<<
>>

2.1. Открытия в области социальных наук как предпосылка социологического синтеза

Концепция Парсонса для 1960-х гг. была необычайно современна, а кроме того, очень богата идеями и понятиями. Дело в том, что теория социального действия Парсонса представляет собой некоторый синтез достижений социального знания.
В XX в. были совершены действительно выдающиеся открытия в области социальных наук, которые должны были быть синтезированы. Именно Парсонс предпринял попытку такого синтеза, и эта попытка в принципе удалась. Открытия, о которых идет речь, определили возникновение и развитие целых областей науки. Прежде всего, на перекрестке веков было обнаружено многообразие культур, многообразие человеческих цивилизаций, форм совместного проживания — общежития, и это взломало прежние представления исторической науки и философии. Этим открытием был нанесен серьезный удар по господствовавшим в XIX в. европоцентристским представлениям. Была создана новая область знания (антропология), с помощью которой ученые смогли не только описывать, но и анализировать стандарты культуры и жизненные ситуации так называемых примитивных народов. Социальная антропология как направление исследовательской деятельности не только снабжала правительственные инстанции европейских стран и США огромным эмпирическим материалом относительно образа жизни народов колониальных земель, но и разрабатывала теоретические вопросы, связанные с выяснением специфики разных народов. Основной вывод социальной антропологии заключается именно в тезисе о многообразии форм человеческой культуры. С позиции многообразия культурных форм можно было несколько иначе посмотреть на то, что происходит в американской жизни или в жизни европейских народов и стран; насколько далеки или близки эти развитые культуры к так называемым примитивным культурам; каковы могут быть способы взаимной адаптации, что переживали эмигранты, приехавшие в Америку. Это первое крупное открытие, которое позволило социальным мыслителям воспринимать мир иначе, чем это было свойственно мыслителям XIX в.
И Маркс, и Вебер, и Дюркгейм придерживались концепции однолинейной эволюции мира, где есть низшие и высшие фазы и мир идет к более и более высоким ступеням развития, как бы они ни назывались — просто стадиями роста или общественно-экономическими формациями. Второе открытие относится к социологии. Его автором был Пити- рим Александрович Сорокин. До Парсонса Сорокин возглавлял социологическое направление в Гарвардском университете и был его конкурентом233. Главная идея Сорокина, которую он пронес через свои основные труды, заключалась в опровержении идеи равенства между людьми, социальными группами и слоями. Он считал, что это утопия, доставшаяся в наследство от Просвещения и французской революции. Идеал равенства был усвоен марксизмом в качестве цели политических преобразований. Но поскольку, как полагал П. Сорокин, эта цель недостижима, постольку и революция, имеющая в виду уничтожение социального неравенства, обречена на неудачу234. В истории нет таких обществ, в которых бы люди были равны в социальном смысле слова. Общество, считает этот социолог, не смогло бы существовать, если бы люди стали равны друг другу. Они должны друг другу подчиняться для того, чтобы координировать свою деятельность в любом совместном акте. Они не равны в экономическом, политическом и культурном отношениях. Эти три линии неравенства П. Сорокин прослеживал в своих американских работах и показывал, что как только общество приближается к «идеалу социального равенства», то есть к уравнительности, так оно сразу же впадает в глубочайший кризис и вскоре после этого гибнет. При этом Сорокин отделял понятие социального равенства (или неравенства) от равенства в правах. В социологической литературе благодаря усилиям этого мыслителя была разработана концепция социальной стратификации и социальной мобильности — своего рода «механизмов», обеспечивающих устойчивость и динамизм социальных систем. Третье открытие стало известно под названием «теории человеческих отношений» (human relations). В результате Хоторнского эксперимента, проведенного в конце 20 — начале 30-х гг.
под руководством психолога Элтона Мэйо, эмпирически было доказано, что производительность труда работника в современном промышленном производстве не находится в прямой зависимости от материально-вещественных факторов организации труда, в том числе и от заработка. В некоторых случаях, наоборот, повышение заработка приводит к понижению эффективности труда вследствие того, что эта новация может вызывать напряженность в социальных отношениях и разрушать сложившиеся структуры и производственные коллективы. Фактор человеческих отношений был выделен как самостоятельный компонент в организации трудового процесса, подчеркнуты значение уважительного отношения к личности работника и необходимость понимания социальной психологии в рамках любого производственного коллектива. Это стимулировало новое направление в изучении внутригрупповых отношений, получившее название «групповая динамика». Четвертое открытие связано с именем Зигмунда Фрейда235. Фрейд совершил переворот в представлениях о мотивации человеческого поведения, показав, что глубинные слои мотивации находятся не в сфере человеческого сознания как такового, не в той области человеческой психики, которую человек сам контролирует, а в сфере бессознательного, в тех слоях психики, которые, наоборот, сложились еще до того, как человек стал осознавать сам себя, осознавать и рационально ставить перед собой какие-то цели и задачи. Фрейд разработал известную теорию личностной структуры, компоненты которой обозначаются понятиями «Оно», «Я», и «Сверх-Я». Фрейд показал нерациональную сторону мотивации человеческого поведения, раскрыл огромный слой человеческой психики, который не может быть сведен к осознанно формулируемым намерениям человека; он выявил слой иррациональных мотивов, который необходимо рационализировать с помощью психоанализа или методом самокритики. К этим четырем открытиям в разных областях знания следует добавить экономическую концепцию Кейнса, в которой содержалась серьезная критика чисто либеральных экономических теорий и построений, подчеркивалась роль государственного начала в экономической деятельности капиталистических государств. Вот это все образовало тот научный фон, на основе которого были сформулированы основные идеи Парсонса.
<< | >>
Источник: Здравомыслов А. Г. Поле социологии в современном мире. 2010

Еще по теме 2.1. Открытия в области социальных наук как предпосылка социологического синтеза:

  1. Социальная педагогика как отрасль педагогической науки
  2. 1.5. Политика государства в области социальной защиты детей с отклонениями в развитии
  3. Глава III ВОЗНИКНОВЕНИЕ ВОЗРАСТНОЙ ПСИХОЛОГИИ КАК САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ ОБЛАСТИ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ
  4. § 1. Становление возрастной (детской) психологии как самостоятельной области психологической науки
  5. ИДЕАЛ НАУКИ КАК ЦЕЛОСТНОЙ ИНТЕГРАТИВНО-РАЗНООБРАЗНОЙ ГАРМОНИЧНОЙ СИСТЕМЫ
  6. Многообразие и противоречивость ценностных ориентаций науки как социального института. Сциентизм и антисциентицизм в оценке роли науки в современной культуре
  7. Э. Г. Юдин Отношение философии и науки как методологическая проблема
  8. Социальная группа как объект социологического изучения. Виды социальных групп
  9. Наука как двигатель общественного прогресса
  10. СОЦИАЛЬНАЯ ПЕДАГОГИКА КАК ОБЛАСТЬ ПРАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  11. МЕТОДОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ ОБЩЕСТВЕННЫХ КЛАССОВ В СОЦИАЛЬНОЙ НАУКЕ
  12. Несостоятельность концепции «индустриального общества», или дефицит теорий как характерная черта «историко-критической социальной науки»
  13. Обобщения в социальной науке
  14. Практические применения социальной науки
  15. 2.1. Открытия в области социальных наук как предпосылка социологического синтеза
  16. 3.4. Методы и подходы социальных наук
  17. Общество как объект исследования социальных наук (история и теория вопроса)
  18. ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ КАК ПРЕДМЕТ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ Злотникова Л.М. (Гомель, Республика Беларусь)