<<
>>

Р.Н. Мусина Этносоциология в Республике Татарстан: основные направления и проблематика исследований

Республика Татарстан занимает особое место в истории становления отечественной этносоциологии. В 1967-1968 гг. в Татарской АССР под руководством Ю.В. Арутюняна был реализован первый в СССР масштабный этносоциологический исследовательский проект «Оптимизация социально-культур­ного развития наций» (ОРН).

Исследование было осуществленно сотрудниками сектора конкретно-социологических исследований Института этнографии им. Н.Н. Миклухо - Маклая АН СССР (ИЭ АН СССР). Задачами проекта стало изучение проблем социальной структуры и социальных перемещений, куль­туры и семейного быта, языковых процес­сов и национальных отношений основных этнических групп ТАССР - русских и татар. Монография «Социальное и национальное. Опыт этносоциологических исследований по материалам Татарской АССР» [4], изданная по результатам исследования, стала не только первой крупной публикацией сотрудников но­вого отдела, но и на многие годы учебником и образцом проведения этносоциологических исследований для многих последователей но­вого направления в науке.

С организации в ИЭ АН СССР (сейчас - Институт этнологии и антропологии им.

Н.Н. Миклухо-Маклая РАН) сектора кон­кретно-социологических исследований и ре­ализации первого масштабного этносоцио- логического исследования в ТАССР в нашей стране начинается институциализация этно- социологии как нового научного направления, изучающего социальные процессы в разных этнических средах и этнические процессы в социальных группах. Главным методологи­ческим принципом этносоциологических ис­следований стал «системный подход во всей совокупности взаимосвязанных социальных и этнических явлений с целью выявления ме­ры их взаимодействия и взаимообусловлен­ности» [5].

Этносоциологические исследования с самого начала носили междициплинарный характер. Наряду с приемами и методами со­циологии, использовались подходы разных научных направлений: истории, психологии, социальной лингвистики, демографии, этно­графии.

Собственно, отечественная этносо- циология и сформировалась на стыке этно­графии и социологии.

В этнографии при изучении традиционных культур доминирующей является сельская те­матика. Именно сельское население, точнее сельская семья, в этносоциологическом плане и стали объектом научных направлений этно­графических подразделений Института исто­рии, языка, литературы Казанского филиала АН СССР (ИЯЛИ КФАН СССР) и Казанского государственного университета (КГУ) на ру­беже 1970-1980-х гг. В КГУ была подготов­лена диссертационная работа З.З. Мухиной

«Изменение положения татарской сельской женщины в семье и обществе в Татарской АССР за годы Советской власти» (1981 г.). В 1984 г. была защищена диссертационная ра­бота Р.Н. Мусиной «Общее и этнически-осо- бенное в современной семье сельских татар», в которой впервые при анализе этносоциоло- гического материала была выделена группа татар-кряшен.

Практически параллельно с середины 1970-х гг. исследователи КГУ обратились к изучению межнациональных браков - теме, ставшей на многие годы ключевой в рамках их исследований. Логическим отражением научного интереса к этой проблеме стала кандидатская диссертация Г.Р. Столяровой «Национально-смешанные семьи в сельских районах Татарской АССР (современные этно­культурные тенденции)» (1985 г.).

В 1989-1990 гг. отделом этнологии ИЯЛИ КНЦ АН СССР было реализовано крупно­масштабное республиканское исследова­ние «Современные этносоциальные и эт- нодемографические процессы в ТАССР» («СЭПТ», рук. Л.М. Дробижева, Д.М. Исхаков, Р.Н. Мусина). Объем выборочной совокуп­ности составил 4000 человек - по 1000 сре­ди татар и русских, проживающих в городах республики, и по 1000 соответственно - в сельской среде. Исследование охватило 12 городских поселений (города и ПГТ) и 63 сельских населенных пункта. Данный про­ект был дополнен исследованиями творче­ской интеллигенции республики - научной (рук. Д.М. Исхаков, Я.З. Гарипов) и художе­ственно-творческой (рук. Д.М. Исхаков, Р.Н. Мусина). Этносоциологическое исследование «СЭПТ» объединило специалистов разной те­матики, дав импульс научного творчества для целого поколения татарстанских исследовате­лей (Р.М.

Ахметов, Г.К. Вайда, Я.З. Гарипов, Д.М. Исхаков, З.А. Исхакова, Р.Н. Мусина, Л.В. Сагитова, Г.Р. Столярова, Р.С. Хакимов), принявших активное участие в подготовке Программы исследования и ее реализации.

Особая ценность этого исследования за­ключалась в том, что оно явилось по ряду параметров повторным, проведенным спустя более двух десятилетий после аналогичного исследования “ОРН”. Это позволило изучить не только состояние культуры, быта, всей со­циальной сферы жизнедеятельности численно доминирующих этнических групп Татарстана на рубеже 1989-1990-х гг., но и проследить динамику этносоциальных, этнокультурных процессов и межэтнических отношений в ре­спублике за 1970-1980-е гг.

Следует отметить, что в осуществлении этого проекта, инициированного молодыми татарстанскими учеными, не имеющими опы­та масштабных исследований, большую роль сыграла методическая поддержка московских этносоциологов. В обсуждении Программы исследования, его инструментария, кото­рое состоялось в Москве в Институте этно­логии АН СССР, приняли участие сотруд­ники сектора конкретно-социологических исследований и сектора народов Поволжья и Европейского Севера. Советы и реко­мендации Ю.В. Арутюняна, М.Н. Губогло, В.В. Пименова, высказанные в течение заседа­ния и во время отдельных консультаций, были учтены авторами при доработке вопросника. Большую помощь в разработке выборки для массового опроса оказал В.С. Кондратьев, а благодаря А.Д. Коростелеву, осуществив­шему математическую обработку, ответы респондентов, перенесенные казанцами из вопросников на шифровальные листы (190 вопросов!!!), получили табличную форму. На всех этапах реализации проекта ее участники ощущали постоянную поддержку соруково­дителя исследования Л.М. Дробижевой.

В 1990-2000-е гг. продолжилось тесное со­трудничество татарстанских этносоциологов с московскими научными центрами. Ученые республики приняли активное участие в раз­работке и осуществлении ряда исследователь­ских проектов, иницированных и руководи­мых Л.Н. Дробижевой: «Этническая идентич­ность, национализм и разрешение конфлик­тов в Российской Федерации» (1993-1996 гг.) и «Этнические и административные границы: факторы стабильности и конфликтности» (1997-1998 гг.).

Целью первого проекта было проведение компаративных исследований в районах межэтнического напряжения разного типа с последующим выявлением связи кон­фликтов в институциональной сфере с состо­янием отношений в социальной и психологи­ческой сфере. Второй проект был нацелен на изучение этнических границ и их соотноше­ния с административными границами на тер­ритории современной России. В рамках науч­но-исследовательского проекта «Социальное неравенство этнических групп и пробле­мы интеграции в Российской Федерации» (1999-2001 гг., рук. Л.М. Дробижева), наряду с учеными из Башкортостана, Саха (Якутии) и Оренбургской области, участвовали иссле­дователи Татарстана. Этносоциологи стреми­лись ответить на вопросы: насколько обосно­ваны представления об этническом неравен­стве. Результаты исследования опубликованы в сборниках и коллективных монографиях, подготовленных при участии татарстанских этносоциологов [6; 7].

В начале 2010-х гг, когда на повестку дня встал вопрос о формировании российской гражданской идентичности, Центром межна­циональных отношений Института социоло­гии РАН был разработан проект «Гражданская, этническая и региональная идентичность и проблемы интеграции российского обще­ства» (2011-2012 гг., рук. Л.М.Дробижева), в котором также приняли участие этносоциоло­ги Института истории АН РТ [8].

Ряд совместных исследований был осу­ществлен этносоциологами кафедры этно­графии и археологии Казанского государ­ственного университета под руководством

М.Н. Губогло. Были проведены исследования «Межэтническая толерантность и внутрина­циональная солидарность в постсоветской России», «Предвыборная ситуация в России» (1995 г.), «Межнациональные отношения в ре­спубликах Поволжья» (совместно с Берлинским университетом, 1994 г.), «Межэтнические от­ношения в Республике Татарстан» (совмест­но с Центром социологических исследований МГУ, 1998 г.), “Электрокардиограмма (ЭКГ) социальных изменений (2002 г.).

Одним из важных направлений этносо- циологических исследований татарстанских этнсоциологов явилось изучение этноязыко­вых процессов, особенно активизировавше­еся в 1990-е гг.

с принятием Конституции РТ, провозгласившей два государственных язы­ка в республике, Закона «О языках народов Республики Татарстан. Изменение статуса та­тарского языка в республике стимулировало научный интерес этносоциологов к языковой проблематике. Проблемы реализации языко­вых законов, особенности формирования дву­язычия и многоязычия в республике, станов­ление и развитие национального образования, роль языка в сохранении межнациональной стабильности - вот неполный перечень во­просов, затронутых исследователями в этот период. Большой блок вопросов по этноязыко­вым процессам у татар и русских был заложен уже в исследовании «СЭПТ», по результатам которого опубликован ряд работ, в том чис­ле монография З.А. Исхаковой, посвященная проблеме двуязычия горожан Татарстана [9]. В 1999-2000 гг. в рамках республиканского проекта «Современные этнокультурные про­цессы в молодежной среде Татарстана: язык, религия, этничность» (1999-2000 гг., рук. Р.Н. Мусина) наряду с религиозным и этническим самосознанием, также изучалось этноязыковое поведение татарстанской молодежи [10; 11].

В 2000-х гг., в продолжение исследования этноязыковых процессов, была подготовлена монография «Язык и этнос» [12], в которой был проведен анализ результатов десятилет­ней этноязыковой политики Татарстана. С це­лью выявления содержания и причинно-след­ственных связей этносоциальных проблем, связанных с реализацией языковой политики в сфере образования, были предприняты два исследовательских проекта: «Государственные языки в школьном образовании Республики Татарстан» (2006-2008 гг., рук. Р.Н. Мусина) и «Нерусский язык обучения в школе как диф­ференцирующий фактор в сфере доступности высшего образования» (2004-2006 гг., рук. Л.М. Мухарямова). Результаты этих исследо­ваний представлены в ряде монографий, науч­ных статей и докладов [13; 14; 15].

Позже, к 2011 г., была подготовлена кол­лективная монография «Тюркские языки в ус­ловиях глобализации (этносоциологический анализ татарского языка)», резюмирующая результаты исследований функционирования татарского языка в различных сферах жизне­деятельности этноса в конце 1980-х - начале 2000-х гг.

[16].

С середины второго десятилетия 2000-х гг. начинается новый этап исследований этноя­зыковой ситуации в Татарстане, связанный с реализацией Государственной программы РТ «Сохранение, изучение и развитие госу­дарственных языков Республики Татарстан и других языков в Республике Татарстан (2014-2020 гг.)». В режиме социолингвисти­ческого мониторинга этноязыковой ситуации в Республике Татарстан на основе комплекс­ного подхода к проблеме языка как базисной характеристике этноса, в 2014 и в 2015 гг. были проведены исследования, позволившие проследить дальнейшие тенденции разви­тия этноязыковых процессов в РТ (рук. Г.Ф. Габдрахманова). В 2014 г. на материалах про­веденных массового опроса, фокус групп, интервью с экспертами были выявлены фак­торы, влияющие на направленность языковых процессов, роль языка в структуре идентич­ности, особенности языкового поведения и этноязыковой социализации в различных со­циальных группах и средах [17].

Исследование 2015 г. было направлено на выявление проблемных зон и точек роста в изучении русского, татарского и иностран­ных языков на всех ступенях образователь­ного процесса - в школах, ссузах и вузах. Формируя исследовательскую стратегию, ко­манда ученых выбрала комплексный подход, сочетающий взгляд на проблемы самих уча­щихся, оптику преподавателей и экспертов системы образования [18].

Еще одним направлением этноязыкового мониторинга стало изучение городского язы­кового ландшафта, включая сбор и структур­но-семантический анализ языковых единиц, используемых в названиях улиц, предприятий торговли и общественного питания, а также других визуальных знаков (рекламных щитов, названия магазинов и т.д.). Была произведена цифровая фотосъемка языковых знаков на улицах г. Казани (1850 объектов). В исследо­вании также выявлялись посредники, влияю­щие на особенности языкового ландшафта в регионе. Все это, по мнению исследователей, показывает реальный статус того или ино­го языка. Исследование выявило отсутствие языкового паритета: в 76% случаев в языко­вом ландшафте г. Казани используется только русский язык [19, 54].

Помимо городского языкового ландшаф­та в рамках программы мониторинга языко­вых процессов в РТ изучался также языковой ландшафт татарского Интернета как глобаль­ного виртуального поля, в который втянуты миллиарды людей. Был проведен анализ ком­мерческого и государственного образователь­ного сектора официального сегмента татар­ского Интернета, а также коммуникативного сегмента татарского Интернета, позволивший сделать вывод о несоответствии положения татарского языка в Интернет-пространстве статусу государственного языка [20, 34].

Параллельно с языковыми проблемами важным направлением исследований

этносоциологов Татарстана стало изучение проблем культуры и культурной политики. В русле этой тематики активно занимается Г.И. Макарова, выстраивающая свою научную работу на пересечении социологии культуры и этносоциологии. На основе изучения про­грамм, концепций национально-культурного развития, Законов о культуре, статистических данных, оценок респондентами осуществляе­мой РФ и РТ языково-культурной политики, ею анализируются некоторые этнические аспекты культурной политики Республики Татарстан, ее соотношение с культурной политикой феде­рального Центра. В основе ряда работ по дан­ной проблематике лежат результаты авторских проектов Г.И. Макаровой, в том числе «Русский язык и культура в языково-культурной полити­ке национальных республик России: на при­мере Республики Татарстан» (2000-2002 гг.), «Оптимизация национально-культурной по­литики центра и регионов России как условие сохранения стабильности полиэтнического общества: на примере Республики Татарстан» (2004-2005 гг.) [21; 22].

Одной из главных тем исследований Г.И. Макаровой является проблема идентич­ности. В 2010-2011 годах под ее руковод­ством был осуществлен исследовательский проект «Многообразие в интеграции: динами­ка соотношения и развития этнокультурных, региональных и общероссийской идентич­ностей: на примере Республики Татарстан» (2010-2011), на материалах которого были опубликованы ряд статей и авторская моногра­фия [23; 24]. С 2016 года под ее руководством осуществляется новый проект «Брендинг тер­ритории в условиях общероссийской интегра­ции: стратегии формирования этнокультур­ного образа Татарстана», Цель исследования заключается в изучении новых стратегий са­мопозиционирования Республики Татарстан посредством формирования этнокультурного образа территории и его использования в ре­гиональном брендинге, как инструменте фор­мирования конкурентноспособной идентич­ности, достижения социального консенсуса, а также экономических эффектов.

Идентичность - этническая, респу­бликанская, региональная - стала предме­том научной работы и других этносоцио- логов Татарстана. На кафедре этнографии Казанского университета в конце 1990-х - на­чале 2000-х гг. были осуществлены исследова­ния этнического самосознания в националь­но-смешанных семьях и среди представителей этнических меньшинств Татарстана [25; 26]. ВЦЭСИ ИИ АН РТ в 2007-2008 годах был ре­ализован международный проект «Этнические и религиозные идентичности у татар и рус­ских» (рук. С. Каплан). В 2011-2012 годах проблемы идентичностей - этнических, рели­гиозных, региональных, гражданских, форм и условий их совместимости - изучались в рам­ках совместных проектов «Гражданская, ре­гиональная и этническая идентичность и про­блемы интеграции российского общества» (рук. Л.М. Дробижева) и «Конфессиональный фактор идентификационных процессов в Республике Татарстан» (рук. Р.Н. Мусина). Анализ результатов представлен в специаль­ном бюллетене на сайте Института социоло­гии и в коллективной монографии [27; 8].

С 2014 г. группой этносоциологов Ин­ститута истории проводится серия этносо- циологических исследований, направленных на изучение идентичности татарского наро­да» в рамках Государственной программы Республики Татарстан «Сохранение наци­ональной идентичности татарского народа (2014-2016 годы)» (рук. Г.Ф. Габдрахманова). В 2014 г. совместно с исследователями из Тобольска было проведено исследование сре­ди татар Западной Сибири (Томская и Омская области). В 2015 г. проведено пилотажное исследование этнической идентичности крымских татар и группы татар Республики Татарстан. Сравнение результатов названных исследований приблизит к поискам общих для разных групп татар черт и их особенно­стей, позволит определить характер соотно­шения их этнической идентификации с про­цессами укрепления российской гражданской нации [28].

Параллельно с исследованиями этносоци­альных процессов среди татар этносоциологи республики исследуют проблемы и русского населения республики. В 2000-х гг. проведены такие исследования как «Культурная полити­ка как средство регулирования этносоциаль­ных процессов русской части населения РТ» (2005-2006 гг., рук. Лучшева Л.В), «Русские Поволжья: выбор судьбы и альтернативы развития» (2006-2008, рук. Г.Р. Столярова), «Современное русское сельское население Татарстана: социально-экономическая струк­тура и демографический прогноз» (2013­2014 гг., рук. В.Е. Козлов) [29; 30; 31].

Еще одним направлением, активно раз­виваемым в Татарстане, стали исследования религии, инициированные Р.Н. Мусиной в начале 1990-х готов. В основу первых ее работ легли материалы авторского проекта 1980 г. и исследования «СЭПТ» (1989-1990 гг.), направленные на выявление религиоз­ного сознания, проявления религиозного фактора в этнической культуре [32]. Позже Р.Н. Мусиной были реализованы авторские проекты «Ислам и проблемы этноконфесси- ональной толерантности» (1996-1997 гг.) и «Ислам и христианство в контексте этнокон- фессионального взаимодействия в трансфор­мирующейся России» (2002-2004), результа­ты которых, как и совместных проектов под руководством Л.М. Дробижевой, в которых присутствовал блок религии, легли в основу ряда ее публикаций [33; 34; 35 и другие].

Со второй половины 1990-х годов с ро­стом значимости религии в массовом со- знаниии и общественной жизни эта сфера жизнедеятельности народов все более начи­нает привлекать внимание и других иссле­дователей. Коллективные исследовательские проекты, направленные, главным образом, на изучение ислама в молодежной среде - «Процесс исламизации в Татарстане: влия­ние на социальную стабильность и форми­рование новых идентичностей молодежи» (рук. Г.М. Мансурова), «Формирование новых идентичностей татарской молодежи под вли­янием процессов исламизации в Республике Татарстан» (рук. Е.А. Бондаренко), «Влияние процессов возрождения ислама на уста­новки молодежи в межэтническом взаимо­действии» (рук. Е.А. Бондаренко) и дру­гие - выявили плеяду новых глубоких ис­следователей этнорелигиозных проблем, таких как Е.А. Ходжаева, Е.А. Шумилова, Г.Г. Гузельбаева, Р.В. Нуруллина [36; 37; 38; 39; 40].

В 2014-2015 гг. в рамках Государственной программы РТ «Сохранение и развитие этни­ческой идентичности татар (2014-2016 гг.) были проведены исследования этноконфес- сиональной ситуации, в том числе особенно­стей процесса «реисламизации» среди татар, проблем взаимовлияния религии и этнично- сти, в республиках и областях Поволжья и Урала, Сибири и Дальнего Востока, в Москве и Московской области (рук. Р.Н. Мусина) с участием региональных специалистов. По ма­териалам исследований подготовлены 2 мо­нографии [41; 42].

Новые ракурсы изучения религии, связан­ные с усилением социальных функций исла­ма, проявились в работах И.Б. Кузнецовой- Моренко, начавшей исследование проблем мусульманской благотворительности [43] и Г.Ф. Габдрахмановой, рассматривающей феномен халяль-продукции у татар как яв­ление культуры и экономический ресурс [44]. Этническая и конфессиональная спец­ифика потребительской культуры народов Татарстана рассматривается в исследованиях

Н.В. Рычковой [45].

Значительное внимание в исследовани­ях татарстанских этносоциологов уделяется проблемам межэтнических и межконфес­сиональных отношений. Помимо упомяну­тых выше совместных с московскими центра­ми проектов было проведено исследование в г. Казани «Межэтническая толерантность и психологическая напряженность в условиях крупного полиэтничного города» (Т.А. Титова и В.Е. Козлов). Межэтническая ситуация в ре­спублике изучалась Г.Р. Столяровой в рамках проекта «Межэтнические отношения в РТ», результаты которого легли в основу ее моно­графии [46]. В 2007 г. исследователями Центра аналитических исследований и разработок и ЦЭСИ ИИ АН РТ был осуществлен совмест­ный проект “Изучение межнациональных отношений в Республике Татарстан” (рук.

А.Л. Салагаев, Р.Н. Мусина), приуроченный к съезду народов Татарстана [47]. Интерес к этой теме, вызванный актуализацией этнич- ности, начинают проявлять и государствен­ные структуры: исследовательская группа Г.А. Исаева при Государственном совете РТ с начала 1990-х гг. стала вести монито­ринг межэтнической ситуации в Республике Татарстан.

С начала 2000-х гг. активизируются ис­следования в этносоциологическом ключе сотрудников кафедры социологии Казанского университета (ныне Приволжского - К(П) ФУ). Осуществленный в рамках государ­ственного задания Министерства образова­ния и наук РФ проект «Состояние и динами­ка межэтнических и межконфессиональных отношений в республике Татарстан» (рук. Р.Г. Минзарипов), дал возможность его участ­никам провести анализ проблем этничности, религиозности и миграций в республике [48].

В качестве самостоятельного направления в республике осуществляется изучение про­блемы конструктивистского влияния СМИ

на формирование системы ценностей, иден­тичности населения, этноконфессиональных отношений. Основоположником этой темы в РТ является Л.В. Сагитова. Ею по резуль­татам проведенного в 1996-1998 гг. иссле­дования «Роль республиканской прессы в формировании новой системы ценностей в условиях социально-экономической транс­формации общества в Татарстане» была вы­пущена монография [49]. В ходе реализации межрегионального проекта «Разработка ме­тодики и организационных механизмов мо­ниторинга содержания продукции средств массовой информации» (рук. Ю.В. Казаков) в рамках Федеральной целевой программы «Формирование установок толерантного со­знания и профилактика экстремизма в рос­сийском обществе (2001-2005 гг.)» группа ис­следователей из г. Казани (Л.В. Сагитова, Е.А. Ходжаева, С.К. Шайхитдинова) приняла уча­стие в разработке методики анализов текстов СМИ на проявление интолерантности [50]. Л.В. Сагитовой также был проведен анализ характера подачи этнической информации в печатных СМИ Татарстана в ходе реализации межрегионального проекта «Разработка мето­дов диагностики толерантности в средствах массовой информации» (2001-2002 гг., рук.

В.К. Малькова), осуществлявшегося в рамках вышеназванной Федеральной целевой про­граммы. Эта тема получила дальнейшее раз­витие в рамках проекта «Толерантность и ин- толерантность в постсоветских СМИ» (рук. Д. Ховард, 2005-2007 гг.).

В течение 1990-х - 2000-х годов

Л.В. Сагитова проводила большую работу по изучению ситуации в информационном пространстве РТ в рамках практически всех совместных общероссийских и республи­канских проектов, проводимых с участием ЦЭСИ АН РТ или ИСИГИ, подтверждением которых являются ее многочисленные пу­бликации [51; 52 и другие]. С 2014 года ею разрабатывается новая тема «Межкультурная коммуникация как фактор региональной и общероссийской интеграции (на примере Республики Татарстан)» в которой особое внимание исследователь уделяет межкультур­ной коммуникации в социальных сетях и в Интернет-ресурсах. В последние годы в русле исследования влияния Интернета на этнополе республики начал работать и З.А. Махмутов.

В 1990-х гг. получили развитие исследо­вания этнодемографических процессов и миграции, которая в услових дезинтеграция СССР, взрыва национализма, политических и экономические перемен все более приоб­ретала этническую окраску. В 1997-2000 гг. социологами Института социально-экономи­ческих и политических проблем АН РТ было осуществлено исследование «Проблемы диас­поры и миграционного обмена национальных республик России: реальность и перспекти­вы» (рук. Я.З. Гарипов). Основным объектом исследования стали потоки недобровольных мигрантов - репатриантов, беженцев и вы­нужденных переселенцев, а также факторы, вызывающие эти потоки. В 1997 годах в ИИ АН РТ Г.Ф. Габдрахмановой было проведено авторское исследование «Социокультурная адаптация беженцев и вынужденных пересе­ленцев в Республике Татарстан», на матери­алах которого в 2003 году выпущена однои­менная монография [53].

В последние годы особую актуальность приобрела проблема трудовых мигрантов.

Э.А. Сагдиева обратилась к проблеме соци­альных и этнических ресурсов в экономи­ческих стратегиях трудовых мигрантов в Республике Татарстан, на материалах кото­рого подготовлена в соавторстве моногра­фия [54]. Проблемы трансформации иден­тичности трудовых мигрантов изучались в рамках проекта «Экономические мигранты из Центральной Азии: Исследование транс­формации идентичности, норм поведения и типов социальных связей (Санкт-Петербург - Узбекистан - Казахстан - Татарстан)» (рук. С. Абашин, Е. Чекадзе), в реализации которо­го приняли участие Л.В. Сагитова (рук. по РТ) и Э.А. Сагдиева.

Новой и весьма актуальной для Татарстана явилась тема учебной миграции, В иссле­довании, проведенном среди мигрантов из Центральной Азии - студентов вузов респу­блики, основное внимание было уделено во­просам их мотивации на приезд в республику, адаптации и взаимоотношениям с местным населением [55].

В 2000-х гг. татарстанские ученые ча­ще стали обращаться к проблеме влияния экономических факторов на современное этносоциальное развитие Татарстана, со­отношения экономических и этнокультур­ных процессов. В 2006 годах совместно с ЦИМО РАН было проведено исследование «Трансформационные процессы и этнореги- ональные модели адаптации. Постсоветский опыт». Внимание Г.Ф. Габдрахмановой при­влекла проблема этнической культуры как экономического ресурса развития республи­ки, в результате разработки которой была из­дана монография [56].

С 2013 года Э.А. Сагдиева начала разра­ботку темы «Трансформация социально-э­кономической деятельности в современном татарском селе (на примере Татарстана)» [57].

В последние годы в татарстанской этносо- циологии появились новые или относитель­но новые объекты исследований. Проведены исследования численного меньшинства ре­спублики. Данная проблематика, развивае­мая Г.Ф. Габдрахмановой, Г.И. Макаровой, Т.А. Титовой, Е.В. Фроловой, включает в себя изучение правовой регламентации и практики реализации прав национальных меньшинств в РТ, особенностей их демографического и экономического поведения, этнического само­сознания, уровня межэтнической толерантно­сти этнического большинства по отношению к меньшинству. В 2002 году в рамках проекта «Адаптация этнических меньшинств в транс­формирующемся обществе: пример городов РТ» (рук. Т.А. Титова) был проведен массовый опрос армянского, немецкого, украинского, чу­вашского населения республики. На материа­лах исследования Т.А. Титовой подготовлена монография [58]. Актуализировался интерес к диаспорным группам татар. Исследование Л.Р. Низамовой среди татар Америки, исследо­вания З.А. Махмутова среди татар Казахстана, Р.Р. Кушаева - Узбекистана направлены на из­учение этнического самосознания субтеррито­риальных групп татар [59; 60].

Новый подход - на стыке этносоци- ологии и политологии - разрабатыва­ется Н.И. Омаровой. Ее исследование - «Этнополитический менеджмент в систе­ме управления диаспорными группами в Республике Татарстан» - направлено на разработку этнополитического менеджмен­та в республике, как системы регионального управления этническими процессами, осно­ванного на достоверной оценке этих процес­сов, с учетом региональных межэтнических характеристик и соответствующим типом властного поведения.

Этносоциологические исследования всегда были ориентированы на уровень практического применения своих резуль­татов. В 2000-е гг. эта научно-исследо­вательская и властно-административная «сцепка» вышла на новый уровень взаимо­действия. В Республике Татарстан приняты Государственные программы, в рамках ко­торых предусмотрено проведение этносо- циологических исследований, проводятся научно-практические конференции с уча­стием представителей республиканской ад­министрации, в том числе Департамента Внутренней политики при Президенте РТ, создан Совет по межнациональным и межконфессиональным отношениям при Президенте РТ, членами которого являются Г.Ф. Габдрахманова и В.Е. Козлов.

Этническая социология в Республике Татарстан, сформировавшись в благоприят­ных для ее становления условиях, имеет шан­сы для дальнейшего успешного развития.

Литература

1. Мусина Р.Н. Развитие этносоциологии в Республике Татарстан // Этносоциологические исследования в Республике Татарстан. Сб. науч. статей / Сост. и ред. Р.Н. Мусина, Л.В. Сагитова. Казань: Институт истории им. Ш. Марджани. 2008. С. 3-20.

2. Мусина Р.Н. Этносоциологические исследо­вания в Татарстане // Этносоциология и этносо- циологи. Исследования, поиски, воспоминания / Сост. Дубова Н.А., Остапенко Л.В., Субботина И.А. М.: Старый сад, 2008. С. 262-278.

3. Габдрахманова ГФ., Мусина Р.Н. Станов­ление и развитие этносоциологии в Республике Татарстан // Социологические исследования. 2012. № 2. С. 83-93.

4. Социальное и национальное. Опыт этно- социологических исследований по материалам Татарской АССР / Отв. ред. Ю.В. Арутюнян. М.: Наука, 1972.

5. Губогло М.Н. Предвестник социальных перемен (о вкладе Ю.В. Арутюняна в развитие социологии села и этносоциологии) // Меж­дисциплинарные исследования в контексте со­циально-культурной анторопологии / Отв. ред. М.Н. Губогло. М.: Наука, 2005. С. 8.

6. Социальная и культурная дистанции. Опыт многонациональной России / Институт этноло­гии и антропологии РАН. М.: Изд-во Института социологии РАН, 1998.

7. Социальное неравенство этнических групп: представления и реальность / Авт. проекта и отв. ред. Л.М. Дробижева. М.: Academia, 2002.

8. Гражданская, этническая и региональная идентичность: вчера, сегодня, завтра / Рук. про­екта и отв. ред. Л.М. Дробижева. М.: Русская политическая энциклопедия, 2013.

9. Современные этнокультурные процессы в молодежной среде Татарстана: язык, религия, этничность / Р.Н. Мусина, Я.З. Гарипов, Р.И. Зинурова, Р.М. Мухаметшин, Л.В. Сагитова. Ка­зань: РИЦ «Школа». 2000.

10. Исхакова З.А. Двуязычие в городах Татар­стана (1080-1990-е годы). Казань: Фикер. 2001.

11. Г арипов Я.З. Билигвизм в системе оьразова- ния и этноязыковые ориентации молодежи // Ше- реги Ф.Э. Социология образвания: прикладные исследования. М.: Академия. 2001. С. 232-249.

12. Язык и этнос на рубеже веков: Этносо- циологические очерки о языковой ситуации в Республике Татарстан / Отв. ред. Р.Н. Мусина. Казань: Магариф, 2002.

13. Государственные языки в школьном об­разовании: информационно-аналитический ма­териал по результатам этносоциологического исследования в г Казани / Отв. ред. Р.Н. Мусина. Казань: Институт истории АН РТ, 2006.

14. Языки в системе образования Республики Татарстан: по материалам этносоциологическо- го исследования / Мусина Р.Н., Габдрахмано­ва Г.Ф., Исхакова З.А., Макарова Г.И., Сагито­ва Л.В. Казань: Татар. кн. изд-во, 2011.

15. Мухарямова Л.М., Андреева А.Р. Фено­мен национальной школы в социологических ракурсах. Казань: Изд-во Казан. гос. ун-та, 2008.

16. Тюркские языки в условиях глобализации (этносоциологический анализ татарского язы­ка) / Под ред. ГФ. Габдрахмановой, З.А. Исхако­вой, Р.Н. Мусиной. Астана: Кантана-пресс. 2011.

17. Государственные языки Республики Та­тарстан: множественность измерений». Сбор­ник очерков / Под ред. ГФ. Габдрахмановой, ГИ. Макаровой. Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, Изд-во «Артифакт», 2014.

18. Государственные языки Республики Татарстан: множественность измерений. Мо­нография / Под ред. Г.Ф. Габдрахмановой, Л.В. Сагитовой. Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, Изд-во «Артифакт», 2015.

19. Габдрахманова ГФ., Махмутов З.А., Саг- диева Э.А. Государственные языки Республики Татарстан в языковом ландшафте региона. Ка­зань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ. Казань: Артифакт, 2015.

20. Махмутов З.А. Языковой ландшафт татар­ского Интернета. Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, Изд-во «Артифакт». 2015.

21. Макарова Г.И., Ходжаева Е.А. Управле­ние этнокультурными различиями «после им­перии» // Ab Imperio: Studies of Of New Imperial History. 2005. C. 175-231.

22. Макарова Г.И. Этнокультурная политика федерального Центра и Республики Татарстан: стратегии интеграции. Казань: Институт исто­рии АН РТ, 2009.

23. Макарова Г.И. Конструируя националь­но-гражданские идентичности: этнокультурные политики федерального центра и регионов Рос­сии (на примере Республики Татарстан) в 1990­2000-е гг // Новейшая история России / Modern history of Russia. 2013. № 3. С. 84-97.

24. Макарова Г.И. Идентичности татар и русских в контексте этнокультурных политик Российской Федерации и Республики Татарстан Казань: Казан. ун-т, 2010.

25. Титова Т.А. Этническое самосознание в национально-смешанных семьях. Казань: Форт-диалог, 1999.

26. Титова Т.А. Этнические меньшинства в Татарстане: статус, идентичность, культура. Ка­зань: Изд-во Казанского государственного уни­верситета, 2007.

27. Консолидирующие идентичности и мо- дернизационный ресурс в Татарстане [Элек­тронный ресурс]. М.: Институт социологии РАН, 2012 // Официальный сайт Института со­циологии РАН. http://www.isras.ru/inab_2012_06. html.

28. Макарова Г.И., Габдрахманова Г.Ф. Иден­тичность крымских татар // Этническая иден­тичность татар в региональных контекстах / Отв. ред. Г.Ф. Габдрахманова, Г.И. Макарова. Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2015. С. 97-145.

29. Лучшева Л.В. Идентичность и самосозна­ние русских Республики Татарстан // Этносоци- ология в России: научный потенциал в процессе интеграции полиэтнического общества. Казань: Институт истории АН РТ, 2008. С. 221-226.

30. Столярова Г.Р. Общероссийская и реги­ональная идентичность у русских Поволжья // Проблемы формирования общероссийской идентичности: русскость и российскость. Ива­ново, 2008. С. 164-168.

31. Титова Т.А., Козлов В.Е Этнокультурные потребности современного русского населения Республики Татарстан (по материалам этносо- циологического исследования) // Историческая память и диалог культур: В 3-х тт. Т. 3. Казань, 2013. С. 81-97.

32. Мусина Р.Н. К вопросу о месте и роли ре­лигии жизни современных татар (по материалам этносоциологических исследований в Татарста­не) // Современные национальные процессы в РТ. Вып. I. Казань: 1992. С. 52-64.

33. Мусина Р.Н. Реисламизация татар как форма «религиозного национализма» // Ислам в России. М.: ЦИМО, 1997. C. 81-87.

34. Мусина Р.Н. Ислам и православие в кон­тексте этноконфессиональных отношений в Ре­спублике Татарстан // Великий Волжский путь: развитие культурных и этноконфессиональных контактов. Казань. 2002. С. 93-104.

35. Musina R.N. Islam and Muslems in Contemporary Tatarstan // Religion and Politics in Russia// a reader / Ed. by M.M. Balzer. Armonk, New York, London, 2010. pp. 144-152.

36. Ходжаева Е.А., Шумилова Е.А. Возрожде­ние религии и рост этнической идентичности татарской молодежи в Республике Татарстан // Социологические исследования. 2003. № 3. С. 106-108.

37. Ходжаева Е.А., Шумилова Е.А Типы ре­лигиозности татарской молодежи Республики Татарстан: по материалам массовых опросов первой половины 2000-х годов // Современные этносоциологические исследования в Республи­ке Татарстан. Сб. науч. статей / Сост. и ред. Р.Н. Мусина, Л.В. Сагитова. Казань, 2008. С. 190— 218.

38. Ходжаева Е.А. Религиозность мусульман­ской молодежи в перспективе количественного и качественного исследований // Этносоциология в Татарстане: опыт полевых исследований. Сб. статей к юбилею Л.М. Дробижевой / Редакторы: Р.Н. Мусина (сост. и отв. ред.), Г.Ф. Габдрах­манова, ГИ. Макарова, Л.В. Сагитова. Казань, 2013. С. 293-313.

39. Гузельбаева Г.Я. Религиозные идентич­ности и практики православных и мусульман в модернизирующемся сообществе // Этничность, религиозность и миграции в современном Та­тарстане / Под ред. Р.Г. Минзарипова, С.А. Ах­метовой, Л.Р. Низамовой. Казань: Казанский ун-т, 2013. С. 55-74.

40. Мухаетшин Р.М., Гарипов Я.З., Нурулли­на Р.В. Молодые мусульмане Татарстана: иден­тичность и социализация. М.: Academia, 2012.

41. Татары и ислам в регионах Российской Федерации: религиозное возрождение и этнич- ность / Рук. проекта и отв. ред. Р.Н. Мусина. Ка­зань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ; Издательство «Артифакт», 2014.

42. Татары и ислам в регионах Российской Федерации: современная этноконфессиональ- ная ситуация / Рук. проекта и отв. ред. Р.Н. Мусина. Казань: Институт истории им. Ш. Мар­джани АН РТ; Издательство «Артифакт», 2015.

43. Кузнецова-Моренко И.Б. Мусульманская благотворительность в Республике Татарстан: повседневные и официальные практики // Со­временные этносоциологические исследования в Республике Татарстан / Сост. и ред. Р.Н. Му­сина, Л.В. Сагитова. Казань, 2008. С. 218-240.

44. Габдрахманова Г.Ф. Современный рынок мясных халяль-продуктов у татар // Этнографи­ческое обозрение. 2011. № 1. С. 37-47.

45. Рычкова Н.В. Этнический ракурс потре­бительской социализации в семье // Этносоцио- логия в России: научный потенциал в процессе интеграции полиэтнического общества. Казань: Институт истории АН РТ, 2009. С. 153-159.

46. Столярова Г.Р. Феномен межэтнического взаимодействия: опыт постсоветского Татарста­на. Казань: Казанский государственный универ­ситет, 2004.

47. Изучение межнациональных отношений в Республике Татарстан / Кол. авторов // Ма­териалы съезда народов Татарстана (г. Казань, 3 ноября 2007 г) / Редкол. Ф.Х. Мухаметшин, А.М. Терентьев, В.В. Никифоров. Казань: Идель Пресс, 2008. С. 159-177.

4. Этничность, религиозность и миграциив современном Татарстане / Под ред. Р.Г. Минза- рипова, С.А. Ахметовой, Л.Р. Низамовой. Ка­зань: Казанский ун-т, 2013.

49. Сагитова Л.В. Этничность в современном Татарстане. Казань: Издательство «Татполи- граф», 1998.

50. Сагитова Л.В., Ходжаева Е.А Шайхитди- нова С.К. «Черный дипломат», «гости столицы» и другие. К методу диагностики латентной ин/ толерантности в периодической печати // «Дру­гой» в пространстве коммуникации: сб. науч. ст. / Под ред. С.К. Шайхитдиновой. Казань: Изд- во КГУ, 2007. С. 228-260.

51. Сагитова Л. В. Языковая ситуация в Та­тарстане: проблемы билингвизма в отражении региональных СМИ // Вестник российской на­ции. 2015. № 4 (42). С. 127-141.

52. Сагитова Л.В. Политизация религии и этничности в Интернете: технология конструи­рования конфликта // Вестник экономики, права и социологии. 2015. № 3. С. 269-274.

53. Габдрахманова Г.Ф. Социокультурная адаптация беженцев и вынужденных пересе­ленцев в республике Татарстан. Монография. Казань: Институт истории АН РТ, 2003.

54. Сагдиева Э.А., Габдрахманова Г.Ф., Муси­на Р.Н. Освоение пространства. Социально-эко­номические практики трудовых мигрантов в Рос­сии. LAP LAMBERT Academic Publishing. 2011.

55. Габдрахманова Г.Ф., Сагдиева Э.А., Омо- рова Н.И. Учебная миграция в Республике Татарстан: адаптация и интеграция студентов из государств Центральной Азии / Под ред. Г.Ф. Габдрахмановой. Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ. Казань: Артифакт, 2014.

56. Габдрахманова Г.Ф. Этнокультурные ре­сурсы экономического развития Республики Та­тарстан. Казань: Казан. ун-т, 2010.

57. Сагдиева Э.А. Этнокультурный потенци­ал татарских сел Республики Татарстан // Этнос. Общество. Цивилизация: Четвертые Кузеевские чтения. Уфа: Полиграфсервис, 2015. С. 263-267.

58. Титова Т.А. Этнические меньшинства в Татарстане: статус, идентичность, культура. Ка­зань: Изд-во Казанского государственного уни­верситета, 2007.

59. Махмутов З.А. Татары Северо-Казахстан­ской области: история, культура, идентичность. Казань, 2011.

60. Титова Т.А., Козлов В.Е., Фролова Е.В. Диаспоры и сообщества мигрантов в Респу­блике Татарстан: этносоциологические очерки. Казань, 2013.

<< | >>
Источник: Коллектив авторов. Этносоциология вчера и сегодня. 2016

Еще по теме Р.Н. Мусина Этносоциология в Республике Татарстан: основные направления и проблематика исследований:

  1. СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВВ ПРЕССЕ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН
  2. ВОЗМОЖНОСТИ РЕГИОНА В ЛОББИРОВАНИИ СВОИХ ИНТЕРЕСОВ (НА ПРИМЕРЕ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН) Попов Д.Ю. (Казань)
  3. ЭТНИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА И ПОЛИТИЧЕСКАЯ СТАБИЛЬНОСТЬ В РЕСПУБЛИКЕ ТАТАРСТАН Шакуров А.Ф. (Казань)
  4. ТЕНДЕНЦИИ ФОРМИРОВАНИЯ ДЕЛОВОЙ АКТИВНОСТИ МАЛОГО И СРЕДНЕГО БИЗНЕСА В РЕГИОНАХ РФ (НА ПРИМЕРЕ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН) Ельшин Л.А., Прыгунова М.И. (Казань)
  5. ОЦЕНКА КАЧЕСТВА УСЛУГ В КУЛЬТУРНОЙ СФЕРЕ В МНЕНИЯХ ПОТРЕБИТЕЛЕЙ (КЕЙС РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН) Ермолаева П.О. (Казань)
  6. ГОД ПАРКОВ И СКВЕРОВ В РЕСПУБЛИКЕ ТАТАРСТАН: ОПЫТ МУНИЦИПАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ ПО ФОРМИРОВАНИЮ ПРИРОДНЫХ ОБЪЕКТОВ В УСЛОВИЯХ ГОРОДСКОГО ПРОСТРАНСТВА Носкова Е.П. (Казань)
  7. ОСОБЕННОСТИ СОСТОЯНИЯ И ПОЗИЦИОНИРОВАНИЯ МОЛОДЕЖНЫХ СУБКУЛЬТУР В РЕСПУБЛИКЕ ТАТАРСТАН Г аниева А.Р. (Казань)
  8. КАЧЕСТВО УСЛУГ, ПРЕДОСТАВЛЯЕМЫХ УЧРЕЖДЕНИЯМИ СОЦИАЛЬНОЙ ЗАЩИТЫ, В ОЦЕНКАХ ПОТРЕБИТЕЛЕЙ (НА ПРИМЕРЕ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН) Носкова Е.П., Шакирова А.Ф. (Казань)
  9. ПЕРСПЕКТИВЫ СОЦИАЛЬНОЙ МОБИЛЬНОСТИ СЕЛЬСКОГО НАСЕЛЕНИЯ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН Ильдарханова Ч.И. (Казань)
  10. УДК 339.138 Ч. И. Ильдарханова (Казань, Центр семьи и демографии Академии наук Республики Татарстан) АНИМАТОРСТВО КАК РЕСУРС РАЗВИТИЯ ЛОКАЛЬНЫХ (СЕЛЬСКИХ) СООБЩЕСТВ