<<
>>

VIII. Желание быть политическим

Политическая философия феминистского движения формировалась в русле радикального антилиберального направления, близкого к постмодерну, левой социалистической ориентации, республиканизму.
Она получает особое развитие в 80-е годы, когда появляются основные феминистские политико-философские сочинения: Кэрол Джиллигэн «Другим голосом» (1982), Эллисон Джаггер «Феминистская политика и человеческая природа» (1983), Джин Элштайн «Публичный мужчина - частная женщина. Женщины в социальной и политической мысли» (1981), Кэрол Пэйтмэн «Проблема политического долга. Критика либеральной теории» (1985) и др. В целом феминистская политическая философия базируется на критическом отношении к традиции, допускающей философское обоснование маргинального положения женщин в политике, их подавление и вытеснение в сферу приватных отношений. Критика, как правило, включает в себя проблемы субъект-ориентированного политического мышления, разрыва между публичной и частной сферами жизни, универсализма политических оснований либерализма, договорного характера справедливости, легализма концепции прав человека и гражданства. Феминизм отрицательно относится к исследованиям, использующим категорию пола в качестве переменной, основанной на природно-биологических различиях между мужчинами и женщинами, и вводит в анализ социально-ориентированные измерения: «мужескость» (mas- culi-nity) и «женскость» (feminity), базирующихся на культурно- и социально-исторических процессах. Наряду с критикой государства феминистская политическая теория занимается «микрофизикой власти», высказывая критическое отношение к так называемому «патриархату», т. е. всепроникающему господству муж- чин во всех сферах жизни (Миллет, Кейт). Вытеснение женщин, отношение к ним как к «другим» - характерная черта патриархальных отношений.

При изучении политической философии феминизма обращают на себя внимание следующие основные темы.

<< | >>
Источник: Сморгунов Л.В.. Философия и политика. Очерки современной политической философии и российская ситуация. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН). - 176 с. (Россия. В поисках себя...).. 2007

Еще по теме VIII. Желание быть политическим:

  1. НАЧАЛО РЕФОРМЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ СССР. И989 — НАЧАЛО 1990
  2. VIII. Желание быть политическим
  3. ГЕНЕЗИС ПОЛИТИЧЕСКОГО ТЕРРОРА В РОССИИ
  4. Государственные преступления в XVIII веке
  5. «.Быти от государя в опале»
  6. БОРЬБА ПО ОСНОВНЫМ ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИМ ВОПРОСАМ СРЕДИ ГОСПОДСТВУЮЩИХ КЛАССОВ ИРАНА В 1922—1923 гг.
  7. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ
  8. 2. Гражданская междоусобица и ее воздействие на политическое мышление XVII столетия
  9. М. КЫЙВ ТРИ «ПАРТИИ» В АТТИКЕ В VI в. до н. э. В КОНТЕКСТЕ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ АРХАИЧЕСКИХ АФИН
  10. Лекция II ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ТРАДИЦИОННОГО РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА
  11. Болгарские военно-политические цели в начальный период войны
  12. А.Н. Мещеряков Возвышение рода Фудзивара (китайская образованность, политическая система и официальная идеология в Японии VII—VIII вв.)
  13. Социальное и политическое развитие. Церковные дела
  14. Окончательное оформление американской политической науки
  15. ПОЛИТИЧЕСКАЯ РЕКЛАМА И ПОЛИТИЧЕСКИЙ PR В ПОСЛЕРЕФОРМЕННОЙ РОССИИ
  16. Политическая практика оппозиционных партий
  17. ГЛАВА VIII РАННЕГРЕЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА VIII—VI вв.
  18. Глава VIII ИЗЛОЖЕНИЕ НРАВСТВЕННОГО ЗАКОНА
  19. ЛЕКЦИЯ XXVIII
  20. ГЛАВА XXVIII Европейские государства и монархия османов