45. Право как явление цивилизации и культуры. Свобода, справедливость и формальное равенство как основание права.
Право представляет собой явление цивилизации и культуры. Каждая историческая эпоха вырабатывала свое понимание права. Право с достаточной полнотой воплощает основы права и свободы человека, признанные в мировом сообществе.
Оно является мерой свободы и равенства людей, установленной государством т.о., что свобода одного не ограничивала свободу другого. И эта мера есть справедливость. Свобода неотделима от справедливости и составляет ее основание. Свобода всегда ограничена конкретными рамками.Не всегда, и не во все исторические времена было равенство в свободе, единая для всех мера свободы. Например: крепостное право – несвобода крестьян.
Высшее общественное предназначение права – обеспечивать в нормативном порядке свободу в обществе, утверждать справедливость, исключить произвол и своеволие из жизни общества. Т.о. право – это мера свободы и справедливости, т.е. с ценностно-нормативной, право является мерой свободы, равенства и справедливости. На различных этапах развития общества этот аспект может доминировать, влиять на общую направленность правового регулирования.
Еще по теме 45. Право как явление цивилизации и культуры. Свобода, справедливость и формальное равенство как основание права.:
- 45. Право как явление цивилизации и культуры. Свобода, справедливость и формальное равенство как основание права.
- Глава девятая. ТЕОРИЯ ПРАВА КАК ЮРИДИЧЕСКАЯ НАУКА
- Глава десятая. ПРАВО В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНЫХ РЕГУЛЯТОРОВ
- Глава одиннадцатая. СУЩНОСТЬ И СОДЕРЖАНИЕ, ПОНЯТИЕ И ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРАВА
- § 3. ПРАВО В ЕГО ВНЕФОРМАЦИОННОМ АСПЕКТЕ
- ВЫБОР, СВОБОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА (проблемы общественной дисциплины)
- За пределами прав человека: политика, свобода, демократия
- 6.3. Гражданское общество в контексте формирования правовой культуры и правового поведения
- §1. Российская цивилизационная специфика социальной справедливости
- 1.1. Критика основных типов правопонимания
- 1.2. Критика подходов к сущности права
- 5.1. История Права в призме духовной эволюции России и Запада
- 3. Новоевразийский путь российской цивилизации
- § 3. Кризис цивилизации и демократия как оптимальный режим политической коммуникации
- 2. Телеология оптимальной формы государственного правления в отечественной политико-правовой теории