Леворадикальные концепции социалистического общества получили в послевоенные десятилетия значительное распространение в капиталистическом мире. Они явились своеобразной реакцией мелкой буржуазии на бурный подъем мирового революционного движения, вызванный победой над фашизмом, образованием мировой системы социализма, ростом влияния коммунистических партий. Пытаясь противопоставить впечатляющим успехам социализма, мирового коммунистического движения, росту коммунистических и рабочих партий и все более широкому распространению марксистско-ленинской идеологии свои взгляды, идеологи мелкой буржуазии выдвинули в послевоенный период ряд концепций социализма. Многие из них явились не чем иным, как перепевом реформистских идей теоретиков II Интернационала и троцкистской ревизии марксистско-ленинского учения о социализме, его природе и сущности. Все эти концепции объединяет общее неприятие учения о диктатуре пролетариата и ее всемирно-исторической роли. В них отражены взгляды радикально настроенных слоев мелких собственников, интеллигенции, студенчества. Если социал-реформисты и правые оппортунисты не устают уверять, что классовые различия и противоречия в «неокапиталистическом обществе массового потребления» якобы исчезли, то радикалы обвиняют рабочий класс в потере революционности, в «обуржуазивании» и провозглашают единственной революционной силой современности так называемые маргинальные слои, т. е. по существу мелкую буржуазию. Современным леворадикальным концепциям социализма, так же как и их историческим предшественникам— бланкизму и бакунизму, присущи одни и те же пороки: утопичность, трескучая ультралевая фразеология, крайняя эклектичность. К современному анархиствующему левому радикалу полностью относятся слова К. Маркса, сказанные им в свое время о Бакунине, ко- торый «абсолютно ничего не смыслит в социальной революции, знает о ней только политические фразы. Ее экономические условия для него не существуют» 1. Как «левые», так и правые критики научного социализма, отрицая ленинский этап развития марксизма, преподносят под именем марксистской теории эклектическую смесь ревизионистских положений с различными идеями современного буржуазного обществоведения, пытаясь «дополнить» марксизм то фрейдизмом, то структурализмом, то философской антропологией, то экзистенциализмом и т. д. Результатом подобных «соединений» и выступают леворадикальные концепции социализма, уводящие трудящиеся массы в сторону от последовательной классовой борьбы за свое социальное освобождение. Немалый вред делу революционной борьбы трудящихся наносят постоянные нападки многих из левых радикалов на социалистические страны, их строй и образ жизни. Часть мелкобуржуазных идеологов объявляет реальный социализм «обществом отчуждения», «тоталитарности», «антигуманизма», обвиняя коммунистов в забвении и фальсификации учения К. Маркса и Ф. Энгельса о социалистическом обществе. Однако леворадикальное движение не представляет собой однородного целого и включает в себя наряду с такими реакционными течениями, как неотроцкизм, и анархо-синдикализм, некоторые группы и организации, преследующие прогрессивные цели. Примером могут служить деятельность значительной части участников движения «зеленых», направленная против агрессивных планов империализма, борьба против агрессии в Индокитае, проводившаяся американской левой организацией «Студенты за демократическое общество», и т. д. Поэтому необходим дифференцированный подход к изучению левого движения и выдвигаемых его теоретиками концепций социализма, выделяя в нем как реакционные» так и прогрессивные элементы. В этой связи следует отметить, что ширящееся во всем мире в настоящее время движение против размещения американских ракет в Европе, за замораживание ядерных арсеналов вызвало определенное оживление деятельности организаций «новых левых» и их последователей, почти совсем прекратившейся в конце 70-х годов, когда в результате общего идеологического кризиса движения и «большой консервативной волны» в политической жизни ведущих капиталистических стран организации левых радикалов ста ли катастрофически терять число своих сторонников. Задачей данной главы является критический анализ некоторых современных троцкистских и леворадикальных концепций.