<<
>>

1. Классовая природа и идейные истоки революционно-демократической идеологии

Отличительная особенность концепций социализма современной революционной демократии состоит в том, что они возникли как отражение насущных потребностей сначала антиколониального, затем антинеоколониально- го движения, как выражение слияния борьбы за национальное и социальное освобождение, как фактор возрастающих антикапиталистических тенденций национально-освободительной борьбы.
В этих теориях в той или иной мере отражены надежды и чаяния широких народных масс развивающихся стран. На формирование идеологии революционных демократов глубокое, многостороннее влияние оказали марксистско-ленинская теория, победа Великого Октября, коренные преобразования, происшедшие в странах мировой социалистической системы. В идеологии этого политического течения ярко выражены антиимпериалистические, антифеодальные, демократические тенденции. Восприятие идей марксизма-ленинизма революционной демократией развивающихся стран определяется целым рядом глубинных факторов социального развития. Во-первых, научное объяснение сущности капитализма классиками марксизма-ленинизма, доказавшими историческую неизбежность его гибели, и дискредитация капиталистической системы в развивающихся странах. По свидетельству американского буржуазного социолога Г. Кана, приверженцы «афро-азиатского социализма», посещающие США, говорят о «примитивности» капиталистической системы. По их мнению, в США имеет место разваливающаяся, архаичная рыночная система, в то время как для их стран более привлекательна рациональная система социалистического планирования 1. Появлению концепций революционно-демократического социализма в развивающихся странах в большой мере способствовали растущие антикапиталистические настроения широких народных масс. Главным источником национального и социального порабощения народов Азии, Африки и Латинской Америки был мировой капитализм. Многие патриотические деятели увидели в научном социализме ключ к решению насущных проблем своих стран.
Председатель Временного военного административного совета Эфиопии Менгисту Хайле Мариам заявлял: «Ленинизм, как учение, соединившее марксизм с практикой революционного движения... является для нас компасом в определении верного пути развития нашей страны»2. Во-вторых, научный социализм дал объяснение сущности колониальной и неоколониальной эксплуатации, показал пути борьбы за национальную независимость и социальный прогресс. Генеральный секретарь Партии конгресса независимости Мадагаскара (АКФМ) Ж. Ра- бесахала отмечала, что марксистско-ленинская теория национально-освободительных движений и по сей день сохраняет свою актуальность3. В-третьих, успешное практическое воплощение идей В. И. Ленина о возможности некапиталистического развития народов экономически отсталых стран. В марксистско-ленинской теории глубоко обосновано положение о путях, формах, условиях подхода и перехода к социализму, минуя или прерывая капиталистическое развитие. Уже около 20 государств в Азии и Африке избрали путь социалистической ориентации развития 4. В-четвертых, исторические успехи Советского Союза и других стран социалистического содружества, их достижения в экономической, социальной, культурной сферах жизни. Использование богатейшего опыта развития СССР, деятельности КПСС позволяет прогрессивным силам более эффективно решать свои экономические, социальные, национальные проблемы, успешнее вести партийное строительство. Председатель ЦК Конголезской партии труда Д. Сассу-Нгессо, характеризуя ее политическую платформу, говорил, что это «авангардная партия, чья организационная структура, ориентация и конечная цель определены на основе революционного опыта партий нового типа, среди которых наиболее ярким примером является партия Ленина»5. Идейно-теоретические истоки революционно-демократических доктрин социализма отличаются большим разнообразием. Значительное влияние на формирование современного революционного демократизма оказали национальные традиции народов молодых государств, их культура, религиозные, националистические взгляды.
Революционно-демократические социальные концепции складывались под воздействием не только духовного наследия своих стран, но и под влиянием западных буржуазных теорий, социал-демократических, ревизионистских взглядов. Революционно-демократические концепции социализма возникли и развиваются в условиях резкого обострения в подавляющем большинстве молодых государств внутренних социальных антагонизмов. В заявлении Совещания представителей коммунистических и рабочих партий арабских стран (1978 г.) не случайно обращалось внимание на «глубокий процесс политической и классовой дифференциации в арабском национально-освободительном движении»6. В процессе классового противоборства коммунистические партии, революционно-демократические силы выступают в авангарде движения за проведение коренных социально-экономических преобразований, за прогрессивное развитие. Современную революционную демократию нельзя считать выразительницей интересов какого-либо одного класса или социального слоя. В. И. Ленин писал, что «революционная демократия — собрание разнороднейших (по своему классовому положению и интересам, что совсем не одно и то же!) элементов»7. Обоснованной является точка зрения ученых, считающих, что революционная демократия в целом имеет сложную классовую природу8. Идеологи революционно- демократического социализма в большинстве своем выступают выразителями интересов антиимпериалистиче ского блока, включающего широкие слои крестьянства, мелкой буржуазии, рабочего класса, прогрессивные военные круги, патриотическую интеллигенцию. «Ныне АКФМ — влиятельная революционная партия. В ее рядах крестьяне, рабочие, представители интеллигенции, мелкие служащие и торговцы», — говорила Ж. Рабеса- хала 9. Политическое поведение различных групп революционной демократии неодинаково. Среди революционной демократии освободившихся стран отчетливо выделяются два основных направления — умеренное и радикальное. В связи с этим имеются и две группы государств социалистической ориентации, где у власти находятся представители того или другого направления10.
В процессе острой борьбы за выбор пути социального развития оба направления революционной демократии в различной степени подвержены влиянию социалистической и капиталистической систем, коммунистического движения и буржуазных политических партий, неодинаково относятся к радикальным социально-экономическим преобразованиям, проблемам обобществления производства в городе и деревне, к характеру политической власти и классам, марксизму-ленинизму и западным буржуазным концепциям, религии и традициям. Термин «революционная демократия» для анализа этого политического течения в целом и его концепций, естественно, сохраняет свое значение, хотя исследование различных групп революционной демократии и их теорий социализма требует строго дифференцированного подхода. Методологическим ориентиром при этом служат положения В. И. Ленина, который называл «революционную демократию» пролетарской и мелкобуржуазной11. Он призывал «различать одну от другой революционную демократию капиталистов, мелкой буржуазии, пролетариата. ..» 12. В ряде стран социалистической ориентации, например в Алжире, Танзании, Сирии, Бирме, основную роль в правящих революционно-демократических партиях чаще играют мелкобуржуазные элементы. Умеренное направление испытывает значительное влияние крестьянства и интеллигенции. В некоторых странах это направление частично поддерживается средней буржуазией. Его представители цепко держатся за традиции прошлого и националистические представления, стремятся по ряду вопросов отделять свои воззрения от мар ксистских, подчеркивать в то же время и отличие своих взглядов от воззрений западных идеологов. Авторы концепции социализма «уджамаа» в Танзании заявляли: «Наша политика социализма и опоры на собственные силы... имеет корни в традиционной жизни народа и поэтому не нуждается... в импорте из Европы, России, Китая» 13. Бывший президент Алжирской Демократической Республики X. Бумедьен говорил: «Отправной точкой нашей идеологии и наших действий является специфическое положение Алжира» 14.
Подвергая сомнению некоторые принципиальные положения марксизма-ленинизма, представители умеренного направления революционной демократии в то же время выступают за ориентацию на социализм, проводят прогрессивные антиимпериалистические преобразования. Радикальное (левое) направление революционной демократии, стоящее у власти в Эфиопии, Анголе, Мозамбике, Народной Республике Конго и некоторых других странах, выражает интересы прежде всего пролетарских и полупролетарских слоев общества, трудового крестьянства. В уставе Рабочей партии Эфиопии (РПЭ), одобренном на ее Учредительном съезде в сентябре 1984 г., говорится, что РПЭ — это «марксистско-ленинская партия, объединяющая в своих рядах передовых борцов — прежде всего представителей рабочих, а также крестьян, военнослужащих, интеллигенции, государственных служащих, которые борются за интересы трудящихся, ставя их выше своих собственных интересов» 15. Передовая часть революционных демократов стоит в основном на позициях марксизма-ленинизма и пролетарского интернационализма, что нашло наиболее яркое воплощение в формировании авангардных партий трудящихся, в разработке партийных программ на базе принципов научного коммунизма, в процессах постепенного перерастания некоторых из указанных партий в организации марксистско-ленинского типа, в тенденциях к зарождению в ряде стран народно-демократического строя. «В специфических условиях Анголы наша партия постепенно утверждается как марксистско-ленинская партия»,— заявил на XXVI съезде КПСС Председатель МПЛА— Партии труда, президент Народной Республики Ангола Жозе Эдуарду душ Сантуш 16. Влияние пролетарских и полупролетарских элементов в авангардных партиях возрастает. В МПЛА — ПТ промышленные рабочие составляют 25,9%, сельскохозяй ственные — свыше 23, крестьяне— 1,9% из 31 тыс. членов и кандидатов в члены партии17. Из 1742 делегатов Учредительного съезда Рабочей партии Эфиопии (1984 г.) почти пятую часть составили рабочие, 11,8%—крестьяне, 68,9% — представители вооруженных сил, интеллигенции, государственные служащие.
Между тем немногим более чем за 3 года до этого рабочих в рядах Комиссии по организации партии трудящихся Эфиопии (КОПТЭ) было лишь 2,9%, а крестьян— 1,2% 18. Изменения в классовой природе революционной демократии, усиливающееся влияние рабочего класса обусловливают переход передовой части революционных демократов к восприятию важнейших положений марксизма-ленинизма. При этом нужно иметь в виду, что перед правящими революционными партиями научно-социалистического направления стоят сложные задачи, решение которых сопряжено с огромными трудностями. Численность рабочего класса там относительно невелика, уровень развития экономики еще невысок. К тому же агрессивные подрывные акции внешней и внутренней контрреволюции во многом направлены на разрушение народнохозяйственных основ социалистической ориентации. Например, к началу 1983 г. в результате агрессивных действий южноафриканских расистов против Анголы республике был нанесен материальный ущерб, превышающий 10 млрд. долл.19 Страны, избравшие путь социалистического развития, решают и такие сложные задачи, как формирование социалистического сознания масс. Это требует настойчивых и последовательных усилий, направленных на нейтрализацию идеологического влияния империализма. К анализу содержания революционно-демократических концепций социализма необходимо подходить с учетом этапов развития стран социалистической ориентации, процессов перерастания национально-освободительных революций в национально-демократические и далее в народно-демократические (социалистические). Национально-освободительные революции венчают национально-освободительную борьбу масс. Они направлены на ликвидацию политического, экономического и идеологического господства империализма, в том числе в форме национально-колониального порабощения, на создание суверенного государства20. На этом историческом этапе решаются буржуазно-демократические задачи революции. Национально-освободительные революции продолжаются вплоть до начала перехода той или иной страны на путь социалистической ориентации. Некапиталистическое развитие означает переход к следующему этапу революционного процесса, который целесообразно определить как национально-демократический. Страны социалистической ориентации в целом находятся на этапе национально-демократической революции. Развитие группы некоторых стран социалистической ориентации, возрастание влияния и укрепление авангардных партий, отражающих интересы рабочего класса и других слоев трудящихся, широкое распространение марксистско-ленинских идей и воплощение их в непосредственной практике революционного переустройства общества позволяют сделать вывод о наличии тенденций к перерастанию национально-демократических революций в народно-демократические. Эти процессы ныне начинают зарождаться в Эфиопии, Анголе и некоторых других странах. На народно-демократическом этапе революции будет еще более возрастать объем задач антикапиталистиче- ского характера. В некоторых странах начинает складываться тип государства как революционно-демократической диктатуры рабочего класса и крестьянства — переходный к власти рабочего класса. В 80-х годах тенденции к перерастанию национально-демократических революций в народно-демократические в указанной группе стран нашли отражение в программных документах правящих революционных партий и в практике антиимпериалистических, антифеодальных, антикапиталистиче- ских преобразований в сфере общественной жизни. На XXVI съезде КПСС государства социалистической ориентации были названы странами, избравшими путь социалистического развития21. В Отчетном докладе ЦК КПСС XXVI съезду партии содержится следующая характеристика основных направлений их эволюции: «Развитие этих стран по прогрессивному пути происходит, конечно, не одинаково, идет в сложных условиях. Но основные направления сходные. Это — постепенная ликвидация позиций империалистических монополий, местной крупной буржуазии и феодалов, ограничение деятельности иностранного капитала. Это — обеспечение народному государству командных высот в экономике и переход к плановому развитию производительных сил, поощрение кооперативного движения в деревне. Это—повышение роли трудящихся масс в общественной жизии, постепенное укрепление го сударственного аппарата национальными кадрами, преданными народу. Это—антиимпериалистический характер внешней политики этих стран. В них крепнут революционные партии, выражающие интересы широких масс трудящихся»22. Общим для всей революционной демократии является то, что они осуществляют такие прогрессивные преобразования, как развитие государственного сектора в экономике, аграрные реформы, национализация крупных и частично средних предприятий, совместно выступают в международно-политических акциях против империализма, колониализма, расизма, апартеида и т. д. Общие черты и специфические особенности присущи и представлениям различных групп революционных демократов о социалистическом обществе и путях его достижения.
<< | >>
Источник: Е. С. Троицкий. Немарксистские концепции социализма. 1986

Еще по теме 1. Классовая природа и идейные истоки революционно-демократической идеологии:

  1. 2. «Критическая теория» общества и ревизионистские извращения научного социализма в конце 60-х годов
  2. НЕОПОЗИТИВИЗМ - СМ. ЛОГИЧЕСКИЙ позитивизм
  3. БАЛ и БАР Э. - см. НЕОМАРКСИЗМ, ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
  4. ФИЛОСОФСКАЯ И СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ НАРОДОВ СССР XIX в.
  5. § 2. Богоискательство и шаблоны «советологического» мышления
  6. Т. И. Ойзерман Философия, наука, идеология
  7. Доктрины радикализма в России
  8. Политические идеи марксизма в России
  9. Складывание коалиционной системы сласти. Формирование правительства Отечественного фронта
  10. 1. Методологические принципы анализа современных социалистических течений
  11. 1. Классовая природа и идейные истоки революционно-демократической идеологии
  12. ОСВАЛЬД ШПЕНГЛЕР КАК ИДЕОЛОГ «КОНСЕРВАТИВНОЙ РЕВОЛЮЦИИ»
  13. Мы и наша история
  14. Свобода. Собственность. Мораль. Послесловиек спорам об НТВ
  15. УТОПИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ В РОССИИ 1833—1883 (Краткий очерк)
  16. Социальные доктрины учеников 3. Фрейда48
  17. Приложение Философские персоналии