ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Аксиологический подход имеет огромные возможности для решения проблемы развития экологической культуры, поскольку современный экологический кризис является следствием структуры признанных человеком ценностей и потребностей.

Ведущая экологическая ценность - гармония человека и природы - определяет иерархию экологических ценностей, в которую может быть включена любая ценность на основе принципа: ценно все то, что служит согласованному развитию человека (общества) с природой. Такая ценность меняет логический и нравственный смысл человеческой деятельности в направлении экологического императива. Именно принятие данной ценности обуславливает разностороннее взаимодействие человека и природы. Определяющая роль в характере данного взаимодействия принадлежит человеку как разумному и нравственно воспитанному субъекту.

Экологическая культура есть качественное состояние общей культуры и разновидность духовной культуры, выражающая гармонию взаимодействия человека и природы в целях сохранения как целостности человека, так и саморегулирующих возможностей природы.

Становление и развитие экологической культуры неразрывно связано с формированием общей культуры личности и в то же время имеет свою специфику. Это многогранный процесс, требующий учета сложившейся системы ценностных ориентаций учащихся. В качестве отправной точки в развитии экологической культуры могут выступать отечественные традиции духовной культуры, отражающие тенденции к гармонии человека и природы.

В науке сложился уровневый подход к формированию экологической культуры. В основу уровней экологической культуры целесообразно положить типы взаимодействия человека и природы, от которых зависят типы эколош-ценностных ориентаций; в соответствии с последними можно определить уровни экологической культуры: пассивно-потребительский, ак- тивно-сберегающий, творчески-восстановительный.

Целенаправленное развитие такого сложного явления как экологическая культура в структуре личности возможно лишь с помощью аксиологически ориентированной технологии обучения.

Аксиологически ориентированная технология развития экологической культуры применима, если учебный материал отражает экологические ценности всех типов, а также если учебное время позволяет провести учащихся через разные типы эколош-ценностных ориентаций, особенно развивая ценностные ориентации на сохранение и восстановление жизненных сил природы.

Развитие экологической культуры учащихся зависит от аксиологически ориентированного целостного познавательно-воспитательного процесса, подчинения его логике выстраивания ценностной сферы личности.

В таком судьбоносном вопросе, как взаимодействие человека и природы, решающее слово - вновь за воспитанием и культурой.