96 Каково cot ^ношение юнятий < психика•», ?душа», «сознание». «дух> °
Душа — в самом широком значении — есть особого рода образование, обусловливающее целостность и жизненность какого-либо организма. В древности душа нередко отождествляется с дыханием (слова «душа», «дыхание», «дух» в русском языке и во многих других принадлежат единому корневому гнезду). Одушевленными считаются не только люди и животные. Так, Аристотель полагает, что душа есть и у растений, согласно Платону, существует мировая душа С развитием личностного начала, чему способствует утверждение христианского персонализма, особо ценной представляется человеческая душа средоточие личности. В наши дни распространено по нимание души как внутреннего мира человека, что близко к тому, что в психологии называется человеческой психикой Только идея души многозначна, несет в себе, помимс научного, богатое общекультурное содержание, включая мифорелиги- озное, философское, художественно-эстетическое, нравственное, житейское. Сознание в современной отечественной философии чаще всего трактуется как высшая, включающая в себя компонент идеального, форма психической деятельности, присущая лишь собственно человеческому способу жизни. Широкое признание получило определение А Г. Спиркина «Сознание — это вы - сшая, свойственная только человеку и связанная с речью фун - кция мозіа, заключающаяся в обобщенном, оценочном и целе направленном отражении и конструктивне творческом преобразовании действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, и разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека»'.
Сознание коммуникативно, диалогично, что выражается в самом строении слова: со-знание. Важнейшая составная сознания — самосознание, культурно формируемое в общении и предметной деятельности. Суть самосознания — в оео знании и оценивании субъектом самого себя, своего внутреннего мира и повеления. Наиболее значимо для развития (совершенствования) личности нравственное самосознание, совесть (в некото рых языках одно и то же слово стужит для обозначения сознания и совести). Различаются сознание в широкое и узком смысле слова, а также личное (индивидуальное) и обшествен- ное сознание. К сознанию в узком смысле причисляются осознаваемые психические процессы, то есть такие, при которых человек огдаег себе отчет в совершаемых им внутрипсихиче- ских и внешних действиях, оценивает их, проводит разграни чение между собой и миром, локализует себя в пространстве и времени, в отношениях с другими людьми и т. п. Под сознанием в широком смысле подразумевается вся человеческая психика, в том числе и бессознательное в ней. Это объясняется ведущей ролью осознаваемых процессов в психической дея тельности человека Содержание бессознательного может стать предметом осознания, а значительную часть бессознательного составляет то, что прежде протекало на уровне осознания. Так, открытия, бессознательно совершаемые с помощью творческой интуиции, как правило, подготовлены целенаправленным осмыслением задачи и способов ее выполнения. Психологами изучен феномен «вторичных автоматизмов», т. е. действий (двигательных, интеллектуальных, речевых и проч.), сформированных осознанно, а потом осуществляемых без участия сознания в узком смысле, но осознаваемых в случаях затруднений. Например, вы, читая эту книгу выполняете безотчетно весьма сложные операции пробегаете глазами строчки слева направо, переворачиваете страницу, складываете буквы в слова, слова в предложения и фразы схватываете, запоминаете и комбинируете их смыслы и т. д. Когда-то для освоения этих действий вам необходимо было руководство со стороны старших и самоконтроль. Рассматривая в общих чертах, что такое сознание, мы приходим к выводу, что ближе всего к идеям человеческой психики и души стоит понятие личного сознания в широком смысле. Специфика последнего понятия определяется его соотнесенностью с общественным сознанием, самосознанием и с сознанием в узком смысле.Дух в наиболее широких трактовках отождествляется с идеа льным вообще, с его объективными и субъективными формами. Некоторые философы и психологи, принимая данный подход и рассматривая психическое как идеальное, считают все содержание психики духовным В европейской фи тософской и религиозной традиции духу обычно придается более строгое значение — понятия, выражающего идеальное начато, от которого исходит творческая сила, совершенствующая и поднимающая к абсолютному, безусловно ценному. При таком понимании только высшие силы и устремления человеческой психики, сознания, души (поднимающие к абсолютным ценностям) моїут быть отнесены к области духа.
Еще по теме 96 Каково cot ^ношение юнятий < психика•», ?душа», «сознание». «дух> °:
- 1. Проблема сознания в философии и медицине
- § 1. Понятие о психике человека
- 2. Опосредствование религиозного сознания в нем самом
- § 1. Как и почему возникает предсознание человека?
- § 3. Какова структура бессознательной части психики?
- § 4. Какова природа ментальное™, или почему свойства сознания человека универсальны, а его мышление - уникально?
- ГЛАВА 3. ЭВОЛЮЦИОННОЕ РАЗВИТИЕ ПСИХИКИ
- 1. Понятие и структура сознания.
- § 2. Предпосылки развития психики. Генотип и личность
- 96 Каково cot ^ношение юнятий < психика•», ?душа», «сознание». «дух> °
- 99. Не приведет ли прогресс в области изучения мозга к отказу от понятий «сознание», «психика»?
- 100 Как соотносятся сознание и бессознательное?
- I. Экспериментальная психология
- § 2. Материалистическое понимание психики.
- Глава III. РАЗВИТИЕ ПСИХИКИ И СОЗНАНИЯ
- § 2. Сознание человека и его общественная природа
- Психика, сознание, идеальное