1 Доватур А.И., Каллистов Д.П., Шишова И.А. Народы нашей страны в «Истории» Геродота. М., 1982; Нейхардт А. А. Скифский рассказ Геродота в отечественной историографии. Jl., 1982; Лелеков Л. А., Раевский Д.С. Скифский рассказ Геродота: фольклорные элементы и их историческая информативность. НАА. № 6. М., 1979. С. 68-74; Шишова И. А. О достоверности географических сведений в Скифском рассказе Геродота / / Летописи и хроники. М., 1981. С. 16; Рыбаков Б. А. Геродотова Скифия. М., 1979; Куклина И. В. Этногеография Скифии по античным источникам. Л., 1985; Ельницкий Л. А. Скифия Евразийских степей. Новосибирск, 1977; Скржинская М. В. Скифия глазами эллинов. СПб., 1998; Щеглов Д. А. Три источника скифской географии Геродота / / Боспорский сборник: погребальные пкамячтники и святилища. Ч. 2. СПб., 2002. С. 258-268; Kothe Н. Der Skythenbegriff bei Herodot / Klio. № 51. 1969. S. 23-42; Barth R. Bevertung und Auswahl des Stoffes durh Herodot / / Klio. № 3 (50). 1968. S.95- 110; Waters К.Н. Herodotus the Historian. His problems, Methods and Originality. London, 1985; Romm J. Herodotus. New-Haven, 1998; Bichler R., Rollinger R. Herodot. Hildesheim-Zurich-New-York, 2000. 2 Археология Среднего Дона в скифскую эпоху: Труды Потуданской археологической экспедиции ИА РАН 1993-2000гг. М., 2001; Бандуровский А.В., Буйнов Ю.В. Курганы скифского времени (северскодонецкий вариант) /А. В. Бандуровский, Ю.В. Буйнов. Киев, 2000; Березуцкий В. Д. Курганы скифского времени лесостепного Подонья. Воронеж, 1995; Гуляев В. И. Общие проблемы археологии Среднего Дона скифского времени / / Археология Среднего Дона в скифскую эпоху: Труды Потуданской археологической экспедиции.М., 2001. С. 21-25; Медведев А.П. Ранний железный век Лесостепного Подонья (археология и этно-культурная история). Воронеж, 1999; 3 Скорый С. А. К истории взаимоотношений населения степи и лесостепи в V-IV вв. до н.э. // Киммерийцы и скифы. Мелитополь, 1992; Медвелев А.П. Исследования по археологии и истории Лесостепной Скифии. Воронеж, 2004. 4 Пьянков И. В. Путь к аргиппеям / / Вестник Новгородского гос. Ун-та. Серия «Гуманитарные науки». № 9. Новгород, 1998. С.48-55; Медведев А. П. Гелон Геродота: к проблеме соотношения античного нарратива и историко-археологических реалий / / Медведев А. П. Исследования по археологии и истории Лесостепной Скифии. Воронеж, 2004. С. 84; Он же. Античная традиция и археологические реалии скифского времени на Среднем и Верхнем Дону / / Там же. С. 64-71. 5 Алексеев А.Ю. Скифская хроника. СПб., 1992. С. 117-119; Либеров П. Д. Памятники скифского времени на Среднем Дону / П.Д. Либеров /М., 1965 (САИ.Д1-31); Он же. Проблема Будинов и гелонов в свете новых археологических данных / /МИА. № 151. С. 5-26; Моруженко А. А. Историко-культурная общность лесостепных племен междуречья Днепра и Дона в скифское время / / CA. №. I. М., 1989. С. 41-47; Пузикова А. И. Курганные могильники скифского времени Среднего Подонья. М., 2001; Шрамко Б. А. Вельское городище скифской эпохи (город Гелон). Киев, 1987. 6 Князева Е.Н. Топология когнитивной деятельности: синергетический подход / /Эволюция.Язык. Познание.М., 2000. С. 69. 7 Кузьмина Н. А. Феномен художественного перевода в свете теории интертекста / /. Текст. Интертекст. Культура. Сборник докладов международной научной конференции (Москва, 4—7 апреля 2001 года). М., 2001. С. 9. 8 Там же. С. 10, 20-21. 9 Там же. С. 17. 10 Федоров А. В. Основы общей теории перевода. М., 1968. С. 118-122. 11 Шмид В. Нарративные уровни «события», «история», «нррация» и «презентация наррации» / / Общие вопросы строения художественного текста. Спб., 2002. С. 25. 12 Там же. С. 26. 13 Там же. С. 28. 14 Там же. С. 29. 15 Там же. С. 31. 16 Там же. С. 34-39; CM. также: Женетт Ж. Повествовательный дискурс. Фигуры. Кн. 2. М., 1998. С. 48-51. 17 Владимирская О.Ю. Алкмеониды и Филаиды афинские. СПб., 2003. С. 96 (http:/ /www.ancienthistory.ru О.Ю. Владимирская. Алкмеониды и Филаиды афинские. Глава 4. htm.). 18 Иванчик А. И. Киммерийцы и скифы. Культурно-исторические и хронологические проблемы археологии восточноевропейских степей и Кавказа пред- и раннескифского времени.М., 2001. С. 194; Эрлих В.Р. У истоков раннескифского комплекса. М., 1994. С. 29; Раевский Д. С. Ранние скифы:среда обитания и хо- зяйственно-культурный тип / / ВДИ. № 4. М., 1995. С. 87-96; Романчук А. А. Три кита раннескифской культуры на волнах иллирийской экспансии / / Stratum Plus. № 3. Спб., 1999. С. 78; Москалу Е. Некоторые аспекты скифской проблемы в Северной и Южной Фракии в VI-V вв. до н.э. //Древнейшие общности земледельцев и скотоводов Северного Причерноморья (V тыс. до н.э.-V в. до н.э.). Материалы конференции. 2. Тирасполь, 1991. С. 161-163. 19 Дарчиев А. В. Рождение громовержца. К интерпретации сообщения Прииска о священном мече скифов / http:/ /www. Oset. /dartciev/ html.C. 4. 20 Там же. С. 5-6. CM. также Дэвис Дж. К. Демократия и классическая Греция, М., 2004. С. 79; Филиппов А. М. О некоторых концепциях равновесия в межгосударственных отношениях греческих полисов / / BicHHK Харьювського нацю- нального университету. № 633. Истор1я. Вип. 36. С. 231-239. 21 Например, Вейсман А. А. Греческо-русский словарь. Спб., 1899. s. v. 22 Antony D.The archaeology of Indo-European origin / / Journ. Of Indo-Europ. Stud. 1991. Vol. 19. P. 193-222; Cavalli-Sforza L. L., Menozzi P., Piazza A. The history and Geography of Human Genes. Princeton, 1994. P. 84-95; Веллас Г.Я., Писаревс- кий Н. П. Скотоводы Восточноевропейской степи и лесостепи, доантичный Эпир, эллины и Эллада. Воронеж, 2001. С. 4-10. 23 Мечковская Н. Б. Язык и религия. Киев, 2003. С. 106, прим. 24 Там же. 25 Медведев А.П. Новый аспект этногеографии Древней Скифии (меланхлены и будины) / / Исторические записки Научные труды исторического факультета. Вып. 11. Воронеж, 2005. С.96-101. 26 Блаватская Т. В. Известия Геродота о будинском граде Гелоне и его обитателях. CA. 1986. № 4. С. 25-28; Гиндин JI. А. Членение скифских племен по данным лингвофилологического анализа (Геродот, кн. IV) / / Этногенез народов Балкан и Северного Причерноморья. Лингвистика, история, археология. М., 1984. С.37-42; Русяева А.С. Проникновение эллинов на территорию украинской лесостепи в архаическое время //ВДИ. 1999. №4. С. 90-92. 27 Antony D. W. The Opening of the Eurasian Steppe at 2000 B.C./ / The Bronze Age and Early Iron Age peoples of Eastern Central Asia. Washington, 1998. P. 63-93; Ренфрю К. Индоевропейская проблема и освоение Евразийских степей; вопросы хронографии / / ВДИ. 2002. № 2. С. 20-33. 28 Скржинская М. В. Древнегреческий фольклор и литература о Северном Причерноморье. Киев, 1991. С. 102-112. 29 Кузнецова Т. М. Краткая история скифов / / Геродот «История» (фрагменты) / Перевод И.А. Шишовой с участием Е.Б. Новикова.М., 2003. С. 17 (www. Scythian /Cuznetzova/html); Алексеев А.Ю. Хронография европейской Скифии. Спб., 2003. С. 40-43. 30 Тем не менее в специальной литературе продолжает оставаться устойчивой трактовка гелонов как особого этноса. Более того, по мнению одного из исследователей, гелоны — не только этнос культурно и этнически связанный с «ранними» или «старыми» скифами, отделившийся от них, но и изначально родственный последним. CM. : Погребова М. H., Раевский Д. С. Ранние скимфы и Древний Восток. М., 1992. С.222-223; Скорый С. А. К истории взаимоотношений населения степи и лесостепи в V-IV вв. до н.э./ / Киммерийцы и скифы. Мелитополь, 1992. С. 89; Медведев А. П. Исследования. С. 37, 70. В доказательство этничности гелонов ссылаются и на данные «Аргонавтики» Валерия Флакка (вт. половина I в.н. э.) о любителях разрисовывать части своего тела (Flack Val. Argonaut., VI, 33, 79, 135-140) и свидетельство писателя V в. н. э. Элиана о разрисованных железом гелонах (Claud., De lande Stilihoris, II, 247). Действительно, сообщения указанных авторов, казалось бы, подтверждают мнения современных ученых, если бы не одно весьма существенное обстоятельство: Валерий Флакк был подражателем Аполлония Родосского (т.е. ученой эллинистической поэзии) и Вергилия, а Клавдиан — слишком поздний автор, «обративший» в гелонов современных ему аланов. К этому следует добавить, что образ гелонов, по всей видимости, основывался у обоих авторов на этимологии близкородственного слова he-lo-no-s, одним из значений которого являлось «татуировка». CM.Vanicek A. Griechisch-Lateinisches Etymologisches Worterbuch. Bd. I. Leipzig, 1877. S. 257-258. 31 Там же. С. 19- 52. 32 Там же. С. 32. 33 Bichler R., Rollinger R. Herodot. Hindelsheim-Zurich-New-York, 2000. Р. 122— 123.