Контрольные вопросы для СРС 1.

Почему Л.Фейербах называл свою философию антропологией? 3.

Каков основной недостаток предшествующей формы материализма по К.Марксу? 4.

Сформулируйте различия в трактовке диалектики и ее законов в философии Гегеля и в диалектическом материализме. 5.

Что означает принцип первичности общественного бытия по отношению к общественному сознанию? Какие следствия из него вытекают? 6.

Поясните, в чем связь идейных установок позитивизма и процессами развития науки. 7.

Как понимать тезис Ф.Ницше: «Бог умер!» 8.

В чем экзистенциализм видит основное проявление человеческой сущности? 9.

Сравните основной мотив экзистенциального философствования с суждением выдающегося физика Э. Шредингера: «Откуда я произошел и куда направляюсь? Таков великий существенный вопрос, одинаковый для всех нас. У науки нет никакого ответа на этот вопрос». Почему?

План семинарского занятия 1.

Понимание сущности религии Л.Фейербахом. Различие между материализмом Л.Фейербаха и К.Маркса. 2.

Различие понимания «практики» в философии прагматизма и марксизма. 3.

Теория «сомнения-веры» как основа прагматической гносеологии. Концепция истины. Волюнтаристическая гносеология понимания «опыта» и роли воли в познании. Социально-этические мировоззрение. 4.

Понятие воли как метафизической сущности и субстанции мира в философии А.Шопенгауэра. 5.

Понимание «жизни» как витальной основы природы человека в философия Ф.Ницше. «Воля к власти» как движущая сила человеческой истории. Учение о «сверхчеловеке». Требование «переоценки ценностей» как выражение имморализма ницшеанства. 6.

Жизнь как переживание в философии В.Дильтея. Обоснование «наук о духе». Методология исторического познания. Герменевтика как метод познания явлений культуры.