Отечественная историография 90-х годов

рассмотрение хода всемирной истории с точки зрения зарождения, вызревания и функционирования признаков цивилизации во всей их совокупности (экономической жизни, социальных отношениях, политических структурах, сверхсферах религии и культуры). Причем каждый из них признается равноправным в сложном комплексе их взаимоотношений и в разные исторические периоды может стать ведущим или отойти на второй план в процессе общего развития. Другой теоретический подход к ходу мировой истории предполагает приоритет одной сферы, а именно системы духовных ценностей народа, от зрелости которой зависит направление развития и главные особенности общества, его государственности и культуры. И третьим направлением историко-методологической мысли стал цивилизационно-формационный подход. Сторонники этой теоретической модели стремятся использовать позитивные основы, с одной стороны, учения о цивилизациях, с другой—формационной теории. Выявляя в ходе мировой истории ее особые этапы (например, античность, средневековье, Новое время и т. д.), они определяют их как различные исторические формации, но внутри самих этих этапов, исторических формаций они учитывают взаимодействие разных сфер и цивилизационных признаков.

Исследовательская и преподавательская деятельность в 90-х годах проходила на фоне резко возросшего общественного интереса именно к истории Древней Греции, особенно к ее великой культуре, которая стала восприниматься как основа современной европейской и русской культуры (последняя опосредованно через византийскую культуру).

С.-Петербургском университете, «Греколатинский кабинет» в РГГУ, «Научная группа по изучению олимпийского движения» в МГУ. Интенсивную работу в области древней истории проводила Российская ассоциация антиковедения во главе с Е С. Голубцовой. Общим результатом интереса к истории Древней Греции явилось переиздание многих переводов на русский язык произведений древних авторов, сделанных еще в начале XX в. и давно ставших библиографической редкостью: Геродота, Фукидида, Ксенофонта, Платона, Полибия, Павсания и др., трудов Р.Ю. Виппера, В.П. Бузескула, В.В. Латышева, С.Я. Лурье, Ф.Ф. Зелинского, А. Боннар, А.Ф. Лосева.

Публикации работ Ю.В. Андреева, в которых исследованы экологические аспекты, характер и взаимовлияние разных культур, особенности общественного устройства, принципы культурогенеза эгейской цивилизации до II тысячелетия до н. э., внесли крупный вклад в изучение древнегреческой истории, генезиса греческого полиса как феномена античной культуры. Ряд проблем истории архаической Греции, формирования греческой культуры и основ классической эллинской культуры рассмотрен в работах Т.В. Блаватской (роль микенского наследства в формировании полиса), В.П. Яйленко (взаимосвязи архаической

Греции и обществ Ближнего Востока, Великая греческая колонизация), Э.Д. Фролова и А.И. Зайцева (формирование греческой культуры, общественно-политическая мысль).

По-прежнему приоритетной отраслью антиковедения была история Причерноморского региона и окружающих его областей. В рассматриваемый период Причерноморский регион изучается как органическая часть греческого мира и, вместе с тем, как регион, включенный в сложную жизнь народов Восточной Европы, Кавказа, Малой Азии, Придунайских стран. «Греческая культура и варварский мир» —одна из ведущих проблем отечественной историографии. Киммерийский вопрос (А.И. Иванчик), нашествие сарматских племен (Ю Г.

Таким образом, отечественная историография 90-х годов, являясь органической частью европейского антиковедения, вносит в ее развитие свой заметный вклад.