Почти все указанные в настоящем очерке исследования общего характера содержат, бол ее или менее пространные сведения по истории и литературе международного права. Из наиболее ?важных трудов можно назвать следующие: а) Исторические. S. V. Viswanath a, International Law in Ancient India, London, 1925—серьезное исследование по международному праву древней Индии; Coleman Phillipson, The international law and custom of ancient Greece and Rome. London, 1911 —наиболее обширный труд по греко-римской эпохе; Н. W h е a t о n, Histoire des progres du droit des gens en Europe et en Amerique depuis la paix de Westphalie jusqu’a nos jours. Avec une introduction sur les progres du droit des gens en Europe avant la paix de Westphalie, 4e ed., Leipzig, 1865; (trad, ita- liana: С. А г 1 i a, Napoli, 1859); F. Laurent, Etudes, sur l’histoire de l’humamte. Histoire du droit des gens et des relations internationales, 18, vol.,Gand, 1851—1870; J. H о s a с k, On the Tise and growth of the law of nations, as established by general usage and by treaties, London, 1882; F. von Holtzendorff, Die geschichtliche Entwicklung aer internationalen Rechts- und Staatsbeziehungen bis zum Westphalischen Frieden, 1-й том его работы «Handbuch des Voikerrechts», Berlin, 1885; S. G e m m a, Storia dei trattati nel secoio XIX, Firenze, 1895; Th. A. W a 1- k e r, History of the law of nations, vol. I, Cambridge, 1899; A. Re- tortillo yTornos, Compendio de historia del derecho internacional, 2a ed., Madrid, 1909; J. Bex, Essai sur revolution du droit des gens, Paris, 1910; R. Redslob, Histoire des grands principes du droit des gens, depuis l’antiquite jusqu’a la veiile de la grande guerre, Paris, 1923; S. К о r f f, Introduction a 1’histoire du droit international, «Recueil des cours de l’Acade- mie de droit international», vol. 1,1923, Paris, 1925; O. N i p p о 1 d, Le developpement historique du droit international depuis le Congres de Vienne, ibid., 1924, vnl. I, Paris, 1926; Singer, Volkerrechtsgeschichte, «Worterbuch des Volkerrechts», vol. Ill; F, S t i e г S о ш 1 о, Volkerrechtsliteraturgeschichte; Knubben, Volkerrechispositivismusund Volkernaturr^ b) Библиография. С. F. G. M e i s t e г, Bibl'io*^ juris naturae et gentium. Accedit index auctorum locuples, tre vob- Goettingae, 1749—1757; D. H. L. von О m p t e d a, Literatur -des gesamten Volkerrechts, 2 vol., Regensburg. 1785—1788; C. A. von Kamptz, Neue Literatur des Volkerrechts seit dem Jahre 1784 als Erganzung und Fortsetzung des Werkes des Gesandten von Ompteda, Berlin, 1817—1818; C. von Kaltenborn, Die Vor- laufer des Hugo Grotius auf dem Gebiete des jus naturae et gentium sowie der Politik im Reformationszeitalter, Leipzig, 1848: J. L. Kluber, Bibliothegue choisie du droit des gens, дополнение к «Droit des gens moderne de ГЕигоре, 2e ed.} Paris, 1874; R. von M о h 1, Die Geschichte und Literatur der Staatswissen- schaften, Bd. I, Erlangen, 1855, S. 377 ff; A. von В u 1 m e- rincq, DieSystematik des Volkerrechts von Hugo Grotius bis auf die Gegenwart, Dorpat, 1858; A. R i v i e r, Literarhistorische Ue- bersicht der Systeme und Theorien des Volkerrechts seit Hugo Gro- tiusf Bd. I, «Handbuch des Volkerrechts», F. von Holtzendorff, Berlin, 1885; F. Stoerk, Die Literatur des internationalen Rechts: 1884—1894, Leipzig, 1896; R. de 01 i v art. Bibliographie ?du droit international, 2e ed., Paris, 1905—1907; E. М. В or с h ar d, The Bibliography of International Law and Continental Law, AVashington, 1913. Превосходное собрание классиков международного права Б настоящее время публикуется на средства Фонда Карнеги под руководством Дж. Б. Скотта. Вышло семнадцать томов, содержащих произведения Зёча, Айала, Ваттеля, Текстора, Рахеля, Битториа, Джованни да Леняно, Альберико Джентили, Бейн- керсгука и Пуфендорфа 7. Современное международное право в значительной степени ^есть результат действия причин, преобразовавших политический строй -Европы при переходе от средних веков к новому времени. Известно, однако, что факторы той общности цивилизации., которая сделала возможными образование и развитие общего права, регулирующего отношения между европейскими государствами, существуют очень давно и что они оказывали глубокое- влияние уже тогда, когда произошло общественное и политическое преобразование, придавшее международным отношениям характер, весьма отличный от того, какой они имели прежде. Главными из этих факторов являются: классическая традиция,, и преимущественно римское право, христианство, чувство солидарности, развившееся в Европе в особенности вследствие- борьбы против наступавшего исламизма. С другой стороны, необходимо отметить, что различного рода принципы, институты, теории, относящиеся к международным отношениям, возникли в предшествующий период или же были, унаследованы еще от греко-римского мира и продолжали в эпоху,, о которой идет речь, непрерывно развиваться, если не считать того, что они испытывали — быстрее или медленнее, в большей или меньшей степени — влияние меняющегося положения вещей. Различные принципы дипломатического и морского права,, теория статутов, поскольку она может соприкасаться с международным правом, теория репрессалий и т. п. относятся именно к этой категории. Характерной чертой международного общения в средние века была субординация государственных организаций. Она возникала, как вследствие вассальной зависимости, в которой часто одни из них находились от других, так и вследствие зависимости or высших властей — императора и папы. Международное общение, которое называлось тогда республикой христианских народов* составлялось из комплекса политических группировок -с ограниченной автономией, из которых одни часто зависели от других в силу многочисленных отношений зависимости, феодальных по своему происхождению и характеру, и все были подчинены, высшей власти германского императора — волею судеб преемника и продолжателя римских императоров, светского главы христианского мира, а также власти папы — духовного главы этого мира. Таким образом, существовала подлинная, хотя и несовершенная правовая организация сообщества христианских народов, основанная на господстве и подчинении, которые придавали* отношениям между этими политическими организациями характер, глубоко отличный от того, какой эти отношения приняли позднее, с преобразованием международного общения в сообщество объединений, находящихся между собой ё координации, взаимно независимых и не подчиненных общей власти 8. Следующие причины непосредственно способствовали осуществлению такого рода преобразований. Прежде всего упадок феодализма, вызванный главным образом экономическими факторами, и обусловленное им прогрессирующее сосредоточение верховных полномочий и многочисленных публичных функций, ранее разделенных и подразделенных между большим множеством ее носителей (soggetti), в единой центральной власти, все более нетерпимо относящейся к каким-либо ограничениям и узам. Во-вторых, укрепление государств, не зависимых от власти императора (civitates superiorem non recognoscentes), и тех, которые были независимыми с самого начала, как Англия и Швеция, и тех, которые приобрели независимость впоследствии, как Франция и Испания. В-третьих, протестантская реформация и крушение религиозного единства, сопровождаемые укреп лением тех государств, которые не признавали власти римского папы. В силу этого государство, которое выступало- как абсолютный властелин над своими подданными, выступало как гвласть, не зависимая от какой-либо земной власти перед лицом других государств. Отношения между государствами станови- .лись. таким образом, отношениями координации между равными и независимыми образованиями, что как раз и составляет характерную черту современного международного общения. Если в области мысли «II Principe» Никколо Макиавелли и -«Six livres de la Republique» Жана Бодэна явились характерными памятниками новых политических взглядов, то в области фактов наиболее значительным выражением и в известном смысле синтезом этих преобразований явились знаменитые Мюнстерский и Оснабрюкский международные трактаты 1648 года, известные под названием Вестфальских мирных договоров, которые поэтому с полным основанием рассматриваются в качестве отправной точки исторического развития современного международного права9. Таким образом возникала новая научная проблема: найти: межгосударственным отношениям основание, независимое or религиозных и политических представлений, на которых они основывались до тех пор. Постановка этой проблемы означала переход от случайной разработки предмета международного права к систематической. У средневековых авторов нет недостатка в разработке отдельных вопросов, касающихся международных отношений, более того, некоторые теории благодаря особому значению, которое представлял на практике изучаемый предмет, получили широкое развитие и стали предметом сочинений, которые и доныне могуг считаться фундаментальными. Достаточно вспомнить, поскольку это касается международного права, теорию статутов, а также учение о репрессалиях у постглсссаторов и комментаторов> итальянских и французских. Война также была предметом специальных исследований, в которых, между прочим, правовая сторона вопроса почти всегда смешивается и переплетается с богословскими и нравственными рассуждениями. В .этой связи следует упомянуть имена Джованни да Леняно, Мартина да Лоди,. Кристины Пизанской, Онорато Боне и т. д. Большое значение имели работы некоторых автороз XVI столетия, в особенности испанцев Франсиско Де Виториа («Reiec- tiones theologicae», 1557), Доменико Сото («De justitia et jure», 1560), Бальдасарре Айала («De jure et disciplina militari et offi- ciis bellicis», 1582), Франсиско Суарес («Tractatus de legibus ac deo legislatore», 1612)10 и итальянцев Пьетро Белли («De re mili- tari et de bello», r563), а также Альберико Джентили («De jure belli commentationes», 1588, десять лет спустя изданные под заглавием: Gentiiis (Albericus), De jure belli libri tres. Nunc primum in lucem edito, Hanoviae, 1598)11. Испанские авторы XVI века, в частности теологи Виториа. и Суарес, занимают значительное место в истории международного права не столько потому, что у них эта наука, не становясь- самостоятельной отраслью права, приобретает более определенный характер и широкий объем, сколько потому, что они являются представителями католического образа мысли в изменившихся политических условиях Европы, тогда как последующие авторы, замыкаются почти исключительно в кругу протестантской реформации. Определение понятия государства, его власти, его основных прав в условиях упадка идеи империи, с одной стороны* и неизменной духовной власти римского папы — с другой, проблемы, касающиеся приобретения территориального верховенства и отношения к туземному населению, возникновению которых способствовали открытие и колонизация земель в Америке,, вместе с вопросами войны составляли главный предмет их трудов- Из упомянутых выше итальянских авторов наиболее выдающимся является Джентили. Образованный юрист, воспитанный, на изучении римского права, преподавателем которого он стал в Оксфорде, Джентили внес в изучение вопросов, относящихся к войне, и в другие труды по вопросам международного .права,, как, например, «Delegaiionibus» (1585) и «l’Advocatio hispanica» (1613), юридический метод и дух, что ставит его, пожалуй, даже выше Гроция. Исповедующий протестантскую религию и потому вынужденный бежать из Италии и искать убежища в Англии, он ясно сознавал потребность освободить международное право- от известных богословских предпосылок, на которых оно до тех пор базировалось, и положил начало сочетанию права народов- 'С правом естественным, что явилось наиболее важной отличительной чертой последующих школ. Если можно связывать с одним именем переход от одной фазы развития науки к другой, то в данном случае таким именем может быть только имя Гуго Гроция. Необыкновенная судьба и огромное влияние его работы «De jure belli ас pacis libri tres» -(1625) объясняются, помимо бесспорных внутренних достоинств, ясным пониманием автором потребностей и чаяний современной ему эпохи. Нужно было — и он поставил перед собой такую задачу — выработать новую норму международного сосуществования (convivenza) государств, соответствующую отношениям координации, которые отныне заменили отношения субординации, свойственные предшествующим векам, и создать для них основание, независимое от какого-либо вероучения. В полном согласии с рационалистическим духом своего времени Гроций находит в здравом разут безусловное правило человеческого поведения как индивидов, так и народов {право естественное, или рациональное), допуская, однако, наряду с началом рациональным начало волевое, проистекающее из communis consensus gentium (общего согласия народов). Это не два различных начала, а скорее два составных, взаимно объединяющихся элемента, поскольку общее соглашение свидетельствует о recta illatio ex natura (правильном сообразовании с природой), и его обязательная сила как раз и проистекает из соответствия праву природы. Однако оба этих элемента, с помощью которых Гроций стремился дать ответ на множество вопросов, затруднявших мыслителей и государственных деятелей, продолжатели и последователи Гроция оценили различно: как самих по себе, по их собственной ценности, так и по их соотношению. Таким образом, определялись различные направления, которые, на основе тех же самых философско-юридических предпосылок, брали в качестве отправной точки произведения Гроция и в то же время расходились друг с другом, приобретая каждое свой собственный облик. Почти современник Гроция, хотя и принадлежащий к тому же философскому направлению, но не связанный с ним, англичанин Томас Гоббс («Elementa philosophica de cive», 1642; «Leviathan», 1651) по отношению к изучаемому нами вопросу замечателен главным образом тем, что весьма точно сформулировал учение о личности государств^ по аналогии с личностью отдельных индивидов. Право народов, согласно учению Гоббса, есть не что иное, как закон природы в применении к отношениям между государствами. Lex naturalis (естественный закон) разделяется на lex naturalis hominum (естественный закон людей), или lex naturae (естественный закон) в узком смысле, и lex naturalis gentium (естественный закон народов), или jus gentium (право народов); одни и те же предписания имеют, таким образом, силу с различиями в применении, вызываемыми свойством субъектов, — как для индивидов, так и для государств. Среди английских авторов этой эпохи заслуживает упоминания Зёч («Juris et judicii fecial is, sivede jure inter gentesetquaestionum; de eodem explication 1650). Он известен преимущественно тем, что впервые воспользовался выражением jus inter gentes (право* между народами), откуда впоследствии ~ произошло название международное право, взамен традиционного jus gentium (права народов). Следует добавить,, что его произведение обладает существенными достоинствами благодаря систематизации и* ясности изложения по сравнению с произведениями современников. XVII и XVIII столетия в истории международных отнсшений. являются временем борьбы за политическое и экономическое господство. Абсолютизм, естественное следствие той рол», которую ’ сыграли государи в преобразовании государства, ставит династические интересы, честь и честолюбие монарха на место интересов, чести и стремлений общества. «Государство воплощено в лице- короля» («L’Etat fait corps en la personne du Roy»)—гласит- знаменитое выражение известного представителя деспотизма. Людовика XIV. С другой стороны, чувство общности, и солидарности интересов между народами отсутствует или проявляется, лишь в редких случаях. Каждое государство мечтает и стремятся, усилить свое значение и ставит увеличение своей собственной, мощи высшей целью в отношениях с другими государствами. Отсюда строго индивидуалистический характер международного- общения в том смысле, что утверждение индивидуальной обособленности государства преобладает над всякой идеей сотрудничества. Отсюда хаотичное состояние (l’aspetto inorganico). международных отношений, превращающихся в простое сосуществование и противопоставление политических группировок; случайные коалиции; непрекращающиеся войны и в качестве средства: исправления — начало политического равновесия (justum poten- tiae aequilibrium, согласно Утрехтскому мирному договору* 13 июля 1713 года между Великобританией и Испанией): все это должно было обеспечить мир, а на самом деле почти всегда. давало всевозможные поводы и предлоги для войн. Абсолютная монархия — наследница преодоленного и разрушенного ею феодализма — сохраняет и укрепляет патримониальную концепцию государства, которая представляет собой непосредственный продукт феодального строя. Государство рассматривается как объект права монарха, подобно то му как частное лицо имеет право собственности на свою патримонию. Поэтому государство продается, обменивается, передается в виде- дара, обращается в приданое, переходит по наследству. Отсюда широкое применение начал и институтов римского частного* права к международным отношениям как на практике, так и: в доктрине, чему особенно благоприятствует неоднократно отмечаемое родство между римским правом и естественным правом, •которое по своему содержанию, можно сказать, было не чем иным, как обобщением начал и институтов римского права12. Естественно, что среди различных вопросов международного права раз- виваротся преимущественно те, которые наиболее непосредственным образом отвечают потребностям и строю данной эпохи: сношения между дворами, титулы, церемониал, занимающие преобладающее место; дипломатическое право как следствие установления постоянных посольств; некоторые разделы права войны, в особенности морской войны; институт нейтралитета, почти •неизвестный Грецию, достигающий одного из кульминационных пунктов своего развития в знаменитой Лиге вооруженного •нейтралитета 1780 года.. Развитие учений в XVII и XVIII столетиях опирается на учение Гроция. Двойственный элемент, естественный и волеустанов- ленный, из которого, согласно автору, проистекает право народов, послужил отправной точкой для различных направлений, развивающих преимущественно то одну, то другую идею или же ищущих их сочетания. Понятие международного права как права естественного применительно к отношениям между государствами получило особенное развитие у С. Пуфендорфа («Elementa jurisprudence universalis», 1666; «Juris naturae et gentium libri octo», 1672: «De officiis hominis et civis juxta legem naturalem libri duo», Londini Scanorum, 1673)13. Точку зрения, согласно которой право народов есть не что иное, как естественный закон, поскольку он регулирует отношения между народами, Пуфендорф заимствует у Гоббса; обычай (начало волевое у Гроция) либо проистекает из естественного права и черпает из него свою силу, либо же отвергается, поскольку он рационально не обоснован. В том же направлении развития идей идут и могут рассматриваться в качестве учеников и последователей Пуфендорфа различные юристы и философы из числа наиболее известных в ту эпоху: Барбейрак, который перевел на французский язык и снабдил примечаниями сочинения Гроция и Пуфендорфа, Ф. Буддей («Selecta juris naturae et gentium», 1704), С. Томазий («Fundamenta juris naturae et gentium», 1705); большую самостоятельность обнаружили С. Рахел («De jure naturae et gentium dissertationes duae», 1676) и, наконец, дж. Бурламаки («Principia juris naturae et gentium», 1747). Наиболее последовательным продолжателем и истолкователем учения Гроция был X. Вольф («Jus naturae methodo scien- tifica pertractatum», 8 vol., 1740—174814; «Jus gentium», 1749; •«Institutiones juris naturae et gentium, in quibus ex ipsa hominis natura continuo nexu omnes obligationes et jura omnia deducun- tur», ed. Venetiis [Haeres Nicolai Pezzana], 1768). Вольф исходит из идеи, согласно которой все народы образуют одно великое сообщество (civitas gentium maxima), которое предписывает им соблюдение определенных правил поведения, вытекающих прежде всего из единого закона природы, безусловного и неизменного, а затем из волеустановленного права, образуемого с согласия всех государств или же только некоторых из них, согласия, которое может быть как явно выраженным (договор), так и молчаливым (обычай — taciturn pactum). Учение Вольфа, весьма* сложное отчасти вследствие излишней учености, было изложено с большей точностью, простотой и ясностью швейцарским юристом Ваттелем, чье произведение «Le droit des gens ou principes -de la loi naturelle appliquee a la conduite et aux affaires des nations et des souverains» (1758) приобрело и сохраняет еще и поныне весьма важное значение как в науке, так и в практической деятельности. Другие авторы, хотя и оставляли основное понятие права природы в качестве основы и существенной части всей системы, тем не менее уделяли большее внимание и придавали большее значение правилам, освященным обычаем или содержащимся в соглашениях, или тому, что Гроций называл jus voluntarium (правом волеустаковленным) в противоположность jus naturae (праву природы). Однако позитивизм этих авторов совершенно отличен от современного. Последний ставит задачей развить и построить систему позитивного международного права, оставляя в стороне право первоначальное и от него отличное, которое, какова бы ни была его идеальная ценность, ни в коем случае не может допустить внедрения норм, установленных государствами. Напротив, позитивисты XVIII столетия ограничиваются лишь тем, что дают предпочтение элементу волеустановленному. Они не только признают существование естественного права, но даже- пользуются им там, где в силу каких бы то ни было причин недостает—или же по их личному мнению недостает—норм волеуста- новленного права. Из таких авторов следует упомянуть: Текстора («Sinopsis juris gentium», 1680);.Бейнкерсгука («De dominio-maris»* 1702; «De foro legatorum», 1721; «Quaestiones juris publici», 1.737),. являющегося, пожалуй, наиболее строгим и острым юристом из числа старых авторов, разрабатывавших международное право; Маб- ли («Droit public de 1 Europe fonde sur les traites»,. 1747)15; затем Pe- аля («Science du gouvernement», 1764); Гюнтера (Europaisches Vol- kerrecht in Friedenszeiten», 1787—1792); но в особенности Мозера («Principes du droit des gens actuel eri temps de paix», 1750; «Prin- cipes du droit des gens actuel en temps de guerre», 1752)16, который решительнее прочих сводит науку международного права, к вое*-, произведению практики цивилизованных государству Георга Фридриха Мартенса, главное проиаведение которого «Precis du droit des gens moderne de ГЕигоре» (1788) снабжено примечаниями португальца С. Пинейро Феррейра и француза Щ. Вержэ 17. Из числа авторов XVIII столетия заслуживают особого упо- минания некоторые итальянцы,, как, например, Лампреди, («Jurisnaturae et gentium theoremata», 1776—1778; «Commercio dei popoli neutrali in tempo di guerra», 1788), Галиани («Doveri dei principi neutrali verso i principi guerreggianti e di questi verso i neutrali», 1782), Азуни («Sistema universale dei principii di. dirit- to marittimo d’Europa», 1795), труды которых отличаются широкими и новаторскими идеями по вопросам об отношениях между воюющими и нейтральными государствами в морской войне. Появление новых форм международных отношений в XIX столетии было вызвано главным образом двумя причинами. Первая причина — изменение представления о государстве, а затем и внутреннего строя государства, происшедшее в результате •Французской революции18, выдвижения средних классов -и распространения представительной системы. Понятие патримониального государства, уже поколебленное просвещенным деспотизмом XVIII столетия, исчезает. В международных отношениях место государя занимает государство, на смену династическим интересам, после упорной борьбы, приходят интересы общества (collettivita). Подданный превращается в гражданина, все более проникается сознанием уз, связующих его с определенной общественной группой. Такое сознание, ставшее коллективным, находит свое выражение в понятии национальности и становится духовной основой самого государства. Это понятие противопоставляется отныне другим государствам как осуществление собственной национальной идеи, приобретающей в нем живую реальность и безусловную нравственную ценность. Вторая причина — солидарность интересов, обусловленная в особенности тем фактом, что многие из числа наиболее значительных проявлений человеческой деятельности получают отныне развитие независимо от политических границ и превращают все цивилизованные народы в единое великое сообщество. -Быстрое распространение идей и технического прогресса, особенно средств сообщения и транспорта, уравнивая внешние условия жизни большинства народов, сблизило их в такой степени, которая прежде не представлялась возможной, и вызвало все возрастающую взаимозависимость между ними, что почти исключало даже временную возможность изоляции. Отсюда потребность в подлинном сотрудничестве государств в целях упорядочения и охранения этих многообразных форм жизни; быстрое и непрерывное развитие принципов и институтов, посредством которых -государства координируют свою деятельность в этих целях'. Международные отношения, таким образом, приобрели характер, который можно назвать социальным в противоположность строго индивидуалистическому характеру, почти исключительно свойственному им в предшествующие столетия. Оба указанных факта, действие которых, по своему существу противоречивое, развилось из разнообразнейших и сложнейших сочетаний и переплетений, оказывали свое влияние на характер и содержание доктрин. Действительно, с одной стороны, все больше и больше отказывались от частно-правовой, в строгом смысле, конструкции, которая стала возможной благодаря патримониальному представлению о государстве. Некоторые постулаты этой конструкции постепенно утрачивали свою силу, другие приобретали совершенно иной характер, приводивший их в согласие с современным представлением о государстве. С другой стороны, пытались устранить, хотя и не всегда достаточно обоснованно, различные последствия строго индивидуалистического представления о государстве и его власти, которые казались несовместимыми с потребностями развитых взаимоотношений между народами, укрепляя вместо этого узы взаимозависимости. которые связывают государства между собой, а также обязанности, соответствующие этим узам. Толчок, порой весьма сильный, который давала наука образованию международных норм и институтов, имеющих целью охрану всякого рода прав и интересов человеческого общества, столь бурное развитие различных отраслей науки, относящихся к этим вопросам, также были проявлениями нового вида отношений между государствами. Если, с одной стороны, всякого рода теснейшие, отношения, и прежде всего экономические, а также солидарность интересов между народами оказывались в прямой противоположности к войне, последняя,-с другой стороны, вновь утверждалась в самом понятии государства как безусловной нравственной ценности и в империалистической политике, являющейся его логическим следствием 19. На разрешение этого основного противоречия было направлено движение пацифизма, которое в конце XIX столетия и в первые годы XX приобрело немалое значение, определяло многие общественные и частные начинания, а также проявилось в конкретных результатах, которые нельзя игнорировать (достаточно напомнить мирные Гаагские конференции 1899 и 1907 годов), хотя гораздо более скромных, чем хотелось бы. Ужасная мировая катастрофа, разразившаяся в 1914 году, последствия которой полностью еще не изжиты до сих пор, резко прервала историческое развитие, вместе с тем жестоко обманув напрасные надежды, которые возбудило и поддерживало движение пацифизма. Крушение международного права усмотрели прежде всего в том, что на самом деле было всего-навсего крушением определенных воззрений и известных политических систем. Затем идеал пацифизма, возродившийся среди суровой и безотрадной действительности, восстановил честь тех проектов организации сообщества государств, в которых человечество с незапамят ных времен надеялось найти средство избежания конфликтов., истинные причины которых, весьма глубокие и отдаленные, не всегда могли быть обнаружены. Заслуга президента Вильсона состоит в понимании того, что- наступил исторический момент, в своем роде единственно благоприятный для перенесения таких попыток из области частной, инициативы и научных дискуссий в сферу деятельности дипломатии. Учреждение Лиги Наций при посредстве тех самых договоров, которые положили конец войне, представляет первую- в истории практическую попытку создания мировой организации в целях сохранения мира, попытку, которую пятью годами ранее^ не один политический деятель не колеблясь объявил бы утопией.. Какая ей предназначалась судьба, говорить было преждевременно. Достаточно будет, если мы скажем, что Устав Лиги Наций (то есть первая часть мирных договоров) вовсе не ставит своей, задачей преобразование международных ^отношений периода, предшествовавшего войне, но скорее имеет целью их развитие и интеграцию 20. Лига Наций на самом деле стремилась установить наиболее благоприятные условия для мирного сосуществования народов и для развития всех человеческих сил на основе независимости государств посредством установления совокупности взаимных прав и. обязанностей, добровольно признанных путем заключения соглашений, которые обеспечивают более прочное и дружеское сотрудничество ради охраны общих интересов, и в особенности самого важного из них — сохранения, мира21. Отвлекаясь от влияния, оказанного на литературу по международному праву недавними событиями, — влияния, еще слишком неопределенного, чтобы оно йогло быть надлежащим образом (эхвачено общей критической оценкой, — и оглядываясь назад, следует отметить, что в последние годы в науке международного права произошел глубокий переворот, проявившийся в требовании и применении методов научного мышления, отличающихся от тех, которые явились направляющими в период, ее исторического формирования22. Со времени- сзоего возникновения международное право развивалось в соединении с понятием естественного права 23, понижаемого в качестве предваряющего и превосходящего всякую эмпирическую реальность, исходящего из неизменной сущности человеческой природы и потому абсолютного, вечного, общезначимого, независимо от всякого конкретного признания его в законах и обычаях. Вся наука непосредственно до наших дней развивается в рамках к на основах этой юридико-философской концепции, создающей общее убеждение в том, что международное право по своему характеру может существовать не иначе, как путем подчинения человеческой воли некоему трансцендентному порядку; даже школы, по видимости наиболее прогрессивные и смелые, как, например, итальянская школа второй половины XIX века, вносят лишь новое содержание в старые формы мышления. Между тем традиционное понятие естественного права в той форме, которую ему придавали, и с теми выводами, которые из него извлекали те школы, в которых международное право получило надлежащую научную разработку, все больше утрачивало признание перед лицом нового критического и динамического понимания вещей. Различные юридические дисциплины, включая внутреннее государственное право, более молодые и находившиеся под более непосредственным влиянием учения естественного права, вновь подвергали проверке законность своих предпосылок и перестраивали свою систему на основе данных, более отвечающих новым потребностям мысли, тогда как в науке международного права сохранялись навыки^ тенденции и методы, преодоленные другими правовыми науками навсегда. Только в последние годы наука начала устранять эти традиционные пережитки и перестраивать систему норм, регулирующих отношения между государствами, на основе более строгой и точной концепции. Основу такого рода перестройки составляет точное различение права, которое установлено нормативной волей и обязывает, уже в силу самого факта, что оно установлено такой волей (право позитивное), и некоторой совокупности принципов или идеальных требований, которые- утверждает общественное сознание, вызодя их из человеческой природы и из сущности вещей, в целях регулирования общественной жизни (справедливость или, если угодно, естественное право). Это два рода критериев оценки, неизменно стремящихся ко все большему взаимному сближению, так как право стремится к соответствию со справедливостью, а последняя стремится достигнуть максимальной практической осуществимости посредством воплощения в правовых нормах. Однако до тех пор, пока такого рода сближение не стало фактом, то есть пока возможно указанное различие, сила тех и других существенно различна; обязательность правовых норм независима от большего или меньшего соответствия их принципам справедливости, последние же отнюдь не утрачивают своей идеальной ценности, даже если не находят соответствия в позитивном праве. Стало быть, законность того или иного теоретического построения, направленного на развитие и согласование идеальных начал справедливости, господствующих в человеческом общежитии, не оспаривается; утверждается лишь необходимость того, чтобы подобного рода начала оставались строго отличными от норм позитивного права, ибо вследствие различия их сущности и силы всякое переплетение и смешение тех и других приводит к тому, что определенным элементам одного порядка придается значение, свойственное элементам другого порядка. Предмет юриспруденции есть право позитивное ls. Ее основной задачей является определение и изложение действующих норм к приведение их в логическую систему. Что касается второго момента, резко отличающегося от первого, то юриспруденция соперничает с другими дисциплинами в деле критической оценки действующего права и подготовления будущих преобразований. Первое есть вопрос de lege lata (о праве действующем), второе есть вопрос de lege condenda (о праве, подлежащем изданию в будущем). В первом случае норма есть строго обязательный критерий оценки, а во втором случае норма становится в свою очередь предметом оценки, основанной на критериях (этических, политических, экономических, технических и т. п.), посторонних позитивному праву. Изложенные понятия, ныне общепринятые во всех отраслях юриспруденции, должны получить полное и непосредственное применение также в области международного права, хотя своеобразные его особенности, быть может, несколько затрудняют это. Именно такова задача, которую ставит перед собой некоторая часть представителей современной науки, в особенности в Германии и Италии: полное отделение действующих норм от всего, что составляет лишь пожелания общественного сознания или науки; понимание позитивного международного права в форме строго логической системы, в которой группы норм, расположенные согласно определенным критериям, могли бы быть приведены в какой-то согласованный порядок, единственно допускающий возможность полного раскрытия их смысла; отчетливое выделение правового характера отдельных отношений при полной изоляции его от всякого проникновения посторонних элементов, этических или политических; тщательное отграничение толкования норм, при котором выявление объективированной в них воли преобладает над всеми прочими критериями оценки (даже если иной метод был бы, без сомнения, лучшим), от их критической оценки и преобразовательных предложений, при которых научная теория может и должна развиваться согласно критериям, стоящим выше действующего права. Дальнейшее изложение следует указанным основаниям24. Изложение и критика различных систем не могут найти места в настоящем очерке. Мы ограничимся указанием на работы общего характера, исчерпывающие предмет, распределив их па странам и снабдив их краткими примечаниями, с тем чтобы определить содержание и основные черты наиболее значительных из них. а) Итальянская литература Для Италии первой половины XIX столетия характерно отсутствие более или менее серьезных попыток изучить международное право. Около 1850 года в изучении его возникает направление, отличающееся особыми чертами и тенденциями, главным образом утверждением принципа национальности как основания законности государства, — направление, получившее название итальянской школы международного права. Намеченное уже Л. Казаковой в его лекциях в Генуэзском университете (1848— 1853), собранных и опубликованных после его смерти Кабеллой и в третьем издании (Флоренция, .1876) снабженных примечаниями Бруза, это направление имеет своих наиболее видных представителей в лице Паскуале Станислао Манчинн с его знаменитой вводной лекцией «О начале национальности как основе права народов», прочитанной в Турине 22 января 1851 года («Diritto internazionale, prelezionb, Napoli, 1873), а также в лице Теренцио Мамиани («Di un nuovo diritto europeo», Turino, 1860, в приложении перепечатано более раннее произведение — «DelFot- tima congregazione umana e del principio di nazionalita»). Начало национальности как выражение этико-политического идеала, вызванное к жизни для целей, по существу практических, условиями исторического момента Италии, сообщило новое содержание старинному jus naturae, другими словами — традиционным формам воззрений в нашей науке, способствуя тем самым сохранению сильного влияния на итальянских авторов. Не принимая сейчас во внимание многочисленные монографии и специальные работы, укажем здесь (причем не следует забывать о их весьма неодинаковой ценности и о том, что некоторые из них в значительной степени устарели) работы общего характера: P. Fiore, Trattato di diritto internazionale pubblico, 4a ed., Torino, 1904—1905; A. Ferrero Gola, Corso di diritto internazionale pubblico, privato e marittimo, Parma, 1866; A. D e 1 В о n, Istituzioni di diritto pubblico internazionale, Padova, 1868; G. S a n d о n a, Trattato sul diritto internazionale modemo, Firenze, 1870; G. Carnazza Amari, Trattato di diritto internazionale pubblico di pace, Milano, 1875; G. В. P e г t i 1 e, Elementi di diritto internazionale modemo per servire alia scuola, Padova, 1876; A. Pierantoni, Trattato di diritto internazionale, Roma, 1881; G. Macri. Teorica del diritto internazionale, Messina, 1883—1884, ed. D’Angelo; G. G r a s s o, Principii di diritto internazionale pubblico e privato, manuali Barbera. 3a ed., Firenze, 1896; F. P. С о n t u z z i, Diritto internazionale pubblico, manuali Hoepli, 2a ed.: L. О 1 i v i, Manuale di diritto internazionale pubblico e privato, Milano, Societa ed. libraria, 2a ed., 1911; G. Lomonaco, Trattato di diritto internazionale pubblico, Napoli, 1905: L. Marghinott i, Introduzione al diritto internazionale pubblico, Sassari, 1908; G. Diena* Principii di diritto internazionale, Napoli, Manuali Pierro, 22 ed., vol. I, 1914, vol. II, 1917: G. Cavarretta, Diritto intersta- tuale, Palermo, 1914; F. Marin o. Corso di diritto internazionale pubblico, Napoli, 1917: S: Gemma, Appunti di diritto internazionale. Diritto pubblico, Bologna, 1923; A. С a v a g 1 i- eri, Lezioni di diritto internazionale. Parte generale, Napoli. 1925; S. Romano. Corso di diritto internazionale, Padova, 1926, 2a ed., Padova, 1929; 3a ed., Milano, 1930, I: Diritto internazionale pubblico25. Работы общего характера почти все являются новыми и по большей части предназначены для учебных целей. Они, как правило, отличаются ясностью изложения, снабжены обильными библиографическими и фактическими данными, однако оставляют желать большего в том, что касается строго научных требований, и нередко проводят несколько устарелые методы в взгляды. Одно время пользовалась широкой известностью, но теперь, быть может, почти забыта работа J. М. Gerard de Rayne- v а 1, Institutions du droit de la nature et des gens, 2e ed., deux vol., Paris, 1851. Из числа работ общего содержания, ныне наиболее распространенных, напомним трактаты: P. Pradier- Fodere, Traite de droit international public europeen et americain, Paris, 1885—1906, vol. 9; A. Merignhac, Traite de droit public international, Paris, 1905—1912, 3 vol.; P.F a u с h i 11 e, Traite de droit international public, Paris, 1921— 1926 — полная переработка учебника Бонфиса, неоднократно переиздававшегося после смерти автора Фошилем, со значительными изменениями и дополнениями, под заглавием В о п- f i 1 s-F auchille, Manuel de droit international public, 7e ed., Paris, 1914; Th. Funck-Brentano, A. Sorel, Precis du droit des gens, 3e ed., Paris, 1900; L. Renault, Introduction a l’etude du droit international, Paris, 1879; A. Chretien, P. Nachbaur, Principes de droit international public, vol. I, Paris, 1893: R. Piedelievre, Precis du droit international public ou droit des gens, 2 vol., Paris, 1894—1895; G. Bry, Precis elementaire de droit international public, 6e ed., Paris, 1910; R. Foignet, Manuel elementaire de droit international public, 13e ed., Paris, 1926, 14e ёd. revue, augmentee et mise au courant, Paris, 1929: F. Despagnet, Cours de droit international public, 4a ed., completement revue, augmentee et mise au courant par Ch. de Boeck, Paris, 1910; M. Moye, Le droit des gens moderne, Paris, 1920, 2e ed., 192826. Заслуживают упоминания, хотя они, собственно говоря, и не принадлежат к французской литературе, работы двух бельгийских авторов: Е. R. N. А г n t z, Programme du cours de droit des gens fait a TUniversite de Bruxelles, Bruxelles, 1882; E. N у s, Le droit international. Les principes, les theories, les fails, 2e ed., Bruxelles, 1912, 3 vol. а также работа уроженца француз- ской Швейцарии, профессора Брюссельского университета Ривье (A. R i v i е г, Principes du droit des gens, Paris, 1896; Lehrbuch des Volkerrechts, 2. Auf!., Stuttgart, 1899). в) Немецкая литература Многочисленные исследования и руководства по международному праву, вышедшие в Германии и Австрии в XIX столетии и в первой четверти XX столетия, отличаются вообще более строгим методом, и потому юридическая сторона международных отношений в них тщательно отделена от политической. Уровень развития общей теории права и критика основных понятий публичного права, обязанная своими успехами как раз исследованиям в области внутреннего государственного права и общей теории государства, обусловили и в области международного права пересмотр положений традиционного направления и ту деятельность по перестройке системы, о которой говорилось выше. Наиболее обширным и полным трудом до сих пор остается руководство в четырех томах, с указателем в пятом, изданное Хольцендорфом («Handbuch des Volkerrechts», Berlin—Hamburg, 1885—1889). Издание другой работы подобного же типа, предназначенной занять место предыдущей работы, было предпринято в 1912 году Штиер-Сомло («Handbuch des Volkerrechts», Berlin, 1912). Уже вышли отдельные части этого труда. Следующие работы, различного объема и значения, своим появлением обязаны ряду германских и австрийских авторов, куда мы включаем и тех немногих,-которые принадлежат немецкой Швейцарии, ибо по характеру их научного исследования они, по существу, остаются в рамках германской культуры: Th. А. Н. S с h m а 1 z, Das europaische Volkerrecht, Berlin, 1817; (trad, italiana di G. Fontana; «Del diritto delle genti'europee libri otto», Pavia, 1821; франц. издание L. De В о h m, Paris, 1823); J. L. К 1 u b e r. Europaisches Volkerrecht, 2 Bande, Stuttgart, 1821; второе французское издание с примечаниями и дополнениями А. Отта: «Droit des gens moderne de ГЕигоре», Paris, 1874; F. L e n t n e r, Grundriss des Volkerrechts der Ge- genwart, 2. Aufl., Wien, 1889; F. S a a 1 f e e 1 d, Grundriss eines Systems des europaischen Volkerrechts, Gottingen, 1809; «Handbuch des positiven Volkerrechts», Tubingen, 1833; A. W. H e f- f t e r, Das europaische Volkerrecht der Gegenwart, 8. Aufl. be- sorgt und mit Anmerkungen versehen F. G. Geffcken, Berlin, 1888; франц. издание J. Bergson, 4eed., Berlin — Paris, 1883, под заглавием «Le droit international public de ГЕигоре»; H. В. О p p e n h e i m, System des Volkerrechts, 2. Aufl., Stutt gart — Leipzig, 1866; J. С. В ! u n t sc h 1 i, Das moderne ?Volkerrecht der zivilisierten Staaten als Rechtsbuch dargestellt, 3. Aufl. Nordlingen, 1878; франц. издание — С. Lardy, Le droit international codifie, 5eed., Paris, 1895; L. v. Neumann, Grundriss des heutigen europaischen Volkerrechts, 3. Aufl., Wien, 1885; франц. издание—A. de Riedmatten, Elements du droit des gens moderne europeen, Paris, 1886; Qua- r i t s с h, Compendium des europaischen Volkerrechts, 9. Aufl., переработан Гоешем под заглавием «Volkerrecht und auswartige Politik», Berlin, 1913; A. Hartmann, Institutionen des prak- tischen Volkerrechts in Friedenszeiten, 2. Aufl., Hannover, 1878; J. von P 6 z 1, Grundriss zu Vorlesungen iiber europaisches Volkerrecht, Miinchen, 1852; H. Schulze, Grundriss zu Vorlesungen iiber Volkerrecht, Heidelberg, 1880; A. v. В u I m e r i n с q, Das Volkerrecht oder das internationale Recht systematisch dargestellt, «Handbuch des offentlichen Rechts», Bd. I, 2. Teil, Freiburg i. B. 1887; 2. Aufl., 1889; F. v. H о 1 t z e n d о r f f, Das europaische Volkerrecht, в первых пяти изданиях — «Enzyk- lopadie der Rechtswissenschaft» F. v. Holtzendorff und J. Kohler, в обоих последующих изданиях заменено работой П. -Хейльборна, указанной ниже; С. G а г е i s, Institutionen des Volkerrechts, 2. Aufl., Giessen, 1901; P. R e s с h, Das Volkerrecht der heutigen Staatenwelt europaischer Gesittung, 2. Aufl., Graz—Leipzig, 1890; E. v. U 1 1 m a n n, Volkerrecht, 2. Aufl., Tubingen, 1908; итальянский перевод с примечаниями в «Biblioteca di scienze politiche», 3a serie, vol. IX, parte 2a, 1914; F. v. L i szt, Das Volkerrecht systematisch dargestellt, 12. Aufl. besorgt von M. Fleisc’n- mann. Berlin, 1925 27; F. v. M a r t i t z, Volkerrecht, «Hinnebergs Kultur der Gegenwart», 2. Aufl., Leipzig—Berlin, 1913; A. Z о г n, Grundziige des Volkerrechts, 2. Aufl., Leipzig, 1903; P. H e i 1- b о r n, Das System des Volkerrechts entwickelt aus v51kerrechtli- chen Begriffen, ВегИгцЛ-вЭб; Volkerrecht в энциклопедии Холь- цендорфа и Колера (7. Aufl., 1913—1915); J. Kohler, Grund- lagen des Volkerrechts, Stuttgart, 1918; V. С a t h r e i n, Die Grundlage des Volkerrechts, Freiburg i. B. 1918; K. S t r u p p, Gruhdzuge des positiven Volkerrechts, 3. Aufl.. Bonn, 192628; (итальянское изд. — P. L a T e r z a, Manuale di diritto inter - nazionale pubblico, Roma, 1926); Theorie und Praxis des Volkerrechts, Berlin, 1925; франц. издание—«Elements de droit international public europeen et americain», Paris, 192729); E. W a 1 d k i г с h, Das Volkerrecht in seinen Grundziigen dar- gestellt, Basel, 1926. В процессе опубликования находится «Worterbuch des Volkerrechts und der Diplomatic», начатое Гачеком и ныне продолженное Штруппом30. Целое направление в науке, отличающееся своеобразным характером и в короткий период завоевавшее бесспорный успех, представляет новая венская школа, основателем и наиболее влиятельным представителем которой является Г. Кельзен. Отправляясь от философских предпосылок неокантианства, Кельзен понимает юриспруденцию как дисциплину чисто нормативную; должное составляет ее исключительный предмет, тогда как рассмотрение сущего, то есть общественной реальности, представляется для нее чем-то чуждым и составляет предмет зкспли- кативных научных дисциплин. Применение этой концепции к теории государства, суверенитета, соотношения государства и права и т. д., проведенное в остро критическом духе и с помощью строгого метода, привело Кельзена к оригинальной постановке основных проблем публичного права и к выводам, порой совершенно отличным от общепринятых, порой получающих совершенно новое обоснование. Основным исследованием и в известном смысле программой самой школы до сих пор служит его работа «Hauptprobleme der Staatsrechtslehre» (Tubingen. 1911). Попытку применить философско-юридические предпосылки этого направления к международному праву он делает в работе «Das Problem der Souveranitat und die Theorie des Volkerrechts» (Tubingen, 1920; 2. Aufl., Tubingen. 1928) и в статье «Staat und Volkerrecht», напечатанной в «Zeitschrift fur offentliches Rechb (Bd. IV, 1924) — периодическом издании, которое в известной мере можно рассматривать в качестве официального органа этой новой школы. Как относящиеся к этому же направлению в науке можно упомянуть работы А. Фердросса, стремившегося на философско-юридических предпосылках названной школы создать монистическое построение системы права, в котором суверенитет государств превращается просто-напросто в специальную компетенцию, принадлежащую им в силу конституции международно-правового общения («Die Einheit des rechtlichen Weltbildes auf Grundlage der Volkerrechtsverfassung», Tubingen, 1923; «Die Verfassung der Volkerrechtsgemeinschaft», Wien—Berlin, 1926)31. г) Английская и североамериканская литература В отличие от авторов европейского континента, англосаксы всегда уделяли большое внимание определению и пояснению правил, определенно существующих в отношениях между государствами, даже когда их теоретические обоснования исходили из идей естественного права. Этому во многом способствовали понятия, ставшие общепринятыми в Англии в результате так называемой аналитической юриспруденции Остина и его школы. Вообще же английские и англо-американские труды по международному праву отличаются более практическим, нежели теоретическим, характером, что не лишает некоторые из них высокой научной ценности. Благодаря такому преобладанию практических задач здесь в изобилии встречаются трактаты общего характера, особенно элементарные курсы, тогда как монографии вплоть до последнего времени издавались весьма редко. Глубокое отличие, отделяющее англосаксонскую правовую систему и соответствующий ей образ мыслей от системы и от юридического образования народов, законодательства которых име ли основой римское право, налагает на литературу англо" саксонских стран, также и в области международного права, совершенно особый отпечаток, отличающий ее от всех прочих. Английские авторы: V. Оке Manning, Commentaries on the law of nations, 2. ed., London, 1875; J. R e d d i e, Inquiries in international Law, Edinburg—London, 1842; R. W i 1 d m a n, Institutes of international law, 2 vol., London, 1849—1850; R.Phillimore, Commentaries upon international law, 4 vol., 3 ed., London, 1879—1889; Т. T w i s s, The law of nations considered as independent political communities, Oxford — London, 1861—1863, 2 vol.; новое издание второго тома называется «On the rights and duties of nations in time of war», Oxford — London, 1875; новое издание первого тома — «On the rights and duties of nations in time of peace», Oxford, 1892; франц. издание— «Le droit des gens ou des nations considerees comme commu- nautes politiques independantes», 2 vol., Paris, 1887—1889; Sheldon Amos, Lectures of international law, London, 1874; W. E. H a 1 1, A treatise on international law, 8 ed., red. A. Pearce Higgins, London, 1924; E. S. Creasy, First Platform of international law, 6 ed., London, 1909; J. L о r i m e r, The institutes of the lav/ of nations, 2 vol., Edinburgh — London, 1883—1884; сокращ. франц. издание—E. N у s, Principes de droit international, Bruxelles, Paris, 1885; H. Sumner Maine, International law. A series of lectures delivered before the University of Cambridge, 2 ed., London, 1894; R. de Ker a I 1 a i n, Le droit international: la guerre, Pa ris, 1890; W. Griffith, International law: history, principles, rules and treaties, London, 1890; J. Westlake, Chapters on the principles of international, law', Cambridge, 1894; франц. издание — E. N у s, Etudes sur les principes du droit international, Paris, 1895; International law, 2 vol., 2 ed., Cambridge, 1910—1913; франц. издание — A. de Lapradelle, Traite de droit international, Oxford, 1924; T. J. Lawrence, Essays on some disputed questions in modern international law, 2 ed., Cambridge, 1885; A handbook of public international law, 10 ed. by Percy H. Winfield, London, 1925; The principles of international law, 6 ed., London, 1917, 7 ed., 1925; французский перевод с 5-го английского издания: J. Dumas, A. de Lapradelle, Oxford, 1920; Th. A. W a 1 k e r, A manual of public international law, Cambridge, 1890; Th. E. Holland, Studies on international law, Oxford, 1898; S. Baker, First steps in international law, London, 1899; F. E. S m i t h of В i r k e n h e a d, International law, 6 ed. by R. Moelwyn Hughes, London — Toronto, 1927; L. Oppenheim, International law, 3 ed. by R. F. Roxburgh, 2 vol., London, 1920—1921; под редакцией Макнейра предпринято 4-е издание, причем до сих пор вышел только 2-й 2В Д. Анцилотти том (London, 1926); Т. В a t v. International law, London, 1909 32. Североамериканские авторы: J. Kent, Commentary on international law, опубликовано G. T. Abay, 2 ed., Cambridge, 1878; H. W h e a t о n, Elements of international law; зта работа, появившаяся в 1836 году, выходила затем в многочисленных переизданиях, из которых наиболее известны вышедшие под редакцией Р. Дана, У. Лоуренса, А. Бойда и Дж. Атлея. Одно из лучших изданий опубликовано под редакцией Колемана Филипсона (Colemann Phillipson. London, 1916)2S; франц. издание — «Elements du droit international», 5e ed., Leipzig, 1874; итальянское изд.— С. А г 1 i a, Elementi di diritto internazionale, Napoli, .1860; W. Beach Lawrence, Commentaire sur les elements du droit international et sur This- toire des progres du droit des gens de H. Wheaton, 4 vol., Leipzig, 1868—1880; Th. D. W о о 1 s e y, Introduction to the study of international law, 6 ed., пересмотренное и дополненное Th. S. Woolsey, New York, 1899; D. Gardner, Institutes of international law, public and private, as settled by the supreme Court of the United States and by our Republic, New York,- 1860; H. W. H a 1 1 e с k, International law33, 4 ed. by G. S. Baker, 2 vol., London, 1908; «Elements of international law and laws of the war», Philadelphia, 1886; J. N. Pomeroy, Lectures on international law in time of peace, ed. by Th. S. Woolsey^ Boston — New York, 1886; G. B. D a v i s, Outlines of international law, London, 1888; «The elements of international law»,. 4 ed., New York — London, 1916; E. F. Glenn, Handbook of international law, St. Paul, 1895; H. W. В о w e n. International law, New York — London, 1896; H. T а у 1 о r, A treatise on international public lav/, Chicago, 1901; G. G. W i 1 s о n, G. F. Tucker, International law, 8 ed.; G. G. W i 1 s о n, Handbook. of international law, 2 ed., St. Paul, 1927; E. M. Ga llaudet, A manual of international law,.5ed., New York, 1901; С. С h. a d- m a n n, A short treatise on public international law, Chicago, 1906; A. S. He r-s hey, The essentials of international public law and organisation, New York, 1912; новое, пересмотренное издание, 1927; С. H. S t о с к t о n, A manual of international law for the use of naval officers, 2 ed.. Annapolis, 1921; Outlines of international law, New York. 1914; B. Singer, International law, Chicago, 1918: R. R. F о u 1 к e, A treatise on international law, 2 vol., Philadelphia, 1920; Ch. Cheney Hyde, International law chiefly as interpreted and applied by the United States, 2 vol., Boston, 1922; C. G. F e n w i с h, International law, New York, 1924. Произведением, не имеющим себе равного в юридической литературе других стран и заслуживающим подражания ввиду неоценимой помощи, которую оно оказывает для выяснения позитивного содержания правил, соблюдаемых государствами, является обширное собрание всякого рода материалов, касающихся отношений североамериканского союза с другими государствами составленное по официальному поручению правительства США Вартоном под названием «А Digest of the international law of the United States taken from documents issued by presidents and secretaries of State, and from decisions of federal courts and opinions of attorneys general», 3 vol., 2 ed., Washington, 1887. Труд Вартона был впоследствии заменен другим, а именно работой Дж. Мура («А Digest of international law, as embodied in diplomatic discussions, treaties and other international agreements, international awards, the decisions of municipal courts and the writings of jurists, and especially in documents, published and unpublished, issued by presidents and secretaries of State of the United States, the opinions of the attorneys general and the decisions of courts, federal and state», 8 vol., Washington, 1906). Приведенные полностью названия дают представление о характере и содержании этих трудов 34. д) Испанская, португальская и латиноамериканская литература Литература указанных стран не имеет особых отличительных черт и не представляет особой ценности. Некоторые работы, как, например, известнейшие труды Кальво, изобилуют важными материалами, но, как правило, почти все недостаточно оригинальны и лишены научной строгости. Вспомним работы на испанском языке: J. М. de Р a n d о, Elementos del derecho internacional, 2 ed., Madrid, 1852; M. Torres Campos, Elementos de derecho internacional publico, 3 ed., Madrid, 1912; L. Gestoso у Acosta, Ciirso elemental de derecho internacional piiblico e historia de los tratados, 2 ed., 2 vol., Valencia, 1907—1908; J.deDios Trias, Programme de las lecciones de derecho internacional publico, 3 ed., Barcelona, 1905; M. Garcia Alvarez у A. Garcia Perez, Derecho internacional piiblico, 2 ed., Toledo, 1912; F. Rodrigues Landeyra, Resumen de derecho internacional publico, Madrid, 1900; A. Romanos, Elementos de derecho internacional publico, Zaragoza, 1904; R. de D a 1 m a u у О 1 i v a r t, Tratato de derecho internacional publico, 4 ed., Madrid, 1903—1904, 4 vol.; 5 ed. in compendio, Madrid, A. S e 1 a v S am p i !, Derecho internacional, Barcelona—Buenos Ayres, 1912 81. Из португальских авторов следует указать С. Пинейро Феррейра, о примечаниях которого к работе Мартенса мы утке говорили, автора трактата и краткого очерка внешнего и внутреннего государственного права («Cours de droit public interne et externe», 2 vol., Paris, 1830; «Precis de droit public interne et externe», Paris, 1841), а также А. да Роза Гама Лобо (Principios de direito internacional, 2 vol., Lisboa, 186535). Из латиноамериканцев известны: A. Bello, Principios de derecho internacional, ed. annotata da C. Martinez Silva, 2 vol., Madrid, 1883; С. С a 1 v o, Le droit international theorique et pratique, 6 vol., 5e ed., Paris, 1896; «Manuel de droit international publie*et prive», 3e ed., Paris, 1892: «Dictionnaire de droit international public et prive», 2s ed., Berlin — Paris, 1885; A. A 1 с о г- t a, Derecho internacional publico, Buenos Ayres, 1887; (франц. издание — E. Lehr, Cours de droit international, Paris — Buenos Ayres, 1887); R. F. S e i j a s, El derecho internacional hispano-americano, publico у privado, 6 vol., Caracas, 1884—1885; M.CruchagaTocornal, Nocicnes de derecho internacional, 3a ed., 2 vol., Madrid, 1923—1925; С. В e v i 1 a q u a, Direito publico internacional, 2 vol., Rio de Janeiro, 1911; S. P 1 a n a s Suarez, Tratado de derecho internacional publico, 2 vol., Madrid, 1916; D. Antokoletz, Tratado de derecho internacional en tiempo-de paz, 2 vol., Buenos Ayres, 1924—1925; A. U 1- 1 о a, Derecho internacional publico, vol. I, Lima, 1926, 2a ed..,. Madrid — Buenos Ayres, 1928, 3 vol. Следует упомянуть, кроме того, работу, хотя прямо к не относящуюся к данному предмету: А. А 1 v а г е z, Le droit international americain, Paris, 1910,—ставящую целью выяснение влияния, оказанного Америкой на развитие международного права и характерных особенностей принципов, признанных американскими государствами 36. е) Литература других стран Из авторов других стран отметим известного русского юриста Ф. Мартенса, чье руководство по международному праву, примечательное, в особенности для того времени, когда оно было написано, тем, что в нем уделено много внимания изучению межгосударственной деятельности, направленной на охрану экономических и социальных интересов (5-е русское издание, исправленное и дополненное, С.-Петербург, 1904). Работа Мартенса была переведена на немецкий язык К. Бергбомом («Volkerrecht. Das international Recht der civilisierten Nationen, systematisch darges- tellt», 2 Bande, Berlin, 1883—1886), на французский языкТЛео («Traite de droit international», 3 yols., Paris, 1883—1887) и на испанский язык Ф. Прида («Tratado de derecho internacional», Madrid, 1883—1886). В Голландии вышли следующие книги: J. Н. Ferguson, Manual of international law, 2 vol., The Hague, 1884—1885; J. De L о u t e r, Het stellig Volkenrecht, 2 vol. s’Gravenhage, 1910; авторский перевод на французский язык: «Le droit international public oositif», 2 vols., Oxford, 1920 37. В скандинавских странах: Bornemann, Forelaesninger over den positive Folkeret, Kopenhagen, 1866; H. M a t z e n, Forelaes- ninger over den positive Folkeret, Kopenhagen, 1900; Th. Boye, Haandbok i folkeret, Kristiania, 1915; A. Moeller, Folke- retten i fredstid og krigstid, Kopenhagen, 1925. В Греции: И. H. С a p и п о л о с, Международное право во зремя войны и мира (на греческом языке), Афины, I860; новое издание Г. А. А гафос и Ф. Ф а р м а ко п у л ос, Афины, 1914, и А. С е- фериадес, Лекции по публичному международному праву (на греческом языке), Афины, 1920; новое издание, т. I, Афины, 192538. На болгарском языке: М. Поповильев, Международное публичное право, т. I, София, 1913; на польском языке: Л. Эрлих, Право народов. Львов, 192739. ж) Сборники казусов из юридической практики Помимо известного сборника, ныне устаревшего, но все еще полезного для ознакомления с историческим процессом образования различного рода норм международного права, составленного Мартенсом (Ch. de М а г t е п s, Causes celebres du droit des gens, 2e ed., Leipzig, 1858—1861, vol. 5; «Nouvelles causes celebres du droit des gens», Leipzig — Paris, 1843, 2 vol.), важные собрания решений и казусов из практики, различным образом подобранных и расположенных, имеются в особенности в новейшей английской и североамериканской литературе, где они отвечают как той функции, которая, по общему признанию, приписывается судебным решениям в процессе образования права (judge made law), так и тому значению, которое придается разбору и обсуждению конкретных случаев в деле преподавания и изучения юриспруденции. Из числа английских сборников следует упомянуть: P. Cob bet t, Cases and opinions on international law, 4 ea.? 2 vol., London, 1922—1924; L. Oppenheim, International incidents for discussion in conversation classes, Cambridge, 1909; N. Bentwich, Students’ leading cases and statutes on international law, London, 1913; из американских сборников: F. Snow, Cases and opinions on international law, Boston, 1893; 2-е издание, дополненное J. В. Scott, Boston, 1902; L. B. Evans, Leading cases on international law, Chicago, 1917; G. W ilson. Class cases of international law, 1921; J. B. Scott, Cases on international law, «American Casebook series», St. Paul, 1922. Подобный сборник, но меньшего объема и исключительно для целей преподавания, составлен в Германии; К. S t г и р р, Volkerrechtliche Faile, zum akademischen Gebrauch und Selbst- studium. два выпуска, Gotha, 1911 —1914 40„ з) Журналы и периодические издания. Научные общества Монографические исследования по международному праву, нередко имеющие весьма большое значение, можно встретить почти во всех юридических журналах. Из периодических изданий, специально посвященных международному праву, назовем следующие: «Rivista di diritto interna- zionale e di legislazione comparata», руководимый Сенигаллия и Пеннетти, выходил в Неаполе с 1898 по 1902 год; «Rivista di. diritto internazionale», основанный в 1906 году Д. Анцилотти, А. Риччи Бузатти и Л. Сенигаллия, руководимый в дальнейшем первыми двумя вплоть до 1922 года, а затем Анцилотти вместе с А. Каваглиери и Т. Перасси; «Revue de droit international et de la legislation comparee», основанный в 1869 году Ассером, Ролэн-Жакменом и Дж. Уэстлейком, в настоящее время руководимый Ш. де Вишером (Брюссель); «Journal du droit international prive et de la jurisprudence comparee», основанный и руководимый с 1874 по 1923 год Клюнэ, а ныне Прюдоммом, с 1915 года называется «Journal du droit international» (Париж); «Revue general de droit international public», основанный в 1894 году и руководимый Пилле и Фошиллем, затем Фошиллем вместе с Лапраделлем и ныне Сибером (Париж); «Revue de droit international prive et de droit penal international», основанный А. Дарра в 1905 году и ныне издаваемый Лапраделлем (Париж); «Zeitschrift fiir internationales PHvat- und Strafrecht», издававшийся Бёмом вплоть до 1890 года, после его смерти — Нимейером, вначале под названием «Zeitschrift fiir internationales Privat- und offentliches Recht», а в настоящее время под названием «Zeitschrift fiir internationales Recht» (Erlangen, Miinchen — Leipzig, ныне Kiel); «Zeitschrift fiir Volkerrecht und Bundes- staatsrecht» основан Колером в 1906 году, издавался в сотрудничестве с Оппенгеймом, Ф. Холльдаком и М. Флейшманном; в настоящее время выходит под руководством последнего и К. Штруп- па и называется «Zeitschrift fiir Volkerrecht» (Бреславль)*: «Jahrbuch des Volkerrechts» издается с 1913 года Нимейером и Штруппом (Киль); «The American Journal of International Law» издается с 1906 года Американским обществом международного права (American Society of International Law) (Вашингтон); «The British Year Book of International Law» издается в Лондоне Сесилем Хёрстом и А. Пирсом Хиггинсом с 1920 года (до настоящего времени вышло восемь томов); «Revue de droit international, de sciences diplomatiques et politiques», основанный A. Cot- тиле, издается в Женеве с 1923 года; «Revista mexicana de derecho internacional» выходит под руководством Г. Фернандеса МакГрегора с 1919 года, последний выпуск, по-видимому, относится к 1923 году; «Revista argentina de derecho internacional» издается под руководством Суареса с 1920 года; этот журнал, всегда выходивший нерегулярно, по-видимому, давно уже не выходит; «Revista de derecho internacional», руководимый А. Бустаманте, издается в Гаване с 1922 года. Он является органом Южно-американского института международного права, заняв место испанского издания «American Journal of international law»; Grotius. Internatio- naal Yaarboek выходит в Гааге с 1913 года; «Bulletin de 1’Insti- tut intermediate international» также издается в Гааге с 1919 года, под редакцией Торлей Дьюэла и представляет собой орган частного института, имеющего целью сбор и сообщение всякого рода сведений, относящихся к международным сношениямss. В Токио на японском языке с 1901 года издается ежемесячник международного права под редакцией Терао, С. Такахаши и С. Ямада 41. «L’Institut de droit international» — научное общество, в состав которого входят действительные члены и члены-коррес- понденты (associati), избираемые путем кооптации с 1877 года, издает ежегодник «Annuaire», содержащий отчет о трудах и дискуссиях, а также тексты постановлений, принятых голосованием на ежегодных или двухгодичных сессиях и частично послуживших основой для важных международных соглашений. Итоги трудов института опубликованы Е. Лером: Е. L е h г, Tableau general de 1’organisation, des travaux et du personnel de l’lnstitut de droit international pendant les deux premieres periodes decen- nales de son existence 1873—1892, Paris, 1893; A. R о 1 i n, Tableau general de l’organisation des travaux et du personnel de l’lnstitut de droit international pendant la periode decennale 1904—1914, La Haye — Paris. 1919; J. B. Scott, L’lnstitut de droit international. Tableau general des travaux 1873—1913, New York, 1920. «L’Association pour la reforme et la codification du droit des gens» («Свободное общество ревнителей международного права») (1897), теперь называется «International Law Association», также издает ежегодник под заглавием «Report of the annual Conference». Итоги работ этого общества подведены Бьюисом в «Transactions of the International Law Association», 1873—1924, London, 1925; «American Institute of International Law» был основан в 1912 году в Вашингтоне с целью пропаганды в Америке принципов, долженствующих определять отношения между государствами (J. В Scott, A. Alvarez, L’lnstitut americain de droit international: historique, notes, opinions, Washington, 1916). Члены-учредители и действительные члены представляют государства обеих Америк в количестве пяти от каждого государства; кроме того, ограниченное число членов-корреспондентов представляет Европу. Институт выпустил несколько томов с отчетами о своих сессиях; его печатным органом в настоящее время является журнал «Revista de derecho internacional», о котором мы уже упоминали выше. «Union juridique international» учрежден в Париже в 1919 году, может включать не свыше 40 членов-учре- дителей и выборных членов, причем гражданами одного и того же государства могут быть не более 3 членов; непременным условием является также требоваНиеГчтобы государство, к которому принадлежат его члены, входило в Лигу Наций. Союз издает «Seances et traveaux». Деятельность зтого союза до сих пор была довольно незначительной и протекала с перерывами42. В последние годы были учреждены различного рода национальные общества для изучения международного права. Можно упомянуть, например, «L'Instituto italiano di diritto internazio- nale» (Рим); «Societe irangaise de droit international»: «Deutsche Gesellschaft fur Volkerrecht» — весьма деятельное общество, созывающее ежегодные сессии и публикующее отчеты о них; «American Society of international Law», английское «Grotius Society», ежегодно издающее по одному тому интереснейших трудов (13-й том вышел в 1928 году), а также некоторые специальные труды. «Schweizerische Vereinigung fur internationales Rechi» — также весьма деятельное общество, с 1914 года до настоящего времени им опубликован ряд заслуживающих внимания работ. Здесь, кстати, следует упомянуть, что в 1914 году в соответствии с идеей, возникшей еще на Второй мирной конференции (1907 год), при содействии фонда Карнеги (Carnegie Endowement for international peace) в Гааге была учреждена Академия международного права, призванная основать центр изучения международного права и смежных дисциплин в целях облегчения углубленного и беспристрастного исследования вопросов, относящихся к международно-правовым отношениям. Академия, открывшая чтение курсов летом 1923 года, издает сборники «Recueil des cours de TAcademie de droit international», Paris, 1925 et seq., до настоящего времени вышло 18 томов. С 1921 года в Париже существует Высший институт по изучению международных отношений; было объявлено об учреждении в ближайшем будущем другого, в Женеве.