§ 11. Какое основное свойство рассудка?
Вспомним, что пустота Небытия проста, так как нет ничего проще пустоты, простота Небытия пуста, так как нет ничего бессодержательнее простоты.
И подобно тому, как пустота выступает содержанием Небытия, а простота - его формой, так и магнетизм разума становится содержанием сознания, а логизм рассудка - его формой. Остается «только» рассмотреть, каким образом логическая способность рассудка возникает из простоты Небытия. Простота Небытия в результате эманационного процесса превращается в умозрительную ось бытия. Дробление бытия на части рождает вращательное движе- ниє сложно организованного звездного неба. Каждая звезда отличается от другой звезды не только своими размерами, но и диаметром своей орбиты. Поскольку на звездном небе существует такая же иерархия, как и во всем другом, то нам приходится признать, что совершеннее будут те звезды, диаметр орбитального движения которых будет наименьшим. Следовательно, ось вращения неба есть то умозрительное начало, которое и относится к простоте Небытия. Однако поскольку пространство «дышит», то в момент своего «выдоха» - сужения - ось вращающегося неба трансформируется в идеальный рассудок, который занимает такое же место по отношению ко всем логическим рассуждениям, как бытийственная «ось» ко всем вращающимся вокруг нее звездам.Огромное количество на небе звезд, движущихся по своим орбитам и имеющих разные диаметры вращения, на самом деле есть не что иное, как зримая часть «конусовидной» бытийствснной спирали, различные витки которой представлены движением небесных светил. Вся совокупность вращения звезд по своим орбитам обусловливает собой «космическую спираль», представляющую «логизм» бытия. Последний эманирует себя в рассудительные способности различных людей, совокупность которых на земле повторяет в целом логизм космического бытия, каждый виток которого в отдельности представлен рассудительной способностью индивидуального рассудка. 'Таким образом, если логизм есть онтологический аспект рассудительной способности рассудка, то сама рассудительная способность сознания есть психический аспект бытийственного логизма.
Подобное свойство рассудка человека позволяет нам утверждать, что, совершенствуя свои логические способности, рассудок человека сужает логический круг своих рассуждений, повторяя таким образом вращения кос- мической спирали. И происходит это до тех пор, пока рассудительная способность рассудка человека не достигнет «оси» всех рассуждений. В этот момент рассудок, став идеальным, обретает интеллектуальную простоту видения мира, что и будет свидетельствовать о достижении им совершенства Небытия.
Еще по теме § 11. Какое основное свойство рассудка?:
- § 2. Рассудок и разум
- 2. Принцип субстанциальности сознания: еще раз о полемике материализма и идеализма