Развитие экологической культуры в едином познавательно-воспитательном процессе

Педагогические процессы, сопровождающие эколого-ориентированное становление личности, отражают те же противоречия, что и образование в целом. Здесь прежде всего существуют неясности в терминологии и в оценке роли отдельных звеньев единого педагогического процесса в достижении желаемого результата.

Основополагающий процесс школьной жизни - процесс обучения. Он предполагает усвоение систематизированных знаний, выработку на их основе умений, навыков, освоение способов познавательной деятельности, проявление и стимулирование личностных качеств ученика.

Надчеловеческих, надсоциальных, надприродных знаний не бывает. Как элемент культуры, знания имманентно заключают в себе способ их усвоения, адекватный их природе. Они требуют и адекватного проявления личности ученика - его умственных и волевых усилий, эмоциональных реакций, оценочных суждений и отношений, практических действий. Полноценно поставленное обучение - это не ограниченный познавательный процесс как таковой, а познавательный процесс, усиленный развивающими и воспитывающими процедурами, синхронно и органично с ним протекающими. В процессе обучения всегда реализовывались и реализуются цели образования.

Процесс обучения исторически развился настолько, что сегодня он базируется на широкой совокупности видов деятельности:

а)              психологических по своей природе, но педагогически адаптированных, таких, как восприятие, осмысление, воспроизведение;

б)              педагогических: исследование, проектирование и конструирование, созидание нового (творчество), коммуникативная деятельность; сочетание теоретического усвоения знаний и практического их применения; сочетание репродуктивной и творческой деятельности (под руководством учителя и самостоятельно).

Набор разнообразных видов деятельности ученика проявляется в процессе обучения, создавая тот его характер, который в классической педагогике назван воспитывающим и развивающим обучением.

Процесс обучения, предназначенный для освоения учебных предметов по учебному плану общеобразовательной школы, всегда ограничен во времени. Он ограничен и в своих познавательно-воспитательных возможностях. Эти возможности находят свое дальнейшее развитие и воплощение во внеучебной и внешкольной сферах деятельности. Чаще всего их называют воспитательными («внешкольная воспитательная деятельность»), однако это далеко не отражает их функции. Во всяких сферах и видах детской деятельности, особенно педагогически организованных, где дети встречаются с новыми объектами, явлениями, людьми, стилями общения, имеется познавательный аспект: мир продолжает открываться им. В то же время вне процесса обучения они включаются в новые виды деятельности, недоступные для обучения, или акцент переносится на те виды деятельности, которые в процессе обучения по объективным причинам осуществляются незначительно (личное восприятие объектов, личное общение с ними, практические действия, исследование, наблюдение и описание, продолжительное самостоятельное осмысление явления и т.д.). Ведущей чаще всего становится уже не познавательная составляющая педагогического процесса, а воспитательная - становление мировоззренческой позиции, оценочного суждения, ценностного отношения, нравственной установки, эстетического образа.

Выделение относительно самостоятельной специальной «воспитательной работы» (классного руководителя, воспитателя, внеучебной воспитательной, внешкольной воспитательной, летней воспитательной) оправдано необходимостью усилить внимание в этих направлениях и видах деятельности на аксиологические, нравственные, эстетические, культурные и иные аспекты воспитания в отличие от познавательной доминанты в обучении. Но это - именно относительная самостоятельность «воспитания».

Когда же говорят об образовании как процессе, то имеется в виду одна из ситуаций: а) это процесс усвоения систематизированных знаний, умений и навыков [139, 142]; б) это «учебно-воспитательный процесс» (Закон РФ «Об образовании») [55]. В первом значении сущность образования сближается с понятием «обучение». Хотя такое значение термина «образование» мало обосновано, но вошедшее в Педагогическую энциклопедию, оно используется в педагогических трудах. «Образование как таковое предполагает прежде всего усвоение систематизированных знаний, выработку на этой основе умений и навыков - необходимого условия подготовки человека к жизни в обществе» [75, 205].

Во втором значении «образование» охватывает процесс обучения в единстве с другими видами деятельности (внеурочной, внешкольной, ...), в котором акцент делается на воспитательные моменты. Это - широкий педагогический процесс, внутренним и сквозным стержнем которого является единство познания и воспитания. Обращая внимание на вторую составляющую этого единства, В.А. Кобылянский пишет: «Образование как процесс формирования духовного облика человека, его мировоззренчес- ки-нравственных установок, ценностных ориентаций идет рядом и совпадает с процессом воспитания» [75, 205].

Мы сознательно привели две цитаты - два взгляда одного и того же автора на образование в двух его измерениях - познавательном и воспитательном отдельно, чтобы подчеркнуть, что в этом нет никакой необходимости. Чтобы удерживать в педагогике данное понятие в его содержательной специфике, целесообразно следовать за определением, представленным в Законе «Об образовании», считать, что образование - это познавательно-воспитательный процесс, осуществляемый в обучении и во всех других педагогически организованных видах ученической деятельности.

Всякая сложная, социально значимая образовательная задача может быть решена лишь в едином познавательно-воспитательном процессе (и чаще всего - в единстве процесса обучения и других сфер деятельности), поскольку для ее решения непременно требуется научная информация, выработка на ее основе оценочных суждений, ценностных ориентаций, практики.

Отмеченные выше связи педагогических явлений относятся и к понятиям «экологическое образование» и «экологическое воспитание».

В понятии «экологическое образование» сегодня явно преобладает зна- ниевое содержание. В первую очередь обсуждается вопрос о содержании, границах и объеме эколого-ориентированных знаний и умений, подлежащих усвоению. Представленность только познавательной составляющей в экологическом образовании все больше замечается учеными [32; 177]. Например, И.В. Цветкова отмечает, что налицо образовательный крен, при котором «экологическое воспитание рассматривается как вторичный, вспомогательный процесс относительно экологического образования, не учитывает его самоценность» [177, 41]. Автор под экологическим образованием здесь явно имеет в виду усвоение знаний.

Неслучайно в «Национальной доктрине образования в Российской Федерации» (2000 г) среди основных целей и задач в качестве самостоятельной выделена задача «экологического воспитания, формирующего бережное отношение населения к природе» [124,7].

Как реакция на знаниевый «крен» экологического образования, вводится понятие «экологическое воспитание», которое связывается с оперированием системой понятий «ценность - отношение - деятельность», в то время как процесс экологического образования связывается преимущественно с воздействием на «рацио», формированием сознания и оперированием системой понятий «сознание - мышление - знание - деятельность» [46]. В ряде исследований последних лет экологически развитая духовная сфера определяется в качестве первостепенной задачи экологического воспитания [28; 34; 46; 129].

Во многом можно согласиться с таким «распределением ролей» познавательной и воспитательной составляющих единого экологического образования. Только нельзя согласиться с их разделением по двум будто бы самостоятельным, отдельно существующим педагогическим процессам - «экологическое образование» и «экологическое воспитание» и с самоценностью каждого из них порознь.

Экологическое образование - это общий процесс, охватывающий и усвоение экологических знаний, и органично связанное со знанием воспитание, где ценность воспитания выступает лишь в единстве с научными, эколого-значимыми знаниями.

Эколого-ориентированный процесс обучения, посвященный освоению учебных предметов, направлен и на решение познавательных задач, и на формирование эколого-ценностных ориентаций, и на становление правильных отношений к природе, и на реализацию посильных видов эколого-оправданной деятельности. Он реализует целостную познавательно-воспитательную процедуру в отношении ведущей задачи экологического образования - воспитание экологической культуры.

Также и другие, лежащие за пределами процесса обучения, сферы деятельности - внеучебная, внешкольная с их специфическими конкретными видами деятельности - способны осуществлять такую же целостную познавательно-воспитательную процедуру по достижению экологической культуры. В них может ослабляться роль познавательной составляющей и усиливаться роль практической или оценочной деятельности, равно как могут появляться такие виды деятельности, особенно практической, которые невозможны в систематическом процессе обучения. Выход за пределы процесса обучения усиливает возможности воспитания экологической культуры.

Исходя из вышесказанного, вытекает несколько выводов.

Ведущей и общей категорией является «экологическое образование», цель которого - развитие (достижение) экологической культуры.

Экологическое образование есть нацеленный на достижение экологической культуры познавательно-воспитательный процесс, осуществляемый во всех видах педагогически организованной жизнедеятельности учащихся.

В каждой сфере деятельности и в отдельных ее видах, начиная с процесса обучения, осуществляется единый и неразрывный эколош-ориенти- рованный познавательно-воспитательный процесс, направленный на достижение экологической культуры.

Категория «экологическое воспитание» допустима лишь с тем пояснением, что такое воспитание есть органическая составляющая экологического образования. Категорию «экологическое воспитание» нельзя выделять и рассматривать отдельно, в сопоставлении с категорией «экологическое образование», поскольку это ведет к необоснованному их сравнению как части и целого, к необоснованной их трактовке как самоценностей и поиску их самостоятельных, отдельных функций.

Это ни на йоту не умаляет роли воспитания: в достижении экологической культуры оно равноценно с познанием.

Выступая в единстве, познание и воспитание в процессе экологического образования предполагают формирование у человека экологических знаний, научных основ природопользования, ценностного отношения к природе, определенной ценностной ориентации во взаимодействии с природой и активной практической позиции по рациональному природопользованию, сохранению и воспроизводству природных сил. В такой композиции составляющих рассматривается сущность экологической культуры и педагогический путь ее достижения - единство познания и воспитания.