Работа «Социализм и политическая борьба», в которой Плеханов впервые в России подверг марксистской критике народническую идеологию, названная Лениным первым «profession de foi [исповеданием веры] русского социализма» (В. И. Ленин. Соч., т. 4, стр. 264), была первым печатным выступлением группы «Освобождение труда». Брошюра была задумана и написана Плехановым летом 1883 г., в тот период, когда назрел разрыв Плеханова с народовольцами. Первоначально это произведение предназначалось для первого номера журнала «Вестник Народной воли», но переписка того времени, хранящаяся в Доме Плеханова в Ленинграде, а также письма, опубликованные в журнале «Дела и дни» (1921 г., № 2), показывают, что переговоры Плеханова с редакцией «Вестника Народной воли» ни к чему не привели. Редакторы «Вестника Народной воли» Лавров и Тихомиров отказались печатать эту работу, характеризующую народовольчество как «наиболее беспринципное направление» (см. письмо Л. Тихомирова к П. Лаврову от 3 августа 1883 г.— «Группа «Освобождение труда»», сб. I, 1924, стр. 245). Группа «Освобождение труда» издала ее в октябре 1883 г. отдельной брошюрой — первым выпуском «Библиотеки современного социализма». Лавров опубликовал рецензию на брошюру «Социализм и политическая борьба» («Вестник Народной воли» № 2, отд. 2, 1884 г., стр. 64—67), в которой с крайним неодобрением высказывался о ее полемической части. Эта рецензия подробно изложена в письме Плеханова к Лаврову, помещенном в виде предисловия к брошюре «Наши разногласия». Статья «Социализм и политическая борьба» в 1905 г. была перепечатана в сборнике статей Плеханова «На два фронта», в том же году — в т. I (единственном, который вышел в свет) женевского издания Сочинений Плеханова, где была снабжена новыми примечаниями, а в 1906 г. вновь вышла отдельной брошюрой. В 90-х годах брошюра «Социализм и политическая борьба» была переведена на польский и болгарский языки.—14. 1 «Земля и воля» — журнал революционных народников, издававшийся в Петербурге с ноября 1878 по апрель 1879 г. организацией «Земля и воля». Всего вышло 5 номеров: первые четыре номера вышли под редакцией С. Кравчинского и Н. Морозова, & пятого номера в редакцию вошел и Плеханов.—14. 2 «Черный передел» — журнал, издававшийся с начала 1880 да конца 1881 г. одноименной революционно-народнической организацией. Первоначально в редакцию «Черного передела» входили Г. Плеханов, Г1. Аксельрод, Я. Стефанович и JI. Дейч. Типография «Черного передела» в Петербурге была захвачена при печатании первого номера журнала, который все же удалось издать за границей, где вышел и № 2. Остальные номера, 3—5, вышли в Минске.— 14. 3 Речь идет о биографии Желябова, написанной J1. Тихомировым и вышедшей в Лондоне в 1882 г. анонимно под заглавием «Андрей Иванович Желябов».— 15. 4 Эпиграф взят из «Манифеста Коммунистической партии».— 16. 5 Международный социалистический конгресс в городе Хуре- (Швейцария) состоялся в начале октября 1881 г. «Русский гость» — П. Б. Аксельрод.— 17. 6 Плеханов имеет в виду статыо Л. Тихомирова, помещенную в качестве передовицы в № 7 газеты «Народная воля», от 23 декабря 1881 г., в которой содержалась резкая критика речи П. Б. Аксельрода («русского гостя») на Хурском конгрессе.—17. - 7 Слова Валленштейна из трагедии Шиллера «Смерть Вал- лепштейна» (Ф- Шиллер. Избранные произведения, Гослитиздат* 1954, стр. 384).— 18. 8 Первый том «Капитала» К. Маркса вышел в Гамбурге в 1867 г.—19. 9 См. Ф. Энгельс. «Развитие социализма от утопии к науке», Госполитиздат, 1952, стр. 47.—19. 10 «Впередовцы» — последователи П. Л. Лаврова в революционно-народническом движении. Получили название от издававшихся Лавровым в 1873—1877 гг. в Цюрихе и Лондоне журнала и газеты «Вперед!». Всего вышло 5 номеров. П. Лавров находился в переписке с К. Марксом и Ф. Энгельсом; он и его последователи стремились установить связи с европейским, в частности с немецким, социал-демократическим движением. Бакунисты — последователи народника-анархиста М. А. Бакунина — считали крестьян прирожденными бунтарями, проповедовали авантюристическую тактику немедленных бунтов, за что получили название «бунтарей».— 19. 11 Бакунин являлся руководителем тайной анархистской организации внутри I Интернационала. Он вел ожесточенную борьбу против Маркса и в 1872 г., на Гаагском конгрессе, был исключен из Интернационала.— 19. 12 «La Voix du peuple» («Голос народа») — газета Прудона, выходившая в Париже с 1849 г.— 20. 13 «Les confessions d’un revolutionnaire» («Исповедь революционера») — книга Прудона, содержащая изложение его миросозерцания; напечатана в 1849 г. Наиболее полно его мелкобуржуазно-анархистские взгляды изложены в другой книге, ниже упоминаемой Плехановым, — «Idee generale de la revolution au XIX siecle» («Общая идея революции в XIX веке»), вышедшей в 1851 г.—20. 14 Автор «Системы экономических противоречий»—Прудон.—21. 15 См. К. Маркс. «Капитал», т. I, Госполитиздат, 1955, стр. 592.— 22. 16 Полемика Энгельса с одним из идеологов народничества, П. Н. Ткачевым, происходила в 1874—1875 гг. В 1874 г. Ткачев опубликовал на немецком языке «Offener Brief an Herrn Fr. Engels, Zurich 1874». «Открытое письмо господину Фридриху Энгельсу, Цюрих 1874» (см. П. Н. Ткачев. Избранные сочинения, т. 3,1933, стр. 88— 98). Энгельс ответил на это письмо статьей «Soziales aus Russland» в газете «Volksstaat», 1875 г., № 36 и сл. Переиздавая свой ответ в 1894 г., Энгельс снабдил его пояснительным примечанием, в котором говорит о письме Ткачева, что оно и по форме и по содержанию носило «обычный бакунистский отпечаток» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XV, стр. 251). Энгельс высмеял заговорщические иллюзии Ткачева. «Более легкой и приятной революции нельзя себе и представить, — пишет он. — Стоит только в трехчетырех местах одновременно начать восстание, а там уж «революционер по инстинкту», «практическая необходимость», «инстинкт самосохранения» сделают все остальное «уже сами собою». Просто понять нельзя, как же это при такой неимоверной легкости революция давно уж не произведена, народ не освобожден и Россия не превращена в образцовую социалистическую страну» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XV, стр. 262).— 24. 17 «Набат» — народнический журнал, издававшийся под редакцией П. Н. Ткачева с конца 1875 по 1881 г. сначала в Жепеве, потом в Лондоне. Журнал выдвигал задачу создания боевой организации заговорщиков-революционеров с целью захвата власти и социального переустройства России.— 24. 18 Бланкизм (по имени французского революционера-утописта О. Бланки) «ожидает избавления человечества от наемного рабства не путем классовой борьбы пролетариата, а путем заговора' небольшого интеллигентного меньшинства» (В. И. Ленин. Соч., т. 10, стр. 360).— 24. 19 См. Ф. Шиллер. Избранные произведения, Гослитиздат, 1954, стр. 633.— 25. 20 См. прим. И.— 27. 21 В период 1879—1882 гг. Плеханов принадлежал к революционной народнической организации «Черный передел», отрицавшей необходимость террора в целях политической борьбы, тогда как организация «Народная воля» выдвигала требование террора на первый план.— 28. 22 «Земля и воля» распалась па две организации — «Народную волю» и «Черный передел» — на Воронежском съезде 1879 г.— 28. 23 Взрыв в Зимнем дворце был произведен 5 февраля 1880 г. известным революционером, рабочим Степаном Халтуриным, активным членом «Северного союза русских рабочих», которого народовольцы вовлекли в террористическую деятельность.— 30. 24 В первом издании брошюры было сказано: «периоду свободной торговли на Западе».— 30. 25 Цитата взята из передовицы первого номера газеты «Народная воля», от 1 октября 1879 г., где говорится: «Возьмем ли мы на себя инициативу противоправительственного похода и политического переворота — или будем по-старому игнорировать политическую деятельность, тратя все силы на то, чтобы биться около народа, как рыба об лед?».— 32. 26 См. Haym «Hegel und seine Zeit», Berlin, 1857. (В сокр. русск. перев. Гайм «Гегель и его время», Спб., 1861.)— 33. 27 См. К. Маркс. «К критике политической экономии», Госпо- литиздат, 1953, стр. 7—8.— 34. 28 «Истинный социализм» — одно из направлений мелкобуржуазного социализма, получившее распространение в середине 40-х годов XIX в. в Германии. Маркс и Энгельс подвергли взгляды «истинных социалистов» резкой критике в «Немецкой идеологии» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2 изд., т. 3, 1955, стр. 457—544), в статье Энгельса «Истинные социалисты» (там же, стр. 545—586) и в «Манифесте Коммунистической партии» (Госполитиздат, 1955, стр. 60—64).— 35. 29 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. «Манифест Коммунистической партии», стр. 62.— 35. 30 См. А. И. Герцен. «Былое и думы», Гослитиздат, 1946, стр. 219.— 35. 31 Это выражение употреблено Марксом и Энгельсом в их предисловии к первому русскому изданию «Манифеста Коммунистической партии», датированному 21 января 1882 г. (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. «Манифест Коммунистической партии», стр. 8).— 36. 32 «Манифест Коммунистической партии» в переводе Плеханова вышел в 1882 г. в Женеве в издании «Русской социально-революционной библиотеки». Этот перевод явился первым правильным переводом «Манифеста» на русский язык, так как до него существовал лишь неудачный перевод Бакунина, напечатанный в 1869 г. в Женеве, в типографии «Колокола».— 36. 33 См. К. Маркс и Ф. Энгельс, «Манифест Коммунистической партии», стр. 64—65 .— 38. 34 Плеханов имеет в виду книгу русского буржуазного экономиста И. Иванюкова «Основные положения теории экономической политики с Адама Смита до настоящего времени» (М. 1880), в которой Иванюков пытался, между прочим, доказать, что Маркс является противником революции в России.— 38. 35 Речь идет о книге Прудона (см. прим. 14.) — 39. 36 См. Ф. Энгельс. «Анти-Дюринг», Госполитиздат, 1957, стр. 22.— 41. 37 Лига борьбы против хлебных законов, во главе которой стоял Ричард Кобден, в 30-х годах XIX в. вела борьбу за отмену пошлин на хлеб, выражая интересы капиталистов, стремившихся к удешевлению рабочих рук и снижению заработной платы.— 43. 38 Чартистское движение — первое массовое политическое движение английского рабочего класса в первой половине XIX в.— 44. 39 Представитель буржуазно-апологетической школы в политэкономии, Брентано, проповедовал «социальный мир» в капиталистическом обществе. Он восхвалял английские тред-юнионы как оплот против революционных увлечений. В книге, упомянутой в тексте,— «Ueber das Verhaltnis von Arbeitslohn und Arbeitszeit zur Arbeitsleistung», Leipzig, 1876 («Об отношении заработной платы и рабочего времени к производительности труда», Лейпциг, 1876) — Брентано утверждает, что повышение заработной платы и сокращение рабочего дня выгодны не только для рабочих, но и для капиталистов, так как повышают производительность труда.— 44. 40 Демократическая федерация (с 1884 г. социал-демократическая федерация), основанная в Англии в 1881 г., проповедовала взгляды, в которых плохо усвоенный марксизм сочетался с требованиями буржуазно-демократических реформ. Манифест, упоминаемый Плехановым, — это брошюра, написанная для демократической федерации ее основателем Гайндма- ном «Англия для всех» (Н. М. Hijndmann. «England for all», London, 1881). См. статыо В. И. Ленина «Гайндмаи о Марксе». Соч., т. 17, стр. 275.— 44. 41 «Северный союз русских рабочих» возник в копце 1878 г. в Петербурге из рабочих кружков. Он насчитывал более 200 членов и просуществовал до 1880 г. В программе Союза было сказано, что по своим задачам он примыкает к социал-демократическим партиям Запада, что своей конечной целью он ставит проведение социалистической революции, а своей ближайшей задачей — завоевание политической свободы и политических прав для народа. Эта программа вызвала немалую тревогу среди русских народников (см. Г. В. Плеханов. «Русский рабочий в революционном движении», Соч., т. III, стр. 184).— 50. 42 «Зерно» — газета для рабочих, выпускавшаяся нелегально группой «Черный передел» в 1880—1881 гг. Всего вышло 6 номеров: № 1—25 октября 1880 г. в Женеве, №№ 2—6 в России. Особое внимание газета уделяла народнической пропаганде среди городского пролетариата.— 50. 43 Члены «Северного союза русских рабочих» ответили земле- вольцам «Письмом в редакцию», помещенным в № 5 «Земли и воли» от 8 апреля 1879 г., в котором доказывали, что все их «требования так и останутся требованиями», если они не будут бороться с самодержавием. «...Мы знаем также,—говорится в «Письме»,— что политическая свобода может гарантировать нас и нашу организацию от произвола властей, дозволит нам правильнее развить свое мировоззрение и успешнее вести дело пропаганды...».— 51. 44 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. «Манифест Коммунистической партии», стр. 45-46.-— 51. 45 Это утверждение заимствовано Плехановым из книги «Briefe und sozialpolitische Aufsatze von Dr. Rodbertus-Jagetzow», herausgeg. von Rud. Meyer, Berlin, 1882 («Письма и социально- политические статьи д-ра Родбертуса-Ягецова», изданные Руд. Мейером, Берлин, 1882).— 52. 46 Плеханов имеет здесь в виду исследования английского буржуазного экоиомиста-историка Торолда Роджерса, в частности его книгу «Six centuries of work and wages», Oxford, 1884 («Шесть столетий труда и заработной платы», Оксфорд, 1884), и работы французского журналиста и государственного деятеля мальтузианца Шарля Дюшателя, автора произведения «Traite de la charite dans ses rapports avec l’etat moral et le bienetre materiel des classes inferieures de la societe», 2-me ed., 1836 («Трактат о благотворительности в связи с моральным состоянием и материальным положением низших классов общества», изд. 2, 1836).— 52. 47 См. Г. В. Плеханов. «Г-н П. Струве в роли критика марк- совой теории общественного развития».— 52. 48 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. «Манифест Коммунистической партии», стр. 44.— 54. 49 Естественное право — в буржуазных политических учениях понятие о праве, возникающем из природы человека, из его разума. Сторонники естественного права рассматривают государство и право как продукт некоторых постоянных свойств, якобы неизменно присущих человеку независимо от его классовой принадлежности и уровня развития общества. В XVIII в. Руссо, Гельвеций, Гольбах и др. разделяли идею естественного права и использовали ее для борьбы против феодализма. Феодальный строй они объявили противным «естественному» порядку вещей, несовместимым с требованиями природы и разума человека. При всей ограниченности и метафизичности представлений о естественном праве французские философы-про светители делали из принципов естественного права критические н революционные выводы.— 55. 50 Катедер-социалисты (от нем. Katheder — кафедра) — представители буржуазно-либерального течения, возникшего во второй иоловине XIX в. и объединившего группу гермапских буржуазных профессоров, проповедовавших с университетских кафедр реформистские «теории» превращения капитализма в социализм.— 56. 51 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2 изд., т. 1, 1955, стр. 428.— 58. 52 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. «Манифест Коммунистической партии», стр. 43—44.— 59. 53 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. «Манифест Коммунистической партии», стр. 62.— 61. 54 «Народное дело» — орган, основанный в Женеве русскими революционерами-народниками. За исключением первого номера, подготовленного М. Бакуниным, журнал выходил под редакцией Н. И. Утина, бывшего землевольца, секретаря русской секции I Интернационала. «Народное дело» активно содействовало Марксу и Энгельсу в отстаивании их тактической линии в Интернационале, в разоблачении анархистов-бакунистов. Но «Народное дело» в основпом оставалось на народнических позициях, идеализировало русскую крестьянскую общину, не понимало исторической необходимости диктатуры пролетариата.— 61. 55 Плеханов имеет в виду книгу «К вопросу о развитии монистического взгляда на историю», вышедшую под псевдонимом «Бельтов».— 63. 56 В передовице № 2 газеты «Народная воля» от 15 ноября 1879 г., говорится об Учредительном собрании: «В этом собрании 90% депутатов от крестьян и, если предположить, что наша партия действует с достаточной ловкостью,— от партии. Что может постановить такое собрание? В высшей степени вероятно, что оно дало бы нам полный переворот всех наших экономических и государственных отношений...».— 66. 57 Вопрос о захвате власти революционной организацией трактуется в передовой статье № 8—9 газеты «Народная воля», от 5 февраля 1882 г.— 66. 58 Статья «Подготовительная работа партии», которую здесь п дальше цитирует Плеханов, представляет собой программную статью, помещенную на стр. 122—134 «Календаря Народной воли па 1883 год», вышедшего в Женеве.— 66. 59 Программа Исполнительного комитета «Народной воли» опубликована в № 3 газеты «Народная воля». Приведенное Плехановым положение находится в разделе В, п. 2 (стр. 6).— 67. 60 Письмо Исполнительного комитета ^«Народной воли» к императору Александру III вышло листовкой тотчас же после убийства Александра II, 10 марта 1881 г. Оно было перепечатано в «Календаре Народной воли на 1883 год», стр. 9—14.— 68. 61 Исполнительный комитет «Народной воли» предлагал Александру III ввести перечисленные свободы «в виде временной меры, впредь до решения народного собрания».— 68. 62 «Железным канцлером» называли канцлера Германской империи Бисмарка.— 71. 63 Все цитаты в этом абзаце взяты из передовицы № 8—9 газеты «Народная воля», от 5 февраля 1882 г., стр. 3.— 71. 64 В первом издании «сословиям».— 72. 65 «Рабочая газета» — нелегальная газета, издававшаяся с декабря 1880 по декабрь 1881 г. группой рабочих — членов партии «Народная воля» — в Петербурге, под редакцией А. И. Желябова. Всего вышло три номера. Издание прекратилось из-за разгрома народовольческой организации.— 80. 66 «Работник» — нелегальная газета бакунистского направления, издавалась в Женеве в 1875—1876 гг. Всего вышло 15 номеров. Газета обращалась к русским «работным людям» — фабричным рабочим и крестьянам — с призывом к бунту.— 80. 67 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. «Манифест Коммунистической партии», стр. 70.— 81. 68 «Неделя» — еженедельная газета, выходившая в Петербурге с 1866 по 1901' г. С 1876 г. перешла в руки либеральных народников и выступила с проповедью теории «малых дел», т. е. призывала интеллигенцию отказаться от революционной борьбы и заняться «культурничеством».— 82. 69 Объявление об издании «Вестника Народной воли» напечатано в № 1 этого журнала, вышедшем в 1883 г. Первые строки етого «Объявления» гласят: ««Вестник Народной воли» имеет в виду быть заграничным органом русского социализма, как он выразился в партии Народной воли, борющейся за совершенно определенные цели при совершенно определенных условиях».— 83. 70 Работа Г. В. Плеханова «Еще раз социализм и политическая борьба» была опубликована в 1901 т.—84. 71 В. В. (псевдопим В. П. Воронцова) — один из идеологов либерального народничества 80—90-х годов XIX в.— 85. 72 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. «Манифест Коммунистической партии», стр. 62.— 86. 73 См, прим. 42.— 88. 74 «Рабочая мысль» — газета «экономистов», выходила с октября 1897 по декабрь 1902 г. Вышло 16 номеров. Редактировалась К. М. Тахтаревым.— 90. 75 Автором брошюры «Об агитации», вышедшей в 1896 г. в Женеве в издании «Союза русских социал-демократов», был Кре- мер А. И. (р. в 1865 г.), один из организаторов Бунда, националистической и сепаратистской организации, противопоставлявшей интересы еврейских рабочих интересам рабочих других национальностей. Предлагая социал-демократам вести работу среди рабочих главным образом «на почве существующих мелких нужд и требований», Кремер, тем самым, игнорировал политические задачи, стоявшие перед социал-демократией и рабочим классом. Его брошюра «Об агитации» легла в основу обоснования хвостистской тактики сторонниками экономизма. В статье «Еще раз социализм и политическая борьба» Плеханов подверг брошюру резкой критике.— 91. 76 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., 2 изд., т. 1, стр. 422.—103. 77 «Credo» (символ веры, программа, миросозерцание) — манифест группы «экономистов» (С. Н. Прокоповича, Е. Д. Кусковой и других, ставших впоследствии кадетами).— 107.