ЭТНИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ РОССИИ О. Н. Кобяков Курганский государственный университет, г. Курган, Курганская область, Россия
Summary. The factors for making obstacles to the formation of Russian citizen nation are analyzed in the given article. In the conditions of a multinational state the increase of interethnic tension may lead to the disintegration of the federation. The problems of identification of Russian ethnos as the statemaking people of the country are considered in the article. Key words: ethnos; nation; interethnic confrontation; identification; ethnos nationalism. Современный мир разделён на страны. Многочисленные этносы существуют в границах конкретных государств. Страны являются основными устойчивыми единицами, в рамках которых развивается человечество. Такова и Россия. Многонациональная Россия находится в состоянии брожения, в связи с этим возникает вопрос о тех факторах, которые могли бы способствовать укреплению её социальной устойчивости. Очевидно, что актуальной является проблема взаимоотношений этнических общностей между собой. Межэтническая конфронтация это деструктивный фактор, несущий угрозу самому существованию нашего общества. Важнейшим основанием формирования общностей является основание этническое. Межэтнические взаимоотношения в Российской Федерации далеки от гармонии. Это ослабляет внутреннее единство страны. Каким образом можно сохранить Россию как единое полиэтническое государство? Европейский опыт строительства национальных государств, при котором малые этносы «перемалываются» и становятся частью нации, для нашей страны неприемлем, так как это вызовет процесс отделения республик из состава страны. Существует путь строительства «гражданской нации», при котором многочисленные этносы должны ощущать себя, прежде всего, гражданами России, а уже потом русскими, дагестанцами или татарами. Казалось бы, этот путь наиболее эффективен, но на практике существует множество преград. Сама постановка вопроса о строительстве «российской нации» вызывает категорическое неприятие со стороны элит национальных республик и влечёт обвинение центра в «имперских амбициях». Однако очевидно то, что именно отсутствие сформированной гражданской нации было одной из важнейших причин распада как Российской империи, так и Советского Союза. Само понятие нация является объектом дискуссий. Несмотря на множество подходов и разнообразие мнений можно сказать, что нация как научное определение имеет право на существование. Достаточно полным можно считать такое определение нации: «Это сплочённая общими чувствами идентичности и солидарности, связанная общими ценностями прошлого и настоящего социокультурная общность людей, политически объединённых в одном государстве, которое совместно с институтами гражданского общества посредством систем массовых коммуникаций и общенациональной системы образования формирует у людей воображаемый ими образ «нации» и «гражданское сознание», которые доминируют над более древними расовыми и этническими идентичностями» [1, е.1б]. Сохранить Россию как единое государство, не создавая при этом единую гражданскую нацию, невозможно. Можно выделить главные причины, которые препятствуют формированию «российской гражданской нации» и как следствие несут угрозу распада страны. К таковым следует отнести нежелание политических и научных кругов национальных республик участвовать в укреплении и усилении роли русского языка, а также рост этнического национализма в республиках. Негативную роль играет и процесс «выдавливания» русского населения не только из республик Северного Кавказа, но и с территории Ставропольского края, часть которого уже не рассматривается русскими как безопасная область проживания. Требуют глубокого философского осмысления и процессы миграции, этнический состав наших городов стремительно меняется, вызывающее поведение приезжих рождает конфликты. Долгое время в массовое сознание внедрялся тезис о том, что православие является мощным консолидирующим фактором для России. В это же время социологические исследования показывают, что русское население проявляет равнодушие к православной религии и рассматривать православие как фактор, объединяющий русский народ, с научной точки зрения ошибочно. Динамично растёт мусульманское население страны, и многие русские принимают ислам. Использование религиозного фактора в российской политике и общественной жизни способствует обострению межэтнической напряжённости, однако государственные деятели продолжают применять религиозную риторику. Проблема сохранения нашего государства тесно связана, прежде всего, с идентификацией самого русского народа, необходимо понять, какие факторы способствуют его единству и какие разобщают. Русский народ пока ещё является самым многочисленным народом нашей федерации. Если русскому этносу удастся решить проблему депопуляции, если русские люди осознают себя государствообразующим народом, найдут пути единения и смогут идентифицировать себя как гражданскую нацию, то ситуация изменится коренным образом. Тогда даже если все национальные республики выйдут из состава страны - Россия не прекратит своё существование. Появятся колоссальные политические, экономические, социальные проблемы, но страна будет жить. Речь не идёт о строительстве отдельного «русского государства», так как рядом с русскими всегда жили и будут жить представители других народов, и это является условием взаимного обогащения культур. Русские являются наиболее толерантным этносом. Вопрос заключается в том, как укрепить внутренние духовные, культурные связи внутри русского этноса. Общество сохраняет себя до тех пор, пока люди, его составляющие, связывают себя с духовными основами его существования в истории. В случае, если люди теряют святость своих культурных и исторических ценностей, общность распадается. «Мы теряем идентичность - становимся людьми неидентифицируемой истории, культуры и духовности, а вслед за этим теряем ощущение живой общности людей, объединённых общими коллективными сущностями, несущими в себе смыслы для того, чтобы жить - и чтобы умереть. В современной России происходит радикальное сужение пространства общих ценностей и святынь, образуется всё больше людей, находящихся во всё большей духовной дистанции от России, живущих не из самого сердца своей истории, культуры и духовности, а из периферии чувств» [2, с. 43]. Можно сказать, что единственное, что достоверно объединяет русских - это язык. Общность языка имеет огромное значение в процессе возникновения нации. Язык является важнейшим средством формирования этнической идентичности и этнического сознания. Фактически сохраняя русский язык - мы сохраняем Россию. Гораздо сложнее найти консолидирующие факторы для русского народа в его истории, которая превратилась в «поле битвы» для учёных, политиков и общественных деятелей. При этом интерес к отечественной истории со стороны русской молодёжи стремительно падает. Русский народ представляет собой общность с очень низким уровнем традиционности, поэтому роль народной культуры в укреплении национальной идентичности чрезвычайно низка. Достаточно трудно найти русскую семью, в которой бы хранился национальный костюм, исполнялись бы народные песни и танцы. Возникает вопрос, какой же социальный институт может повысить уровень консолидации русского народа? Важнейшая роль должна принадлежать системе образования, только система образования в условиях, когда семейные ценности девальвируются, может изменить ситуацию и содействовать росту гражданского сознания русских людей. При этом система образования должна функционировать таким образом, чтобы русские, обучающиеся в учебных заведениях национальных республик, могли в полной мере ощущать свою общность и формировать свою национальную идентичность. Само понятие «русский» имеет отношение даже не столько к этнической, сколько к государственной принадлежности. Русским всегда считался человек, владеющий русским языком и служащий российскому государству. Т ак было и в имперский период истории и в советское время, за границей граждан СССР называли русскими. Сегодня представители национальных элит говорят о том, как русские покоряли народы и захватывали территории, якобы создавали себе привилегии. При этом забывается то, что русский народ всегда нёс на себе всю тяжесть государственного строительства. Совершенно справедливо писал Иван Солоневич: «Ни одна нация в истории человечества не строила и не постигла такой государственности, при которой все втянутые в орбиту этого строительства нации, народы и племена чувствовали себя одинаково удобно или неудобно, но также удобно или неудобно как и русский народ. Если было удобно - было удобно всем, если было неудобно - то тоже всем. Это есть основная черта русского государственного строительства. Она может называться интернационализмом, космополитизмом, универсализмом или «вселенскостью», но она проходит определяющей чертой через всю русскую историю» [3, с.134]. Поиск путей сохранения России как многонационального государства представляет собой анализ сложного комплекса проблем. Эти проблемы можно замалчивать, избегая их философского осмысления, но тогда следствием этого станет рост этнической напряжённости и распад страны. Библиографический список 1. Гранин Ю. Д. Станет ли Россия «национальным государством»? // Вопросы философии. - 2011. - № 1 . 2. Козин Н. Г. Идентификация. История. Человек. // Вопросы философии. - 2011. - № 1. 3. Солоневич И. А. Народная монархия. М. : Издательство «Век», 1991.