УДК 331.108 Костина А.С. (Ульяновск, Ульяновский государственный университет, научный руководитель - д.с.н., профессор Т. А. Рассадина) ПОНЯТИЕ «ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ» В РЕАЛИЯХ СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА

Говоря о таком понятии, как «интеллигенция», стоит понимать, как изменилась его сущность за последние сто лет.

В XIX веке об интеллигенции можно было говорить как об определенно классе, который выступал в роли интерпретатора и ретранслятора культурных ценностей на базе тесной связи между образом культурного человека и грамотностью (в самом прямом значении — как умение читать и писать).

основанные на передаче письменного текста, имели стратификационное значение, и этим поддерживалась, во-первых, идентичность

интеллигенции как высококультурного слоя, во-вторых, ее

миссионерские установки (стремление облагородить народ, внести в него подлинную культуру). Эти характеристики гуманитарной интеллигенции воспроизводятся из поколения в поколение даже при смене социального строя.

В XX веке трактовка данного термина претерпевает ряд изменений, тем самым, подменяя суть понятия. Это произошло из-за сокращения социально-дифференцирующего расстояния между

высококультурными и малокультурными слоями в смысле доступа к информации, необходимой для жизненной ориентации. Но еще более значимо то, что преобразование информации через СМИ привело к фрагментарности картины мира как важной характеристике современной культурной жизни (по Ю. Хабермасу). В связи роль интеллигенции, как носителя культурных ценностей несколько «отошла на второй план».

Сегодня все чаще можно заметить такую тенденцию: молодые люди считают, что труд гуманитарной интеллигенции не престижен, более того, его также не причисляют к работе, которая может привести к успешной жизни.

Функция интеллигенции, как «миссии», в современном российском обществе почти не связана с профессией. Этот факт, несомненно, говорит о «подрыве» интеллигенции, как класса. Но, вместе с тем, существует ряд закономерностей, которые помогают определить место интеллигенции в социальной иерархии в России:

• часть интеллигенции можно назвать референтной для определенного круга общественности, и часто имеют возможность высказывания и обоснования своей точки зрения в средствах массовой информации;

• определенная часть интеллигенции непосредственно участвует в реализации властных полномочий, работает в представительных, исполнительных, судебных органах, входит в состав правящих и неуправляющих элит, оказывающих непосредственное воздействие на принятие управленческих решений, в том числе и по вопросам государственной культурной политики (проекты нормативных правовых актов, государственных концепций);

• некоторые из работников умственного труда сотрудничают с властными структурами, крупными финансовыми корпорациями, известными фирмами. Такой труд считается успешным в плане «строительства» карьеры.

• лишь некоторая часть лиц, идентифицирующих себя с интеллигенцией, замыкается в узких сообществах или пребывает в фактическом одиночестве, не имеет достаточно разнообразных контактов, которые могли бы стать каналами культурной проповеди[1].

Если говорить о гуманитарной интеллигенции, можно отметить большую дифференциацию по роду, характеру, массовости

деятельности. А уж если взять такую ее часть, как гуманитарная, то дифференциация будет еще более основательна. По характеру труда, по социальной роли и отношениям с непосредственным окружением учитель и научный работник, журналист и писатель, актер и деятель массовой культуры различаются больше, чем представители инженерно-технической интеллигенции. И эти различия сильнее отражаются в их сознании, чем принадлежность к многочисленному слою людей сложного умственного труда.

Гуманитарная интеллигенция - "думающий и чувствующий аппарат нации" - призвана стратегически служить эталоном нравственности. Одновременно тактически она отозвана от этого "рыночным" и постмодернистским настоящим. Такая противоречивость рассмотрена П.А. Сорокиным и определена им как "закон поляризации". Вероятно, именно гуманитарная интеллигенция и призвана быть этим "позитивно поляризованным сегментом популяции". Но ее положение не соответствует той роли, которую гуманитарная интеллигенция призвана сыграть в социокультурном процессе в XXI веке.

Список литературы

1. Луков, В. А. Миссия интеллигенции в современном российском

обществе/ В.А. Луков //[Электронный ресурс] / Режим

доступа:ЬИр://шшш.2ри-]оита!.ги/дит/80с1е1у/а|Ис!е8/1икоу^а!;

2. Шевченко, В. Н. Интеллигенция и общественность в российском обществе: история и современность / В.Н. Шевченко // Личность. Культура. Общество. - 2002. - Т. IV. - №3-4 (13-14). - С. 107-128;