К проблеме эволюции правительственной политики Александра I в послевоенный период
В рамках общей периодизации александровского царствования традиционно разделение на периоды до и после 1812 г., которые условно можно назвать «Дней Александровых прекрасное начало» и «аракчеевское десятилетие». Любые обобщения и любая классификация условны. В современной историографии выделяются и более дробные периоды, отражающие динамику внутренней и внешней политики. Как отмечалось в ранее опубликованном пособии «Дней Александровых прекрасное начало»1, в послевоенный период царствования Александра I можно выделить два периода. Дискуссионной остается лишь конкретная хронологическая грань между этими двумя периодами. В прежнем пособии автор этих строк в соответствии с историографической традицией определил первый период как период международных конгрессов и новых ожиданий русского общества — 1816-1818 гг., а второй период — 1819-1825 гг. как период вполне определившейся реакции в правящих сферах, начала общественного движения с политическими идеалами («декабристы»). Но эта разделительная дата нуждается в коррекции. С учетом современных исследований, вероятно, рубежным между двумя периодами был все же 1820 год. Исследователь правительственной политики и общественного мнения в России Т. В. Андреева справедливо констатирует: «Александровская эпоха — драматический период российской истории, когда совершенно четко обозначилась альтернатива между самодержавнокрепостническим строем и новыми, более совершенными формами государственного и общественного строя Российской империи. В этой связи вопрос о том, является ли политическая концепция Александра I на протяжении всего царствования постоянной системой, имевшей внутреннюю логику и обдуманный замысел, применительно к данной теме является приоритетным»2. Рассмотрим внутреннюю и внешнюю политику данного периода на фоне социально-экономического развития России. Тема собственно общественно-политической мысли и дворянской конспирации («декабризм») заслуживает в дальнейшем специального обзора в последующем пособии. Подтверждением того, что Александр I в послевоенное время все же вернулся к преобразовательным замыслам, по мнению Т. А. Андреевой, «служат записки-проекты, сохранившиеся в бумагах императора и после его смерти, переданные в Комитет 6 декабря»3. Но в основном «всеподданнейшие записки» А. А. Аракчеева, И. В. Ва- сильчикова, Д. А. Гурьева, Е. Ф. Канкрина, Н. М. Мордвинова относятся к 1816-1819 гг. В это время Александр I иногда еще вспоминал о своей «конституционной дипломатии». Выступая в Варшаве на открытии Польского Сейма 15 марта 1818 г., Александр I заявил о своем намерении «дать благотворное конституционное правление всем народам, Провидением мне вверенным». Речь Александра I была опубликована в том же году в издании «Дух журналов» (1818. № 14. С. 96-102). Дворянское общество отреагировало на эту речь крайне негативно (см. ниже: «Сожженная конституция»). Период второй половины 1815/1816-1820 гг. — это период, когда Александр I не отказался от планов провести либеральные реформы в России «сверху», но его взгляды и намерения были неустойчивыми и противоречивыми: он хотел и боялся, снова хотел и снова боялся. Он придавал большое значение внешнеполитическому фактору, который в конечном итоге определил изменение внутриполитического курса в 1820 г. Противоречивость курса до 1820 г.. колебания между либерализмом и консерватизмом сменились в 1820 г. охранительными консервативными тенденциями со всеми внешними признаками реакции. Если предвоенный период царствования Александра I прошел преимущественно под знаком М. М. Сперанского, то в послевоенный период его определяли две политические фигуры — А. Н. Голицын и А. А. Аракчеев. Первое время они делили между собой главные роли, но, пожалуй, роль Голицына при Дворе была более значима. «Он был человеком набожным и мистиком», как характеризовал его граф В. А. Соллогуб4. Однако, как и Александр I, таким он стал не сразу. Расположение к Голицыну отвечало изменившемуся мировоззрению императора после войны, ставшему очень религиозным человеком. Будущая императрица, тогда великая княгиня Александра Федоровна (супруга великого князя Николая Павловича), вспоминая о первых годах пребывания в России (1817-1820 гг.), делилась своими впечатлениями о Голицыне: «Другою личностью, пользовавшеюся особой милостью и дружбою императора Александра, был князь Александр Николаевич Голицын. Проведя молодость бурно, он отличался впоследствии особой набожностью. Таково же было и настроение императора... Кроме того, с князем Голицыным императора связывала с молодых лет давнишняя дружба; князь состоял камергером при его Дворе, когда Александр был еще только великим князем, и первый питал ко второму вполне искреннюю и непреходящую привязанность. Я чувствовала себя приятнее в обществе Голицына, нежели Аракчеева, который говорил только по-русски и внушал мне какой-то инстинктивный страх»5. Об Аракчееве Александра Федоровна добавляла: «В это время Аракчеев был самым главным советником при Императоре. Он был необходим ему и работал с ним ежедневно. Через его руки проходили все почти все дела. Этого человека боялись, его никто не любил, и я никогда не могла понять, каким способом он сумел удерживаться в милости у Императора Александра до самой его кончины»6. Строго говоря, Аракчеев стал всесильным только после отставки с поста министра Голицына в 1824 г., поэтому название «Аракчеевское десятилетие» достаточно условно. Скорее это дань историографической традиции. Обращаясь к учебникам и учебным пособиям (а их ныне великое множество), можно дать совет пользоваться несколькими учебниками, дополняющими друг друга. Из дореволюционных учебников рекомендуем апробированные накануне революции учебники С. Ф. Платонова7 и А. А. Корнилова8. К лучшим пособиям советского времени по данному периоду принадлежат лекции9 и очерки10 покойного профессора нашего факультета С. Б. Окуня. Коллективом московских историков во главе с А. Н. Сахаровым был создан новейший учебник по всему дореволюционному периоду11, а петербургским историком Ю. Е. Кондаковым — по первой половине Х1Х в.12 Особо следует выделить учебные пособия преподавателей нашего факультета. Во-первых, это учебник «Отечественная история (до 1917 года)» (А. И. Дворниченко, С. Г. Кащенко, М. Ф. Флоринский)13; во-вторых, фундаментальное учебное пособие А. Ю. Дворниченко «Российская история с древнейших времен до падения самодержавия», выдержанное в обзорно-аналитическом ключе с обширными историографическими справками14. Более конкретному, но важнейшему вопросу, «Правительство и общество при Александре I» посвящено учебное пособие Т. Н. Жуковской, опубликованное в Петрозаводске в 2003 г. Отметим также пособие саратовского историка В. С. Парсамова15, посвященное религиозным идеям александровской эпохи, и пособие упоминавшегося Ю. Е. Кондакова с обзором церковных реформ в России на протяжении четырех веков, включая первую четверть XIX в.16 Учебное пособие профессора исторического факультета СПбГУ В. С. Брачева носит заглавие «Масоны и власть в России»17.