<<
>>

1.9.1. Концепция этносов и суперэтносов Л.Н. Гумилева

Среди различных представлений о субъекте истории особое место занимают взгляды по этому вопросу, развивавшиеся Львом Николаевичем Гумилевым (1912 —1992) и наиболее полно изложенные им в книге «Этногенез и биосфера земли» (Л., 1989; 1990; 1994 и др.).

В качестве субъектов исторического процесса в ней выступают образования, которые он называет этносами и суперэтносами. Но слово «этнос» он понимает иначе, чем это было изложено выше. По существу, он отказывается дать сколько-нибудь четкое определение этому понятию, что позволяет ему называть этносом все, что ему заблагорассудится. Это же относится и к понятию суперэтноса.

Но если внимательней приглядеться, то обнаружится, что в большинстве случаев суперэтносами он называет те образования, которые О. Шпенглер именовал культурами, а А.Дж. Тойнби — цивилизациями. Однако, в отличие от последних, Л. Н. Гумилев, как бы он от этого сам ни отрекался, этносы и суперэтносы понимает как особые породы людей, т.е., по существу, как расы. Сам по себя взгляд на этшсы как на особые породы людей еще не есть расизм. Но только таким представлением взгляды Л.Н. Гумилева на этносы далеко не исчерпываются. В его историософских, и не только историософских, работах момент расизма несомненно присутствует, что уже отмечалось в литературе.82

Но если сам Л.Н. Гумилев прямо и не объявлял расы субъектами исторического процесса , то были люди, которые это делали. «Биологическая история человеческих рас, — писал немецкий антрополог и социолог Людвиг Вольтман (1871 —1907) в «Политической аптропологии» (русск. перевод: СПб., 1905; М., 2000), — есть истинная и основная история Все это заставляет рассмотреть вопрос о расовом

делении человечества и его влиянии на историю.

<< | >>
Источник: СЕМЕНОВ Ю. И.. Философия истории. (Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней).— М.: «Современные тетради» — 776 с.. 2003

Еще по теме 1.9.1. Концепция этносов и суперэтносов Л.Н. Гумилева:

  1. 2.6. Геополитическая концепция евразийства
  2. Неоевразийство Л. Н. Гумилева
  3. «СОВРЕМЕННОЕ ЕВРАЗИЙСТВО»
  4. Формирование Великого монгольского государства.
  5. 1.9.1. Концепция этносов и суперэтносов Л.Н. Гумилева
  6. 3.14.11. Концепции угасающей или пульсирующей силы обществениого развития (Ж. Гобино, Н.А. Васильев, О. Шпенглер, А. Тойнби, Л.Н. Гумилев и др.)
  7. Социология этнических общностей
  8. 4. Этноисторические аспекты
  9. МЕХАНИКА ЭТНОГЕНЕЗА ПО ГУМИЛЕВУ
  10. НАРОД КАК ПРОБАБИЛИСТСКАЯ КАТЕГОРИЯ
  11. 1.2. Циклическая парадигма истории
  12. 18. СКВОЗЬ ГРАНИ ВЕКОВ
  13. 69. ВЫБОР СОВЕСТИ