Логинова Р.Н. ПИСЬМА АКАДЕМИКА Г. Н. ВОЛКОВА О ВОСПИТАНИИ ПОДРАСТАЮЩЕГО ПОКОЛЕНИЯ

В газете «Хыпар» от 22 января 2011 года были опубликованы письма видного учёного, академика, одного из первых специалистов науки этнопедагогики Геннадия Никандровича Волкова к чувашскому поэту и литератору Валерию Владимировичу Тургаю.

В предисловии сказано, что Волков был простым человеком, жившим среди людей. Цитирую: «Он не был Богом, не надо делать из него Бога. Он был человеком, настоящим человеком со своими положительными качествами и недостатками». Прочитав его письма, поняла, что нормы поведения человека в обществе представлены целиком и полностью через эту переписку. Писем всего пять и ещё небольшая открытка. А какую глубину души педагога и академика раскрывают нам эти пять небольших писем! Эти письма - настоящие чудеса мудрости, представляющие наблюдения не только за конкретным человеком (в данном случае за адресатом), но и за природой человека вообще, целого народа с его слабыми и сильными сторонами, недостатками, пороками. Исходя из этих писем, можно сделать вывод о целом народе - чем он живёт, что его ожидает в будущем.

Простая повествовательная форма изложения делает их доступными даже для учащихся 5-7 классов, и в то же время в них скрыта необыкновенная сила, с которой и раскрывается заключённый в них смысл, что может производить неизгладимое впечатление даже на самые образованные умы. Мы, например, учителя чувашского языка, найдём в них лёгкое и в то же время совершенное средство общения с учениками (используем при изучении грамматики чувашского языка - имеются все временные формы чувашского глагола). То есть, эти письма имеют образовательный характер, а также развивающее и воспитательное значение.

В одном из писем сказано: «Может быть, шаг за шагом и мы станем народом. Не так ли?». Эта мысль прозвучала дважды, и мне, кажется, эти слова являются доказательством того, что академик душой болел о своих соплеменниках.

В письмах каждое его слово имеет смысл, в каждом слове - истина. Исключительная простота этих слов (пословиц и советов о том, как надо жить в семье и с людьми) с очевидной справедливостью делает письма, безусловно, привлекательными в глазах всех читателей. Здесь нет сложной теории по сравнению с его научными трудами, трудной для понимания и вызывающей разногласия. Безусловно, распространение этих добрых советов - правил поведения недвусмысленно и безгранично. Их можно считать заповедями подрастающему поколению, а также взрослым, потому что в них содержатся все принципы, которые четко выделены в его трудах, особенно в притчах («Погреб», «Камень и снег», «Три вопроса - один ответ», «Большой палец» и др.):

1. воспитание исторической памяти - первое, третье, пятое письма;

2. воспитание в труде - четвертое письмо

3. роль матери в воспитании - четвёртое письмо

4. любовь к родной земле - четвёртое письмо

5. природа как фактор воспитания - третье письмо

6. родное слово как фактор воспитания - первые три письма.

7. роль сказок в воспитании - четвёртое письмо.

Действительно, Волков Г.Н. - не бог, он прожил жизнь в подлунном мире, то есть, ограниченную чисто земными и повседневными заботами - воспитанием человека - патриота и гражданина.

Прочитав письма Волкова к Тургаю, не менее известному нашему современнику, пришла к выводу, что их переписка - нравственное завещание всем нам.

Было бы хорошо и полезно, если бы эти и другие письма академика, в которых содержатся наставления, советы и ответы на вопрос «Что такое хорошо и что такое плохо?» были опубликованы отдельной брошюрой.

Вторую положительную сторону этих писем я вижу в следующем. То, что письма опубликованы в газете - очень хорошо. Они, я считаю, предназначались для того, чтобы дать учителям разнообразный, и в то же время основной репрезентативный учебный материал по чувашскому языку, включающий идеи для их последующего использования в конкретных ситуациях (к примеру, при изучении частей речи). При такой подаче материала учителям непосредственно в работе представится право самостоятельно адаптировать те или иные положения писем, принимая во внимание возраст своих учеников. Практическое использование писем не только на уроках, но и на внеклассных мероприятиях возрастёт, если они будут изданы брошюрой на двух языках одновременно. Это обеспечит им долговечную жизнь. Письма при переводе на русский язык желательно оставить в их первоначальном варианте. Они могут быть полезны не только для школьных учителей, но и для более широкой аудитории.

(Статья составлена по материалам газеты «Хыпар» от 22 января 2011

года).