<<
>>

  § 12.              Собрание Научной библиотеки Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова

Собрание Научной библиотеки Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова содержит 11 греческих и латинских рукописей X-XV вв., 100 западноевропейских рукописей XV-XIX вв.

и 455 восточных руко- писей XVI-XIX вв.97

В числе рукописей на латинском и греческом языках—богословские, историкоюридические и литературные произведения; имеются также инкунабулы и палеотипы, в т.ч. греческая рукопись Хроники византийца Петра Александрийского (X в.), греческий рукописный иллюминованный Апостол 1072 г.98, сборник речей аттических ораторов (XV в.) и др.

Среди латинских рукописей — иллюминованная Библия на пергамене (XIII в.) парижской работы с инициалами, принадлежащая к числу самых выдающихся памятников западноевропейского книжного искусства, которая происходит из собрания, подаренного Московскому университету П.Г. Демидовым (1738-1821) в 1803 г. (Codex Demidovianus). На основе этого манускрипта профессор классической литературы Московского университета Христиан Фридрих Маттеи (1744-1811) сделал латинские коллации к тексту Апокалипсиса в своем издании славянской Библии в полный лист (М., 1762); тот же профессор Маттеи опубликовал научное описание этой рукописи99, а также рукописи Колумеллы Rei rusticaem из демидовского собрания (в настоящее время в собрании библиотеки МГУ не состоит; предположительно, утрачена во время пожара 1812 г.; высказываются соображения, что из всей демидовской коллекции наполеоновский пожар пережила лишь упомянутая Вульгата XIII в.; однако ныне в фондах библиотеки МГУ хранятся, помимо нее, еще два издания, отмеченные суперэкслибрисами П.Г. Демидова101).

Самыми ранними инкунабулами являются пергаменные фрагменты латинской грамматики Элия Доната (IV в.), напечатанные И. Гутенбергом в 1445-1450 гг.

в Майнце. Имеются более поздние западноевропейские рукописи, главным образом французские и немецкие.

Восточные рукописи, хранящиеся в разных собраниях, представлены китайскими философским сочинениями и разговорниками, маньчжурскими, монгольскими и тибетскими словарями. В числе наиболее ценных материалов на арабском языке — словарь Фирузабади XV в. Среди персидских рукописей имеется описание путешествий в Мекку в XVI и XVIII вв. Кроме того, в библиотеке имеются литературные и юридические рукописи на турецком, татарском и арабском языках.

Латинские рукописи из собрания Научной библиотеки МГУ описаны А.И. Люб- жиным102, греческие — Б.Л. Фонкичем103.

Примечания к Главе 11

  1. См.: Darruzds J. Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae. P., 1981; Pococke R. Description of the East and some other Countries. L., 1743; Recueil des historiens des croisades: Documents armeniens. P., 1869. T. 1.
  2. Beck H.-G. Kirche- und theologische Literatur im byzantinischen Reich. Munchen, 1959. S. 148.
  3. В качестве примера см. в проекте Editions еп ligne de I’Ecole des chartes (Национальная школа хартий), где доступны электронные издания картуляриев Иль-де-Франс, текст Нантского эдикта и ряда предшествовавших ему документов, некоторые другие документальные и нарративные материалы по истории Франции: http://elec.enc.sorbonne.fr/; см. также, например: Картулярий Тулузского консулата (XII-XIII вв.): Учеб. пособие / Пер. с лат. Л.М. Лукьяновой; Ред., примеч. и вступ. ст. С.М. Стама. Саратов, 1998.
  4. См., например: Россия в Святой Земле: Док. и мат-лы / Архив внеш. политики Рос. Империи МИД РФ [и др.]; [Сост., подгот. текста, вст. ст., комм., общ. ред. Н.Н. Лисового]. М., 2000.
  5. Реформированная при папе Пие X (1903-1914) система Ватиканских конгрегаций включала:
  1. Sacra Congregatio S.Officii (Конгрегация священной канцелярии; высшее ведомство по делам веры), которая осуществляет надзор за чистотой веры и морали, выносит суждения по этому вопросу; решает вопросы, связанные с браком; со времени понтификата Бенедикта XV ведет также дела Конгрегации «Индекса»; 2) Congregatio Consistorialis (Консисторская конгрегация), в задачи которой входит решение всех вопросов церковной организации, назначение администраторов, коадьюторов, проверка, предшествующая назначению епископов, а также общий надзор над епископами; 3) основанная Пием X Congregatio de Disciplina Sacramentorum (Конгрегация учения о таинствах), ведающая толкованием и защитой учения о семи таинствах, разрешением от постов и проч.; 4) Congregatio Concilii (Соборная конгрегация), в задачи которой входит толкование и осуществление решений Тридентского собора; ее юрисдикция распространяется на дела, связанные с дисциплиной и моралью духовенства и верующих, дела о церковном имуществе, о пошлинах и сборах; она же ведает практикой местных и региональных соборов; 5) Congregatio Religiosorum Sodalium Praeposita (Конгрегация монашеских орденов), которая ведает всеми делами, касающимися монахов и монашеской жизни, за исключением сферы деятельности Конгрегации пропаганды веры; 6) Congregatio de Propaganda Fide (Конгрегация пропаганды веры), в задачу которой входит руководство проповедью христианства среди язычников, церковное управление территориями, не имеющими самостоятельных иерархических структур; 7) Congregatio Sacrorum Ritum (Конгрегация священных обрядов) ведает вопросами литургии, богослужебных книг, а также задачами, связанными с беатификацией и санктификацией; 8) Congregatio Caeremonialis (Конгрегация церемониала) отвечает за организацию мероприятий, в которых принимает участие папа или которые совершают кардиналы; 9) Congregatio de Seminariis et Universitatibus Studiorum (Конгрегация семинарий и университетов) осуществляет регламентацию и надзор за процессом учебной и научной деятельности в церковных учебных заведениях, а также отвечает за присуждение ученых степеней и званий; 10) Congregatio Indicis (Конгрегация Индекса), существовавшая до 1917 г., в функции которой входило церковное обсуждение и запрещение книг;
  2. Congregatio pro Negotiis Ecclesiasticis Extraordinariis (Конгрегация по чрезвычайным церковным

    делам, по существу — папское министерство иностранных дел), которая вначале занималась исключительно чрезвычайными французскими церковными делами, вызванными Французской революцией; в 1814 г.

    Пий VII распространил ее юрисдикцию на всю Католическую церковь, а Пий X вновь ограничил только чрезвычайными церковными делами (в задачу конгрегации входят переговоры с правительствами, например, при назначении спорных кандидатур епископов, подготовка конкордатов и т.п.; префект конгрегации — кардинал-государственный секретарь).
  1. С времени Пия X в систему учреждений папской курии входят: Cancellaria Apostolica во главе с кардиналом-канцлером (одно из самых старых учреждений), которая занимается рассылкой апостолических писем; Dataria Apostolica (действует с XIII в.) во главе с кардиналом-датарием, занятая теми апостолическими письмами, которые не связаны с консисторскими вопросами; Camera Apostolica, которая ведает имуществом Св. Престола; ее возглавляет кардинал-камерлинг, на которого в период sede vacante возлагаются обязанности по руководству церковным правительством.

Наконец, возглавляемый кардиналом-государственным секретарем Officium Secretariae Status (государственный секретариат), который на протяжении XIX в. стал наиболее важным ведомством курии: государственный секретарь, на котором лежит ответственность за политические сношения Св. Престола, является своего рода премьер-министром. В состав государственного секретариата входят: Отдел чрезвычайных церковных дел; Отдел общих церковных дел; Отдел апостолических посланий (в составе двух секретариатов: папских посланий и латиноязычных писем).

  1. Пий X по-прежнему рассматривал конгрегации как основные звенья церковного правительства. В ходе реформ папы Пия X, помимо упорядочения конгрегаций, были разделены церковный суд и церковное правотворчество, в т.ч. в 1910 г. был реорганизован трибунал Romana Rota. Куриальные суды (Tribunale) состоят из судей (не обязательно кардиналов); куриальным судом является также Sacra Romana Rota, где осуществляется практическое судопроизводство. Sacra Poenitentiaria во главе с главным пенитенциарием представляет собой орган, занимающийся разрешением грехов, исповедью и паломничеством.
    Signatura Apostolica является высшим кассационным судом Католической церкви.
  2. См., в частности: Genette G. Introduction a l’architexte. Paris, 1979; idem. Palimpsestes: La Ниёга- ture au second degre. Paris, 1982; Женетт Ж. Фигуры. В 2-х т. М., 1998.
  3. Assemani S.E., Assemani J.S. Bibliothecae Apostolicae Vaticanae codicum manuscriptorum catalogus etc. 3 vols. Romae, 1756-1759 (repr.: Bibliothecae apostolicae vaticanae codicum manuscriptorum catalogus in tres partes distributus in quarum prima orientales in altera graeci in tertia latini italici aliorumque europaeorum idiomatum codices... Paris, 1926); Catalogo della mostra di manoscritti e documenti bizantini disposta dalla Biblioteca apostolica vaticana e dall'Archivio segreto in occasione del V Congresso inter- nazionale di studi bizantini, Roma 20-26. Citta del Vaticano, 1936; Blouin F.X. e.a. Vatican Archives: An Inventory and Guide to Historical Documentation of the Holy See. N.Y., 1998.

В течение многих лет издается серия Biblioteca Apostolica Vaticana. Bibliothecae Apostolicae Vaticanae codices manuscripti recensiti; см., например: Codices manuscripti graeci ottoboniani Bibliothecae Vaticanae descripti praeside Alphonso cardinali Capecelatro... Recensuerunt E. Feron et F. Battaglini. Roma, 1893; Codices manuscripti graeci Reginae suecorum et Pii PP. II Bibliothecae Vaticanae / Descripti praeside I.B. Cardinali Pitra; recensuit et digressit Henricus Stevenson senior. Romae, 1888; [Biblioteca palatina (Vatican)]. Codices manuscripti palatini graeci Bibliothecae Vaticanae / Descripti... recensuit et digessit Stevenson senior (Biblioteca apostolica vaticana; Bibliothecae Apostolicae Vaticanae codices manu scripti); Codices urbinates graeci Bibliothecae Vaticanae, descripti praeside Alfonso cardinali Capecelatro / Recensuit

  1. Stomajolo. Accedit Index vetus Bibliothacae urbinatis nunc primum editus. Romae, 1895; Bibliothecae apostolicae Vaticanae codicum manuscriptorum catalogus in tres partes distributus in quarum prima orientales in altera graeci in tertia latini italici aliorumque europaeorum idiomatum codices...
    Romae, 1926; Codices vaticani graeci. Romae, 1923-1988 (Biblioteca apostolica vaticana; Bibliothecae Apostolicae Vaticanae codices manu scripti recensiti...); Codices graeci Bibliothecae vaticanae selecti temporum ordine digesti commentariis et transcriptionibus instructi / Edidit Henrica Follieri. Romae, 1969 (Exempla scripturarum. Fasc. 4); Codices Vaticani Graeci: codices 2162-2254 (codices Columnenses) / Recensuit S. Lilia. [Vatican City], 1985.

См. также: Brom G. Guide aux archives du Vatican. Rome, 1910 (2me ed., rev. et augm.: Rome, 1911); CanartP. Catalogue des manuscrits grecs de l’Archivio di San Pietro. Citta del Vaticano, 1966; idem. Sussidi bibliografici per i manoscritti greci della Biblioteca Vaticana / A cura di P. Canart e V. Peri. Citta del Vaticano,

1970; idem. Les Vaticani Graeci, 1487-1962: notes et documents pour 1’histoire d’un fonds de manuscrits de la Bibliotheque vaticane. Citta del Vaticano, 1979; Greith K. Uber die Handschriften-Kataloge der Vatikana und anderer romischen Bibliotheken 11 Spicilegium Vaticanum. Beitrage zu nahem Kenntnis der Vatikani- shen Bibliothek. Frauenfeld, 1838. S. 1-30; Haskins Ch.H. The Vatican Archives //American hist. rev. 1896. Oct. (repr.: Cathol. Univ. Bull. III. Washington, 1897. Apr.).

  1. Cm.: PitraJ.-B.F. De epistolis et regestis Romanorum Pontificium //Annalecta novissima Spicilegio Solesmensi comparata I. Tusculum, 1885; Diekamp W. Die neuere Literatur zur papstlichen Diplomatique // Histor. Jahrbuch. 1883; Denifle F.H.S. Die paplischen Registerbande des Vatikanischen des XIII. Jahrhun- derts und das Inventar vom Jahre 1339 // Archiv fur Literatur- und Kirchengeschichte des Mittelalters, II. 1886; Palmieri G. Ad Vaticani Archivi Romanorum Pontificum regesta manuductio. Romae, 1884; и др.
  2. Существование папских регестов может быть засвидетельствовано уже для IV в.: в полемике с Руфином (Apolog. adv. Rufinum. Ill, XX) Иероним Стридонский ссылается на архивы (chartarium) Римской церкви, в которых обретается послание папы Анастасия (399^01), опровергающее богословие Оригена.
    В документах некоторых пап имеются заметки касательно копирования папских посланий: папа Зосима (417-418), например, в послании африканским епископам от 22 сентября 417 г. упоминает о том, что в Риме рассмотрены все документы, касающиеся прежних переговоров с Целе- стием (см.: Coustant P. Epistolae Romanorum Pontificum et quae ad eos scriptae sunt a S. Clemente I usque ad Innocentium III. Paris, 1721. P. 955). Таким образом, по всей видимости, с IV-V вв. устанавливается обычай папской канцелярии копировать официальные папские документы и помещать их в регесты.

От времен, предшествовавших понтификату Иннокентия III, дошли лишь фрагменты папских регестов — в основном, в позднейших копиях (практически все регестовые книги до конца XII в. утрачены; помимо цитированной публикации Кустана см.: Schonemann C.T.G. Pontificum Romanorum a Clemente I usque ad Leonem M. genuinae... epistolae. Gottingen, 1796; Thiel A. Epistolae Romanorum Pontificum genuinae... a S. Hilaro usque ad Pelagium II. Brunsberg, 1868).

Наиболее значительные фрагменты от этого периода — 850 писем папы Григория I; в оригинале они представляли собой 14 папирусных томов, по каждому году понтификата в соответствии с индиктами, каждый из которых подразделялся на 12 месячных частей (с надписанием месяца).

[Индикт (или индиктидн) — 15-летний календарный период, который начал использоваться для летосчисления при Константине Великом. Официальное византийское счисление, так называемые индикты Константина Великого или Константинопольское счисление, начиналось с 1 сентября 312 г. В VI в., при Юстиниане I, вводится календарное счисление по индиктам в христианской Церкви.

Индиктом назывался год внутри 15-летнего цикла, номер самого цикла не использовался. При употреблении индикта началом счета циклов по 15-ти лет принимают 3-й год до Р.Х., так что для получения года индиктиона нужно прибавить к текущему году число 3 и сумму разделить на 15; частное дает число циклов, а остаток — год индикта. Если остаток равен 0, то индикт — 15-й. В византийской эре от сотворения мира (с началом в 5509 г. до н.э.), которая использовалась на Руси до петровских реформ, для определения индикта берется остаток от деления номера года на 15.

Существует несколько видов индиктов в зависимости от того, с какого числа отсчитывается начало года. Наиболее древним является греческий индикт с началом года 1 сентября. Этот индикт применялся в допетровском летосчислении на Руси и используется ныне в церковном календаре. В Византии церковный год не всегда начинался с 1 сентября, что производило некоторую путаницу в средневековой хронологии. И на латинском Западе, и на Востоке было известно мартовское летосчисление, в котором началом года считается 1 марта или 25 марта (дата праздника Благовещения). Кроме того, в различные периоды использовался римский, или папский, индикт (с началом 25 декабря или 1 января), императорский индикт (с началом 25 сентября, иногда называется индиктом Беды). Последний получил распространение на территории влияния Каролингской династии. В литературе встречаются упоминания о цикле индиктов с началом 8 сентября, называемом indictio Senensis. Цикл индиктов, совместно с 19-летним метоновым и 28-летним солнечным циклами, лег в основу юлианского календаря.]

Имеется также (в копии XI в.) рукопись с письмами Иоанна VIII (872-882) с сентября 876 г. до конца его понтификата; еще 55 разрозненных писем того же папы, относящиеся к начальному периоду понтификата, находятся в собрании, содержащем также послания Геласия I (492-496), Пелагия I (556-561), Льва IV (847-855), Стефана V (885-891), Александра II (1061-1073) и Урбана II (1088-1099), в Британском музее (ms. Add. 8874). В рукописи из Кембриджа содержится около 70 по

сланий Адриана IV (1154-1159), Александра III (1159-1181) и Луция III (1181-1185). Порядка 381 послания Григория VII (1073-1085) сохранились в Ватиканском архиве в виде выдержек из оригинальных регестов; в этом собрании послания располагаются уже не по индиктам, а по годам понтификата. Часть (38 посланий различного содержания) регестов антипапы Анаклета II (1130-1138) сохранилась в рукописи Монтекассино. Определенную информацию можно отыскать также в средневековых канонических сборниках, материал которых в существенной своей части восходит к папским регестам; с этих позиций можно рассмотреть, например, 13-томное собрание канонов епископа Лукки Ансельма II (младшего) [1036-1086], племянника папы Александра II, и, прежде всего, Collectio сапопит известного канониста своего времени кардинала Деодата (лат. Deusdedit, Deodatus — «Богом данный», по-гречески — Феодор; ум. между 1097 и 1100).

Начиная с времени папы Иннокентия III папские регесты сохранились и находятся в архивах Ватикана. Регесты XIII в. представляют собой пергаменные рукописи высокого качества, выполненные на основе более ранних манускриптов. С XIV в. для регистровых книг начинает использоваться бумага. После возвращения папского престола в Рим бумажные регесты остались в Авиньоне; с них были сделаны копии на пергамене, которые были перевезены в Рим, однако позже в Ватикан были доставлены и бумажные оригиналы. Таким образом, для периода «авиньонского пленения пап» в архивах Ватикана имеются два экземпляра регестов. В позднейшие времена регесты стали выполняться исключительно на бумаге.

В XIII в. документы подразделялись на litterce communes и litterce de curia, или curiales (последние касались общих проблем курии). Позже стала использоваться также иная классификация: litterce secretce, litterce de beneficiis.

Кроме регестов, составлявшихся в папской канцелярии, подобные же регесты папских посланий с XIV в. делались в Апостолической палате (Camera Apostolica). С середины XIV в. архивируются также памятные записки, подготовленные для пап на основании поступившей корреспонденции, в ответ на которые составлялись папские документы.

Регесты публиковали многие ученые; наиболее полными публикациями являются издания одного из крупнейших филологов и историков Германии Филиппа Жаффе (1819-1870) [Jaffe P. Regesta Pontificum Romanorum ab condita ecclesia ad annum post Christum natum MCXCVIII. Primia ed. Lipsiae, 1851; secunda correcta et aucta auspiciis G. Wattenbach, curaverunt S. Loewenfeld, F. Kaltenbrunner et P. Ewald. 2 vol. Lipsiae, 1885-1888 (переизд.: Грац, 1956)] (с учетом дополнений Августа Поттха- ста [1824-1898] — см.: Potthast A. Regesta Pontificum Romanorum inde ab an post Christum natum MCXCVIII ad a. MCCCIV. 2 Bde. Berlin, 1873-1875; переизд.: Graz, 1957; см. также дополнение к данному изд.: Initienverzeichnis zu August Potthast «Regestapontificum Romanorum (1198-1304)». Miinchen, 1978 в серии Monumenta Germaniae Historica) и директора Прусского исторического института в Риме Пауля Фридолина Кера (1860-1944), который издал регесты, организованные по топографическому и одновременно хронологическому принципу, — см.: Regesta Pontificum Romanorum: Italia Pontifica / Ed. P.F. Kehr, A. Brackmann. 8 vols. Berlin, 1906-1935 (см. также переизд.: Italia pontificia, sive repertorium privilegiorum et litterarum a Romanis pontificibus ante annum MCLXXXXVIII Italiae ecclesiis, monasteriis, civitatibus singulisque personis concessorum / Ed. P.F. Kehr. 10 vols. Berlin, 1961-1986; предполагается издание 2-х дополнительных томов); см. также издание, предпринятое Кером в сотрудничестве с другими учеными: Germania pontificia, sive Repertorium privilegiorum et litterarum a romanis pontificibus ante annum MCLXXXXVIII Germaniae ecclesiis, monasteriis, civitatibus singulisque personis concessorum / Ed. A. Brackmann e.a. 7 Bde. Berlin, 1911-1935 (тома организованы в соответствии с епархиальным делением Германии; предполагается издание 4-х дополнительных томов).

Отдельные папские послания публиковали Самуэлъ Лёвенфелъд [1854-1892] на основе Кембриджской рукописи (Epistolae pontificum Romanorum ineditae / Edited by S. Loewenfeld. Leipzig, 1885), основатель серии Monumenta Germaniae Historica Георг Генрих Пертц (1795-1876) и Карл Роденберг (1854-1926) (Epistolae saeculi XIII е Regestis Pontificum Romanorum / Selectae per G.H. Pertz ; edidit Carolus Rodenberg. 3 Bde. Berlin, 1883-1894 в серии Monumenta Germaniae Historica), Пауль Эвальд (1851-1887) и Людо Моритц Хартманн [1865-1924], известный своими трудами по истории средневековой Италии, в частности: Geschichte Italiens im Mittelalter. 4 Bde. 1897-1915; Romische Geschichte, 1916 (послания Григория I — см.: Gregorii I papae Registrum epistolarum / Ed. P. Ewald, L.M. Hartmann. Berlin, 1891; переизд. в 2-х т.: Miinchen, 1978 в серии Monumenta Germaniae Historica), упомянутый Ф. Жаффе (послания Григория VII — см.: Monumenta Gregoriana / Ed. Jaffe Р. 2 Bde. Berlin, 1868

в серии Bibliotheca Rerum Germanicarum), Роберт Сомервиллъ (Somerville R. Scotia Pontificia: Papal Letters to Scotland before the Pontificate of Innocent III. Oxford, 1982); еще в 1591 г. были опубликованы письма Иоанна VIII (на основе Ватиканской рукописи); Пьетро Прессути издал регесты Гонория III (1216-1227) на основе ватиканских манускриптов (Regesta Honorii Рарае III / Ed. P. Pressuti.

  1. vols. Rome, 1888-1895; переизд.: Hildesheim, 1978), регесты последующих пап до Бонифация VIII (1294-1303) опубликованы (не полностью) сотрудниками римской Ecole Frangaise в серийном издании Bibliotheque des Ecoles Frangaises d’Athenes et de Rome (BEF). Cm.: Les Registres de Gregoire IX (1227-1241) / Ed. L. Auvray. (BEF). 3 tomi. Paris, 1890-1918; Les Rёgistres d’Innocent IV (1243-1254) / Ed. E. Berger (BEF). 4 tomi. Paris, 1894; Les Registres d’Alexandre IV (1254-1261) / Ed. C. Bourel, de la Ronciere, J. de Loye et A. Coulon (BEF). 6 fasc., n. t. Paris; Les Registres d’Urbain IV (1261-1264) / Ed. M.J. Guiraud (BEF). 12 fasc. sed absque indice. Paris; Les Registres de Clement IV (1265-1268) / Ed. M.E. Jordan (BEF). 6 fasc., n. t. Paris; Les Rёgistres de Gregoire X et de Jean XXI (1271-1277) / Ed. M. Guiraud et L. Cadier (BEF). 4 fasc., n. t. Paris; Les Registres de Nicolas III (1277-1280) / Ed. M.J. Gay (BEF). 5 fasc. Paris, 1938; Les Rёgistres de Martin IV (1281-1285) / Ed. M. Ollivier-Martin (BEF). 3 fasc. Paris 1901-1913; Les Registres de Honorius IV (1285-1287) / Ed. M. Prou (BEF). 1 tome. Paris, 1888; Les Rёgistres de Nicolas IV (1288-1292) / Ed. M.E. Langlois (BEF). 9 fasc. Paris; Les Registres de Boniface
  1. (1294-1303) / Ed. G. Digard e.a. (BEF). 17 fasc. Paris, 1939; Les Registres de Benoit XI (1303-1304) / Ed. M. Grandjean. (BEF). 5 fasc. Paris, 1905.

Монахи-бенедиктинцы опубликовали регесты Климента V (1305-1314) (Regestum Clementis PP. V (1305-1314) / Ed. cura et studio monachorum O.S.B. 9 vols., 1 suppl., sed absque indice. Romae,

  1. sq.; Table chronologique et Table des Incipit / Ed. Fautier et Lanhers (BEF). Paris, 1950), затем специалисты Ecole Frangaise подготовили публикацию секретных, куриальных и общих писем, а также регестов Иоанна XXII (1316-1334) и авиньонских пап до Григория XI (1370-1378). См.: Lettres secretes et curiales du Pape Jean XXII (1316-1334) relatives a la France / Ed. M.A. Coulon (BEF), n. t. 5 fasc. Paris; Lettres communes du Pape Jean XXII / Ed. M.G. Mollat. 30 fasc. Paris, 1905-1947 (BEF); Register des Gegenpapstes Nikolaus V (1328-1230) / Ed. Eubel //Arch. Zschr. 1893. S. 123-212; Les Registres et Letters communes de Benoit XII (1334-1342) / Ed. M. Vidal (BEF). 6 fasc. Paris, 1911; Lettres closes de Вёпок XII relatives a la France / Ed. M.G. Daumet (BEF). 3 fasc. Paris; Lettres closes de Benoit XII interes- sant des pays autres que la France / Ed. M. Vidal (BEF). 6 fasc., Paris, 1913-1950; Lettres closes de Clement VI (1342-1352) relatives a la France / Ed. M. Vidal (BEF). 5 fasc. Paris, n. t.; Les Registres d’Innocent VI (1352-1362) / Ed. M. Deprez (BEF). 1 fasc. n. t. Paris; Lettres secretes d’Urbain V (1362-1370) relatives a la France / Ed. P. Lecasheux (BEF). 2 fasc. n. t.; Registres d’Urbain V (1362-1370) / Ed. M. Dubrulle (BEF).
  1. fasc., n. t. Paris; Les Registres de Gregoire XI (1370-1378) / Ed. M. Mirot (BEF). 3 fasc., n. t. Paris. См. также: Bullenregister Martin V // MIOG Ergbd. I. 1885. S. 401 ff.; 1894. S. 661 ff.; Acta Pontificum Romanorum inedita (97-1198) / Hrsg. J. von Pflugk-Harttung. 3 Bde. Ttibingen-Stuttgart, 1881-1888; Monumenta dominationis pontificae / Ed. Cenni. Romae, 1760-1761; Codex diplomaticus dominii temporalis S. Sedis / Ed. A. Theiner. 3 vols. Romae, 1861-1862; Pontificum Romanorum qui fuerunt inde ab ex. saecula
  1. usque ad finem saeculi XIII vitae / Hrsg. J.M. Watterich. 2 Bde. Leipzig, 1862.

В издании авиньонских регестов было уделено значительное внимание документам по истории Франции.

Кардинал Гергенрётер издал начальные регесты Льва X (1513-1521) (Register Leos X (bis 1515) / Ed. J. Hergenrother. n. t., 1884-1891).

Осуществлялись также выборочные публикации из регестов пап XIV в. по отдельным проблемам истории Средневековья и по истории отдельных стран и диоцезов — см., например: Excerpts ex registris Clementis VI et Innocenti VI / Ed. Werunsky. Innsbruck, 1885; Vatikanische Akten zur deutschen Geschichte in der Zeit Ludwigs des Bayern / Bearb. von Sigmund von Riezler. Mtinchen, 1890 (Neudr. d. Ausg. Innsbruck, 1891).

  1. Библиотека папы Бонифация VIII включала кодексы, украшенные миниатюрами, в том числе
  1. греческих манускрипта из собрания Фридриха II. В сентябре 1303 г. часть его собраний подверглась разграблению.

В 1310 г. папа Климент V приказал перенести 643 ценных рукописи в Ассизи, но в 1319 г. на город напали гибеллины, после чего многие документы из этой коллекции были утеряны. В 1318г. папа начал собирать третью библиотеку Ватикана. В Авиньоне библиотека располагалась в библиотечной башне дворца.

Папа Иоанн XXII владел собранием книг, созданным специально для курии. Позднее часть книг была перевезена в Ватикан, в том числе последним авиньонским папой Григорием XI, однако большая часть собрания осталась в Авиньоне и позднее вошла в Национальную библиотеку Франции и собрание семьи Боргезе (последнее возвращено в Ватикан в 1902 г. и является ныне частью Апостольской библиотеки).

Основателем современной (четвертой) Ватиканской библиотеки считается папа Николай V (1447-1455). При его предшественнике Евгении IV было обнаружено 350 произведений на латыни, греческом и иврите. Эти рукописи и личное собрание Николая V составили основу библиотеки (800 манускриптов на латыни и 353 — на греческом). Папа значительно расширил коллекцию манускриптами из Европы и с Востока; например, по его указанию грамматик Альберто Энок д’Асколи отправился на поиски уцелевших собраний из императорской библиотеки Константинополя, а посланники Льва X (1513-1521) осуществляли поиск манускриптов по всей Европе.

Формально общественная библиотека была основана 15 июня 1475 г. буллой Сикста IV Ad decorem militantis Ecclesiae; тогда собрание составляло 2 527 произведений, но уже через 5 лет оно увеличилось до 3,5 тыс. манускриптов. В это время происходит систематизация Секретного архива на 80 отдельных кабинетов ((amaria), сохранившаяся до настоящего времени.

Во время разграбления Рима в 1527 г. библиотека, насчитывавшая на тот момент 4 тыс. рукописей, подверглась разорению, множество манускриптов было повреждено.

  1. Древнейшие христианские архивы утрачены: Евсевий Памфил (Hist. eccl. 8.2.1) сообщает, что во времена гонений Диоклетиана «молитвенные дома рушили от верха и до самого основания, а Божественные святые книги посредине площади предавали огню», что он и видел своими глазами; утеряна также документация, охватывающая пять с половиной веков с времени правления Константина Великого. Самая древняя сохранившаяся надпись (реестр № 1) датируется временем папы Иоанна VIII (872-882). Не была обеспечена — ввиду междоусобиц римских баронов — сохранность архивов и в здании Патриархикума на Палатинском холме (Turris chartularia), где они находились в IX в. и позднее под защитой семейства Франджипани. Основная часть архива в его современном состоянии начинается с 1612г., когда папа Павел V Боргезе основал его заново.
  2. Так, фонды библиотеки значительно пополнились в 1623 г., когда курфюрст Баварии Максимилиан I подарил папе Григорию XV большую часть захваченной им Гейдельбергской библиотеки (Bibliotheca Palatina) в знак благодарности за помощь в Тридцатилетней войне. В 1815 г. из Палатинской библиотеки были возвращены в Гейдельберг 38 латинских и греческих манускриптов, а также манускрипты по истории города на немецком и латыни. В 1657 г. при папе Александре VII в Ватикан из Урбино была переведена так называемая Урбинская библиотека (коллекция рукописей эпохи Возрождения, состоявшая из 1 767 текстов на латыни, 165 — на греческом, 128 — на иврите и арабском), основанная герцогом Урбино Федериго да Монтефёльтро (1422-1482). В 1689 г. коллекция пополнилась собранием шведской королевы Христины (1626-1689) (Reginensi) — она провела последние годы жизни в Риме и завещала свое собрание кардиналу Д. Аццолини, племянник которого Помпео продал в 1690 г. книги папе Александру VIII, оставившему часть коллекции своему племяннику кардиналу Я. Оттобдни; собрания «Оттобониано» (Fondi Ottoboniano: 3 394 латинских и 473 греческих манускрипта — см.: Feron Е., Battaglini F. Codices manuscripti graeci ottoboniani Bibliothecae Vaticanae descripti praeside Alphonso cardinali Capecelatro. Roma, 1893; Mercati G., Cardinal. Codici latini Pico Grimani Pio e di altra biblioteca ignota del secolo XVI esistenti nell’Ottoboniana e i codici greci Pio di Modena, con una digressione per la storia dei codici di S. Pietro in Vaticano. Citta del Vaticano, 1938 в серии StT [Biblioteca apostolica vaticana] 75) и «Каппониано» (Capponiano: 288 рукописей из собрания флорентийского маркиза Алессандро Каппони) пополнили фонды библиотеки в 1759 г.

Собрания Palatini и Reginensi были составлены, в основном, из рукописных монастырских библиотек Германии, Франции и Центральной Европы.

В 1715 г. Климентом XI была организована экспедиция в Сирию и Египет, которую возглавил Иосиф Симеон Ассемани. За два года работы в монастырях Нитрийской пустыни, Каире, Дамаске, Ливане им было собрано около 150 ценнейших манускриптов, пополнивших собрание Ватиканской библиотеки. Климент XIII присоединил к библиотеке всю коллекцию братьев Ассемани, включавшую, в частности, 202 сиро-халдейских, 180 арабских и 6 турецких манускриптов.

Наполеоновские войны стали фатальными для собраний библиотеки: в 1797 г. 500 манускриптов были конфискованы французской Директорией, а Наполеон Бонапарт принимает решение вывезти

во Францию всю Ватиканскую библиотеку (корабельный груз, формировавшийся в течение трех лет, составил 3 239 ящиков).

Только в 1815 г. большую часть увезенного (2 200 ящиков из 3 239 — существенные потери были связаны, помимо прочего, с условиями транспортировки), за исключением 36 манускриптов, удалось вернуть в Ватикан.

В 1855 г. собрание библиотеки расширилось за счет коллекции книг графа Чиконъяра и 1 445 рукописей кардинала Маи, главного библиотекаря Ватиканской библиотеки (1819-1854 гг.). При Льве XIII была основана лаборатория по реставрации манускриптов и введены правила каталогизации манускриптов, которые действуют и ныне. Со времени понтификата Льва XIII была открыта для публики часть Секретного архива — до конца правления Павла V (1605-1621). Этим было положено начало постепенному процессу открытия архива: каждый новый папа готовил к публичному доступу материалы, касавшиеся одного из предшественников (последнее такое событие состоялось в 2006 г., когда Бенедикт XVI открыл материалы, касающиеся понтификата Пия XI [1922-1939]) — см.: Ambrosini M.L. The Secret Archives of the Vatican. Boston, 1969 (republ.: 1996).

В 1891 г. папа приобрел коллекции графов Боргезе (включая около 300 свитков старой папской Авиньонской библиотеки), а в 1902 г. — архивы кардинала Ф. Барберини (Fondo Barberiniano): 10 041 латинских, 595 греческих и 160 восточных рукописей; позднее были приобретены Codices Reginae, Capponiani, Urbinates, Ottoboniani, составлено собрание Сикстинской капеллы (Fondo della Capella Sistina) — коллекция по истории музыки.

При Иоанне XXIII было приобретено несколько коллекций, в том числе коллекция эфиопских манускриптов ученого Э. Черулли (Cemlli Etiopici), в 1922 г. — Rossiana (от имени ее хозяина, римского дворянинаДж.Ф. Росси: 1 195 рукописей, 6 тыс. редких изданий, 2 139 инкунабулов). В 1923 г. к библиотеке присоединена Biblioteca Chigiana (33 тыс. единиц, собранных преимущественно Ф. Чид- жи из Сиены, в числе которых — около 4 тыс. томов папских актов), в 1926 г. — Fondo Ferraioli (885 манускриптов и 100 тысяч автографов, всего более 40 тыс. единиц), в 1940 г. — архив собора Св. Петра (Fondo Archivio del Capitolo di San Pietro) и последнее крупное собрание манускриптов, грамот и автографов итальянского историка Ф. Патетты (Fondo Patetta).

  1. К крупным рукописным собраниям относятся коллекции Барберини (собрание папы Урбана VIII), где содержится около 10 тыс. латинских, греческих, восточных манускриптов и инкунабулов, и поступившее в библиотеку в 1902 г. собрание Бдрджа, куда входит миссионерская библиотека Конгрегации распространения веры (Congregatio de Propaganda Fide), а также богатая коллекция кардинала С. Борджа (1731-1804), включающая рукописи на персидском, турецком, армянском, арабском, грузинском и других языках.

Из наиболее известных рукописей Ватиканской библиотеки, связанных с историей Церкви, упомянем: Codex Vaticanus — одну из самых ценных рукописей греческой Библии, датированную серединой IV в. (в X в. был добавлен орнамент, а в XV в. рукопись была частично реконструирована); Libri Carolini; папирус Бодмера, содержащий самый древний текст Евангелий от Луки и Иоанна (н. III в.); шедевры византийского искусства свиток Джошуа Ролла (Palat. gr. 431) середины X в. и датируемый временем ок. 986 г. греческий Минологий императора Василия II (976-1025); письма Фомы Аквинского, Ф. Петрарки, Микеланджело, Рафаэля, несколько писем Мартина Лютера и Генриха VIII; римский дневник Антонио да Сангалло (1483-1546) и др. Отметим также экземпляр первопечатной Библии Гутенберга (сер. XV в.). См., в частности, указатели: Canart P. Les Vaticani Graeci, 1487-1962: notes et documents pour l’histoire d’un fonds de manuscrits de la Bibliotheque vaticane. Citta del Vaticano, 1979. Series StT (Biblioteca apostolica vaticana). 284; idem. Sussidi bibliografici per i manoscritti greci della Biblioteca Vaticana / A cura di Canart P. e Peri V. Citta del Vaticano, 1970. Series StT. (Biblioteca apostolica vaticana). 261; Catalogo della mostra di manoscritti e documenti bizantini disposta dalla Biblioteca apostolica vaticana e dall’Archivio segreto in occasione del V Congresso intemazionale di studi bizantini, Roma. Citta del Vaticano, 1936; Devreesse R. Le fond grec de la Bibliotheque vaticane des origines a Paul V. Citta del Vaticano, 1965 (StT [Biblioteca apostolica vaticana]. 244); Duchesne L. De codicibus mss. graecis Pii II in Bibliotheca alexanamp;ino-vaticana schedas. Lutetia Parisiorum, 1880 (Bibliotheque des ecoles fran^aises d’Athenes et de Rome. 13); Lilia S. Codices Vaticani Graeci: codices 2162-2254 (codices Columnenses). In Bibliotheca Vaticana, 1985; Specimina codicum Graecorum Vaticanorum / Collegerunt Pius Franchi de Cavalieri et Iohannes Lietzmann. Ed. iterata et aucta. Berolini, 1929 (Tabulae in usum scholarum 1. Specimina griechischer Kopisten der Renaissance / [Hrsg.] Harlfinger D. Berlin 1974-); Stevenson H. Codices

manuscripti graeci Reginae suecorum et Pii PP. II Bibliothecae Vaticanae / Descripti praeside I.B. Cardinali Pitra; recensuit et digressit Henricus Stevenson senior. Romae, 1888; idem. Codices manuscripti Palatini Graeci Bibliothecae Vaticanae. Romae, 1885; Stornajolo C. Codices urbinates graeci Bibliothecae Vaticanae, descripti praeside Alfonso cardinali Capecelatro. Accedit Index vetus Bibliothacae urbinatis nunc primum editus. Romae, 1895; TurynA. Codices graeci vaticani: saeculis XIII et XIV scripti annorumque notis instruc- ti. Congessit enarravit eorumque specimina protulit tabulis ccv phototypice expressis. In Civitate Vaticana, 1964 (Codices e vaticanis selecti quam simillime expressi: Series maior. 28).

Помимо рукописного, архивного и книжного фондов в кабинете медных гравюр (Gabinetto delle Stampe е dei Designi) Ватиканской библиотеки размещается коллекция рисунков и репродукций, в том числе 161 том (до 1793 г.) с около 32 тыс. листов, отсортированных по школам, и еще 10 тыс. — по жанрам. В музеях светского и религиозного искусства библиотеки экспонируются богатые археологические коллекции (в значительной степени обязанные своим происхождением римским катакомбам): коллекция древних христианских стеклянных изделий кардинала Г. Карпенья, собиравшего древности в катакомбах (приобретено папой Бенедиктом XIV); коллекция драгоценных камней Веттори; коллекция античных медальонов, изображающих святых, сцены из Библии, а также светские сюжеты.

Библиотека содержит широкую коллекцию дипломатической переписки (.Barberini), документы южно-итальянских монастырей (Chigiana); бухгалтерские акты папского дома (Introiti-Esiti), дополняющие материалы Секретного архива; греческие и латинские документы (Vaticani Latini)\ с 1970 г. эти собрания составляют основу архивной секции библиотеки. В архивную секцию включены также архивы семейства Барберини (они включают, помимо прочего, акты множества монастырей, которыми управляли члены этой семьи, в частности монастыря Воплощения, известного как Monastero delle Barberine; сюда же входят архивы семейств, тесно связанных с фамилией Барберини: Сальвиати, Колонна ди Шьярра, часть архива семьи Колонна, счетные книги младшего кардинала П. Оттобони и др.); дипломатическая переписка Государственного секретариата времен понтификата Урбана VIII (Маттео Барберини); архив Чиджи, в котором собраны документы (около

  1. тыс. единиц) с XII до XX в.

Важные документы по истории главной Ватиканской базилики содержатся в архиве собора Св. Петра (Canart P. Catalogue des manuscrits grecs de l’Archivio di San Pietro. Citta del Vaticano, 1966. Series StT Biblioteca apostolica vaticana), существенно дополняющем архив Fabbrica di S. Pietro. Значительную часть архивного собрания составляют серийные собрания Capsae (78 переплетенных единиц, включая документы, восходящие к X в., среди которых — оригинал буллы Бонифация VIII, изданной к юбилейному 1300-му году), Privilegi е atti notarili, Censuali, Registri dei mandati, Libri Mastri, Abbazie, Cappella Giulia, Catasti, Mappe dei beni urbani e rustici и др., связанные с управлением церковной земельной собственностью. В архив собора Св. Петра инкорпорированы архивы братства св. Эгидия, Римской семинарии, церквей S. Caterina della Rota и S. Biagio a via Giulia.

В библиотеке хранятся архивы ряда римских церквей (помимо тех, архивы которых находятся в Историческом архиве Ватикана; архива S. Lorenzo in Lucina, хранящегося в Римском городском архиве; и архивов S. Lorenzo in Damaso и Папских базилик, которые сохраняются в самих этих церквах): S. Anastasia (84 единицы, начиная с 1559 г. до конца XIX в.; прочие документы — в Историческом архиве викариатства), S. Angelo in Pescheria (53 единиц, начиная с XII в., когда был основан приход), S. Maria in Cosmedin (220 единиц, датируемых XVI-XIX вв.; прочие документы — в Архиве викариатства), S. Maria in via Lata (984 единиц X-XVI вв. и 320 единиц счетов и административных документов XVI-XIX вв.; прочее — в Архиве викариатства), S. Maria ad Martyres, известной как Pantheon (135 единиц XVI-XIX вв.; еще 344 единицы — в Архиве викариатства).

Архивная коллекция Notai d’Orange (447 единиц) включает ценнейшие документы по социальной истории Прованса — нотариальный архив герцогства Оранжского и некоторые нотариальные регистры Венсенского графства (Авиньон, Карпантрас, Куртезон, Пьоланк), датируемые 1311-1557 гг. Это собрание ранее было частью собрания Секретного архива, в котором ныне хранятся документы авиньонского chancery, поступившие из авиньонского Папского архива вместе с Оранжской коллекцией. До настоящего времени не разобраны архивные материалы, поступившие в рамках коллекции известного историка права Ф. Патетта (1867-1945) в количестве 746 единиц, составляющих созданный в 2006 г. фонд Raccolta Patetta. Также не систематизированы личные архивы, связанные с организацией Federatione universitaria cattolica italiana, переданные в библиотеку историком Церкви М. Маккарроне в понтификат Павла VI.

  1. Ватиканская библиотека имеет удобный для работы официальный сайт (http://www. vaticanlibrary.va/home.php?ling=engamp;res= 1920x1200), который, в частности, позволяет воспользоваться всеми ее каталогами. Интернет-сайт Архивов Ватикана (http://asv.vatican.va/home_en.htm) дает возможность краткого обзорного ознакомления с архивными фондами и их классификацией.
  2. Biblioteca ambrosiana. Catalogus codicum graecorum Bibliothecae Ambrosianae / A. Martini,
  1. Bassi. Mediolani, 1906 (repr.: Hildesheim; N.Y., 1978); Formentin М. I codici greci di medicina nelle tre Venezie. Padova, 1978 (Studi bizantini e neogreci; 10).
  1. Biblioteca nazionale marciana. Bibliothecae Divi Marci Venetiarum codices Graeci manuscripti / Recensuit E. Mioni. Roma, 1960-1973; Biblioteca nazionale marciana. Bibliothecae Divi Marci Venetiarum Codices Graeci manuscripti / Recensuit E. Mioni. Roma, 1981—lt;1985gt;; Biblioteca nazionale marciana. Catalogus codicum Graecorum qui in Bibliothecam D. Marci Venetiarum inde ab anno MDCCXL ad haec usque tempora inlati sunt / Recensuit et digessit C. Castellani. Venetiis, 1895; Biblioteca nazionale marciana.
  1. codici greci in minuscola dei sec. IX e X della Biblioteca nazionale marciana / Descrizione e tavole a cura di E. Mioni e M. Formentin. Padova, 1975; Furlan I. Codici greci illustrati della Biblioteca marciana. Milano, 1978-1981; Labowsky C. Bessarion’s library and the Biblioteca Marciana: six early inventories. Roma, 1979 (Sussidi eruditi. 31); Manoscritti ed edizioni veneziane: di opere liturgiche e ascetiche greche e slave. Venezia [s.n.], 1963.
  1. Bandinius A.M. Catalogus codicum manuscriptorum Bibliothecae Mediceae Laurentianae varia continens opera Graecorum Patrum / Bandinius A.M. eiusdem Bibliothecae Regius praefectus recensuit, illustravit, edidit. Florence, 1764-1770; Catalogus codicum manuscriptorum Bibliothecae Mediceae Laurentianae / Accedunt supplementa tria ab Rostagno E. et Festa N. congesta necnon additamentum ex inventariis Bibliothecae Laurentianae depromptum. Lipsiae, 1961 (Catalogi codicum Graecorum lucis ope reimpressi).
  2. Cm.: Bancalari F. Index codicum graecorum Bibliotecae Casanatensis. [Romae], 1894 (Studi Italiani de Filologia Classica, v. 2); Devreesse R. Les manuscrits grecs de l'ltalie meridionale (histoire, classement, paleographie). Citta del Vaticano, 1955 (StT [Biblioteca apostolica vaticana] 183); Eleuteri P. I manoscritti greci della Biblioteca palatina di Parma. Milano, 1993 (Documenti sulle arti del libro. 17); Foti M.B. Ca- talogo dei frammenti di codici manoscritti greci della Biblioteca universitaria di Messina. Messina, 1979; Martini E. Catalogo di manoscritti greci esistenti nelle biblioteche italiane. Milano, 1893 (Indici e cataloghi. 19) [Riproduzione Anastatica: Roma, 1967]; Mercati G., Cardinal. Note per la storia di alcune biblioteche romane dei secoli XVI-XIX. Modena, 1984 (StT. 164); Mioni E. Catalogo di manoscritti greci esistenti nelle biblioteche italiane. Roma, 1965 (Indici e cataloghi. 20); Samberger С Catalogi codicum Graecorum qui in minoribus bibliothecis Italicis asservantur. In duo volumina collati et novissimis additamentis aucti. Indicem adiecit Dino Raffin. Lipsiae, 1965-1968. (Catalogi codicum Graecorum lucis ope reimpressi); Santoro С. II Codice purpureo di Rossano / Testi informativi, didascalie e commend coordinati [da] mons. Ciro Santoro. [Peggio Calabria] // Parallelo. [1974]. № j8; Turyn A. Dated Greek manuscripts of the thirteenth and fourteenth centuries in the libraries of Italy. Urbana, 1972; Pierleoni G. Catalogus codicum graecorum Bibliothecae Nationalis Neapolitanae. [Roma], 1962 (Indici e cataloghi. Nuova serie. 8); Codices manuscripti Bibliothecae regii Taurinensis Athenaei: per linguas digesti, et binas in partes distributi, in quarum prima Hebraei, et Graeci, in altera Latini, Italici, et Gallici... Taurini, 1749 [Biblioteca nazionale di Torino]; Universita di Messina. Biblioteca. Catalogo dei frammenti di codici manoscritti greci della Biblioteca universitaria di Messina / A cura di M.B. Foti. Messina, 1979.
  3. Bibliotheque du roi (France). Catalogus codicum manuscriptorum Bibliothecae regiae. Parisiis, 1739-1744; Catalogus codicum hagiographicorum graecorum Bibliothecae nationalis parisiensis / Edide- runt hagiographi Bollandiani amp; Henricus Omont. Bruxellis; Parisiis, 1896; Bibliotheque nationale (France). Departement des manuscrits. Inventaire sommaire des manuscrits grecs de la Bibliotheque nationale et des autres bibliotheques de Paris et des Departements / Par H. Omont. Paris, 1886-1898; Bibliotheque nationale (France). Departement des manuscrits. Inventaire sommaire des manuscrits du supplement grec de la Bibliotheque nationale / Par H. Omont. Paris, 1883; Bibliotheca Coisliniana, olim Segueriana; sive Manuscriptorum omnium graecorum, qua in ea continentur, accurata descriptio, ubi operum singulorum notitia datur, atas cujusque manuscripti indicatur... / Coislin H.Ch. du Cambout de, due. Parisiis, 1715; Devreesse R. Le Fonds Coislin: Catalogue des manuscrits grecs II. Paris, 1945; Astruc Ch., Concasty M.-L. Le Supplement Grec: Catalogue des manuscrits grecs. Paris, I960-; Richard M. Repertoires des Bibliotheques et des Catalogues de manuscrits grecs. Paris, 1948 (1-е изд.), 1958 (2-е изд.); idem. Repertoire des bibliotheques et des cata

    logues de manuscrits grecs: Supplement. P., 1964-; idem. Repertoire des bibliotheques et des catalogues de manuscrits grecs. 3eme ed. entierement refondue par Olivier J.-M. Tumhout, 1995 (Corpus Christianorum); Catalogue codicum hagiographicorum graecorum Bibliothecae nationalis parisiensis / Ediderunt hagiographi Bollandiani et H. Omont. Bruxellis; Parisiis, 1896; Anciens inventaires et catalogues de la Bibliotheque national / Publies par H. Omont. Paris, 1908-1921; [Bibliotheque nationale. Paris. Departement des manuscrits.] Facsimiles de manuscrits grecs, latins et franipais du Vе au XIV siecle, exposes dans la Galerie Mazarine. P., [1900]; Omont H.A. Facsimiles des manuscrits grecs des XVе et XVIе siecles, reproduits en photolithographic d’apres les originaux de la Bibliotheque nationale. P., 1887 (репринт: Hildesheim; N.Y., 1974); idem. Miniatures des plus anciens manuscrits grecs de la Bibliotheque nationale du VIе au XIVе siecle. Paris, 1929. См. также: Halkin F. Manuscrits grecs de Paris; inventaire hagiographique. Brux., 1968 (Subsidia hagiographica. 44); Omont H. Inventaire sommaire des manuscrits grecs conserves dans les bibliotheques de Paris. P., 1883; idem. Catalogues des manuscrits grecs de Fontainebleau sous Francois Ier et Henri II. P., 1889.

  4. Omont H. Catalogues des manuscrits grecs de Fontainebleau sous Francis Ier et Henri II / Pub. et ann. par Henri Omont, sous-bibliothecaire au Departement des manuscrits de la Bibliotheque nationale. Paris, 1889.
  5. Andres G. de. Catalogo de los codices griegos de la Biblioteca Nacional. Madrid, 1987; Graux C.H. Essai sur les origines du fonds grec de l’Escurial; episode de l’histoire de la renaissance des lettres en Espa- gne. P., 1880; Escorial. Real Biblioteca. Antigua lista de manuscritos latinos у griegos ineditos del Escorial / Publicata con prologo, notas у dos apendices el Fernandez P.B. Madrid, 1902; Escorial. Real Biblioteca. Catalogo de los codices griegos de la biblioteca de el Escorial / Por el p. A. Revilla... Madrid, 1936—; Escorial. Real Biblioteca. Catalogo de los codices griegos de la biblioteca de el Escorial / Por el p. Revilla A. Madrid,
  1. 1967; Escorial. Real Biblioteca. Catalogo de los codices griegos desaparecidos de la Real Biblioteca de el Escorial por Andres G. de. el Escorial, 1968; Miller E. Catalogue des manuscrits grecs de la bibliotheque de l’Escurial. P., 1848 (reimpression: Amsterdam, 1966); Regia bibliotheca matritensis codices graci mss. Joannes Iriarte, ejusdem custos, manuscriptorum museo olim praepositus, idemque regis interpres intimus, excussit, recensuit, notis, indicibus... Matriti, 1769; Tovar A. Catalogus codicum Graecorum Universitatis Salamantinae. Salamanca, 1963-; Universidade de Coimbra. Biblioteca Geral. Catalogo dos manuscritos da Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra relativos a antiguidade classica / Por Americo da Costa Ramalho e Joao de Castro Nunes. Coimbra, 1945.
  1. Adler A.S. Catalogue supplementaire des manuscrits grecs de la Bibliotheque royale de Copenhague. Copenhague, 1916; Graux Ch.H. Notices sommaires des manuscrits grecs de la grande Bibliotheque royale de Copenhague. Paris, 1879; Gothenburg (Sweden). Stadsbiblioteket. Goteborgs stadsbibliotek, 1891-1941; minnesskrift. Goteborg [Elanders boktryckeri aktiebolag], 1941 (Acta Bibliothecae gotoburgensis. 1); Gothenburg (Sweden). Universitetet. Biblioteket. Catalogus codicum Graecorum et Latinorum Bibliothecae Universitatis Gothoburgensis / Digessit Kleberg T. Editio secunda, aucta et correction Gothoburgi, 1974 (Acta Bibliothecae Universitatis Gothoburgensis. 16).
  2. Catalogus Codicum Manuscriptorum Orientalium qui in Museo Britannico osservantur. London, 1846-1871 (repr.: Hildesheim, 1998; Supplement: Rieu Ch. Supplement to the Catalogue of the Arabic Manuscripts in the British Museum. London, 1894); British Museum. Dept, of Manuscripts. Catalogue of ancient manuscripts in the British museum. London, 1881-1884; British Museum. Dept, of Manuscripts. Catalogue of additions to the manuscripts in the British Museum in the years 1894-1899. London, 1901; Omont H.A. Notes sur les manuscrits grecs du British Museum. Paris, 1884; Richard M. Inventaire des manuscrits grecs du British Museum. P., 1952 (Publications de l’lnstitut de recherche et d’histoire des textes. 3); см. также: TurynA. Dated Greek manuscripts of the thirteenth and fourteenth centuries in the libraries of Great Britain. Wash.; Locust Valley, N.Y., 1980.
  3. Uri J. Bibliothecae Bodleianae codicum manuscriptorum orientalium videlicet Hebraicorum, Chaldaicorum, Syriacorum, Aethiopicorum, Arabicorum, Persicorum, Turcicorum, Copticorumque Catalogus... a Joanne Uri confectus. 2 vols. Oxford, 1787-1835; Smith R.P. Catalogi codicum manuscriptorum bibliothecae Bodleianae pars sexta Codices syriacos carshunicos, mendaeos, complectens. Oxford, 1864; Bodleian Library. Greek manuscripts / H.O. Coxe [1st ed.]; reprinted with corrections. Oxf., 1969. (Серия: Bodleian Library Quarto catalogues, 1); [Ashmolean Museum]. Catalogue of Demotic Papyri in the Ashmolean Museum. Oxford, 1973-.
  4. Trinity College, Cambridge, Library: the mediaeval manuscript collection (including some post- mediaeval manuscripts). London, 1979-.

  5. Griffith F.LL Catalogue of Demotic Papyri in the John Rylands Library, Manchester. 3 vols. in 2. Manchester; London, 1909 (repr.: Hildesheim, 1972); Catalogue of the Greek and Latin papyri in the John Rylands Library, Manchester / Ed. C.H. Roberts and E.G. Turner. Manchester, 1911-1952; Cunningham I.C. Greek manuscripts in Scotland: summary catalogue. Edinburgh, 1982; A Descriptive catalogue of the Greek papyri in the collection of Wilfred Merton, ES.A. / Ed. H.I. Bell, C.H. Roberts. London, 1948-1967; A Descriptive catalogue of the Greek papyri in the collection of Wilfred Merton: vol. Ill with 4 plates / Ed. J.D. Thomas. London, 1967 [Bulletin supplement (University of London. Institute of Classical Studies); № 18]; Durham Cathedral. Library. Codicum manuscriptorum Ecclesiae Cathedralis Dunelmensis catalogus classicus / Descriptus a Rud Th., ejusdem ecclesiae bibliothecario; cum appendice eos codices continente qui post catalogum confectum... Dunelmiae [Durham], 1825; TurynA. Dated Greek manuscripts of the thirteenth and fourteenth centuries in the libraries of Great Britain. Washington, D.C.; N.Y., 1980 (Dumbarton Oaks studies. 17).
  6. Nessel D. de. Catalogus, sive Recensio specialis omnium codicum manuscriptorum Graecorum, nec non linguarum Orientalium, augustissima Bibliotheca caesarea Vindobonensis... in publicam lucem edidit Daniel de Nessel. Vindobona, 1690; Hunger H. Codices Vindobonenses Graeci; Signaturenkonkordanz der griechischen Handschriften der Osterreichischen Nationalbibliothek. Wien, 1953 (Biblos-Schriften. 4); idem. Katalog der griechischen Handschriften der Osterreichischen Nationalbibliothek. Wien, 1961- (Museion. Veroffentlichungen der Osterreichischen Nationalbibliothek in Wien. n.E, 4: Veroffentlichungen der Hand- schriftensammlung. 1); idem. Katalog der griechischen Handscriften der Osterreichischen Nationalbibliothek: Supplementum Graecum. Wien, 1957- (Biblos-Schriften. 15 usw.); Hunger H., Kresten О., Hannick C. Katalog der griechischen Handschriften der Osterreichischen Nationalbibliothek. Wien, 1984 (Museion. 4: Veroffentlichungen der Handschriftenabteilung; n.R, 1:1-2.). 3/3: Codices Theologici 201-337. Wien, 1984; Repertorium der griechischen Kopisten, 800-1600. Wien, 1981- (Veroffentlichungen der Kommission fur Byzantinistik; Bd. 3, etc.).
  7. Katalog der Kaiserlichen Universitats- und Landesbibliothek in Straflburg: Descriptio codicvm grae- corvm / Confecit Carolvs Welz... Straflburg, 1913; Die griechischen Handschriften der Universitatsbibliothek Erlangen / Beschrieben von Hans Thum; auf der Grundlage des Manuskriptes von Otto Stahlin. Wiesbaden, 1980 (Katalog der Handschriften der Universitatsbibliothek Erlangen; 3. Bd. 2. Т.); Kramer В. Kolner Papyri: (P. Koln) / Bearb. von Barbel Kramer u. Robert Hubner. Opladen, 1976—lt;1991gt; (Abhandlungen der Rheinisch-Westfalischen Akademie der Wissenschaften. Sonderreihe Papyrologica Coloniensia v. 7); Repertorium der Handschriften des byzantinischen Rechts / Von Ludwig Burgmann [et al.]. Frankfurt am Main, 1995 (Forschungen zur byzantinischen Rechtsgeschichte; Bd. 20); Sartorivs A. Catalogus Graecorvm manuscriptorum codicum qui asservantur in inclyta serenissimi utriusqve Bauariae ducis, etc. bibliotheca. In- golstadii, 1602; Siegmann E. Literarische griechische Texte der Heidelberger Papyrussammlung. Heidelberg, 1956 (Veroffentlichungen aus der Heidelberger Papyrus-Sammlung; n. F., № 2).
  8. См., например: Maspero J. Papyrus grecs d’epoque byzantine. Le Caire, 1911-1916 (Catalogue general des antiquites egyptiennes du Musee du Caire; № 67001-67359; v. 51, 54, 58,60,67,73; Papyrology on microfiche: Ser. 1; v. 38^0).
  9. См. также: Sinkewicz R.E. Project description and development strategy. Toronto, 1989 (Greek index project series 1); Sinkewicz R.E., Hayes R.E., Hayes W.M. Manuscript listings for the authored works of the Palaeologan period. Toronto, 1989 (Greek index project series 2); Sinkewicz R.E. Manuscript listings for the authors of classical and late antiquity. Toronto, 1990 (Greek index project series 3); idem. Manuscript listings for the authors of the patristic and Byzantine periods. Toronto, 1992 (Greek index project series 4); idem. The Greek Index Project of the Pontifical Institute of Medieval Studies: Present Status and Future Possiblities // 17th International Byzantine Studies Congress, Abstracts of Short Papers. Baltimore, 1986.
  10. Altaner B. Griechische Codices in abendlandischen Bibliotheken des XIII. und XIV. Jahrhunderts // BZ. 1936. № 36; Cataldi Palau A. Catalogo dei manoscritti greci della Biblioteca Franzoniana (Genova): (Urbani 2-20). Roma, 1990. (Supplemento... al Bollettino dei classici. 8); Catalogus codicum hagiographi- corum graecorum Germaniae, Belgii, Angliae / Ed. C. van de Vorst, H. Delehaye... Bruxellis, 1913 (Sub- sidia hagiographica 13); Hardt I. Catalogus codicum manuscriptorum graecorum Bibliothecae Regiae Ba- varicae. 1-5. Monachii, 1806-1812; Olivier J.M. Catalogue des manuscrits grecs de Tchecoslovaquie / Par Jean-Marie Olivier et Marie-Aude Monegier du Sorbier. Paris, 1983 (Documents, etudes et repertoires / Institut de recherche et d'histoire des textes. France); Kubinyi M. Libri manuscripti graeci in bibliothecis

Budapestinensibus asservati. Budapestini, 1956; Mackeprang M. Greek and Latin illuminated manuscripts,

  1. XIII centuries, in Danish collections. Copenhagen; L., 1921; MorauxP. Bibliotheque de la societe turque d’histoire: catalogue des manuscrits grecs (Fonds du syllogos). Ankara, 1964 (Turk Tarih Kurumu yayinla- rindan. 12:4); Politis L. Die Handschriftensammlung des Klosters Zavorda und die neuaufgefundene Pho- tioshandschrift 11 Philologus. 1961. № 105; Rijksuniversiteit te Leiden. Bibliotheek. Codices bibliothecae publicae graeci / Descripsit Meyier K.A. de; adiuvante E. Hulshoff Pol. Lugduni Batavorum, 1965 (Co- dices manuscripti [Leiden University Press]. 8); Sachot M. Les homelies grecques sur la Transfiguration: tradition manuscrite. Paris, 1987; Schartau B. Codices Graeci Haunienses. Copenhagen, 1994; Schifiel von Fleschenberg O. Kataloge griechischer Handschriften. Graz, 1924 (Bucherkunde in Einzeldarstellungen 1); Spatharakis I. Corpus of dated illuminated Greek manuscripts: to the year 1453. Leiden, 1981 (Byzantina Neerlandica. 8. 1-2); Todd H.J. An account of Greek manuscripts, chiefly Biblical, which had been in the possession of the late Professor Carlyle, the greater part of which are now deposited in the Archiepiscopal Library at Lambeth Palace. [L.,] 1823.
  1. Cm.: Lake K. Dated Greek minuscule manuscripts to the year 1200 / Ed. Kirsopp Lake, Silva Lake... Boston (Mass.), 1934- (Monumenta palaeographica vetera 1st ser.); Shailor B.A. Catalogue of medieval and Renaissance manuscripts in the Beinecke Rare Book and Manuscript Library, Yale University. Binghamton (N.Y.), 1984-1992 (Medieval amp; Renaissance texts amp; studies. 34-); Shailor B.A. Beinecke Rare Book and Manuscript Library: Catalogue of medieval and Renaissance manuscripts in the Beinecke Rare Book and Manuscript Library, Yale University. Binghamton (N.Y.), 1984-1992 (Medieval amp; Renaissance texts amp; studies; v. 34 etc.); Shelton J.C. Greek and Latin papyri, ostraca, and wooden tablets in the collection of The Brooklyn Museum. Firenze, 1992 (Papyrologica Florentina; v. 22 / Wilbour monographs; 10); Ancient collections in Washington University. St. Louis (Mo), 1973; Winlock H.E. The monastery of Epiphanius at Thebes. New York, 1926 (Publications of the Metropolitan Museum of Art Egyptian Expedition; v. 3^).
  2. Bpccvovorjq A. Apxela // Mrya\r| 'EM. ’ЕукикХотгсибекх (аицтгХгфсоца). T. A'. I. 736-738; Tlarpi- viXrj X. Bi(3Xio0r|Kai ка! apxela togt;v |iovd)v той Ayiou "Opouc;. AOfjvai, 1963; Коккщ Z. Bi(3Xio0fjK?(; ка! apxela crrrjv'ЕХХаба. AOfjvai, 1970; Тьоцабакц N. Пер! apxeuov ev'EXXafii ка! Tfjc; apxeiaicqc; imripeaiac;. AOrjvai, 1956; Агцгарас; К. OI ifiiamidc; РфХю0г|кес; //cO’EpaviaTr|c;. Дек. 1965. № 18. I. 283-286; КатаХо- yoc; pipXio0r|Kd)v. AeXTiov'EvdjGecoq'EXXrivcov Bi(3Xio0r|Kdpiov. Ap. 6-7. 1971; JJanayetopyiov Z. To eXXr|viKO кратос; 1821-1909. Обтууос; apxeumbv myycbv тг|с; VEO?XXr|ViKf|(; laxopiac;. A0f|va, 1988; MavrovfiaXov M. K?i|i?va Kai цеХетес; МЕааюткгц; кш NEO?XXr|viKf|c; Граццатаас;. A0r|va, 1990; Ay[гарас; К. N?0?XXr|viKf] ?7патоХоураф1а. AOfjvai, 1955.
  3. ZaxaponovXoc, N.'H 7tv?i)|iaTiKr| Kivr|ar| той IH' aicova gtov ?XXr|viKO x^P° ol7t6 if] Х?ф6урафГ| 7tapa6oar|. 0?aaaXoviKr|, 1984; MavwXrjqA. Iaiopia xqc; EXXr|ViKr|c; Орбобо^ои ЕккХг|а1ас; тг|с; A|i?piKr|c;. E^ Еуурафип' кш K?i|i?V(0V, 2003. Т. А-Г'.
  4. Zaxlt;xp6novXoq N. Ди)р60?ос; BouXr|a|idc; етг! тг\ (3aa?i tcdv avEKfioxcov аитои ЕтиатоХйи 0?aaaXovi- кг|, 1969; Avo^ovvitbrrjq I. AvekSotcx ёруа той AOavaaiou той Парюи // 0EoXoyia. 1938. № 16. I. 137-152; Arjfiapaq К. AOavaaioc; Парюс;. AvEKfiota K?i|i?va //'0’EpaviaTr|c;. 1967. № 5. I. 57-63 (IoropiKa Opovriapa- ra А'. 'О Дихфотацос; ка! то корйфсоца тои. A0r|va, 1992. I. 97-102); AXinpdvrrjq N. AvekSotoc; ?Я1атоХг] AOavaaiou той Парюи ярое; tov латрихрхп^ rpf|yopiov E' // napiava. 1985. № 19. I. 135-139; 1986. № 20. I. 29-34; Aiviav Г. SuXXoyf] (xvekSotcov ai)yypa|i|idTU)v той aoi6i|iou EuyEviou той BouXyapEcoc; Kai tivcov aXXa)v |i?TaTU^a)0EVTO)v. T. A'. AOfjvai, 1838.
  5. AeXiaXrj N. КатаХоуос; evtutuov Дгцлткрс; (3i(3Xio0riKr|c; Ko(avr|c;. Мёрос; лрйтоу’'Eviima ekSogecov 1494-1832 nk\]v tcdv ^EvoyXcbaacov. ©EaaaXoviKri, 1948.
  6. noXirrj А. ХЕфоурафа |iovaGTqpilt;I)v Aiyiou Kai KaXa(3puTa)v //'EXXr|viKd. 1939. № 11. I. 81-108; Zcocppoviov np. AeovtotoXecdc;. КатаХоуос; tcdv ev Tfj (aovfj BXaiECOV am)K?i|iEVU)v kcoSikcov // Гртууорюс; ПаХацас;. 1918. № 2; 1919. № 3; Wvxoyviov N. Патрихрхиса aiyiXXia Tfjc; |iovfjc; «BXaxEpaivac;»’HXEiac; // 'EXXqviKa. 1958-1959. № 16. S. 203-218; Zocpiavoq A., ArjprjTpaKdnovXoq Ф. Та хефоурафа тг|с; Movr|c; Доа1- кои Ауюи Br|ааарLcovoc;: КатаХоуос; ЯЕр1ураф1к6с;. A0r|va, 2004.
  7. Berjq N. ХЕфоурафа ка! тгаХаютила той vaou той Ауюи NiKoXaou TpiKKaXcov // ’Ея?тг|р!с; MEaaio)viKoC АрхЕюи. 1962. Т. 12.
  8. ASaprjq М. КатаХоуос; tcdv х^роурафи^ xfjc; РфХю0г|кг|с; navayicoxou rpitadvr| am)K?i|i?vr|(; vuv ev Tfj'lEpa Мг|трояоХ?1 ZaKUV0oi) //’Ея?ТГ|р!с;,Етаф?1ас; Bu(avTivd)v S^ouficbv. 1966. № 35; Oi apxaioiEpoi KcofiiKEc; ifjq'lEpac; Мг|трояоХ?а)с; MuTiXrjvr|c; // noi|ir)v. 1934. № 2. S. 37-40.

  9. Birjq N. КатаХоуос; tcov xeipcrypacpcov ка! TtaXaioTumov tfjc; Дсоробеас; Ix0^ T(i)V ©?GaaXiKd)v Tpi- kciXcov //’Етгетгф'и; Меааюткой Археюи. 1955. Т. 5.
  10. См. также: Angelopulos A.Th. Mikrophotographeseis Cheirographon kai Archaion, Morphotiko Idryma tes ethnikes Trapezes 1-4. Athens, 1978-1988; Constantinides C.N., Browning R. Dated Greek manuscripts from Cyprus to the year 1570. Washington, D.C.; Nicosia, 1993 (Dumbarton Oaks studies 30; Texts and studies of the history of Cyprus 18); Jakovljevic A. Catalogue of Byzantine chant manuscripts in the monastic and episcopal libraries of Cyprus. Nicosia, 1990 (Demosieumata tou Kentrou Epistemonikon Ereunon; 15); Stathes G.Th. E asmatike diaphoropoiese ston kodika EBE 2458 in Christianike Thessalonike Palaiologeios Epoche // Proceedings of the Symposioum at the Vlatadon Monastery, Oct. 29-31, 1987. Thessaloniki, 1989; Polites L. Hodegos katalogou cheirographon. Athenai, 1961 (Genikon Symvoulion Vi- vliothekon tes Hellados 17); idem. Synoptike anagraphe cheirographon hellenikon syllogon. Thessalonike, 1976 (Hellenika. Parartema 25); Simopoulos Th.N. Analekta ek kodikon Spartes kai Monemvasias. Athenai, 1970; Turk Tarih Kurumu. Kutuphane. Catalogue des manuscrits grecs (fonds du Syllogos) / Par Paul Mo- raux. Ankara, 1964 (Turk Tarih Kurumu yayinlarindan. XII. seri; № 4); ’EXeonovXoq N.E.'H Рф\ю0г|кг| ка! то pip\iOYpac|)iK6v epyaaTrjpiov тцс, jiovfjc; tcov Sioufiiou. AOfjvai, 1967; MopairaKrjq К. ЕицтгХгфсоцапкос; катаХоуос; KcoSIkcov той ev Oavapiq) KcovaTavTivoimoXecoc; Метохюи той Flavcryioi) Тафои II ’Ор0о6о?1а. 1935. № 10. Moaxcovaq T. KaTaXoyoi xfjc; narpiapxiKfjc; BipXio0r|Kr|(; I, Хефбурафа. Salt Lake City, 1965; nanaddnovXoq-Kepa^evq A. 'EXXr|viKoi kcoSikec; ev xfj (ЗфХюб^кг] тцс, jiovfjc; ЕоицеХа // Виз. временник. 1915. Вып. 19; llanaSdnovXoq-Kepafievq А. КатаХоуос; tcov хефоурафа^ tfjc; ev S|iupvr| pipXio0r|Kr|c; tfjc; euayYeXiKfjc; axoXfjc; \хета тгарартгцштос; TtepiexovTOc; Kai Tiva сгуекбота. E|iupvr|, 1877; rianaddnovXoq- Kepa^evq A. naxpiapxiKol катаХоуо1 (1453-1636) // BZ. 1899. № 8; TaocKonovXoq E. Пергурафисос; ката- Xoyoc; Tcbv х^ро^рафсм tfjc; ВфХю0г|кг|с; той О’исои^исой Патркхрхеюи. Vol. 1-3. Istanbul, 1953-1956 (1. T|ifj|ia хефоураф^ navayiac; Кацарютаагц;. 2. T|iq|ia хефсгурафип' Ayiac; Tpiafioc; XaXKqq. 3. Tjaqjaa X?ipoyplt;tya)v ©eoXoyiKfjc; ?x°^fc ХаХкг|с;); Lampros S.P. Atheaioi bibliographoi kai ktetores kodikon kata tous mesous aionas kai epi tourkokratias... Atenais, 1902.

44’E0viKr] ВфХю0г|кг| Tfjq'EXXctfioc;. КатаХоуос; tcov РфХшж T|ifj|ia А'. ©eoXoyia. AOfjvai, 1883.

Публикация архивных источников в послевоенный период в Греции приняла значительные масштабы. Но и по сей день этим изданиям не хватает системности; не создано также единого корпуса исторических (в том числе и рукописных) источников.

После создания независимого греческого государства основной упор был сделан на публикацию архива национально-освободительного движения (Apxela Tf\q ‘EXXrjviKfjc; naXryyeveaiac; цехР1 Tqc; еукатаатаашс; Tfjc; BaaiXeiac;. Т. 1-2. 1857-1862; Avdpeaq Ma^ovKaq. Та ката tf]v Avayevvriaiv Tfjc; 'EXXafioq.’Ev neipaiei oi т. 1-6, ?v A0r|vaic; oi т. 7-11.1839-1852). Эта тема остается центральной и наиболее востребованной в греческой историографии вплоть до настоящего времени.

Время от времени предпринимаются фотопубликации источников. Уже изданы фотографии целого ряда рукописей из греческих провинциальных библиотек и монастырей (EOvikov ifipujia epeuvcov. Kevrpov Bi)(avTivti)v epeuvcbv. Kevxpov NeoeXXriviKcbv epeuvcbv. Фсотоурасрт^аек; x?ipcrypd(pu)v ка! apxeiwv eKieXeaOeiaai etc; етгархихкёс; рфХюбт^кес; ка! (aovec; Tfjc^EXXriviKfj^EmKpaTeiac;: КатаХоуос;. Api0.1. AOqvai, 1962).

Продолжают публиковаться рукописные архивы греческих островов. Иоаниис Влахояннис в пяти томах издал архив острова Хиос (Афины, 1910-1924). В 1844 г. в Афинах были опубликованы архивы островов Идра (Гидра) и Спетцес. Но самый полный архив Идры был издан в 16 томах Антонием Лигносом (Афины, 1921-1932). Архивы Крита были частично изданы в 1830 г. Константином Критовулидисом и в 1860 г. Эммануилом Протопсалтисом. В 1948 г. Антоний Дракакис начал издавать серию «Остров Сирое в период турецкого владычества: Исторические источники». Иоанн Васдравелис под общим заголовком «Исторические архивы Македонии» опубликовал: архив города Салоники 1695-1912 гг. (Салоники, 1952), архив Верии—Наусы 1578-1886 гг. (Салоники, 1954), архив монастыря Влаттадес 1466-1839 гг. (Салоники, 1955).

  1. В целом архивы областей, находившиеся под венецианским и генуэзским владычеством, сохранились практически в полном объеме. Венецианцами был создан совершенный бюрократический аппарат, в результате чего архивы содержались в образцовом порядке как в самой Венеции, так и в завоеванных областях. Конечно, жизнь Церкви освещается в этих документах предвзято или, по крайней мере, односторонне, но их значение едва ли возможно переоценить. Кроме того, они являются важным источником по отношениям католиков и православных в этом регионе.

По сравнению с венецианскими османские архивы значительно беднее. Однако и в них можно найти важные и интересные документы, причем порой архивы на местах ничуть не беднее центральных архивов Константинополя. Дело в том, что решение султана считалось вступившим в законную силу лишь после того, как в обязательном порядке помещалось в архиве той или иной провинции Османской империи. Таким образом, для изучения событий на местах совершенно не обязательно обращаться к центральным архивам (MavponovXov X. Тоиркиса еуурафа acpopcbvTa xr|v laiopia тг|с; Xiou. A0r|vai, 1920).

Куда больший ущерб, чем греко-турецкие войны, нанесла турецким архивам реформа младотурецкого правительства по введению европейского алфавита и разрыву с прежней теократической традицией. Значительная часть рукописей была уничтожена на перерабатывающих заводах. В то же время в землях, присоединенных к греческому государству не военным путем, а в результате политических решений (Ионические острова, Киклады, острова Додеканеса), архивы сохранились практически в полном объеме.

Особую группу составляют архивные документы, связанные с национально-освободительным движением балканских народов. Значительная их часть содержит факты о греческой революции 1821-1830 гг. Участники восстания бережно хранили рукописные документы, многие из которых в той или иной степени связаны с историей Церкви. Не менее интересны архивы критского восстания и борьбы за присоединению к Греции Македонии, Северного Эпира, Кипра. Во всех этих событиях самое активное участие принимала Православная Церковь.

Значительную часть архивных документов составляют собрания греческих правителей, начиная с Иоанна Каподистрии. Впрочем, в отличие от первого президента Греции, основавшего общегосударственный архив, многие его преемники мало заботились об организации архивного дела, и часть документов, связанных с их правлением, к сожалению, безвозвратно утрачена: некоторые рукописи были утилизированы или использованы в качестве оберточной бумаги, другие сгнили и разрушились от неподобающего хранения или оказались в многочисленных частных собраниях. Непоправимый ущерб греческим архивам нанесли войны и пожары. Помимо завоевателей, архивы уничтожали и коммунисты-партизаны, боровшиеся с осколками «старого мира».

Общий государственный архив был основан в 1914 г. и с тех пор значительно пополнил свою коллекцию. В этом учреждении хранятся архив греческого освободительного восстания (среди прочего, он содержит и отдельную группу документов, связанных с церковными делами), архив большинства греческих правителей, начиная с Каподистрии (1828-1833), архив Каподистрии, который включает и документы министерства по делам религии (1828-1833), архивы некоторых монастырей, министерств и ведомств, множество документов, имеющих отношение к церковной и общественно- политической истории Греции и ряда сопредельных государств. Архив расположен в Афинах.

Исторический архив Идры был основан в 1918 г. на о. Идра (Гидра). Исторический архив Крита открылся в 1920 г. Он содержит множество документов по периодам венецианского и турецкого владычества, архивы консульств, епархий, монастырей, правителей, учебную литературу разных эпох. Всего в Критском архиве собрано более 200 000 рукописей.

Большую ценность для церковного историка представляют сохранившиеся архивы семи Ионических островов. Однако часть из них, к сожалению, погибла во время боевых действий и землетрясений, которые для этого региона совсем не редкость.

Архив Керкиры (Корфу) был основан в 1443 г. Здесь хранятся рукописи периода венецианского владычества, французской оккупации, первой республики. Архив Ионийского сената, основанный в

  1. г., включает документы XVIII-XIX вв., связанные с управлением островом и происходившими там общественными и политическими процессами (Еттакт1кг| г| а?южнаг| tcov Apxeicov Керкирас; // То Вгцаа. 27.3.1970).

Интерес для ученых представляют также архивные собрания Закинфа, Кефаллонии (содержат ряд ценных документов по церковным делам), Левкады, Итаки, Самоса, Верии, архив Эпира (г. Янина), Хиоса (основан в 1940 г.; содержит много документов по церковной истории), Спарты, города Козани. Большую ценность представляют также исторический архив Додеканесских островов (о. Родос), Эгейский архив (10 000 рукописей) и исторический архив Македонии (Фессалоники).

Серьезные коллекции архивных документов можно найти в некоторых библиотеках, музеях и государственных учреждениях — в частности, в Национальной Библиотеке, Библиотеке Парламента, Геннадиевой библиотеке, министерстве иностранных дел, Музее Бенакиса, Национальном Банке

Греции (в том числе — микрофильмы тысяч документов из архивов греческих монастырей), Центре малоазийских исследований, Археологичесом обществе, Ризариевой школе.

Ряд архивов существует при Афинской академии наук (Aa^npoq Z. КахаХоуос; xfjc; 'IaxopiKfjc; Kal’EOvoXoyiKfiq'Exaipeiac; // Neoc;'EXXr|vo|ivr||icov. 1909. № 6. I. 340-349, 474-482; 1910. № 7. I. 75-85, 321-337, 469-483; 1911. № 8. I. 80-90, 353-358, 489-494; 1912. № 9. I. 290-298, 453-465; 1913. № 10. Z. 181-191, 329-342,470-481; Avo/^ovviwrrjq К. KaxaXoyoc; tcov kcoSikcov xfjc; (3ipXio0r|Kr|c; S. Sifiepifiou xfjc; 6copr|0?iar|c; ifj Акабгра A0r|vcbv // 0?oXoyia. 1934. № 12. I. 226-253), в частности:

«Средневековый архив», наполнение которого не вполне соответствует названию. Здесь есть каталог большинства литературных и исторических произведений от падения Константинополя до освобождения Греции. Также ведется работа по изданию ряда текстов периода турецкого владычества и исследований, посвященных писателям и историческим деятелям этого периода;

«Этнографический архив», который занимается сбором и публикацией народных преданий, песен, фольклора из разных областей Греции и Балкан.

В Афинах имеются также другие собрания источников, представляющих интерес с точки зрения истории Церкви (Ethnike Bibliotheke tes Hellados. Catalogue des manuscrits hagiographiques de la Bibliotheque nationale d’Athenes / Par Halkin F. Brux., 1983 (Series Subsidia hagiographica. 66); (ША- Xaq A.I. KaxaXoyoc; tcov х^фоураф^ той Bu(avxivou Moua?iou A0r|vcbv I // Berichte der Christlich- Archaologischen Gesellschaft zu Athen: Byzantinisch-Neugriechische Jahrbiicher. Афины, 1934; idem. Ka- xaXoyoc; tcov хефоурафап' той Bu(avxivou Mougeiou A0r|vcbv II // Berichte der Christlich-Archaologischen Gesellschaft zu Athen. Афины, 1935; idem. КахаХоуос; tcov х^роурафа^ той Bu(avxivou Mougeiou A0r|vcbv III. Афины, 1955; ZockkeXiov A., ZockkeXiovI. KaxaXoyoc; tcov x?ipoypd(|)cov xfjq’EOviKfjc; ВфХю0г|- кг|с; xfjc;'ЕХХабос;. Афины, 1892; Catalogue of the illuminated Byzantine manuscripts of the National Library of Greece / Academy of Athens. Athens, 1978-; Catalogue des manuscrits hagiographiques de la Bibliotheque nationale d’Athenes / Par F. Halkin. Bruxelles, 1983; Kpifioq Г. КахаХоуос; tcov х^фоурафип' xfjq’EOviKfjc; ка! xfjc; той navemGTrpoi) BipXio0r|Kr|c; I. AOfjvai, 1876; Aocfinpoq Z. KaxaXoyoc; tcov kcoSikcov tcov ev A0r|vaic; (3i(3Xio0t]kc?)V ttXqv xfjc;’EOviKfjc; A', KcoSikec; xfjc; (3ipXio0r)Kr|c; BouXfjc; // Neoc;'EXXr|vo|ivrnicov. 1907. № 4; idem. KaxaXoyoc; xcbv kcoSikcov xcbv ?v AOrjvaic; PipXio0r|Kcbv n\r\v xfjq’EOviKfjc; Г', KcoSikec; xfjc; PipXio0r|Kr|c; AXefrou KoXu^a // NE. 1916. № 3; idem. A0r|vaioi (ЗфХюураф01 ка! кх^хорес; kcoSikcov каха хоис; цеаоис; aicbvac; ка! ея1 хоиркокрах1ас;. AOfjvai, 1902; idem. КахаХоуос; xcbv ev xrj каха xf]v Avfipov |iovrj xfjc; Ayiac; kcoSikcov //’Ея?хг|р1с; xou napvaaaou. 1898. № 2. Marava-Chatzinicolaou A., Toufexi-Paschou Ch. Catalogue of the Illuminated Byzantine Manuscripts of the National Library of Greece. I. Athens, 1978; Maplt;x($cc- Хат(ткоХаоу А., Тоьфе^-Пдсахоу X. КахаХоуос; MiKpoypac|)iKcbv Bu(avxivcbv X?ipoypdc|)cov xfjq’EOviKfjc; BipXio0r]Kr|c; xfjc;'ЕХХабос;. II. AOfjvai, 1985; JlaXXaq A.I. KaxaXoyoc; x?lpoYpdc()Cov xou Bu(avxivou Mou- аеюи A0r|vcbv III. AOfjvai, 1955; ZrdSrjq Г.Т. Та х^роурафа (3u(avxivfjc; |iouaiKfjc;. 'Ayiov’Opoc;. KaxaXoyoc; яергурафисос; xcbv хефоурафагу Kcofinaov (b^avxivfjc; |iouaiKfjc; xcbv aKOK?i|i?vcov ev xaic; Р^Хюб^как; xcbv iepcbv |iovcbv ка1 GKiyrcbv xou... AOfjvai, 1975-1976; ПоХщс, A. KaxaXoyoc; хЕфоурафагу xfjq’EOviKfjc; ВфХю- 0г|кг|с; xfjc;'ЕХХабос; ар. 1825-2500. AOfjvai, 1991).

Большую ценность представляет архив Вселенской Патриархии (ZmvpiSrjq В. OiKOU|i?viKOv naxpiapx?iov, Apxeia // 0pr|GK?UxiKr| каГНбиаУЕукикХояа^аа. 1966. Т. 9. I. 846-849; Miprtyoq К. Пахрь XapxiKa, rjxoi AvekSoxoi яХг|рофор1а1 axexiKal ярое; хоис; naxpiapxac; Kcovaxavxlvouя6Xecoc; аяо хои 1556— 1702. A0fjvai, 1951). В Константинополе хранятся документы, связанные с избранием патриархов, перемещением и назначением епископов, основанием новых епархий, признанием ставропигиальных монастырей (AeXimvrjq К. Пергурафисос; кахаХоуос; xcbv ev xoic; Kcofii^i xou naxpiapxucou АрхеюфиХакюи aco(o|i?vcov ^iar||icov еуурафап' Я?р1 xcbv ?v ’A0co |iovcbv. KcovaxaxivoimoXic;, 1902). С ними работали, в частности, Каллиник (Деликанис), Эммануил Гедеон, Герман Сардский. Ряд рукописей был ими опубликован (прежде всего, в журнале Константинопольской патриархии lt;lt;EKKXr|aiaaxiKfi AXr)0?ia»; см. также: ZaKvOrjvdq А. Ауекбота яахрихрхиса ка! ?KKXr|aiaaxiKdjpd|i|iaxa Я?р1 xfjc; |iovfjc; xcbv Мехш- pcov //cEXXr|viKa. 1937-1938. № 10. S. 281-306; о avroq. AveKfioxa яахр1арх1ка ёуурафа xcbv xpovcov xfjc; Тоиркокрах1ас; (1593-1798) ?K6i66|i?va?^apiaiaKcbvK(o6iK(ov//'EXXr|viKd. 1929-1933. T. 2-6). Был также составлен каталог предстоятелей восточных патриархий после падения Константинополя. Некоторые не сохранившиеся в собрании Вселенской Патриархии документы периода турецкого владычества были опубликованы в изданиях, связанных с историей отдельных епархий и монастырей.

Издаются каталоги и по другим Восточным Патриархатам (Mooxovaq 0. KaxaXoyoc; xfjc; naxpiapxiKfjc; PipXio0r|Kr|c; AX^avfipdac;. В 3-х т. AXe?av6p?ia, 1946-1947; OipinmSrjq N. KaxaXoyoc; xcov

KU)6iKU)v tfjc; Bip\io0r|Kr|c: тои Патркхрхеюи AXe^avfipeiac; //’ЕккХг|(лаах1к6с; Фарос;. 1938. № 37. I. 225- 240,355-375,445-464; XapirdcKrjq Г. КахаХоуос; xtiv K?xp0via|i?vu)v ko)6iko)V xfjc; TtaxpiapxiKrjc; РфХю0г|кг|с; КаТрои //’ЕккХг|а1аат1к6с; Фарос;. 1918. № 17. I. 342-365; rov avrov. КахаХоуос; xagt;v xpovoXoynHEVCOV KO)6iKO)v trjc; KaxpiapxiKrjc; РфХюОг|кг|с; Kat'pou // ’Ел?хгф1с; 'Exaipeiac; Bu(avxivu)v IkouSgov. 1927. № 4. I. 109-204; Kanevem I. Та aXaPovuca х^рбурафа tfjc; 'l?poaoXi)|iixiKfjc; РфХю0г|кг|с; ка! ai in auxwv агцшсоаеи; // Nea Iidgt;v. 1957. № 52.I. 160-171, 246-257).

Архивы греческих монастырей (Общий каталог-указатель: NrevonovXoq К. ЕицРоХг] атг] |iovaaTrjpiaKf]v РфХюураф1аи 1974). Точное содержание многих монастырских архивов Греции неизвестно и поныне. Интерес исследователей традиционно был сосредоточен на богатейших собраниях крупных монастырских центров Синая, Патмоса, Метеор и, конечно, Афона. Мало внимания ученые уделяли рукописным собраниям небольших островных и материковых монастырей. На первый взгляд это вполне оправданно, ведь основную часть хранящихся там документов составляют договоры купли-продажи, указания на пожертвования, переписка с патриархией и светскими властями. В то же время в этих, казалось бы, незначительных архивах можно встретить уникальные документы по истории Церкви, общества и по отдельным историческим персоналиям.

XIX век — время массовой кражи и покупки рукописей; в результате греческие монастыри утратили часть своего рукописного наследия. Сейчас такие явления прекратились, архивы охраняются государством, а сами монахи уже вполне осознают их ценность и значение. Но определенное недоверие к ученым осталось, поэтому еще не все рукописи введены в научный оборот. Иноки не спешат раскрывать свои духовные богатства. Исследователю, желающему плодотворно поработать в монастырских архивах и найти действительно ценные и уникальные документы, необходимо завоевать расположение монахов; одного государственного разрешения на поиск и даже рекомендательного письма из патриархии может оказаться недостаточно.

Важнейшие монастырские архивные собрания Греции:

Монастырь Иоанна Богослова (о. Патмос): 890 рукописей, 2 000 печатных изданий, 13 000 документов византийской и поствизантийской эпохи (подробнее см.: ЛЕиксоца Патцос; // riapouaia. 1968. I. 53 к.е.; Ko^iivrjq А. 'О veoc; кахаХоуос; тагу хефоурафоп' xfjc; ev Патцср iepac; Movfjc; ’Icuavvou тои 0?оХ6уои 11 Su|i|i?iKta Kevxpou Bu(avTivd)v’Ep?uvd)V 1 (1966). I. 17-34; idem. P nivaKec; xpovoXoyrniE- vcov naT|iiaKO)v kcoSikcov. AOfjvai, 1968; idem. Facsimiles of Dated Patmian Codices. Athens, 1970; idem. Пат|лакг| рфХю0г|кг|, rjxoi veoc; кахаХоуос; x(bv хефсгурафоп' kcoSuccov xfjc;'Iepac; Movfjc; aYiou’Icodvvou тои ОеоХоуои Пахцои. Т. 1-. AOfjvai, 1988-; OopdnovXoq N. Пахцос^'Н РфХю0г|кг| Tfjc; Movfjc; // 0рг|акеих1кг| каГНОпсг] ’ЕукикХотнбаа. 1967. Т. 10. I. 131-132; KocXXifiaxov Л. naT|iiaicfjc; РфХю0г)кг|с; ai)|i7tXr|pu)|ia: CAyvcoaToi KcbfiiKEc;) // ’ЕккХтрихаикос; Фарос;. 1912. № 10. I. 246-267, 309-334, 388-404; 1913. № 11. I. 148-160, 244-253; 1913. № 12.1. 385-398, 525-541; 1914. № 13.I. 256-272; 1915. № 14.1. 68-80; 1915. № 15.1. 357-375; 1917. № 16.1. 98-108, 145-161, 466-484; 1918. № 17.I. 117-128, 214-233; EcaaceXlovl Пат|лакг| ВфХю0г|кг|. AOfjvai, 1890; OXcopevrijq Х.Г., SiaKOvoq. Bpapeiov xfjc; 'Iepac; Movfjc; Ay. ’Icoavvou той 0?оХ6уо1) Патцои. AOfjvai, 1980. (Exaipeia Bu(avxivu)v ка! MexaPi)(avxivlt;i)v MeXextiv, 1; Aiktuxcdv яарафиХХа, 1); OpayKioKoq E.} OXcopevrrjq X. Патцихкг) ВфХю0г|кг|. КатаХоуос; xa)v evximcov (15oc;-19oc; ai.): Е1аауа)уп, тгергурафг| xa)v evxumov, яарартгцаа, еирехгфих, A' (1479-1800). A0f|va, 1993. (Kevxpov NeoeXXr|viK(bv Epeuvoov E.I.E., 41);

Монастыри Метеор и Пелопоннеса (Birjq N.A. ПаХаю! KaxaXoyoi Pi(3Xio0r|Kd)v ёк tcov kcoSikcov Mexeoopcov. Paris, 1912; Berjq N. Та х^рбурафа xtiv Mexeoopow. КахаХоуос; тгергурафисос; xugt;v хефоурафагу KU)6iKU)v T(I)V aTOK?i|i?VO)v eic; xac; (iovac; tcov Mexea)pa)V.’EK6i66|ievoc; ёк td)v KaxaXomwv Nikou Вёг|. Т. I. Та х?фоурафа xfjc; Мехацорфсоаесос;. AOfjvai, 1967; Т. II. Та х^рбурафа xfjc; Movfjc; ВарХаац. AOfjvai, 1984; Т. III. Та х?фоурафа xfjc; Movfjc; Ayiou 5/^avou. AOfjvai, 1986; idem. KaxaXoyoc; xdgt;v eXXriviKtiv х^фоура- фапgt; ko)6iko)v xfjc; ev n?Xo7tovvr|G(p |iovrjc; хой МеуаХои 1яг|Хаюи. AOfjvai, 1915; XapmxKrjq Г. Ауигурафисо! KcofiiKEc; xcbv MExecbpcuv 11 Neoq'EXXrjvoiivfuiCDV. 1927. № 21; Zocpiavoq A.Z. ПроХеуоц^а // Та х?фбурафа xcov M?X?(bpa)v: КахаХоуос; яер1ураф1к6с; xcbv х?1роураф^ kcoSikcov xdgt;v aHOK?i|i?va)v ?ic; xac; (iovac; xdgt;v M?X?(bpa)V. Т. I—II. AOfjvai, 1984-1986);

Монастырь Святой Троицы (г. Ханья, о. Крит): рукописи, 532 тома; Обитель Логговарда (о. Парос): рукописи и 1 400 печатных книг;

Монастырь Кехровунио (о. Тинос): рукописи, исторические документы, 600 томов;

Монастырь Таксиархис (г. Калаврита): 4 000 томов;

Обитель Олимпиотйсса (Элассона): рукописи, редкие печатные издания;

Монастырь пророка Илий (о. Фира): рукописи, 804 печатных тома;

Обитель Хозовиотйсса (о. Аморогос): рукописи;

Монастырь Агиа Лавра (Пелопоннес): рукописи, архив восстания 1821 г.;

Обитель Святых Феодоров (г. Калаврита) — TlanaSonovXov N. ’AyvcoaTOi kcoSikec; |iovfjc; crykov 0?o6(bp(ov // 0?oXoyia. 1950. № 21. I. 233-238: рукописи;

Монастырь Мегало Спйлео: рукописи, 900 томов печатных книг;

Обитель Живоносный Источник (г. Ханья, о. Крит): рукописи, редкие печатные издания;

Монастырь Св. Михаила (о. Сими): 21 рукопись, 300 редких уникальных томов;

Обитель Св. Николая (Мантинийского района): рукописи;

Монастырь Преображения Господня (Астрос Кинуриас): важные документы по церковной истории;

Монастырь Пруссиотйсса (Эвритания): рукописи, 500 томов старопечатных книг;

Монастырь Татарна (Эвритания): рукописные документы, 700 томов;

Монастырь Фанеромёни (о. Наксос; основан в 1900 г.): рукописи;

Обитель Честного Креста (о. Самос; основана в 1582 г.): рукописи, 600 томов;

Монастырь Агиа (Батси, о. Андрос): рукописи;

Монастырь Св. Николая (о. Андрос): редкие рукописи и старопечатные книги;

Монастырь Панахранту (о. Андрос): рукописи, редкие издания;

Монастырь Евангелистрия (о. Скиафос — Avtwvioq, MrjTponoXirrjq. КатаХоуос; XEipcrypacpcov ка! evTimcov Tfjc; ?v iKiaOcp'I. Movfjc; ЕиаууеХктцои Tfjc; 0?отокои // ©EoXoyia. 1961. № 32; 1962. № 33; Фра- yKovXaq’r'Eyypaya (aovfjc; Ikiamp;0ou // ©eoXoyia. 1936. № 14. I. 153-172): редкие издания и рукописи.

Архивы афонских монастырей [В Фессалониках издается серия Katalogoi hellenikon cheirogra- phon Hagiou Orous, в Париже — Archives de Г Athos и Hagioreitike vivliotheke. См. также: Patriarchikon Hidryma Paterikon Meleton. Hoi thesauroi tou Hagiou Orous / Upo Styl.M. Pelekanidou... e.a. Athenai, 1973-; Lambros S.P. Catalogue of the Greek Manuscripts on Mount Athos. Cambr., 1895-1900 (repr.: Amsterdam, 1966); idem. Katalogos ton en tais bibliothekais tou agiou orthous Ellenikon kodikon. Amsterdam, 1966; idem. Katalogos ton en te kata ten Andron Mone tes Hagias kodikon. En Athenais, 1898; [Kausokalyvion (Athos, Greece)]. Katalogos ton kodikon tes hieras sketes Kausokalyvion kai ton kalyvon autes / E. Kourila, S. Eustratiadou. Paris, 1930 (Hagioreitike vivliotheke; ar. 5); [Mone Iveron (Athos, Greece)]. Actes d’lviron / Ed. diplomatique par Jacques Lefort [et al.]. Paris: P., 1985—lt;1994gt; (Archives de Г Athos 14, 16, 18); [Mone Megistes Lauras (Athos, Greece)]. Actes de Lavra... / Ed. diplomatique par Paul Lemerle, Andre Guillou, Nicolas Svoronos. Avec la collaboration de Denise Papachryssanthou... Paris, 1970-1982 (Archives de l'Athos 5, 11); [Mone Megistes Lauras (Athos, Greece)]. Catalogue of the Greek manuscripts in the library of the Laura on Mount Athos, with notices from other libraries / By Spyridon of the Laura and Sophronios Eustratiades. Cambridge, 1925 (Harvard theological studies; [12]) (repr.: New York, 1969); [Mone Vatopediou (Athos, Greece)]. Catalogue of the Greek manuscripts in the library of the monastery of Vatopedi on Mt. Athos / By Sophronios Eustratiades and Arcadios of Vatopedi, deacon. Cambridge, 1924 (Harvard theological studies; [11] (repr.: New York, 1969); [Mone Vatopediou (Athos, Greece)]. Sympleroma hagioreitikon katalogon Vatopediou kai Lauras: (Mnemeia hagiologika) / Hypo Sophroniou Eustratiadou. Paris, 1930 (Hagioreitike vivliotheke; ar. 4); Lamberz E., Litsas E.K. Katalogoi cheirographon tes Vatopedines Sketes Hagiou Demetriou. Thessalonike, 1978 (Katalogoi hellenikon chei- rographon Hagiou Orous; 1); [Mone Xenophontos (Athos, Greece)]. Actes de Xenophon / Ed. diplomatique par Denise Papachryssanthou. Paris, 1986 (Archives de l’Athos 15); Dodatki h grskim listinam Hilandaija / V. Mosin, A. Sovre. Ljubljana, 1948; Manousaka M.I. Hellenika cheirographa kai engrapha tou Hagiou Orous; bibliographia. Athenai, 1963; Patriarchikon Hidryma Paterikon Meleton. The treasures of Mount Athos: illuminated manuscripts, miniatures — headpieces — initial letters / The Patriarchal Institute for Patristic Studies; S.M. Pelekanidis e.a. Athens, 1974. См. также: lepa Movrj’Ifiijpcov. КатаХоуос; eXXr|viKd)v X?ipoYpcupa)V. I (1-100) / ?сотг|рой6г|с; П. 'Ayiov’Opoc;,, 1998; Порфирий (Успенский), архим. Указатель актов, хранящихся в обятелях Св. Горы Афонской. СПб., 1847 (также: Журнал м-ва нар. просвещения. 1847. № 7-8); Древности монастырей Афона X—XVII веков в России из музеев, б-к, архивов Москвы и Подмосковья: Кат. выставки 17 мая — 4 июля 2004 г. / [Сост.: Л.И. Антонова и др.]. М., 2004].

Святая Гора известна во всем мире не только благодаря тому, что представляет собой один из сохранившихся древних монастырских центров Востока, но и потому, что является богатейшим музеем византийского искусства и местом, где хранятся рукописи и документы, историческое значение которых невозможно переоценить. Общую информацию об архивах афонских монастырей см.: Dolger F. Der Heilige Berg Athos und seine Biicherschatze 11 Bibliotheksprobleme der Gegenwart. 1951. Beiheft I; nocTpiviXrjq Г. ’A0(i)c;, ВфХюбркш — Apxeia // 0рг)ак?1)Т1кг] ка!’Н01КГ|’ЕукикХола1баа. 1962. I. 935-943; MavovaaKaq М. A0a)c; // МеуаХг^ЕХХг^шуЕукикХолсибеих (ai)|i7tXr|pa)|ia). T6|i. A'. I. 262-267 (исчерпывающий список публикаций афонских рукописей); MavovaaKaq M.'EXXrjviKa хефбурасра ка! eYYpacpa той Ауюи’Ороис; // ’Е7тетг|р1с; 'ExaipeLac; Bu(avTivti)v IkouSgov. 1963. Т. 32. I. 377-419. См. также статьи Вейса в:’Еук1)кХояа1б1к6 Ae^iko ’ЕХ?1)0?рои6акг|. 1927. № 1. I. 431-433; Corolevskij С. в: Dictionnaire d’Histoire et Geographie Ecclesiastique. 1931. T. 5. P. 123-124.

Ha Афоне библиотеки появляются в X в., одновременно с основанием первых монастырей. Со временем афонские обители становятся центрами копирования рукописей. Параллельно они обогащаются благодаря дарам книжников, иерархов и императоров. Так постепенно, в течение двух веков, некогда бедные библиотеки превратились в богатейшие собрания ценных документов. Например, библиотека Лавры к началу XIII в. обладала собранием из более чем тысячи рукописей.

Период латинского и турецкого владычества нанес по афонским библиотекам серьезный удар. Значительно сократили их собрания и визиты западных и русских ученных и коллекционеров рукописей в XIX в.

В афонских библиотеках собраны тысячи уникальных рукописей и документов. Они охватывают разные периоды греческой и мировой истории и представляют для исследователей колоссальный интерес. Однако доступ в монастырские библиотеки ограничен, что связано с особенностями устроения монашеской республики: в соответствии с многовековой традицией, на Афон не допускаются женщины; для посещения Святой Горы необходимо получить разрешение — диамонитйрио (своего рода виза), которое выдается в Представительстве Афона в городах Салоники и Урануполис.

Первая поездка на Святую Гору обычно является ознакомительной, исследователь не сразу получает возможность работать в монастырских архивах. Это связано с тем, что, посещая Афон в первый раз, сложно получить диамонитирио на длительный срок. Обычно в первую поездку ученый посещает монастыри, привыкает к монастырскому уставу, которому необходимо следовать, заводит нужные знакомства. Как правило, удается получить представление о том, какие именно монастырские архивы наиболее интересны в контексте конкретного исследования.

Вторая поездка может носить более предметный, целенаправленный характер. Часто удается получить диамонитирио на длительный срок по приглашению монастыря, в архиве которого планирует работать ученый.

Необходимым условием, без выполнения которого работа в афонских архивах невозможна, является неукоснительное следование монастырскому укладу и распорядку дня. Впрочем, с благословения игумена обители, можно получить разрешение на фото- и видеосъемку, копирование некоторых особо важных документов. В некоторых монастырях есть Интернет, которым также можно воспользоваться.

«Легко понять святогорцев, неохотно показывающих свои богатства. Потому что, хотя Святая Гора действительно музей, это в ней менее всего важно. Если ее прекрасные древности не вдохновляют на молитву и очищение сердца, а только служат удовлетворению эстетических аппетитов и любопытства, в худшем же случае становятся предметом торговли, то, по здешним понятиям, им лучше скрытно пребывать в ризнице. Из-за неуважения к монастырским порядкам и строю жизни, а иногда из-за попросту нахального поведения “просвещенных” мирян, многие здешние сокровища егце не исследованы, не внесены в каталоги, не подвергались консервации. О существовании некоторых из них мир и не подозревает» (Рак П. Приближение к Афону. СПб, 1995. С. 38).

В таких условиях работа историка подразумевает индивидуальный подход и кропотливый труд по завоеванию доверия у хранителей афонских библиотек. Наградой может стать нахождение уникальных, доселе неизвестных науке документов.

Часть афонских архивов каталогизирована, и монахи, исполняющие послушание библиотекаря, могут помочь найти нужный документ или, по крайней мере, сузить район поиска. Впрочем, в некоторых архивах ученый столкнется с необходимостью самостоятельной работы и кропотливого поиска нужных источников.

Образцом совершенного порядка являются библиотеки Симонопетры, Дионисиата, Великой Лавры. А в Хиландаре хранятся не только грамоты сербских и византийских правителей, присланные в монастырь, но имеются также микрофильмы всех важнейших сербскославянских рукописей из библиотек всего мира. Ряд других монастырских собраний организован хуже.

Каталоги рукописей монастырских библиотек Афона составлялись практически с самого начала их существования. Но первые попытки каталогизировать архивы сразу нескольких монастырей относятся только к XVIII в. Иерусалимский патриарх Хрисанф Нотарас (1707-1731), посетивший Афон в начале XVIII в., попытался упорядочить архивы монастырей и предпринял попытку издать каталог найденных им рукописей (ZaSaq К. Меааюткг] BipXio0r|Kr|. Т. 1. Beveiia, 1872. Z. 271-284). В тот же период в библиотеке Лавры и Иверского монастыря трудился бывший владыка Артский и Навпактский Неофит Мавроматис (ум. 1740). Английские филологи Хант и Карлайл, посетившие Святую Гору в 1801 г., также издали каталог рукописей, не имевший, однако, особой научной ценности (Neo^'EXXqvoiivrnicov. 1922. Т. 16. Z. 421-426). Более системные каталоги составил греческий филолог Минае Миноидис (1790-1860) — см. его каталоги в парижских рукописях suppl. gr. 654, 667, 675, 687, 728, 754.

Важную роль в исследовании афонских архивов сыграл архимандрит Порфирий (Успенский), помимо хрестоматийной 3-хтомной истории Афона издавший «Указатель актов, хранящихся в обителях Святой Горы Афонской» (СПб., 1847). Этот каталог был далеко не исчерпывающим, но самым полным на момент своей публикации и использовался многими исследователями, составившими на его основе собственные издания (с небольшими дополнениями к первоисточнику). Так появился сербский каталог Д. Абрамовича (Белград, 1847), немецкий Мюллера (Slavische Bibliotheke. Wien, 1851. Bd. I. P. 123-207), французский Ланглуа (Le Mont Athos et ses monasteres. Paris, 1867. P. 29-96).

  1. Lambros S. Catalogue of the Greek Manuscripts on Mount Athos. Cambr., 1895-1900 (repr.: Amsterdam, 1966);
  2. Описание опубликованных каталогов рукописей Афонских монастырей см.: Richard М. Repertoire des bibliotheques et des catalogues des manuscrits grecs. Paris, 1958. P. 41-48.
  3. ’AOcoc;, Avaiivriaeit;, ёуурасра, агцаекоаеи;. KcovcrravTivouKoXic;, 1885.
  4. Die Haupturkunden fur die Geschichte der Athoskloster. Leipzig, 1894.
  5. Виз. временник. 1898. Вып. 5; 1899. Вып. 6; 1902. Вып. 9.
  6. 'Ayiov’Opoc;. AOfjvai, 1903.
  7. Neai Пг|уа! tujv 0ea|io)v tou Ауюи’Ороис;. AXe?av6peia, 1915.
  8. Ajtavia та ev Ayicp’Opei iepa ка01брй|аата. AOfjvai, 1935 и др. издания.
  9. Nandri§ Gr. Documente romane§ti in limba slava din manastirile Muntelui Athos. Bucure§ti, 1937.
  10. Actes de Lavra / Ed. diplomatique par P. Lemerle, A. Guillou, N. Svoronos, avec la collaboration de
  1. Papachryssanthou. Paris, 1970-1982.
  1. См., например: Supplementa ad Acta Graeca Chilandarii / V. Mosin, A. Sovre. Ljubljana, 1948; Patriarchikon Hidryma Paterikon Meleton. The treasures of Mount Athos: illuminated manuscripts, miniatures — head pieces — initial letters // The Patriarchal Institute for Patristic Studies / S.M. Pelekanidis e.a. Athens, 1974; EvSoKipoq (NrovpovvTOCKrjq), nporjyovpievoq. КатаХоуос; avaXuiiKOc; xcov xeipoypacpcov kcoSikcov xrjc; Bi(3Xio0f|Kr|c; Tfjc; ev Ay up ”Opei тои ’А0Ш 'Iepac; ка! ae(3aa|iiac; (3aaiXiKfjc;, Kaxpiapxnajc; ка! crraupOKrpyiaKfjc; Movfjc; tou Нгфолотацои // ’Екб[бета1 балауц тои аиуурафёсос;. OeaaaXovkq, 1932; Флоринский Т. Афонские акты и фотографические снимки с них в собраниях П.И. Севастьянова: библиографическое разыскание. СПб., 1880; TovSaq М. Bu(avxiaKa eyypacpa irjc; ev ’AOco'Iepac; Movfjc; тои Ватояебюи //’EKexqp'i^'ETaipeiac; Bu(avTivti)v Еяоибсои 1926. № 3. Z. 113-134; EvSvfuoq AiovvaiccTrjq. Хи|алХг|ра)|аат1к6с; катаХоуос; eXXqviKcov X?ipoypdq)U)v ‘Iepac; Movfjc; Aiovuaiou Ayiou’Opouc; //’Елетг|ри; 'Exaipeiac; Bu(aviivti)v ZkouSwv. 1957. № 27. Z. 233-271; navreXerj^wv AaupKbrrjq. Zu|iKXqpco|iaTiKoc; ка- таХоуос; xeipoypacpcov KcoSiKcov'Iepac; Movfjc; M. Aaupac; // ’EKeTqpu^ETaipeiac; Bu(aviivd)v ZkouScov. 1958. № 28. Z. 87-203; MavovoaKaq M. Zu|iKXqpco|iaiiKoc; катаХоуос; хефоурamp;срап/ Movfjc; ZxaupoviKf|Ta // ’Елетг|р!с;'Етафе1ас; Bu(avTivd)v ZkouScov. 1953. № 23. Z. 304-311; Tachiaos A.-E. The Slavonic manuscripts of Saint Panteleimon Monastery (Rossikon) on Mount Athos. Thessaloniki, 1981.
  2. В Фессалониках издается серия KaraXoyoi eXXtjvucwvxsipcoypd(pcovAyiov'Opovq.
  3. Среди интересующих церковных историков документов можно выделить следующие группы источников: библейские (Ветхий и Новый завет), литургические (Часословы, Минеи, Псалтири,

Апостолы, Октоихи, Требники), святоотеческие, канонические (Номоканоны, Типиконы), аскетические, гимнографические (последние до сих пор не были предметом серьезного научного исследования). См. работы о разных категориях источников: Actpnpoq Е. Пер! xcov тгаХьцг^г)атсоv kcoSikcov twv ayiopeixiKcbv (ЗфХю0г|kcov. A0fjvai, 1888; Lake K., Lake S. Dated Greek Minuscus Manuscripts to the Year 1200. Ill: Manuscripts in the Monasteries of Mount Athos and in Milan. Boston, 1935; Rudberg S. Les manuscrits a contenu profane du Mont Athos // Eranos. 1956. Vol. 54. P. 174-185; Mioni E. I kondakaria del Monte Athos //Atti del Reale Istituto Veneto di Scienze, «Lettere ed Arti». 1936-1937, |iepolt;; 2ov. P. 23-87; Delatte L. Note sur les manuscrits astrologiques du Mont Athos // Паукарлекх.. Melanges Henri Gregoire. III. Bruxelles, 1951. P. 107-112; Бенешевич В.Н. Сведения о греческих рукописях канонического содержания в библиотеках монастырей Ватопеда и Лавры св. Афанасия на Афоне // Виз. временник. 1904. Вып. 11. Прил. 2; XpvoooTopoq Aavpimrjq. KaxaXoyot; XeixoupyiKcbv eiXqxapicov xt^'I. Movrjt; Aau- palt;; 11 MdK?6oviKamp;. 1955-1960. T. 4. Z. 391-402; П0Х1Ц]q A. KaxaXoyot; XeixoupyiKcov eiXqxapicov xfjc;!. Movrjt; Вахолебюи // Ibidem. Z. 403-409; Blake R. Catalogue des manuscrits georgiens de la bibliotheque de la Laure et d’lviron au Mont Athos // Revue de l’Orient Chretien. 1931-1932. Vol. 28. P. 289-361; Vol. 29. P. 34, 114-159, 225-271; ’IwaKeiy. ’Iprjpirrjq. Bu(avxiva! 6ia0rjKai: (Ek xou apxeiou xrjt; ev Ay/Opei 'Iepcu; liovrj^’ipripcov) //’ОрОобо^а. 1931. № 6. X. 365-371; KovpiXaq Ev. KaxaXoyot; ayiopeixiKcbv хефоура- 9cov // GeoXoyia. 1936. № 14. Z. 42-52, 114-128, 330-347; 1937. № 15. Z. 239-248, 361-366; 1938. № 16. Z. 74-79, 173-180, 249-261, 350-354; 1950. № 21. Z. 269-291, 325-338, 506-525; Пресек; xdgt;v (jovwv xou Ауюи”Ороиlt;;, xcbv лахршрхеиоу, xcbv auxoKpaxopcov к.Х.л. афорсЬаа1 xqv ^iXuaiv ava9ueiaa)v Kxq|iaxiKcbv ка! KxqxopiKcbv 6ia9opcbv cot; ка! Xomcbv (qxq|iaxcov xou Ayiou’Opout; // Bu(avxiva XpoviKa 17, ларархгцаа. Z. 1-368.

В архивах Святой Горы хранится значительное число монастырских уставов, синодальных то- мосов, указов и писем христианских государей и игемонов. Много также частных документов: писем, завещаний, дарственных. Интерес представляют исторические хроники, истории и описания обителей, учебные материалы разных эпох.

Помимо греческих, сохранилось некоторое количество рукописей на других языках (латинские, грузинские, болгарские, сербские, румынские, русские, турецкие). Так, в Зографе хранится более 250 славянских кодексов; в библиотеке Ивирона есть около 50 грузинских рукописей (большинство из которых пергаменные); славянские и арабские рукописи сохранились в обители Св. Павла; 50 славянских кодексов есть в библиотеке Лавры, семь — в Протате.

В афонских библиотеках хранятся также десятки тысяч печатных книг, преимущественно религиозного содержания, среди которых значительное число составляют старопечатные издания. Последние никогда прежде не были предметом серьезного и системного научного исследования.

Сейчас на Афоне, по приблизительным оценкам, более 16 тыс. греческих и 1 500 славянских рукописей. Это — далеко не полная цифра: сотни неучтенных манускриптов хранятся в скитах, кали- вах и кельях. Только за последние сорок лет сотрудники Патриаршего общества святоотеческих исследований в Салониках обнаружили в афонских архивах более пяти тысяч ранее неизвестных науке рукописей.

Общество святоотеческих исследований также предпринимает усилия по микрофильмированию афонских рукописей и описанию неизвестных ранее документов. См.: Zacpeiprjq X. Та iepa (3i(3Xia хои Ayiou'Opout; ае |лкроф1Х|аlt;; (|лкрофсохоурафг|а1lt;; xcov auXXoycbv xcov AyiopexiKcbv Bi(3Xio0r|Kcbv ало хо i6pu|ia naxepiKcbv MeXexcbv) // Елисафа 26.3.1971. Ap. 136.

Обе программы находятся в стадии реализации. Первый каталог, описывающий неизвестные рукописи ватопедского скита Св. Димитрия, опубликован в 1978 г.

  1. NrevonovXoq К. EXXqviKr| (3i(3Xio0r|Kovo|JiKr| (ЗфХюураф1а. 1974.
  2. В Афинах помимо университетских библиотечных собраний особый интерес представляют архив и библиотека Синода и ряд государственных и частных библиотек (Aa\inpoq Е. KaxaXoyot; xcov KcoSkcov xcov ev A0r|vailt;; Bi(3Xio0qKcbv n\r\v xqlt;; E0viKr|lt;;. Ксобисес; xqlt;; Bi(3Xio0r|Kr|lt;; xqlt;; BouXr|lt;; // Neot; EX- Xqvo|ivr||icov. 1904. № 1. Z. 353-367).

Афинская Национальная библиотека основана в 1829 г. (0coTiaSrjq Е. E0viKr| (ЗфХю0г|кг| ev А0г|- vau; // ©рг|lt;жеих1кг| Kai Н01кг| ЕукикХола1бе1а. 1964. Т. 5. Z. 352-356; YlpoficcTaq A. E0viKr| (ЗфХю0г|кг| // «MeyaXq Па1баусоу1кг| еукикХола1бе1а». EXXqviKa ypd|i|iaxa-Herder. 1967. Т. 2. Z. 298. Mapyocprjq А. Проасола Kai 0ё|ааха. A0r|vai, 1962. Z. 119). Первоначально она располагалась на о. Эгина, а в 1834 г.

переехала в Афины, где находится и поныне. По греческому законодательству все издатели и писатели отправляют в Национальную библиотеку несколько экземпляров своих книг.

Среди более чем 1 млн книг, хранящихся в фондах библиотеки, имеется 2 650 старопечатных книг XIV-XVI вв., 4 тыс. церковных кодексов и рукописные евангелия X-XI вв. в отделении рукописей, а также порядка 200 тыс. других рукописей и исторических документов (включая архив участников восстания 1821 г.).

В 1845 г. по решению Греческого Парламента основана Библиотека парламента, которая подчиняется Парламенту и регулируется его постановлениями (ripoparaq A. Bi(3\io0r|Kr| BouXfjt; // MeyaXr| naiSaycoYiKfi’EYKUKXoKaiSeia/EXXqviKd Граццата — Herder, 1967. T. I.E. 623-625; Bi(3Xio0r|Kr| BouXrjt; // ’EniOecopqaq Texvqt;. 1963. № 99; AyyeXonorrjq X.'H рфХю0г|кг| xrjt; BouXrjt; 11 Nea'Ecraa 217. 1936; Aa- pnpoq Z. KaxaXoyot; tcov kcoSikcov xtiv ev A0r|vailt;; РфХ^кагу, A': xrjt; BouXrjt; // Neolt;;'EXXr|vo|jvr||ja)v. 1909. № 6. Z. 77-101). В 1854 г. библиотека пострадала при пожаре, а в 1935 г. была перенесена в здание, где находится и поныне. Библиотека располагает богатейшим собранием греческих и иностранных периодических изданий. Крупнейшее отделение библиотеки — правовых документов.

Библиотека располагается в двух зданиях. В главном находятся отделения политических, правовых и исторических наук, классической филологии, а также греческие и иностранные журналы с 1937 г. до наших дней. Основой коллекции, представленной во втором здании, первоначально была библиотека из 35 тыс. книг лингвиста и писателя Янниса Психариса (1854-1929), пожертвованная Парламенту известным греческим меценатом Эммануилом Бенакисом (1843-1929). «Бенакиева библиотека» работает как независимое подразделение при библиотеке Парламента (TpvxoonovXoq Т. Мле- vcuceiot; РфХю0г|кг| 11 0рг|lt;же1ткг] каГНОисг]’ЕукикХола1бе1а. 1966. Т. 9. Z. 164-167). Здесь находятся отделения греческой и иностранной литературы, богословия, философии, естественных и точных наук. Представлены газеты 1832-1916 гг. и с 1937 г. до наших дней, равно как и провинциальная пресса. В Библиотеке парламента можно найти множество ценных архивных документов, дипломатическую переписку, 400 пергаментных рукописей XI-XV вв., старопечатные книги.

Общественная библиотека Афин начала работать в 1836 г. Она обладает коллекцией из 20 177 томов (Н Агцаоикг) A0r|vd)v //’Em0ecopr|ar| Texvqt;. 1963. № 100. Z. 357; TlXamvoq В/H Дгцаотш] ВфХю0г|- кг| // Та Nea. 26.08.1966).).

Одна из крупнейших библиотек Греции, Геннадиева библиотека, была основана в 1922 г., когда Иоанн Геннадиос в память о своем отце, знаменитом про светите ле-традиционалисте Георгии Генна- диосе (ум. 1854), пожертвовал 24 тысячи книг и 102 греческие рукописи Американской классической школе с условием построить отдельное библиотечное здание. Его торжественное открытие состоялось в апреле 1926 г. Библиотека располагает уникальными коллекциями исторических и филологических периодических изданий и является наилучшим образом организованным библиотечным собранием в области гуманитарных наук в Греции. В библиотеке можно найти уникальные документы по Восточному вопросу, воспоминания путешественников по Греции, газеты первых лет после основания греческого независимого государства. Интересно собрание из 40 000 литографий и фотографий, связанных с историей и топографией Греции. В библиотеке хранятся рукописи из архива Али-паши из Янины и других исторических деятелей. Геннадиева библиотека, помимо книг, выписывает 35 греческих и более 100 иностранных журналов. Всего в ее собрании более 50 000 единиц хранения. См.: Topping P. La Bibliotheque Gennadion, son histoire et ses collections // L’Hellenisme contemporain. 2e ser. T. 9. 1955. P. 121-148.

Библиотека Афинской Академии наук была основана в 1926 г. Сейчас в ней хранится более 50 000 томов. Все отделения и исследовательские центры Академии имеют собственные библиотеки, некоторые из них интересны церковным историкам. Например, в библиотеке Центра по изучению истории Новой Греции историк может найти любопытные рукописи из коллекции Адамантиоса Кораиса.

Библиотеки высших учебных заведений. Практически все учебные заведения Греции располагают неплохими библиотеками, которые пополняются за счет покупок и пожертвований частных лиц и преподавателей. Наиболее полезны для историков Церкви: Библиотека археологического факультета Афинского университета (основана в 1937 г., располагает 10 000 ед. хранения); Библиотека отделения по изучению византийской и новогреческой филологии Афинского университета (основана в 1935 г., в фондах — 9 тыс. томов); Библиотека исторического факультета Афинского университета; несколько библиотек при разных отделениях богословского факультета Афинского университета.

Библиотеки при музеях. Большинство греческих музеев обладают серьезными книжными собраниями. Из наиболее существенных стоит упомянуть Библиотеку при Византийском музее (основана в 1923 г., 2 883 томов, 197 рукописей) и Библиотеку Национального археологического музея (5 тыс. книг по археологии).

Определенный интерес для историков Церкви представляют библиотеки Германского археологического общества (80 ООО томов), Франг{узского археологического общества (основана в 1846 г.,

  1. ООО томов), Итальянского археологического общества (основана в 1909 г., 15 230 томов), Французского института византийских исследований (действует с 1952 г., 4 тыс. томов), Общества Византийских исследований (с 1919 г.), Австрийского археологического института и др.

Исторические библиотеки: Библиотека центрального Государственного архива (основана в 1914 г., 2 800 томов), Историко-этнологического общества Греции (основана в 1882 г., 10 тыс. томов,

  1. тыс. рукописей, в том числе уникальных документов по историии греческого Востока), Общества греков Смирны (книги и печатные издания, связанные с жизнью греков Малой Азии), библиотека Спиридона Ловердоса в Афинах (основана в 1930 г., в фондах — редкие издания; 13 тыс. томов).

В Салониках для церковного историка интересны Народная библиотека, библиотеки Общества Македонских исследований и Института Балканских исследований (IMXA), библиотеки Патриаршего центра по изучению святоотеческого наследия, Центра по изучению Византии, Греческой ассоциации славянских исследований и, конечно, Салоникского университета (КатаХоуос; BipXicov KevTpiKr|lt;; Bl(3Xl- О0г|кг1с;, яерюбос; 1495-1821. 0eaaaXoviKq, 1990). Интересно, что в алфавитном каталоге университетской библиотеки Салоник группировка книг идет на основе латинского, а не греческого алфавита.

В Греции приблизительно две сотни церковных библиотек: библиотечные собрания при епархиях, монастырях, приходах, внецерковных организациях. Общее количество книг в этих библиотеках превышает 50 000. Большинство приходских библиотек для историка малополезны, так как содержат незначительное количество назидательной и религиозной литературы. Однако собрания при некоторых монастырях и епархиях представляют значительный интерес. В них можно найти редкие печатные издания и ценнейшие рукописи, реликвии, вещественные источники.

Из епархиальных библиотек наиболее интересны: библиотека при Архиепископии (включающая, в частности, книжное собрание архиепископа Хризостома Пападопулоса); Библиотека Эдес- ской епархии (г. Эдесса), содержащая около 3 500 книг; Епархиальная библиотека на острове Кос (2 600 томов); Библиотека Митрополии Превезской и Никопольской (г. Превеза, рукописи) [BiTaXrjq Ф. То apxetov то ev xfjlepa МтугролоХа NikokoXeux; ка! ПреРе(г|lt;; ?upiaK6|i?vov //’Нл?1ршт1КГ)'Еспча. 1956. № 5. X. 652-656]; Библиотека Митрополии Самосской и Икарийской (о. Самос, рукописи, 550 томов).

Библиотеки богословской литературы: богословского братства Сотйр («Спаситель»), основанная в 1960 г. (2 245 томов), Ризариевой школы (с 1844 г., 6 924 томов), собора святого Дионисия Арео- пагита (с 1875 г.), «Апостоликй диаконйя» (с 1952 г., 10 тыс. томов), братства богословов «Жизнь».

  1. библиотек работают на Кипре; в них собрано свыше 150 000 книг.
  1. Так, в архиве Вены были найдены интересные рукописные документы, опубликованные Леграном, Ламбросом, К. Амантосом.

Из венецианских архивов много почерпнули Сатас, Велудис, Ламброс, Феотокис (см.: Mvq|i?ia Tfj^EXXqviKrj^IaTOpiat;, 6uo TO|iOi KpqxiKcov ryypacpcov ek6o0?vtcov ило xrjt; Акабгца[аlt;; A0qvd)v 1932-1937), Спанакис и Мертзиос. Прямое отношение к Греции имеют венецианские архивы Archivio di Stato и Archivio Notarile (см.: QeoroKrjq E. Е1ааусоуг) ?ic; xfjv EpEuvav tgov |ivq(i?icov xfjc; iaxopiat; той'EXXr|via|aou ка! i6ia xfjc; Крг|тг|lt;; ?v тф краикф apxato тои Bevetikou Кратоиlt;;. Кёрки pa, 1926; Meprfyoq К. To ev B?V?Tia ’HK?ipcoTiKov ApX?iov.’Ev Beveti^, 1936; SavSonovXov KvpictKov А. О Коацас; AitcoXoc; Kai oi Bevetoi (1777- 1779): Та TEXEUiaia xpovia тг|lt;; 6paar|lt;; тои Kai то лрбрХгцаа tcov 6i6axcov. 0?aaaXovhcr|, 1984); ценные рукописи имеются в архиве Греческой общины и некоторых библиотеках (например, при соборе Св. Марка). Венецианские рукописи, связанные с греческим Востоком, можно найти и в других библиотеках Италии (в Неаполе, Ватикане, Генуе, Пизе, Ливорно — см.: BoXiSrjq 0. XiaKa ка! лроlt;; xqv Xiov о\гTiKa ёуурасра Афоруои // XiaKa Xpovnca. 1919. Т. 4), а также в частных собраниях.

Большой интерес представляют архивы министерств иностранных дел ряда государств, принимавших участие в судьбах Церкви на Востоке. В последнее время в них активно работают ученые целого ряда стран (Salonique et Cavalla (1686-1792): Svoronos N. Inventaire des correspondances des consuls de France an Levant conservees aux Archives Nationales... Paris, 1951). Рукописи из архива Вати

кана, связанные со Святой Горой, Синаем, национально-освободительным движением на Балканах, опубликовал немецкий ученный Хофманн. Можно упомянуть также архивы Венгрии (Fuves б. Ка- та\оуоlt;; uov 'EXXqviKcov evxumov xrjc; (3ip\io0r|Kr|lt;; ато XaivT-’Evxpe Tfjc; Оиууар1аlt;; // 'O ’Epavicn:r|lt;;. 1965. № 15-16. Z. 97-105). В некоторых странах публикуются каталоги греческих и связанных с Грецией книг (Richard М. Repertoire des bibliotheques et des catalogues des manuscripts grecs. Paris, 1958: Supplement 1. Paris, 1964; A descriptive checklist of selected manuscripts in the monasteries of Mount Athos microfilmed for the Library of Congress and the International Greek New Testament Project, 1952— 1953, together with listings of photoreproductions of other manuscripts in monasteries of Mt. Athos / Prep, by Harvard University, Cambridge, MA; Institut de recherche et d'histoire des textes, Paris, France; Deutsche Akademie der Wiflenschaften zu Berlin, Berlin, Germany; compiled under the general direction of

  1. W. Saunders. Washington, 1957).

Много источников по жизни Церквей Востока можно почерпнуть и в отечественных архивах. Ученые до сих пор уделяли им непропорционально мало внимания: отечественные исследователи практически не интересовались целыми пластами истории восточных Православных Церквей, а греческие и западные специалисты в русских архивах работали редко. Свидетельством высокого потенциала отечественных архивных собраний может служить следующий пример: несколько лет назад была найдена уникальная переписка коливадов и Никифора Феотокиса, которая, по общему признанию, стала новым словом в исследовании греческого традиционно-просветительского движения (см.: Жукова Е. Личные связи Феотокиса с коливадами и отзывы современников и коливадов о нем // Греция: Национальная идея, общество, государство XVII-XX вв. М., 2002).

  1. Русский паломник А. Уманец (1843) пишет, что библиотека «находится в особой небольшой комнате с полками вокруг по стенам. Книги на полках расположены в полном беспорядке, местами навалены кучами и очень заметно, что люди иногда их перебиравшие, не были здешними хозяевами, а торопились как можно скорее окончить эту переборку, и поэтому бросали их куда попало: дело без сомнения путешественников, из которых каждый, вовсе не заботясь о сохранении здесь порядка, и будучи сотым посетителем библиотеки, перебирал книги в свою очередь с желанием и надеждой отыскать какую-нибудь неизвестную дотоле рукопись и, правдой или неправдой, увезти ее с собой» (Уманец А. Поездка на Синай с приобщением отрывков о Египте и Святой Земле. СПб., 1850. Ч. I. С. 197-198). Такая обстановка способствовала разграблению собрания.
  2. Собрание греческих рукописей состоит из 3 155 единиц (2 319 рукописей старого собрания и 836, найденных в 1975 г.), написанных на папирусе, пергамене, бомбицине и бумаге (большая часть до сих пор не описана). По количеству, древности и содержанию греческое собрание рукописей монастыря является вторым по значимости в мире после Ватиканской библиотеки. Некоторые новонайден- ные рукописи являются фрагментами кодексов старого собрания, например, Евангелие-лекционарий 861/2 гг. (Sinait. gr. 210 и Sinait. gr. МГ 12) — древнейший точно датированный список Евангелия - лекционария в коллекции (Евангелие-лекционарий Sinait. gr. 210, считавшееся вкладом императора Феодосия III (715-717), ныне датируется рубежом X-XI вв.), Синайский Кондакарь XI-XII вв. (Sinait. gr. 926 и Sinait. gr. М 17) и др.

Папирусное собрание включает 42 папируса и 12 фрагментов старого собрания и 83 папируса и 10 фрагментов нового собрания. Древнейшие греческие документы на папирусе датируются VI в. К ним относятся фрагменты Псалтири и отрывки двуязычных, латино-греческих текстов канонического характера, написанных в форме вопросов (по-латыни) и ответов (по-гречески). Папирусные фрагменты к. VI — н. VII в. представляют собой деловые документы, большей частью счета, созданные в первые 50 лет истории монастыря. Папирусные вклейки с фрагментами текстов имеются также в переплетах арабских и греческих рукописных книг.

744 кодекса написаны на пергамене.

Собрание унциальных рукописей монастыря, датированных VIII—XI вв., является одним из крупнейших в мире (более 173 единиц).

Значительную часть греческого рукописного собрания составляют тексты Св. Писания, литургические и гимнографические рукописи.

Библиотека имеет богатейшую коллекцию греческих Евхологиев (наиболее ранние — рубежа IX-X вв.). Они содержат древние чины константинопольского кафедрального богослужения (Sinait. gr. 958 и 959), древние чины крещения и венчания, редкие службы, включающие только прошения диакона без молитв священника, литургии ап. Иакова (Sinait. gr. 1040), уникальный чин освящения

вод Нила (Sinait. gr. 974) и активно привлекаются для изучения истории богослужебных текстов (см., например: Kafapiaq ’А.К. 'Н @е(а Xeixoupyeia тои ‘Ауюи ТаксЬрои тои ’ АбеХфоЭёои ката via ашатка Х?1роурафа. GeaaaXoviKq, 2006). В 1975 г. были найдены еще несколько древних Евхологиев, которые пока не введены в научный оборот.

Не столь многочисленны в библиотеке сочинения отцов Церкви и византийских писателей («Ареопагитики», творения Афанасия Великого, Ефрема Сирина, Василия Великого, Григория Богослова, Макария Великого (Египетского), Григория Нисского, Иоанна Златоуста, Нила Анкирского, Василия, архиепископа Селевкии Исаврийской, аввы Дорофея, Модеста Иерусалимского, Максима Исповедника, Исаака Сирина, Георгия Писиды, Анастасия Синаита, Иоанна Дамаскина, Феодора, епископа Харранского, Георгия, епископа Никомидийского, Симеона Нового Богослова, Филагафа Керамевса и др.).

Еще меньше юридических сборников, но есть такая рукопись, как Sinait. gr. М 153, X-XI вв., включающая Частную распространенную эклогу, «Прохирон» и Аппендикс эклоги.

Среди наиболее ранних списков сочинений античных авторов — отрывки Sinait. gr. МГ 26 (XI-X вв.), содержащей 5 песней «Илиады» Гомера с пояснениями игумена Софрония (в 836-859 гг. Софроний I, патриарх Александрийский), и Sinait. gr. М 138 (X-XI вв.) с трактатами Аристотеля «Об истолковании» со схолиями и толкованиями XIII-XIV вв. Имеются рукописи XIV-XVI вв. с сочинениями Аристотеля, Еврипида, Софокла, Аполлония Родосского, Ливания (Sinait. gr. 1194-1196, 1198, 1387, 1415, 1667, 1720, 1721, 1883).

Из исторических сочинений наиболее интересны «Церковная история» Евсевия Кесарийского (Sinait. gr. 1183, X в.), «Краткая история» Георгия Кедрина (Sinait. gr. 1184, XI в.), «Топография» Космы Индикоплова (Sinait. gr. 1186, нач. XI в.), «“Краткая история” патриарха Никифора» (Sinait. gr. 1185, XI-XII вв.).

На разговорном греческом языке написаны «Сокровище» Дамаскина Студита (Sinait. gr. X 139,

  1. в.), трактат по астрологии и алхимии (Sinait. gr. X 326, XVII-XVIII вв.), трактат в стихах о лунном цикле (Sinait. gr. X 383, XVI-XVII вв.), «Война мышей и лягушек» Димитрия Зину (Sinait. gr. X 384, XVI в.) и др.

Древнейшими греческими документами являются хрисовул императора Андроника II Палеолога, данный патриарху Александрийскому Григорию (1316-1354), документ об уплате денег Феодосием, епископом Синайским (1440), и письмо Геннадия II Схолария, патриарха Константинопольского, к монахам монастыря.

Арабские рукописи на пергамене и бумаге составляют вторую по численности группу манускриптов, включавшую (до находки 1975 г.) 603 кодекса (IX-XIX вв.). Старейшие датированные рукописи относятся к IX-X вв. Находка 1975 г. выявила, в частности, старейшую датированную арабскую рукопись Евангелия (фрагмент, состоящий из последних 5 листов кодекса), отнесенную автором каталога к 859 г., но содержащую указания на дни месяцев и день недели, совпадение которых, причем очень точное, имело место только в 873 г. Несколько рукописей представляют собой греко-арабские билингвы и сборники греческих литургических чтений с одновременно вписанными арабскими рубриками, одна — коптско-арабскую билингву.

Славянский фонд библиотеки состоит из двух частей: старой, известной с XIX в. (44 рукописи

  1. XVIII вв.), и новой, обнаруженной в 1975 г. (41 кодекс и/или отрывок XI-XVI вв.). Обе части собрания тесно связаны между собой, по крайней мере по 16 номеров в каждой из них являются частями одного и того же кодекса, поэтому реальное число рукописей в собрании составляет от 60 до 70. Несмотря на достаточно скромные размеры, фонд имеет исключительное значение для палеославистики, в особенности для изучения древнейшего периода славянской письменности и переводческой деятельности славянских книжников на Афоне в XII-XIII и 1 -й пол. XIV в. В собрании имеется ряд палимпсестов, в т. ч. на глаголице.

Старославянские рукописи представлены глаголическими памятниками XI в.: Синайской Псалтирью (Sinait. slav. 38 и 2/N), Синайским требником (Euhologium Sinaiticum: Sinait. slav. 37 и 1/N), новонайденным (Sinait. slav. 5/N) богослужебным сборником («Миссалом») с чинами богослужения по восточному и западному обряду, в составе которого сохранились фрагменты литургии ап. Петра (Паренти С. Глаголический список римско-византийской литургии св. Петра (Син. глаг. 5/N) // Palaeobulgarica. 1994. № 4), отрывком праздничной Минеи XI-XII вв. (Sinait. slav. 4/N), а также па- лимпсестными листами в составе сборника-конволюта Sinait. slav. 34 [отрывки Минеи праздничной

или Октоиха (Гранстрем Е.Э. Славяно-русские палимпсесты // Археографии, ежегодник за 1963. М., 1964; СКСРК, XI—XIII. № 305) и Апостола апракос] и Sinait. slav. 39 (отрывки Евангелия апракос).

Старое собрание сирийских рукописей насчитывает 266 манускриптов VI-XVII вв., из них 61 — на пергамене, 200 бумажных и 5 кодексов, для написания которых использовались одновременно пергамен и бумага. Значительное число рукописей имеет колофон с точной датой их написания. Однако в процессе дальнейшего исследования сирийского собрания оказалось, что некоторые рукописи с отдельным номером являются частями одного и того же кодекса; были уточнены многие датировки. Подробное описание рукописей старого собрания до сих пор не составлено.

Древнейшие рукописи содержат главным образом тексты Св. Писания и творения отцов Церкви; большинство рукописей X—XIV вв. — богослужебные книги.

Значительная часть собрания (около 100 рукописей) состоит из книг Св. Писания. Наиболее известен Codex Syriacus (Sinait. syr. 30). Верхний текст содержит Жития святых и принадлежит писцу Иоанну Столпнику (778). Нижний текст V в. представляет собой древнейший сирийский перевод Евангелия, сохранившийся, включая Codex Syriacus, только в двух списках. Из древних списков книг Ветхого завета следует также отметить 1 и 2 книги Самуила — Sinait. syr. 35 (2 А, 2 В) (VII в.); Книгу Царств — Sinait. syr. 28 (1 А, 1 В), (VIII в.); 1-3 книги Маккавеев — Sinait. syr. 279 (VIII в.); из книг Нового завета — палимпсесты с текстами Четвероевангелия (перевод Пешитта) — Sinait. syr. 2 (VI в.), Деяний и посланий св. апостолов — Sinait. syr. 5 (VI в.); Евангелие от Луки — Sinait. syr. 12 (VII в.); послания Павла (Пешитта) — Sinait. syr. 3 (VII в.).

Из святоотеческих творений наиболее примечательны сирийский перевод VI в. «Ареопагитик» (Sinait. syr. 52, VIII—IX вв.); Шестоднев свт. Василия Великого в списке VIII в. (Sinait. syr. 56); 29 Слов («Аскетикон») Исаии Скитского (Sinait. syr. 62, 758 г.), сочинения прп. Иоанна Лествичника, яковита Иакова Саругского, патриарха Антиохийского Анастасия I Синаита (Sinait. syr. 68). Особое значение имеет единственная сохранившаяся рукопись «Апологии» Аристида (Sinait. syr. 10, VII в.), греческий прототип которой был ранее известен только по цитированию его Иоанном Дамаскином в «Повести о Варлааме и Иоасафе».

Имеются также сирийские переводы античных авторов: Плутарха, Лукиана, некоторых изречений Пифагора.

Из 110 рукописей нового собрания (в числе новых находок — 9 папирусов) 79 являются фрагментами, в их числе 9 отрывков из книг Ветхого завета VI-VII вв. (Sinait. syr. Sp. 1-8,79), 10 отрывков из Псалтири (в т.ч. Sinait. syr. Sp. 9, VII в.) и 40 отрывков из сочинений отцов Церкви и церковных писателей (Амфилохия Иконийского, Василия Великого, Иоанна Златоуста, Ефрема Сирина, Евагрия Понтийского, Иоанна Лествичника, Иакова Саругского и др.); текст из считавшегося утраченным сочинения «Главы против Гаия» Ипполита Римского (Sinait. syr. Sp. 23) и отрывок из «Ареопагитик» (Sinait. syr. Sp. 37). Некоторые фрагменты содержат ранее неизвестные сирийские переводы произведений греческих авторов: Житие Григория Чудотворца, написанное Григорием Нисским (Sinait. syr. Sp. 24), Житие Евфимия Великого, созданное Кириллом Скифопольским (Sinait. syr. Sp. 36) и др. Имеются также фрагменты, в которых сохранился перевод утраченных греческих редакций ряда произведений, например Сказания об обретении Честного Креста Господня Иудой-Кириаком (Sinait. syr. Sp. 40) и Жития прп. Марии Египетской (Sinait. syr. Sp. 46).

Старое сирийское собрание включает 3 манускрипта XI в., написанные на диалекте, известном как христианский палестинский арамейский или палестинский сирийский. Это — два надписанные Евангелия-лекционария (1092 и 1094 гг.) и сборник святоотеческих творений; а также 6 листов Профитология X в. (Sinait. syr. 178) с текстом мемр (поэтических гомилий), посвященных апостолам Петру и Павлу.

  1. рукописей на христианском палестинском арамейском диалекте VI—XIII вв. вошли в новое собрание, в частности — палимпсест Sinait. syr. Sp. 7 (VII/VIII и X вв.), нижний текст которого представляет собой гомилию Иоанна Златоуста о блудном сыне, а верхний — Евангелие от Луки на сирийском языке; фрагменты Св. Писания, Apophthegmata Patrum, сочинения прп. Ефрема Сирина «О покаянии».

Из рукописей на других языках в библиотеке имеются: грузинские (86 — в старом, 150 — в новом собрании, в т.ч. на папирусе), эфиопские (6 — в старом, 2 — в новом собрании), латинские (1 — в старом, 2 — в новом собрании, в т.ч. псалтирь X в.), коптская (Часослов XIII в. на коптском и арабском языках), армянская, персидская, еврейская, польская (Статут XV в.).

  1. См.: Порфирий (Успенский), архим. Мнение о Синайской рукописи, содержащей в себе Ветхий Завет неполный и весь Новый Завет с посланием Святого Апостола Варнавы и книгою Ермы. СПб., 1862; Норов А.С. Защита Синайской рукописи Библии от нападения о. архимандрита Порфирия (Успенского). СПб., 1863.

Синайский кодекс первоначально состоял из 92 непереплетенных тетрадей, в каждой от 4 до

  1. листов. Первые 36 тетрадей были утеряны «или, как я слышал, (будто) закладены в какой-то монастырской стене» (Порфирий, 1862). Эти сведения оказались верными: в 1975 г. в одном из помещений монастыря возник пожар, огонь быстро потушили, но помещение пришлось разобрать; в нем оказалась потайная комната, а в ней — полторы тысячи рукописей и старопечатных книг, получивших название «Новая коллекция», среди которых нашлись 12 листов Синайского кодекса.

О находке о. Порфирия узнал немецкий профессор богословия и палеографии К. фон Тишендорф. В 1859 г. при содействии российских дипломатов он получил от монахов разрешение временно забрать рукопись для изучения и публикации. Три года спустя она была издана в Петербурге в 4-х т. Но вместо того, чтобы вернуть кодекс в монастырь, Тишендорф преподнес его императору Александру I.

Долгие переговоры с синайскими отцами завершились в 1869 г. подписанием акта о подношении Синайского кодекса России. За это Александр I пожаловал монастырю 9 ООО рублей. Ныне Синайский кодекс (почти полностью) находится в Британском музее в Лондоне (в 1933 г. Советский Союз продал его за 100 тыс. фунтов стерлингов).

  1. См.: Иконы Синайской и Афонской коллекций преосв. Порфирия, издаваемые в лично им подготовленных 23 таблицах / Объясн. текст Н.П. Кондакова. СПб., 1902; Список образчиков книжной живописи, собранных покойным преосвященным епископом Порфирием, почетным членом С.-Петербургской Духовной Академиии, и поступивших в церковно-археологическую коллекцию при названной Академии. [СПб.], 1889; Петров Н.И. Коллекция древних восточных икон и обра- щиков древней книжной живописи, завещанные преосвященным Порфирием (Успенским) Церковно-археологическому обществу при Киевской Духовной Академии. Киев, 1886; он же. Альбом достопримечательностей церковно-археологического музея при Киевской Духовной Академии. Вып. 1. Коллекция синайских и афонских икон преосвященного Порфирия Успенского. Киев, 1912.
  2. Первым исследователем библиотеки монастыря был архимандрит Порфирий (Успенский). См. его: Восток христианский: Египет и Синай. СПб., 1857; Второе путешествие в Синайский монастырь в 1850 г. СПб., 1856; Описание греческих рукописей монастыря св. Екатерины на Синае / Под ред. и с доп. В.Н. Бенешевича. СПб., 1911-1917; [Бенешевич В.Н. Описание греческих рукописей монастыря св. Екатерины на Синае. Т. 1. Замечательные рукописи в библиотеке Синайского монастыря и Синае- джуванийского подворья (в Каире), описанные архимандритом Порфирием Успенским. СПб., 1911; Т. П1. Вып. 1. Рукописи 1224-2150. Пг., 1917]; Porfirii (Uspenskii). Catalogus codicum manuscriptorum Graecorum qui in monasterio Sanctae Catharinae in Monte Sinai asservantur / [Ed.] V. Benesevic. Hildesheim, 1965.

Начиная с 1845 г. он несколько раз приезжал на Синай. Во время первого посещения обители монахи подарили ему псалтирь 862 г., известную ныне в научном мире как Псалтирь Успенского [см.: Порфирий (Успенский), епископ. Книга бытия моего. Т. VIII. СПб., 1902. С. 47-48; он же. Псалмы (76-150): Пер. с греч. рукописной Псалтири 862 года. Киев, 1875; Псалтирь в русском переводе с греческого епископа Порфирия. СПб., 1893; см. также: он же. Четыре книги Маккавейские: Пер. с греч. подлинника, изд. в Москве в 1821 г. ... Киев, 1973]. Тогда же он обнаружил ставший впоследствии знаменитым Синайский кодекс — почти полную рукописную Библию IV в., уступающую по древности лишь Ватиканскому кодексу («рукопись, содержащая Ветхий Завет неполный и весь Новый Завет с посланием апостола Варнавы и книгой Ермы, писана на тончайшем белом пергамине в четвертую долю длинного и широкого листа» — Порфирий (Успенский), архим. Первое путешествие. С. 225).

Первую попытку составить каталог греческих рукописей монастырской библиотеки предпринял в 1870 г. архимандрит Антонин (Капустин) (1817-1894), начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме (см. его: Из записок синайского богомольца. Киев, 1873). Он описал 1310 рукописей — примерно половину имевшихся тогда в библиотеке. Один экземпляр каталога о. Антонин оставил в монастыре, а второй подарил Императорскому православному Палестинскому обществу.

Дело продолжил другой русский исследователь — В.Н. Бенешевич. В начале XX в. он трижды побывал на Синае и практически завершил каталогизацию греческих рукописей, начатую Преосвященным Порфирием (Успенским), — см.: Описание греческих рукописей монастыря Св. Екатерины на Синае. Т. 3. Вып. 1. СПб., 1917; Beneshevich V.N. Les manuscrits grecs du Mont Sinai' et le monde

savant de l’Europe depuis le XVIIе siecle jusqu’ a 1927. Athenes, 1937 (Texte und Forschungen zur Byzanti- nisch-Neugriechischen Philologie 21). Бенешевич также опубликовал первое археологическое описание монастыря (см.: Памятники Синая археологические и палеографические. Вып. 1. Д., 1925) и обширный справочник «Лица, бывшие на Синае, и труды о Синае».

Грузинские древности, хранящиеся в монастыре, описал профессор Санкт-Петербургского университета Александр Антонович Цагарели (1844-?) [Цагарели А.А. Памятники грузинской старины в Святой Земле и на Синае // Правосл. Палестинск. сб. 1888. Т. IV. Вып. 1 (10); в приложениях: Каталог грузинских рукописей монастыря Святого Креста близ Иерусалима; Каталог грузинских рукописей Синайского монастыря; Палестинские надписи; Письмо царя Ираклия II). Значительная часть этого труда появилась в немецком переводе в Zeitschrift des deutschen Palastina- Vereins и в английском (Оксфорд, 1894)]. Каталогизацию грузинских рукописей монастыря Св. Екатерины продолжил Николай Яковлевич Марр (1865-1934), академик Императорской академии наук (1912), затем — АН СССР (см.: Описание грузинских рукописей Синайского монастыря. М.; Д., 1940; также: Джавахигивили ИА. Описание грузинских рукописей Синая (на груз. яз.). Тб., 1947). С 1990 г. грузинскими учеными ведется работа по составлению 2-х томного каталога этих рукописей.

Русские исследователи первыми заинтересовались и монастырскими иконами. В 1888 г. профессор Киевской духовной академии А.А. Дмитриевский составил каталог более 500 икон, то есть примерно трети тогдашнего собрания монастыря (см. его: Научное описание рукописей Синайского монастыря // Сообщения Имп. Правосл. палестинского об-ва. 1912. Т. 22. Вып. 2). 42 византийские иконы VI-XV вв. из Синайского собрания описал А.М. Jludoe (см.: Лидов А.М. Византийские иконы Синая. М.; Афины, 1999).

С конца XIX в. ведутся работы западных ученых, посвященные описанию рукописной коллекции монастыря. См.: Catalogue of the Syriac manuscripts in the Convent of S. Catharine on Mount Sinai / Comp, by A.S. Lewis. L., 1894 (с которой была начата серия Studia sinaitica); Bayer В. Checklist of the manuscripts in the Monastery of St. Catherine, Sinai. The Jewish national and University Library. Jerusalem, 1968; Clark K.W. Checklist of manuscripts in St. Catherine's monastery, Mount Sinai, microfilmed for the Library of Congress, 1950. Washington, 1952; idem. Checklist of manuscripts in St. Catherine’s monastery, Mount Sinai, microfilmed for the Library of Congress, 1949-1950. Wash., 1953; Gardthausen V. Catalogus codicum graecorum Sinaiticorum. Oxford, 1886; Harlfinger D., Roderic Reinsch D., Sonderkamp J.A.M. Specimina Sinaitica: Die datierten griechischen Handschriften des Katharinen-Klosters auf dem Berge Sinai. Berlin, 1983; Husmann H. Ein syro-melkitisches Tropologion mit altbyzantinischer Notation, Sinai Syr. 261 // Gottinger Orientforschungen. 9. Wiesbaden, 1975; idem. Die datierten griechischen Sinai-Handschrif- ten des 9. bis 16. Jahrhunderts, Herkunft und Schreiber 11 OS. 1978. 27. S. 143-168; Kamil M. Catalogue of all manuscripts in the Monastery of St. Catherine on Mount Sinai. Wiesbaden, 1970; Schartau B. A checklist of the settings of George and John Plousiadenos in the Kalophonic Sticherarion Sinai gr. 1234 // CIMAGL. 1993. № 63; idem. Codices Sinaitici, Mikrofilmaufnahmen im Besitz der MMB, Kopenhagen. Copenhagen, 1991 (unpublished); Charlesworth J.H. The new discoveries in St. Catherine’s Monastery: a preliminary report on the manuscripts / Ed. by J.H. Charlesworth, assisted by G.Th. Zervos; foreword by D.N. Freedman. Cambr. (MA); Winona Lake (IN), 1981; Weitzmann K., Galavaris G. The Monastery of Saint Catherine at Mount Sinai: the illuminated Greek manuscripts. Princeton (NJ), 1990—; Manaphis K. Sina: Hoi Thesauroi tes Hieras Mones tes Agias Aikaterines. Athens, 1990.

В архивах монастыря находятся многочисленные латинские и итальянские акты Венецианской республики, испанских и французских королей, древнейший из которых относится к началу XIII в. (rprjyopidcSrjq П.'Iepci (iovf) тои Ziva ката xfjc; толоураср1кг|у, iaTOpuqv ка! SioiKqxiKfjv auirjc; ?KO\|av. 'IepoaoXujia, 1875). Кардинал Питра издал некоторые акты римских пап к епископам Синайским или о делах Синайских (см.: Pitra J.B. Analecta novissima spicilegii Solesmensis: Altera continuatio. Т. I. Frascati, 1885). Древнейший из них датируется 1218 г. и был отправлен к синайскому епископу Симеону, как «верному чаду Римского престола», между тем этот Симеон считается православными каноническим епископом; по-видимому, в XIII-XIV вв. (возможно, и позже) на Синае в лице епископа употреблялась система унии, что позволяло сохранять монастырские владения в латинских княжествах Востока и давало возможность получения из Европы материальных средств.

  1. Для составления каталога и описания греческих рукописей этой библиотеки патриархом Никодимом в 1887 г. был привлечен А.И. Пападдпуло-Керамёвс (1855-1912) — эллинист и палеограф, приват-доцент Петербургского университета по кафедре истории новогреческой литературы. Он со

ставил первый полный каталог рукописей иерусалимской Патриаршей библиотеки (IepoaoXujiixiKr] Bi- р\ю0г|кг|, fjtoi KaxaXoyot; xugt;v ev xalt; (3i(3\io0r|Kaic; тои cryicoxaxou аяоахоХюои те ка! KaOoXiKou ор0о6о?ои KaxpiapxiKOu Opovou xtiv 'Iepoao\u|icov ка! яааг|с; naXaiaxivqc; lt;taoKei|ievcov eXXqviKwv kco6(kcov. СПб., 1891-1915; репр.: Bruxelles, 1963). Плодом работ Пападопуло-Керамевса в Патриаршей библиотеке явился также его труд «Иерусалимский сборник неизданных доселе редчайших текстов, преимущественно относящихся до Палестины, Православной Церкви и византийской истории» [AvaXeKxa 'IepoaoXu|nxiKfjlt;; ХтахиоХо^ск; г\ ХиХХоуп aveKSoxcov ка! cmavkov eXXqviKcov аиуурафсоу яер! twv ката xrjv 'Eoav ’OpOoSo^cov’EKKXqaicov ка\ jiaXiaxa xrjc; xcov naXaiaxivwv. T. I-V. СПб., 1891-1897;'IepoaoXu|iixiKr] (3i(3Xio0r|Kr| I-V. Petersburg, 1891-1915 (репр.: Bruxelles, 1963)]. Личное собрание А.И. Пападопуло- Керамевса — 113 древних греческих рукописей — в 1911-1918 гг. приобрела Императорская публичная библиотека; архив ученого, и в его составе — вывезенный им архив Иерусалимского Патриархата, был сожжен его вдовой в 1920-х гг.

Собрания рукописей в библиотеке Константинопольского подворья патриарха Иерусалимского в 1886 г. обследовал историк-византинист Я.В. Безобразов (1859-1918). Изучением славянских рукописей Патриаршей библиотеки в Иерусалиме занимался Н.Ф. Красноселъцев (1845-1898), издавший в 1889 г. в Казани книгу «Славянские рукописи Патриаршей библиотеки в Иерусалиме». Я.Н. Щапов, посетивший библиотеку в 1994 г., отметил, что все рукописи, описанные Н.Ф. Красносельцевым, сохранились, находятся в хорошем состоянии и доступны для работы. Число их, по сравнению с XIX в., не увеличилось.

Имеются также описания, выполненные западными специалистами. См.: KoiKvXiSrjq К.М. Kaxa- Xoma xeipOYp^cov'IepoaoXuiiixiKrjt; РфХю0г|кг|lt;;ЛеросюХи|1а, 1899; Clark К. W. Checklist of Manuscripts in the libraries of the Greek and Armenian Patriarchates in Jerusalem, microfilmed for the Library of Congress, 1949-1950. Wash., 1953; Hatch W.H.P. Greek and Syrian miniatures in Jerusalem, with an introduction and a description of each of the seventy-one miniatures / Repr. William Henry Paine Hatch. Cambridge (Mass.), 1931 (Mediaeval Academy of America; № 6); [Jerusalem. Patriarchike Bibliotheke]. The Greek manuscripts of the New Testament in Jerusalem: facsimiles and descriptions by William Henry Paine Hatch. Paris, 1934 (American Schools of Oriental Research. Publications of the Jerusalem School. Vol. II).

  1. Вокруг Нила собрались греческие монахи, вынужденные покинуть земли Калабрии ввиду политической нестабильности и серьезной военной опасности.

Монастырские постройки начали возводиться при преемнике Нила аббате Варфоломее, собор был освящен папой Иоанном XIX в 1024 г. В XII-XV вв. монастырь испытывал постоянные трудности ввиду военной нестабильности (тускуланцы воевали с римлянами, гвельфы с гибеллинами, папы с антипапами, Колонна с Орсини).

В 1462-1608 гг. 15 настоятелей монастыря (из коих 14 были кардиналами) были аббатами in commendam (так называлась передача церковного бенефиция, на основе канонического права, во временное доверительное управление); их трудами монастырь приобрел большинство своих современных построек. Среди этих аббатов-кардиналов — грек Виссарион Никейский, упрочивший благосостояние монастыря и отреставрировавший монастырскую церковь; Джулио делла Ровере (будущий папа Юлий II), окруживший монастырь фортификационными стенами; Алессандро Фар- незе, заменивший плафон; Франческо Барберини, по заказу которого Джанлоренцо Бернини возвел главный алтарь (1665); последним из них был кардинал Конслави — государственный секретарь при папе Пие VII.

С 1608 г. монастырь был включен в созданную папой Григорием XIII Базилианскую конгрегацию; наряду с аббатами на праве in commendam начали конгрегацией назначаться (сроком на 3 года) регулярные аббаты для управления имуществами монастыря, отделенными от имуществ бене- фициальных аббатов. Эта 3-хлетняя система, постепенно вытеснившая систему in commendam, действовала до к. XIX в. (с перерывом в 1834-1870 гг., когда приоры назначались непосредственно Св. Престолом); только в 1901 г. (с введением новых правил) был назначен первый постоянный аббат с 1462 г. — Арсенио Пеллегрини. В 1937 г. монастырь был определен территориальным аббатством Итало-албанской Католической церкви.

Поскольку данная местность близ Рима входила в епархию папы Римского, монастырь с момента основания поступил под его юрисдикцию. Греческий обряд богослужения и греческий богослужебный язык в монастыре были утрачены к концу XII в. и возродились указом папы Льва XIII

в 1881 г. Монастырь является одним из центров исследований проблем монашества и греческой гимнографии (каковым он стал при кардинале Виссарионе; его значение в этом качестве было восстановлено после 1608 г.).

  1. См.: Mercati G., Cardinal. Per la storia dei manoscritti greci di Genova, di varie badie basiliane d’ltalia e di Patmo. Citta del Vaticano, 1935 (StT [Bibliotheca apostolica vaticana]. 68).
  2. Rocchi A. Badia greca di Grottaferrata di Maria Santissima. Biblioteca. Codices Cryptenses seu abba- tiae Cryptae Ferratae in Tusculo digesti et illustrati. Tusculo, 1883; idem. Codices Cryptenses. Grottaferrata, 1883; idem. De Coenobio Cryptoferratensi eiusque bibliotheca et codicibus praesertim graecis commentarii. Tusculi, 1893. См. также: Crisci E. I Palinsesti di Grottaferrata: Studio codicologico e paleografico. 2 vols. Napoli, 1990; Passarelli G. L’Eucologio Cryptense [g.b.] VII (sec. X) / [Thessalonike], 1982 (Analekta Vlatadon; 36); Petta M. Codici del Monastero di S. Elia di Carbone conservati nella biblioteca dell’Abbazia di Grottaferrata 11 Vetera Christianorum. 1972. № 9. См. также: Bartolomeo Juniore St. Vita di San Nilo abate, fondatore della Badia di Grottaferrata / Volgarizzata da D. Antonio Rocchi. Roma, 1904; Croce G.M. La Badia greca di Grottaferrata e la rivista «Roma e l’Oriente»: Cattolicesimo e ortodossia fra unionismo ed ecumenismo (1799-1923): con appendice di documenti inediti. 2 vols. Devoti L. L’abbazia di Santa Maria di Grottaferrata dalla fondazione alia fine del medioevo. Velletri, 1995; Minisci T. Santa Maria di Grottaferrata. La chiesa e il monastero: breve monografia illustrata. Grottaferrata, 1955; idem. Santa Maria di Grottaferrata. La chiesa e il monastero: breve monografia. Grottaferrata, 1976; Matthiae G. Gli affreschi di Grottaferrata e un'ipotesi cavalliniana: Roma, Palazzo Venezia, 27 giugno — 30 agosto 1970. Roma, 1970.
  3. Benazeth D. Catalogue general du Musee Copte du Caire. T. 1. Objets en metal. Caire, 2002; L’Art Copte en Egypte — 2000 ans de Christianisme: Exposition a l’lnstitut du monde arabe du 15 Mai au 3 Sep- tembre 2000 et au Musee de l’ephebe au Cap d’Agde du 30 Septembre 2000 etc. Paris, 2000; Zanni A. La Tunica dell’Egitto Cristiano: Restauro e iconografia dei tessuti copti del Museo Poldi Pezzoli / A cura di An- nalisa Zanni. Milano, 1997; Meinardus O.F.A. 2000 Years of Coptic Christianity. Cairo, 1999; idem. Coptic Saints and Pilgrimages. Cairo, 2002; Capuani M. Christian Egypt: Coptic Art and Monuments Through Two Millennia / Ed. Massimo Capuani. Collegeville, 1999 (repr.: 2002); Gabra G. Coptic Monasteries: Egypt's Monastic Art and Architecture. Cairo, 2002.
  4. Савва (Тихомиров, Иван Михайлович), архим. Указатель для обозрения Московской Патриаршей (ныне Синодальной) ризницы и библиотеки / Сост. синодальным ризничим, магистром, архимандритом Саввою. М.: Унив. тип., 1855; он же. Палеографические снимки с греческих и славянских рукописей VI-XVII вв. М., 1863; Указатель Патриаршей библиотеки. М., 1858; Каталог 1823 г. греческих и русских рукописей, находящихся в Синодальной библиотеке (рукопись; Син. № 1209); инвентарная опись 1946 г. Синодального собрания греческих рукописей ГИМ; Отчет ГИМ за 1916-1925 гг. См. также каталог профессора Эллино-греческой школы в Москве Афанасия Скиады, составленный по указанию Петра I и опубликованный на русском и латинском языках (Скиада А. Два каталога рукописанных книг греческих в Синодальной библиотеке в Москве обретающихся. В 2-х т. М., 1723), и изданную В.М. Ун- дольским алфавитную «Опись греческим, греко-латинским, польским и словенским печатным и письменным книгам, поступившим в 1675 г. ... в Патриаршую ризную казну», составленную справщиком московского Печатного двора монахом Евфимием (ЧОИДР. 1847. Кн. 5. Смесь. С. 1-20).
  5. Помимо поименованных указателей А. Скиады и архимандрита Саввы (Тихомирова), упомянем также краткий опыт каталога греческих рукописей Синодальной и Типографской библиотек Index Codicum manuscriptorum graecorum Bibliothecarum Mosquensium Sanctissimae Synodi Ecclesiae orthodoxae graeco-rossicae (СПб., 1780), который подготовил профессор греческой и латинской словесности Московского университета Христиан-Фредерик Маттеи, похитив при этом инв. № 33- 34, и полный каталог всех рукописей Accurata Codicum graecorum manuscriptorum Bibliothecarum Mosquensium Sanctissimae Synodi notitia et recensio (Lipsiae, 1805).

Кроме того, Московским публичным музеем были опубликованы «Фотографические снимки с миниатюр греческих рукописей Синодальной библиотеки» в 3-х вып. (М., 1862-1865). Имеется также исследование: Lake К. Monumenta paleographica vetera. Boston, 1936 (VI: Manuscripts in Moscow and Leningrad).

В 1862-1869 гг. вышли три первые отдела (Св. Писание, писания свв. отцов, богослужебные книги) полного описания рукописей, составленные протоиереем А.В. Горским и его учеником — членом-корреспондентом Академии наук К.И. Невоструевым (1815-1872).

Архимандрит Владимир (Филантропов) издал «Систематическое описание рукописей Московской Синодальной (Патриаршей) библиотеки» (М., 1894. Ч. 1. Рукописи греческие), впоследствии

дополненный. См.: Фонкич Б.Л., Поляков Ф.Б. Греческие рукописи Московской Синодальной библиотеки: Палеографические, кодикологические и библиографические дополнения к каталогу архимандрита Владимира (Филантропова). М., 1993. См. также: Фонкич Б.Л. Греческие рукописи европейских собраний. М., 1999; он же. Греческие рукописи и документы в России. М., 2003.

Академиком М.Н. Сперанским в 1927 г. было подготовлено оставшееся в рукописи «Описание рукописей Архангельского собора».

Из памятников церковной литературы Синодальное (Патриаршее) собрание содержит ряд древних списков: Евангелия в списках, начиная с IX и кончая XII в.; Апостол в списках с XI по XIV в.; минеи служебные и минеи четьи с XII по XVI в.; творения Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста, Ефрема Сирина в списках XIV и XV вв.; церковная история Евсевия Кесарийского в списке XII-XIII вв.; сборники догматико-полемического состава, направленные главным образом против латинян, — в списках XIV-XVII вв.; Акты Флорентийского собора 1436 г. (рукопись XVI в.). Акт об учреждении патриаршества в России 1593 г. поступил в собрание позднее.

Собрание содержит 71 рукопись с точной датой, начиная с 880 г. Древнейшим (недатированным) памятником в собрании считается отрывок (2 листа) Апостола VI в., писанный уставом.

В собрании имеется 28 лицевых памятников: Минологий XI в. (март—февраль) (Син. № 183 — см.: Тренев Д.К., Попов Н.К. Миниатюры греческого Менология XI в. М., 1911); Минологий XI в. (октябрь) (Син. № 175); Жития святых 1063 г. (Син. № 9); Новый завет с Псалтирью X в. (Син. № 407); Евангелие XII в. (Син. № 518); Акафист XIV в. (Син. № 429) и др.

В «Музейском» собрании рукописей, которое составлялось Историческим музеем с 1883 г. путем покупок и дарений, содержатся рукописи, начиная с X в. В нем имеется до 59 номеров пергаменных рукописей, в число коих входят, кроме русских, греческие, латинские, славянские и молдавские (включая фрагменты), в частности болгарское евангелие XIII в. (Муз. № 3178) и молдавское Евангелие воеводы Стефана Великого 1492 г. (Муз. № 3461).

В собрании рукописей Е.В. Барсова, известного этнографа и археографа, которое было приобретено Историческим музеем в 1914 г., имеются из 37 номеров пергамена 30 небольших фрагментов на пергамене в один или несколько листов и 7 более или менее полных пергаменных рукописей, в т.ч.: две — болгарские XV в. (№21 и 45); одна — коптская XVIII в. (№ 1312); одна — армянская XVIII в. (№ 1315); одна — латинская XV в. (№ 199); одна — греческая XV в. (№ 1345) и две русские — Ирмо- логий XV в. (№ 1348) и Поучения Ефрема Сирина XV в. (№ 1383).

В собрание рукописей АД. Черткова, которое хранится в музее с 1887 г., входят 716 старопечатных книг и 235 рукописей, в частности — хорватский глаголический Миссал XVI в. (Чертк. № 387).

Библиотека и собрание книг старой печати ИВ. Щапова поступили согласно завещанию в Исторический музей в 1888 г. Собрание книг старой печати содержит 1 600 томов, начиная с краковских изданий 1491 г. и заканчивая изданиями второй половины XIX в. Из древнейших славянских изданий имеются: краковские Шестоднев и Часослов, 1491 г.; Библия Франциска Скорины (Прага, 1517-1518 и 1519 гг.); из венецианских изданий Б. Вуковича в собрание входят: Служебник 1519 г., Псалтирь 1520 г., Минея праздничная 1538 г., Молитвослов 1547 г. и Служебник 1554 г.

Собрание книг старой печати А.И. Хлудова включает 717 экземпляров и по составу является одним из лучших в коллекции. В нем представлены как начальный этап славянского книгопечатания (краковские издания 1491 г., пражские 1517-1519 гг. и венецианские 1537-1564 гг.), так и русские первопечатные книги, из которых имеются: два безвыходных евангелия (Кар. № 64, 66); Апостол 1564 г.; Заблудовское Евангелие 1569 г.; Львовский Апостол 1574 г.; Острожская Библия 1581 г.; виленские издания Петра Мстиславца. Систематически подобраны московские и киевские издания XVII и XVIII вв.

Самым крупным из собраний книг старой печати музея является собрание «Меньших». Оно составлялось (с 1918 г.) из поступавших в музей «меньших» частных собраний, содержавших рукописи и книги старой и новой печати: библиотек Е.В. Барсова, А.П. Бахрушина, Н.П. Вострякова, А.Н. Голицына, И.Е. Забелина, П.М. Мальцева, Г.М. Прянишникова, В.Н. Рогожина, В.А. Соллогуба, Н.С. Строилова, А.С. Суворина, А.С. Уварова, С.А. Усова, С.И. Шодуара, П.И. Щукина, а также из монастырских библиотек: Александровой слободы, Гуслицкого Спасо-Преображенского монастыря, Кремлевского Чудова монастыря, Марчуковской пустыни (ст. Фаустово Московско-Казанской железной дороги); небольшая часть книг в 1920-х гг. поступила из Академии наук в Ленинграде. В собрании образовался большой комплекс редких и ценных изданий: Триодь постная (Краков, 1491); Октоих (Цетинье, 1494); Библия Скорины (Прага, 1517); Триодь цветная (Скодарь, 1563); лютеранский Ка

техизис, напечатанный хорватской глаголицей (Тюбинген, 1561); Евангелие воскресное (Тюбинген, 1562); венецианские, сербские издания: Служебник (Венеция, 1519); Литургиарион (1527 и 1554); Минея праздничная (1538); Молитвослов (1538 и 1547); Апостол (1547); Молитвенник (1560); Евхо- логион (1562); Служебник (1570); Молитвослов (1570); Анфологион (1587); и др.

  1. Каталог книг из собрания Андрея Андреевича Виниуса / Сост. Е.А. Савельева. СПб., 2008 (Серия «Мемориальный проект»).
  2. С 1725 по 1728 г. в Библиотеку по реестрам были переданы книги и рукописи из личного собрания Петра I и кремлевской царской библиотеки (см.: Каталог библиотеки Петра I / Сост. И.Н. Лебедева. СПб., 2003; Библиотека Петра I: Описание рукописей / Сост. И.Н. Лебедева. СПб., 2004). В XVIII в. поступили также книги, приобретенные за границей И.Д. Шумахером, Несвижская библиотека Рад- зивиллов, книги шведского короля Густава III, библиотека и кабинет редкостей генерал-фельмаршала Я.В. Брюса, книги царевича Алексея Петровича; собрание рукописей от В.Н. Татищева; книги из библиотек А.В. Макарова, П.П. Шафирова, Г. Поликолы, А.Б. Крамера, И.-В. Паузе, Г.-Ф. Юнкера, Г.З. Байера, Д.-Г. Мессершмидта, Г. Пашке, А.Ф. Хрущева, А.И. Остермана, К. Менгдена, М.Г. Головкина, Б.-Х. Миниха, И. Аммана, И.А. Корфа, Р. Санчеса (Саншеса), Ж.-Н. Делиля, Х.-Н. Винсгейма, И.Ф. Шрейбера и др. См., в частности: Луппов С.П. Книга в России в XVII веке: Книгоиздательство. Книготорговля. Распространение книг среди различных слоев населения. Книжные собрания частных лиц. Библиотеки. Л., 1970; он же. Книга в России в первой четверти XVIII века. Л., 1973; он же. Книга в России в послепетровское время. 1725-1740. Л., 1976.

С 1747 г. Библиотека стала получать обязательный академический экземпляр; с 1783 г. начала получать обязательный экземпляр всех выходящих в России изданий.

В 40-х гг. XVIII в. издается печатный каталог Библиотеки, в 70-е гг. XVIII в. составлен 30-томный рукописный каталог иностранных фондов. Закончен систематический каталог русских книг. К концу

  1. в. составлен многотомный систематический каталог русских и иностранных книг БАН. См. также: Бакмейстер И.Г. Опыт о Библиотеке и Кабинете редкостей и истории натуральной Санкт- петербургской императорской Академии наук, изданной на французском языке Иоганом Бакмейсте- ром, подбиблиотекарем Академии наук, а на российской язык переведенной Васильем Костыговым. [СПб.], 1779.

К 1862 г. фонды библиотеки составляли уже 2 143 109 единиц, в основном иностранных, но уже наметился опережающий рост фондов Русского отделения. К 1917 г. книжный фонд Библиотеки Академии наук превысил 1,5 млн томов. Особенно быстро рос фонд I Отделения (за счет обязательного экземпляра). В 1917 г. в Славянском отделе насчитывалось около 112 тыс. томов. Успешно шло комплектование Рукописного отделения. Благодаря археографическим экспедициям В.И. Срезневского по Северу России в Рукописное отделение поступило 500 древнерусских рукописей, 205 актов, около 100 старопечатных книг и других предметов русской культуры. См., в частности: Исторический очерк и обзор фондов рукописного отдела Библиотеки Академии наук. Вып. 1. XVIII век / Сост. М.Н. Мур- занова, Е.И. Боброва, В.А. Петров. М.; Л., 1956; Доп. к вып. 1: Карты, планы, чертежи, рисунки, гравюры собрания Петра I / Сост. М.Н. Мурзанова, В.Ф. Покровская, Е.И. Боброва. М.; Л., 1961; Исторический очерк и обзор фондов рукописного отдела Библиотеки Академии наук. Вып. 2. XIX-XX вв. / Сост. А.И. Копанев, В.А. Петров, М.Н. Мурзанова и др. М.; Л., 1958; Срезневский В.И. Описание архива Меншикова СПб., б.г.; он же. Описание рукописей и книг, собранных для имп. Академии наук в Олонецком крае. СПб., 1913; он же. Охранная опись рукописного отделения Библиотеки Академии наук. 1. Книги Священного Писания. СПб., 1905 (72 рукописи); он же. Сведения о рукописях, печатных изданиях и других предметах, поступивших в рукописное отделение Библиотеки Академии наук в 1900—[ 1904] гг. Вып. 1-4. СПб., 1902-1907.

В начале 20-х гг. XX в. в Библиотеку поступило много частных коллекций и библиотек, собрания рукописей и архивов из ликвидированных учреждений, церквей, монастырей, комиссий. В фонд БАН поступили рукописи, книги и коллекции А.И. Яцимирского, Ф.А. Витберга, Н.П. Лихачева, Н.М. Михайловского, Н.К. Никольского, Н.Е. Ончукова, Ф.О. Плигина, П.А. Сырку, И.И. Срезневского, Ф.М. Плюшкина, И.Я. Рудченко, В.И. Яковлева, Э.А. Вольтера, А.Н. Пыпина (см.: Заборова Р.Б., Петрова В.Ф. Каталог фонда А.Н. Пыпина. Л., 1962), Э.И. Калужняцкого, епископа Олонецкого Павла (Доброхотова), известного деятеля старообрядчества князя А.А. Ухтомского, А.С. Ширяева (составившего каталог старопечатных книг своей библиотеки), книги и рукописи по сектантству, пожерт

вованные В.Д. Бонч-Бруевичем; коллекция изданий 1905-1907 гг. С.Н. Тройницкого и др. В 1924 г. весь книжный фонд БАН составил 3,5 млн томов. В 1927 г. в БАН поступила (в связи с закрытием) часть фондов петербургской Римско-католической духовной академии, созданной в 1833 г. на базе Виленской духовной академии.

С начала 30-х гг. БАН становится академическим хранилищем рукописной и старопечатной книги. Библиотеке была передана Лаборатория реставрации и консервации документов.

В 40-50-х гг. в Библиотеку поступил ряд ценных коллекций и частных собраний, в т.ч. коллекция книг, принадлежавшая одному из видных деятелей петровской эпохи Феофилакту Лопатинскому; книги, изданные Иваном Федоровым, Петром Мстиславцем, и другие рукописные и старопечатные книги (в частности, в результате археографических экспедиций в Карелию и на Беломорское побережье, организованных библиотекой).

  1. За свою историю Библиотека Академии наук пережила три пожара. Первый из них случился из-за неисправности дымоходов 5 декабря 1747 г., когда Библиотека находилась в здании Кунсткамеры. Книги пострадали больше от воды и небрежного перемещения, чем от огня; в русской части Камерного каталога составитель А.И. Богданов в своем рабочем экземпляре наряду с другими пометками указал, какие именно книги сгорели: всего 44 названия (33 печатные и 11 рукописных) из учтенных в каталоге русских книг, а также более 200 иностранных изданий. Второй пожар начался
  1. января 1901 г. из-за ветхости системы отопления в здании Кунсткамеры. Погибло более 1 500 томов ценных изданий. Последний пожар в ночь с 14 на 15 февраля 1988 г. оказался самым разрушительным для БАН. Таких потерь не знала ни одна библиотека мира: 400 тыс. книг и треть газетного фонда уничтожены огнем, 500 тыс. безнадежно пострадали, 6 млн залиты водой, 7,5 млн пострадали от сырости,
  1. тыс. — от плесени. За первые десять лет после пожара было отреставрировано всего 900 книг. Тысячи книг до сих пор лежат в специальных боксах, защищающих их от влаги и света.
  1. Срезневский В.И., Покровский Ф.Н. Описание рукописного отделения Библиотеки Академии наук. 1. Рукописи. В 2-х т. СПб.-Пг., 1910-1915 (Т. 1.4. 1: Книги Священного Писания; Т. 1.4. 2: Книги богослужебные. 1910; Т. 2. Ч. 3: Творения отцов и учителей Церкви; Т. 2. Ч. 4: Богословие догматическое и полемическое; Т. 2. Ч. 5: Богословие учительное. 1915); Описание рукописного отделения Библиотеки Академии наук СССР / АН СССР. Б-ка. Т. 3-4. М.; Л., 1930-1951 [Т. 3. Вып. 1. (VI. История) / Сост. В.И. Срезневский и Ф.И. Покровский. Л., 1930; Т. 4. Вып. 1. (Повести, романы, сказания. Сказки, рассказы) / Сост. А.П. Конусов, В.Ф. Покровская. М.; Л., 1951]; Описание рукописного отделения Библиотеки Академии наук СССР. Т. 3. Вып. 1. (Хронографы, летописи, степенные, родословные, разрядные книги). 2-е изд., доп. / Сост. В.Ф. Покровская, А.И. Кононов, М.В. Кукушкина, М.Н. Мурзанова. М.; Л., 1959; Описание рукописного отдела Библиотеки Академии наук СССР. М.; Л., 1965-1989 (Т. 3. Вып. 2: Исторические сборники XV-XVII вв. / Сост. А.И. Копанев, М.В. Кукушкина, В.Ф. Покровская. 1965; Т. 3. Вып. 3. Исторические сборники XVIII-XIX вв. / Сост. Н.Ю. Бубнов, А.И. Копанев, М.В. Кукушкина, О.П. Лихачева. 1971; Т. 4. Вып. 2. Стихотворения, романсы, поэмы и драматические сочинения XVII — первой трети XIX в. / Сост. И.Ф. Мартынов. 1980; Т. 5. Греческие рукописи / Сост. И.Н. Лебедева. 1973; Т. 6. Рукописи латин. алфавита XVI-XVII вв. / Сост. И.Н. Лебедева. 1979; Т. 7. Вып. 1. Сочинения писателей-старообрядцев XVII в. / Сост. Н.Ю. Бубнов. 1984; Т. 8. Вып. 1. Рукописи Архангельского собрания / Сост. А.А. Амосов, Л.В. Белова, М.В. Кукушкина. 1989); Латинские рукописи Библиотеки Академии наук СССР: Описание рукописей латин. алфавита X-XV вв. / Сост. Л.И. Киселева. Л., 1978; Киселева Л.И. Готический курсив XIII-XV вв. Л., 1974; Описание рукописного отдела БАН. Т. 2. Вып. 2. Сочинения писателей-старообрядцев первой половины XVIII в. / Сост. Н.Ю. Бубнов. СПб., 2001.

78Григорьева И.Ф., Ковальчук Т.М., Скрипкина Т.И. Справочник-путеводитель по Библиотеке Академии наук СССР / Под ред. и с предисл. Г.А. Чеботарева. М.; Л., 1959; Библиотека Академии наук СССР (1714-1964): Библиогр. указ. Л., 1964; Библиотека Академии наук СССР: Указ. лит. за

  1. 1988 гг. Л., 1989; Библиотека Ивана Грозного: Реконструкция и библиогр. опис. / Сост. Н.Н. Зарубин. Л., 1982; Библиотека Пушкинского дома: Памятка читателю / Сост. Ф.В. Ильина, Н.А. Колобова, К.П. Лукирская и др. Л., 1975; Бубнов Н.Ю. Старообрядческая рукописная книга XVII века. СПб., 1993; он же. Старообрядческая книга в России во второй половине XVII в.: Источники, типы и эволюция. СПб., 1995; Киселева Л.И. Западно-европейская рукописная и печатная книга XIV-XV вв.: Кодикол. и книговед, аспекты. Л., 1985; она же. Редкие книги Библиотеки Академии наук. Л., 1987; Кукушкина М.В. Монастырские библиотеки Русского Севера: Очерки по истории книжной культуры

XVI-XVII вв. JL, 1977; она же. Рукописные фонды Библиотеки Академии наук СССР. JL, 1988; Лебедева И.Н. Поздние греческие хроники и их русские восточные переводы. JL, 1968; Корпус записей на старопечатных книгах. Вып. 1: Записи на книгах кириллического шрифта, напечатанных в Москве в XVI-XVII вв. / Сост. Л.И. Киселева. СПб., 1992; Рукописная иллюстрированная книга Библиотеки АН СССР: Каталог выставки иллюстр. рукописей XI-XIX вв., написанных латин. алфавитом / Сост.

О.Н. Блескина. Л., 1991; Певческие рукописи в собрании Библиотеки Российской Академии наук: Каталог выставки / Сост. Ф.В. Панченко. СПб., 1994; Герцман Е. Греческие музыкальные рукописи Петербурга: Каталог. Т. 2. СПб., 1999; Почаевский сборник: Каталог / Сост. Е.А. Савельева. СПб., 2006; Редкие книги в фондах Библиотеки Российской Академии наук / Сост. Е.А. Савельева. СПб., 1994; Славянские рукописи собрания Ф.А. Толстого: Матер, к истории собр. и указ. старых и новых шифров / Сост. Д.К. Ус. Л., 1980; «Альдины» Библиотеки Академии наук / Сост. Е.Н. Краснова. СПб., 2006; Краткий обзор собрания рукописей, принадлежавшего преосвященному епископу Порфирию, а ныне хранящегося в Императорской публичной библиотеке. СПб., 1885; Срезневский И.И. Собрания епископа Порфирия. [СПб., 1867]; Сырку П.А. Описание бумаг епископа Порфирия Успенского, пожертвованных им в Императорскую Академию наук по завещанию. СПб., 1891.

  1. Русские и славянские рукописные книги приобретались Публичной библиотекой со времени ее основания. Так, секретарь русского посольства во Франции П.П. Дубровский сумел составить ценное собрание, насчитывающее около 900 рукописных книг V-XVIII вв. (свыше 700 западноевропейских,
  1. славянских, 20 греческих и более 130 восточных) и 15 тысяч документов XII—XVIII веков. Расцвет собирательской деятельности Дубровского пришелся на годы Великой французской революции; в это время он смог приобрести многие ценные рукописи из богатой библиотеки аббатства Сен-Жермен- де-Пре. См.: Воронова Т.П., Вернадская Е.В. Каталог писем и других материалов западноевропейских ученых и писателей XVI-XVIII вв. из собрания П.П. Дубровского / Catalogue of Letters and Other Papers of European Scientists and Writers of XVI-XVIII Centuries Desposited in P. Dubrovsky’s Collection. Л., 1963; Воронова Т.П., Луизова T.B. Сборник документов коллекции П.П. Дубровского: Каталог. Л., 1979; Воронова Т.П. Каталог писем государственных и политических деятелей Франции XV века из собрания П.П. Дубровского. СПб., 1993.

Еще в 1805 г. с собранием П.П. Дубровского поступило 50 рукописей, в их числе Минея XI в. Эти рукописи вошли в сформированное позднее Основное собрание рукописных книг, насчитывающее сегодня более 8 тыс. русских и южнославянских книг и фрагментов XI — начала XX в.; это собрание (18 разделов по форматно-тематическому принципу) продолжало формироваться в течение всего XIX в.

В 1817 г. горный инженер П.К. Фролов продал Библиотеке свое собрание, насчитывающее помимо печатных изданий 160 древнерусских и 65 восточных рукописей.

В XIX в. в Основное собрание поступили рукописные книги, собранные П.Ф. Карабановым (1852), В.В. Трехлетовым (1860), П.И. Гундобиным (1860), И.П. Сахаровым (1863) [Сахаров И.П. Славяно-русские рукописи: Отделение первое. СПб., 1839 (также: СПб., 1842)], И.К. Куприяновым (1863), Е.В. Берсеневым (1865), Н.М. Карамзиным (1867 и 1879), А.И. Артемьевым (1875), Ф.К. Соку- ровым (1876), В.Н. Поповым (1887), П.Д. Богдановым (1888) [Бычков И.А. Каталог собрания славянорусских рукописей П.Д. Богданова. В 2-х т. СПб., 1891-1893 (см. также: Отчет Имп. Публичной б-ки за 1888 год. Приложение II; Отчет Имп. Публичной б-ки за 1893 год. Приложение I); Указатель к каталогу хранящегося в Императорской Публичной библиотеке собрания рукописей П.Д. Богданова / Сост. Ф. Мартинсон. Пг., 1916], Ф.И. Буслаевым (1893) [Бычков И.А. Каталог собрания рукописей Ф.И. Буслаева, ныне принадлежащих Императорской Публичной библиотеке. СПб., 1897 (см. также: Отчет Имп. Публичной б-ки за 1894 год. Приложение И)], П.И. Савваитовым (1897) [Бычков А.Ф. Каталог собрания рукописей П.И. Савваитова, ныне принадлежащих Императорской Публичной библиотеке. В 2-х т. СПб., 1900-1902 (см. также: Отчет Имп. Публичной б-ки за 1897 год. Приложение I; Отчет Имп. Публичной б-ки за 1898 год. Приложения)], архимандритом Амфилохием (1900-1901), Ф.А. Толстым (1 302 древнерусские рукописи), П.Д. Богдановым, графом А.Г. Строгановым (1889;

  1. иллюминованных пергаменных рукописей на латинском, французском и чешском языках).

В 1852 г. приобретено «Древлехранилище» М.П. Погодина, насчитывающее более двух тысяч русских и славянских рукописных книг XI-XIX вв., около полутора тысяч актов и грамот и несколько сотен автографов (включая сборники, составленные из фрагментов рукописей различных монастырских библиотек археографом и историком П.М. Строевым, собрание которого Погодин приобрел

в 1842 г.). См.: Рукописные книги собрания М.П. Погодина: Каталог / Ред. О.В. Творогов, В.М. За- гребин. В 2-х т. JI.-СПб., 1988-1992; Загребин В.М. Сербские рукописи из собрания М.П. Погодина // Археогр. ежегодник за 1973 год. 1974. С. 188-199; Бычков А.Ф. Описание церковно-славянских и русских рукописей Императорской Публичной библиотеки. Ч. 1: Описание церковно-славянских и русских рукописных сборников Императорской Публичной библиотеки. СПб., 1882; Описание славянских и русских рукописных сборников Императорской Публичной библиотеки. В 2-х т. СПб., 1878-1880; Барсуков Н.П. Жизнь и труды П.М. Строева. СПб., 1878; Дворецкая Н.А. Каталог собрания автографов М.П. Погодина. Л., 1988-1992.

В 1860 г. монахами Зографского монастыря на Афоне русскому правительству было передано глаголическое «Зографское Евангелие» XI в. В 1886 г. от известного слависта А.Ф. Гильфердинга библиотека получила в дар небольшую по объему, но ценную по составу коллекцию южнославянских (болгарских, боснийских и сербских) рукописей (101 рукопись XIII—XVIII вв.).

В 1883 г. в библиотеку поступило собрание первого начальника Российской духовной миссии в Иерусалиме епископа Порфирия (Успенского) в составе 435 греческих, славянских, арабских и других рукописей, по большей части фрагментов, в числе которых — три листа знаменитого Синайского кодекса. См.: Бычков И.А. Краткий обзор собрания рукописей, принадлежащего преосвященному епископу Порфирию, а ныне хранящегося в Императорской Публичной библиотеке. СПб., 1885 (см. также: Приобретения библиотеки // Отчет Имп. Публичной б-ки за 1883 год. С. 9-189); Васильевский В.Г. Описание Порфирьевского сборника византийских документов (греч. № CCL) // Отчет Имп. Публичной б-ки за 1883 год. СПб., 1885; Ернштедт В. Список датированных греческих рукописей Порфирьевского собрания // Там же. Приложение; Коковцов П.К Сирийские рукописи (собрания епископа Порфирия Успенского) // Отчет Публичной библиотеки за 1803 г. СПб., 1885; Срезневский И.И. Собрание Епископа Порфирия // Зап. Имп. Академии наук. СПб., 1868. Т. 12; Сырку П.А. Описание бумаг епископа Порфирия Успенского, пожертвованных им в Императорскую Академию наук по завещанию. СПб., 1891; Герцман Е.В. В поисках песнопений греческой церкви: Порфирий Успенский и его коллекция древних музыкальных рукописей. СПб., 1996.

В 1899 г. фонды библиотеки пополнились собранием начальника Российской духовной миссии в Иерусалиме архимандрита Антонина (Капустина), включающим более сотни греческих, славянских и арабских рукописных книг и более тысячи еврейских кодексов и фрагментов, происходящих из ге- низы синагоги Ибн Эзры в Старом Каире. См.: KatshA.I. The Antonin Genizah in the Saltykov-Shchedrin Public Library in Leningrad: Reprinted, with corrections, from the Leo Jung Jubilee volume, 1962. New York, 1963 (The Leo Jung Jubilee Volume: Essays in his honor on the occasion of his seventieth birthday 5722/1962 / Ed. M.M. Kasher, N. Lamm, L. Rosenfeld. New York, 1962).

Ростовский промышленник A.A. Титов завещал Императорской Публичной библиотеке 4 676 рукописей XIII-XX вв. В данной коллекции богато представлена русская рукописная книга, бытовавшая в Ярославской и Костромской губерниях. Рукописи поступали в библиотеку по мере выхода в свет составлявшегося самим Титовым охранного каталога (6 выпусков) и подробного описания рукописей (6 томов; завершить работу коллекционер не успел). На его средства были сооружены также специальные шкафы для хранения рукописей. См.: Описание славяно-русских рукописей, находящихся в собрании... члена-корреспондента Общества любителей древней письменности А.А. Титова. В 6-ти т. СПб., 1893-1913 (Т. 1. Ч. 1: Священное Писание, толкование Священного Писания и каноническое право. 1893; Т. 1. Ч. 2: Книги богослужебные. 1901; Т. 2: Отцы Церкви. 1900; Т. 3: История Церкви. 1902; Т. 4: Системы богословские. 1901; Т. 5: История Церкви. 1906; Т. 6: Сборники и рукописи Бодянского, прот. Диева и Мельникова-Печерского. 1913. Всего описаны 1 860 рукописей собрания А.А. Титова, меньшая часть которых хранится в РНБ); Охранный каталог славяно-русских рукописей А.А. Титова... в г. Ростове Ярославской губернии. 6 т. Ростов; М., 1881-1895. Т. 1-2. Ростов, 1881- 1883; Т. 3-6. М., 1888-1895 (перечень 1 684 ранних славянских рукописей).

В 1852-1862 гг. в Публичную библиотеку было передано значительное количество русских рукописных книг из Эрмитажа (Альшиц Д.Н. Историческая коллекция Эрмитажного собрания рукописей: Памятники XI-XVII вв.: Описание. М., 1968; Шапот Е.Г., Альшиц Д.Н. Каталог русских рукописей Эрмитажного собрания. Л., 1960). Это собрание начало формироваться с 1766 г. по указанию Екатерины II и к середине XIX в. насчитывало несколько тысяч печатных книг, более 800 русских рукописей и около 500 рукописных книг на западноевропейских языках (включая рукописи, принадлежавшие

известному историку князю М.М. Щербатову, в их числе — Изборник 1076 г., акты и грамоты по истории Сибири, документы по истории России времени «междуцарствия»).

В 1874 г. библиотека приобрела у задарского аптекаря Михаила Берчича собрание его покойного сына Ивана Берчича, профессора библейских наук, собравшего ценнейшую коллекцию глаголических памятников (5 полных рукописей XV и XVI вв., 154 фрагмента кодексов XIII-XVI вв. и 53 документа XV-XVIII вв., написанных курсивной глаголицей).

В РНБ находятся: библиотека Новгородского Софийского собора (передана в 1919 г.), которому в свое время принадлежало Остромирово Евангелие (1056-1057) — древнейшая из дошедших датированных русских рукописных книг (рукопись была найдена в 1805 г. среди вещей Екатерины II и передана Александром I в Публичную библиотеку; в составе Софийского собрания 1 585 книг, в т.ч. — Путятина минея XI в., Пролог XII-XIII в. и другие памятники древнерусской письменности) [Тихонов П.Н. Каталог российских рукописных книг, находящихся в библиотеке Новгородского Софийского собора. СПб., 1881; Смирнов Ф.К. Описание рукописных сборников XVII века Новгородской Софийской библиотеки, находящихся ныне в Санкт-Петербургской духовной академии. СПб., 1865 (см. также: JI3AK за 1864 г. 1865. Т. 3. С. 1-106)]; библиотеки Кирилло-Белозерского [Описание документов XIV-XVII вв. в копийных книгах Кирилло-Белозерского монастыря, хранящихся в Отделе рукописей Российской национальной библиотеки / Сост. Г.П. Енин. JL, 1994; Опись строений и имущества Кирилло-Белозерского монастыря, 1601 года: Комментированное издание / Сост. З.В. Дмитриева, М.Н. Шаромазов. СПб., 1998; Никольский Н.К. Описание рукописей Кирилло-Белозерского монастыря, составленное в конце XV в. СПб., 1897] (поступила в 1919 г.; большая часть книг была вывезена из монастыря в Санкт-Петербургскую духовную академию в 1859 г., откуда они, вместе с собранием самой Санкт-Петербургской духовной академии, содержащим 1485 рукописей Х-ХХ вв. на древнерусском, греческом, латинском, немецком, французском, древнееврейском, сирийском, эфиопском и других языках [Родосский А.С. Описание 432-х рукописей, принадлежащих С.-Петербургской духовной академии и составляющих ее первое по времени собрание. СПб., 1893; Абрамович Д.И. Описание рукописей С.-Петербургской духовной академии: Софийская библиотека. СПб., 1905-1910 (Т. 1: 1905; Т. 2: Четьи минеи. Прологи. Патерики. 1907; Т. 3: Сборники. 1910)], поступили в Публичную библиотеку) и Соловецкого [Описание рукописей Соловецкого монастыря, находящихся в библиотеке Казанской Духовной академии / Сост. И.Я. Порфирьев, А.В. Вадковский, Н.Ф. Красносельцев. В 3-х т. Казань, 1881-1898] монастырей, основанные в XV в. (Соловецкая библиотека в составе 1 482 рукописных книг XIII-XIX вв. поступила в 1928 г. из Казанской духовной академии, где она хранилась с сер. XIX в.), Александро-Невской лавры (поступила в 1929 г.; в составе — 110 рукописных книг XV-XIX вв. и архивные материалы к. XVIII-XIX вв.); библиотека Новгородской духовной семинарии (поступила в 1928 г.; в составе — 261 рукопись XVI-XX вв. на древнерусском, греческом, западноевропейских и восточных языках; в т.ч. рукописи, принадлежавшие ранее архиепископу Феофану Прокоповичу); собрание Волковского старообрядческого молитвенного дома в Петербурге (поступило в 1940 г.; в составе — 122 рукописных книги XVI-XX вв.).

Из Государственного книжного фонда в 1920 г. было передано собрание петербургского купца 2-й гильдии Н.Я. Колобова (759 древнерусских рукописей XV-XX вв.). У сына коллекционера

Н.М. Михайловского было куплено собрание, включающее 1 137 древнерусских рукописных книг XV-XIX вв.

В 1932 г. поступило собрание Общества любителей древней письменности (более 3 тыс. русских и славянских рукописей, в их числе — Киевская Псалтирь 1397 г.), а также коллекция рукописей основателя этого общества П.П. Вяземского. В древнерусских фондах представлены певческие рукописи, начиная с XII в. В отделе имеется значительное собрание старообрядческих рукописей XVIII-XX вв. См.: Лопарев Х.М. Описание рукописей Общества любителей древней письменности. В 3-х т. СПб., 1892-1899; Описание рукописей князя Павла Петровича Вяземского. СПб., 1902; Рамазанова Н.В. Рукописные книги собрания Придворной певческой капеллы: Каталог / Ред. В.М. Заграбин, Н.А. Ефимова. СПб., 1994.

Во 2-й пол. XX в. были приобретены частные коллекции древнерусской рукописной книги

  1. XX вв., собранные С.Н. Быстровым (1958), В.А. Крыловым (1978), В.Ф. Груздевым (1957), писателя и собирателя северного фольклора К.И.Коничева (1963), собрание наставника старообрядческой общины города Пскова М.А. Епифанова (1987; в основном певческие рукописи XVII-XX вв.), сформировано Псковское собрание (57 рукописей XVI-XX вв., привезенных археографическими

    экспедициями Отдела рукописей). В 90-х гг. XX в. были приобретены несколько сотен древнерусских рукописных книг XV-XX вв.; последним из приобретенных частных собраний является коллекция профессора В.К. Зиборова (несколько десятков рукописных книг XVI-XIX вв. и около сотни архивных документов).

Отдельные древнерусские рукописи, купленные библиотекой или принесенные в дар в XX в., составили Новое собрание рукописной книги, пополнение которого продолжается до настоящего времени (более 2 тыс. рукописных книг XV-XX вв.).

  1. Древнейшую его часть составляют папирусы II—IV вв. н.э. (см., в частности: Евгенова В.И.

О              древнеегипетских папирусах собрания Государственной Публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова- Щедрина // Тр. ГПБ. 1957. Т. 2, 5). Среди пергаменных кодексов, имеющихся в фондах библиотеки, — три списка Септуагинты, в т.ч. фрагменты старейшего из них — Синайского кодекса. Вместе с Порфи- рьевским Евангелием 835 г. и Порфирьевской Псалтирью 862 г. эти фрагменты попали в Библиотеку с материалами епископа Порфирия (Успенского). Собранная им коллекция рукописей была по его завещанию передана Императорской Публичной библиотеке и стала важной частью греческого фонда.

Помимо коллекции преосвященного Порфирия в основу собрания Публичной библиотеки были положены еще несколько частных коллекций XIX в. В числе важнейших — коллекция синайских папирусов и палимпсестов профессора библейской палеографии К. фон Тишендорфа (около двухсот христианских — греческих, коптских, арабских, сирийских — и еврейских рукописей, в т.ч. десятки двуязычных палимпсестов), включающая «вещий папирус» — каталог библиотеки III в. н.э., в котором впервые упомянута «Афинская полития» Аристотеля (поскольку сам текст «Афинской политии» был открыт позднее, этот каталог получил название «вещего»).

Ряд греческих рукописей поступил в Публичную библиотеку из коллекций императорского дворца, в том числе — великолепная рукопись X в., т.н. «Трапезундское Евангелие», подаренное императору Александру I митрополитом Трапезундским. Николаю I было подарено драгоценное пурпурное Евангелие IX в., некогда бывшее собственностью христианской общины Гюмюш-Хане; написанное золотом и серебром, украшенное миниатюрами, это Евангелие происходит из византийского императорского скриптория. Таково же происхождение и т.н. Codex Petropolitanus — пурпурного Евангелия VI в., купленного Николаем II в с. Сармисахлы с помощью Русского Археологического института в Константинополе.

Около половины греческих рукописей РНБ относятся к византийской эпохе. Среди них — ценнейшие источники по всем отраслям истории и культуры Византии (книжная миниатюра, палеография, литература, церковная музыка, медицина, астрология, делопроизводство, церковное право). Другая часть фонда относится ко времени падения Византийской империи и поствизантийской эпохе (в основном — поствизантийские списки с более ранних, не дошедших до нас манускриптов). Ряд рукописей этой части фонда поступил в библиотеку в составе коллекции А.И. Пападопуло-Керамевса (113 греческих рукописей; приобретены в 1911-1918 гг.), ученого-грека, принявшего русское подданство и многие годы прослужившего хранителем греческих рукописей Императорской Публичной библиотеки. Самая замечательная из них — кодекс XV в., содержащий трагедии Софокла «Эант», «Электра» и «Эдип-царь». Пометы на полях и в тексте указывают на то, что именно эта рукопись послужила основой для первого издания Софокла, выполненного Альдом Мануцием в 1502 г.

  1. В основе западного фонда Отдела рукописей лежат материалы двух больших коллекций, содержащих рукописные книги и документы, охватывающие период от раннего Средневековья до первой четверти XIX в.: коллекция П.П. Дубровского поступила в Императорскую Публичную библиотеку еще до ее открытия в 1805 г.; коллекция графа П.К. Сухтелена была приобретена в 1836 г. Впоследствии фонд пополнился рукописями из личной царской библиотеки, основанной Екатериной II (т.н. «Эрмитажное собрание»), из дворцов Павловска и Петергофа, книжных собраний графов Строгановых и князей Юсуповых. Наиболее значительное число иностранных автографов (около 3 тыс. единиц хранения) содержит приобретенная в 1919 г. коллекция П.Л. Вакселя — Э.П. Юргенсона.

Среди коллекции средневековых рукописных книг выделяется группа древнейших латинских кодексов, созданных в эпоху раннего Средневековья в скрипториях различных монастырей Западной Европы. История 36 рукописей VII — первой трети IX в. связана с историей монастыря Корби, основанного в 662 г. на северо-западе франкского государства (север современной Франции). Многие из этих кодексов были изготовлены в корбийской мастерской письма. Некоторые попали в монастырскую библиотеку после длительных странствий, в т.ч. самая древняя из латинских рукописей Отде

ла — сборник сочинений блаженного Августина. Предполагается, что кодекс был создан при жизни автора в Гиппоне (возможно, в конце текста сохранилась именно его подпись-автограф); на протяжении нескольких столетий рукопись побывала в «Виварии» Кассиодора, в Риме, в лангобардском монастыре Боббио и, наконец, поступила в книжное собрание Корби.

В фондах библиотеки имеется другой замечательный латинский кодекс — т.н. «Ленинградский Беда»: второй по старшинству известный список «Церковной истории народа англов» Беды Достопочтенного; рукопись создана в скриптории аббатства Ярроу в Нортумбрии (северо-восток современной Англии) около 746 г., через 10 лет после смерти автора. В ее украшении впервые в истории западноевропейской книжной иллюстрации использован новый элемент декора — «историзованный инициал».

Среди иллюминованных кодексов XIII — начала XVI в. широко представлены Библии, богослужебные книги (миссалы, псалтири и др.), молитвенники, многочисленные рукописи светского содержания (исторические хроники, сочинения античных авторов, романы, научные трактаты). Большинство иллюминованных рукописей — французского происхождения, имеются также манускрипты из Италии, Испании, Германии, Нидерландов.

Нельзя не упомянуть великолепно иллюминованный 2-хтомный петербургский экземпляр (сер. XIV в.) «Исторической Библии» — вольного перевода на французский язык латинского текста «Схоластической истории» Петра Коместора; автором адаптации конца XIII в. был каноник из Артуа Гийар де Мулен; книга в течение трех столетий принадлежала наваррскому дому д’Альбре и имеет владельческие записи его представителей, в т.ч. королевы Наваррской Жанны д’Альбре, ее сына Генриха Наваррского (будущего короля Франции Генриха IV) и его жены Маргариты Валуа. «Часовник Марии Стюарт» создан во Франции во второй четверти XV в. На многих листах сохранились записи, сделанные рукой шотландской королевы. Ок. 1455 г. для герцога Бургундии Филиппа Доброго по заказу его ближайшего советника, аббата монастыря Сен-Бертен Гийома Филатра, был создан экземпляр «Больших французских хроник».

Помимо кодексов, в Отделе рукописей хранятся грамоты германских императоров, французских и испанских королей; папские буллы; акты, касающиеся монастырских земельных владений; финансовые отчеты по сбору налогов и строительству укреплений; официальная и частная корреспонденция. К наиболее ранним документам принадлежат грамоты аббатства Корнелимюнстер (Kornelimunster) 866-997 гг.

Среди рукописных книг XVI-XX вв., написанных на латыни и на национальных языках стран Западной Европы, преобладают манускрипты богословского, философского, юридического, исторического и литературного содержания. Несколько рукописей XVI-XVII вв. представляют собой подносные экземпляры; в их числе книги, предназначенные в дар Луизе Савойской, матери французского короля Франциска I, королю Польши Генриху Валуа (впоследствии французский король Генрих III), маршалу Франции Анну де Монморанси, канцлеру Франции Пьеру Сегье.

Работа над западными рукописями, в отличие от греческой и славянской палеографии, не имела в Публичной библиотеке долгой традиции. [См.: Muralt Е. de. Catalogue des manuscrits grecs de la Bibliotheque Imperiale Publique de Saint-Petersbourg. Petersburg, 1864. См. также: Гранстрем Е.Э. Каталог греческих рукописей ленинградских хранилищ//Визант. временник. 1956; 1959. Вып. 16; 1961. Вып. 18-19; 1963. Вып. 23; 1964. Вып. 24-25; 1967. Вып. 27; 1968. Вып. 28; 1971. Вып. 31-32; она же. Греческие рукописи Государственной публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина// Тр. ГПБ. 1957. Т. 2, 5; Герцман Е.В. Греческие музыкальные рукописи Петербурга: Каталог. Т. 1. Российская национальная библиотека / Ellenika mousika cheirografa the Petroupoleos: Katalogos. Vol. 1. Ethnike bibliotheke Rossias. СПб., 1996; Латинские рукописи V-XII веков Государственной публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина: Краткое описание для Сводного каталога рукописей, хранящихся в СССР / Сост. Е.В. Вернадская, Т.П. Воронова, С.О. Вялова; ред. С.О. Шмидт. Л., 1983; Dobiash-Rozhdestvens- kaia О.A., Bakhtin V.V. Les anciens manuscrits latins de la Bibliotheque publique Saltykov-Schedrin de Leningrad, Vе — debut IXе siecle / Trans. Xenia Grichine. Paris, 1991 [4. 1. Les anciens manuscrits latins... V-VII siecles. Л., 1929 (Средневековье в рукописях Публичной библиотеки / Analecta Medii Aevi. Т. 3; Ч. 2. Рукописи VIII — нач. IX вв. / Ред. А.Д. Люблинская. Л., 1965]; Dobiash-Rozhdestvenskaia О.А. Histoire de l’atelier graphique de Corbie de 651 a 830 refletee dans les manuscrits de Leningrad. Lёningrad, 1934; Voronova T.P., Sterligov A. Western European Illuminated Manuscripts of the 8th to the 16th Centuries in the National Library of Russia, St. Petersburg: France, Spain, England, Germany, Italy, The Netherlands /

Trans. М. Faure. Bournemouth; СПб., 1997; Laborde A. de. Les principaux manuscrits a peintures conserves dans l’ancienne Bibliotheque Imperiale publique de Saint-Petersbourg. 2 vols. Paris, 1936-1938 (repr.: Hildesheim; New York, 1976); StaerkD.A. Les manuscrits latins du Vе au XIIIе siecle conserves a la Bibliotheque Imperiale de Saint-Petersbourg: Description, textes inedits, reproductions autotypiques. 2 vols. СПб., 1910 (repr.: Hildesheim; New York, 1976). См. также сайт библиотеки: http://www.rusarchives.ru/muslib/ libs/nlr/nsa.shtml#2.7.3]. Она началась только в 1922 г. в связи с выполнением условий Рижского договора с Польшей, которое стало поводом для создания западного сектора Отдела рукописей. Огромную работу по систематизации и каталогизации латинских рукописных памятников коллекции Публичной библиотеки проделала О.А. Добиаш-Рождественская, работавшая в ее Рукописном отделе с 1922 г. на протяжении 17 лет. К этой работе она привлекла своих учеников — В.В. Бахтина, С.А. Ушакова, А.Д. Люблинскую. Палеографические исследования Добиаш-Рождественской связаны с латинскими рукописями, главным образом из коллекции П.П. Дубровского; она впервые раскрыла их первостепенное значение для истории письма и культуры раннего Средневековья. Картотека, почти целиком написанная Добиаш-Рождественской собственноручно и включавшая описания средневековых рукописей на пергамене V-XV вв. (около 500 ед.), стала уникальным справочным аппаратом и базой для подготовки в дальнейшем печатных каталогов. Под редакцией О.А. Добиаш-Рождественской и при ее непосредственном участии были изданы три сборника «Средневековье в рукописях Публичной библиотеки» (1925, 1927, 1929), включая каталог рукописей V-VII вв.; продолжение каталога древнейших латинских рукописей, датированных VIII — н. IX в., увидело свет только в 1965 г. В 1991 г. в Париже был издан французский перевод этого труда.

Добиаш-Рождественской принадлежит важнейшая методологическая заслуга и в части выработки основных принципов описания средневековых кодексов (см. ее: О библиографировании рукописей: на материале западных фондов // Библиотековедение и библиография. 1930. № 1/2; История письма в средние века: Руководство к изучению латинской палеографии. М.; Л., 1936).

Среди творческих рукописей Нового времени (автографы или беловые копии как опубликованных, так и неизданных произведений), хранящихся в библиотеке, — авторизованная копия полного собрания сочинений Дени Дидро (32 тома), выполненная по заказу автора для императрицы Екатерины II и привезенная в Петербург вместе с его библиотекой. Имеются также автографы Вольтера, Дидро, Руссо, Мармонтеля, Бюффона и др. Несомненный интерес представляют архивы немецкого астронома, математика, художника и гравера Г.-Х. Эймарта (1638-1705) и венецианского издателя и филолога аббата А. Калоджеро (1699-1768). См.: Вернадская Е.В. Архив венецианского издателя

А.              Калоджеро в Ленинграде // Россия и Италия: Из истории русско-итальянских культурных и общественных отношений / Ред. С.Д. Сказкин и др. М., 1968; De Michelis С. L’epistolario di Angelo Calogero // Studi veneziani Firenze. 1968. T. 10.

В числе документов XVI-XVIII вв., хранящихся в западном фонде Отдела рукописей библиотеки, наиболее широко представлены источники по истории Франции (см.: Воронова Т.П. Французские средневековые рукописные книги в собрании Государственной библиотеки им. М.Е. Салтыкова- Щедрина: (Из истории средневековых библиотек и коллекций) // Средние века. 1962. Т. 22; ВгауегЕ. Manuscrits fran9ais du moyen-age conserves a Leningrad 11 Bull, d’information de l’lnstitut de recherches et d’histoire des textes. 1958. № 7), основной массив которых (более 7 тыс. единиц) составляют государственные бумаги XVI-XVII вв.: письма французских королей, государственных и военных деятелей, чиновников судебных учреждений, муниципалитетов и провинциальных штатов; донесения послов из различных стран Западной Европы, инструкции, прошения, ремонстрации и прочее.

Переписка королей и некоторых государственных деятелей представляет собой крупные комплексы материалов (например, письма Екатерины Медичи и письма, адресованные ей, составляют около 700 документов; корреспонденция Генриха IV — около 750; более 1 400 писем происходят из архива канцлера Пьера Сегье; и т.д.).

Большой комплекс собрания библиотеки составляют официальные документы последних десятилетий царствования Людовика XIV, бумаги из архива Бастилии (Люблинская А.Д. Бастильский архив в Ленинграде: Аннотированный каталог. Л., 1988; она же. Бастилия и ее архив // Французский ежегодник: Ст. и мат-лы по истории Франции. 1958. М., 1959), материалы периода Великой французской революции, освещающие отдельные эпизоды деятельности Конвента, Комитета общественного спасения, Директории (Воронова Т.П. Документы эпохи Великой французской революции XVIII века в собрании П.К. Сухтелена: Аннотир. каталог. Л., 1992).

Значительное место в собрании западных рукописей занимают документы по истории Англии, Дании, Швеции, Испании, Нидерландов, Польши, Великого княжества Литовского, различных государств Германии и Италии XVI-XVIII вв. Около 14 тыс. документов происходят из архива Вестфальского королевства, возникшего в результате наполеоновских войн в 1807 г. и просуществовавшего до 1813 г. (Искюль С.Н. Вестфальский архив в Государственной Публичной библиотеке им. М.Е. Салтыкова-Щедрина // Археогр. ежегодник за 1971 год. Л., 1972).

Несколько тысяч автографов государственных деятелей, военачальников, деятелей науки, литературы и искусства различных стран Западной Европы составляют основной комплекс источников, преимущественно эпистолярных, XIX-XX вв. Особое место в фонде занимают материалы по истории Соединенных Штатов Америки (в частности, около 100 документов XVIII-XX вв.: письма американских государственных деятелей, деятелей науки и искусства, включая автографы одного из основателей США Б. Франклина, президентов Дж. Вашингтона, Дж. Адамса, Т. Джефферсона, Дж. Мэдисона, Дж. Монро и Дж.К. Адамса).

В настоящее время в РНБ хранится самая большая в России (и одна из крупнейших в мире) коллекция инкунабулов (ок. 7 тыс.) — западноевропейских первопечатных книг 2-й пол. XV в., начало которой было положено приобретением Библиотеки Залуских, вывезенной из Варшавы в к. XVIII в. (существенная часть фонда Библиотеки Залуских, возвращенная в Варшаву после 1918 г., сгорела во время Второй мировой войны). См.: Bertrand J. E.G. Catalogue des manuscrits fran9ais de la Bibliotheque de Saint-Petersbourg. Paris, 1874; Шишмарев В.Ф. Французские рукописи Государственной публичной библиотеки // Рукописное наследие В.Ф. Шишмарева в архиве Академии наук СССР: Описание и публикации. М.; Л., 1965.

В дальнейшем коллекция пополнялась как путем приобретения частных библиотек (например, библиотеки графа П.К. Сухтелена в 1836 г.), так и отдельными покупками. Коллекция наиболее хорошо укомплектована книгами немецких и итальянских типографских центров, французские и голландские типографии представлены хуже, имеются единичные издания испанских типографов, английских инкунабулов нет совсем (Учетный список собрания инкунабулов / Гос. публ. б-ка им. М.Е. Салтыкова-Щедрина. Л.-СПб., 1981-1992).

Часть изданий XVI в. (ок. 16 тыс.) входит в состав коллекции Отдела редких книг, а остальные рассеяны в общем иностранном фонде библиотеки и не имеют отдельного каталога. Особое внимание в коллекции Отдела редких книг обращают на себя парижские молитвенники (около 20), печатавшиеся готическим шрифтом на пергамене с рукописными инициалами и раскрашенными гравюрами перед каждым разделом.

В библиотеке представлены издания типографий Альдов XV-XVI вв. (алъдйны) и Эльзевиров

  1. XVIII вв. (эльзевиры), издания периода Парижской коммуны, издания глаголической печати XV- XIX вв. и кириллической печати XV-XVIII вв., издания гражданской печати Петровской эпохи; отдельный фонд составляет библиотека, купленная Екатериной II у племянницы и наследницы Вольтера госпожи Дени после его смерти и перевезенная в Петербург в 1779 г. (6 814 томов печатных изданий, в т.ч. ок. 2 тыс. — с пометами самого философа и другими следами чтения; около пятидесяти томов манускриптов, в т.ч. 13 — рукописные копии произведений Вольтера с его авторской правкой, переписка, рукописи Фридриха II и других современников; 5 томов рукописных материалов, относящихся к истории России при Петре I; около 30 томов рукописных копий запрещенных книг XVIII в.).
  1. В 1828-1830-х гг. произошли самые значительные приобретения мусульманских рукописей в результате успехов русской армии в войнах с Персией и Турцией (Ардебильское — в составе 166 изысканно оформленных и украшенных миниатюрами персидских рукописей XIV-XVII вв. из библиотеки при гробнице родоначальника династии Сефевидов шейха Сафи; Ахалцихское, Эрзерум- ское и Адрианопольское собрания); по распоряжению Николая I поступили около 350 мусульманских рукописей (некоторые из них привезены в Петербург внуком Фатх-Али-шаха Хосровом-мирзой: он возглавлял миссию, посланную шахом принести извинения в связи с убийством в Тегеране русского посланника А.С. Грибоедова). В 1831 г. начальник 10-й Русской духовной миссии в Китае архимандрит Петр (Каменский) подарил 48 китайских, маньчжурских, монгольских рукописей и ксилографов, содержащих переводы произведений христианских авторов.

Во 2-й половине XIX в. в библиотеку поступила коллекция караимского общественного деятеля Авраама бен Самуэля Фирковича (1786-1874): в 1862-1863 гг. было куплено 1-е собрание (1 500 кодексов, свитков и документов на древнееврейском языке, собранных как в Российской империи, так

и на Ближнем Востоке); как часть этого собрания в Петербург из Одессы (где они хранились в местном Обществе истории и древностей — см.: Pinner М. Prospectus der Odessaer Gesellschaft fur Geschichte und Altherthumer gehorenden altesten hebraischen und rabbinischen Manuscripte. Одесса, 1845; Михне- вич И. О еврейских рукописях, хранящихся в Музеуме Одесского общества истории и древностей // Зап. Одесск. об-ва истории и древностей. 1848. С. 47-77) были перевезены результаты археографических поездок по Крыму в1839и1851гг. и Кавказу в 1840 г., предпринятых Фирковичем по поручению крымской караимской общины; в 1876 г. были приобретены 2-е собрание Фирковича (15 тыс. единиц хранения, включая документы, купленные в Каире у местной караимской общины, — ветхие, фрагментарные, вышедшие из употребления рукописи X-XV вв. на древнееврейском и арабском языках, которые находились в замурованном хранилище — генизё, включая множество неизвестных ранее сочинений по всем отраслям знания, источники по истории еврейского народа и его соседей и др.) и его личный архив. В 1870 г. было куплено «Самаритянское собрание» Фирковича — более тысячи памятников самарянской книжности, приобретенных им у самарян Наблуса. См.: Старкова К.Б. Рукописи коллекции Фирковича Государственной Публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина // Письменные памятники Востока. 1970. Д., 1974. Т. 3; Les manuscrits de la collection Firkovic consents a la Bibliotheque publique d’Etat Saltykov-Scedrin // Revue des Etudes Juives. 1975. T. 134. № 3-4; Самаритянские документы Государственной публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина: Каталог / Сост. Л.Х. Вильскер. СПб., 1992; Reshimat kitve-yad be-‘Arvit-Yehudit be-Leningrad: Reshimah ara‘it shel kitve-yad be‘Arvit-Yehudit be-osfe Firkovits / A Handlist of Judeo-Arabic Manuscripts in Leningrad: A Tentative Handlist of Judeo-Arabic Manuscripts in the Firkovic Collections / Список арабско-еврейских рукописей в Ленинграде: Неполный список из коллекции Фирковича по каталогам Публичной библиотеки // Сост. Paul В. Fenton. Jerusalem, 1991; Лебедев В.В. Арабские сочинения в еврейской графике: Каталог рукописей. Л., 1987; Kitve ha-yad be-‘Arvit-Yehudit be-osfe Firkovitsh: hibure Yosef Albatsir: katalog le-dugma: mekorot u-mehkarim; David Skier; be-hishtatfut, Hagai Ben-Shamai / Judaeo-Arabic Manuscripts in the Firkovitch Collections: The Works of Yusuf al-Basir. Jerusalem, 1997; Harkavy (Garka- vi) AStrackH.L. Catalog der hebraischen und samaritanischen Handschriften der Kaiserlichen Effentlichen Bibliothek in St. Petersburg. 2 Bde. СПб., 1874-1875 (Bd. 1: Catalog der hebraischen Bibelhandschriften. СПб.; Leipzig, 1875; T. 2: Описание рукописей самаритянского Пятикнижия, хранящихся в Императорской Публичной библиотеке. В 2-х т. СПб., 1874-1875); Гаркави А.Я., Страк Г.М. О коллекции восточных рукописей А. Фирковича, находящихся в Чуфуткале // Журнал М-ва народ, просвещения. 1875. Т. 178. № 3; Борисов А.Я. Собрание самаритянских рукописей А. Фирковича// Палестинский сб. 1966. Т. 15 (78); GurlandJ.H. Kurze Beschreibung der mathematischen, astronomischen und astrologischen hebraischen Handschriften der Firkowitsch'schen Sammlung in der Kaiserlichen Effentlichen Bibliothek zu St. Petersburg. St. Petersburg, 1866; Гурланд И. Краткое описание математических, астрономических и астрологических еврейских рукописей из коллекции Фирковичей, хранящихся в Императорской Публичной библиотеке в С.-Петербурге. СПб., 1866 (см. также: Тр. Восточ. отделения Имп. Русского археологич. об-ва. 1869. Т. 14). См. также: Вартанов Ю.П. Еврейские палеотипы Российской национальной библиотеки: Научное описание. СПб., 1996.

Были куплены собрания полномочных министров при Персидском дворе Д.И. Долгорукова (1859) и И.О. Симонича (1868), консула в Тебризе, известного востоковеда Н.В. Ханыкова (1864). При посредничестве Ханыкова в 1864 г. приобретено собрание Коранов куфического письма (130 фрагментов VIII—XI вв.), принадлежавшее французскому ориенталисту, участнику экспедиции Наполеона в Египет Ж.Ж. Марселю. Во время командировок в Турцию в 1875, 1879 и 1893 гг. профессор Петербургского университета и сотрудник библиотеки В.Д. Смирнов по заданию и на средства Библиотеки покупал мусульманские рукописи. См.: КостыговаГ.И. Персидские и таджикские рукописи Государственной Публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина: Алфавитный каталог. В 2-х т. Л., 1988-1989; она же. Персидские и таджикские рукописи «Новой серии» Государственной Публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина: Алфавитный каталог. Л., 1973; она же. Образцы каллиграфии Ирана и Средней Азии XV-XIX вв. М., 1963; Васильева О. Крымско-татарские рукописные материалы в Отделе рукописей Публичной библиотеки // Восточ. сб. 1993. Т. 5; Дмитриева Л.В. Тюркские рукописи коллекции «новая серия» собрания Государственной Публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина//Восточ. сб. 1972. Т. 3.

Приращению фондов способствовало расширение границ России в Средней Азии. В 1868— 1876 гг. генерал-губернатором Туркестана К.П. фон Кауфманом были переданы 300 арабографичных

рукописных книг и два архива Хивинских и Кокандских ханов (в 1962 г. по решению Министерства культуры РСФСР архивы возвращены в Узбекистан). См., в частности: Iastrebova О. М. Reconstruction and Description of Mirza Muhammad Muquim’s Collection of Manuscripts in the National Library of Russia // Manuscripta Orientalia. 1997. T. 3. № 3.

В последние десятилетия XIX в. активно поступали восточные христианские рукописи, в частности, в 1880 г. у князя И.Г. Грузинского было куплено собрание его деда, царевича Иоанна Багратио- ни (360 кодексов, а также документы времени присоединения Грузии к России; в 1923 г. по постановлению ВЦИК библиотека передала 178 грузинских рукописей из собрания царевича Иоанна и 39 — из других фондов в Грузию; ныне они хранятся в Институте рукописей в Тбилиси).

Самым крупным безвозмездно переданным частным собранием восточных рукописей является полученное в 1891 г. по завещанию собрание индийских рукописей профессора Петербургского университета И.П. Минаева, переданное его племянницами В.П. и А.П. Шнайдер (320 рукописей, в т.ч. 75 — на пальмовых листьях). См.: Миронов Н.Д. Каталог индийских рукописей Российской Публичной библиотеки: Собрание И.П. Минаева и некоторые другие. Пг., 1918.

В XX в. поступление восточных рукописей в Публичную библиотеку сократилось ввиду того, что центром археографической работы с восточными материалами стал Азиатский музей (ныне Санкт-Петербургский филиал Института востоковедения РАН). Восточный фонд Отдела рукописей рос за счет отдельных поступлений и небольших коллекций (например, в 1919 г. сотрудница библиотеки Ю.Н. Данзас подарила 42 мусульманские рукописи, принадлежавшие ее отцу; в 1939 г. были куплены 75 арабских рукописей у жителя Махачкалы А.И. Тамая; в 1964 г. у анонимного жителя Казани приобретены 103 рукописи; в 1971-1974 гг. поступили 80 мусульманских рукописей собрания академика И.Ю. Крачковского, переданные его вдовой В.А. Крачковской; в конце XX в. были приобретены 300 восточных рукописей, рисунков, ксилографов, треть из которых входит в состав собраний академика И.М. Стеблин-Каменского, С.Н. Ханукаева и С.А. Расулова). См.: Маньчжурские рукописи и ксилографы Государственной публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина: Систематический каталог / Сост. К.С. Яхонтов. Д., 1991; Китайские рукописи и ксилографы Публичной библиотеки: Систематический каталог / Сост. К.С. Яхонтов. СПб., 1993; Санкритъяяна Е.Н. Краткий систематический каталог монгольских рукописей и ксилографов Государственной Публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина // Восточ. сб. 1972. Т. 3.

Из важных материалов архивного характера, поступивших в библиотеку после революции 1917 г., можно отметить рукописи историка-медиевиста И.М. Гревса, историка и государственного деятеля П.Н. Милюкова, литературного критика Д.В. Философова, архив, библиотеку, художественные коллекции и обстановку рабочего кабинета Г.В. Плеханова и др. В 90-х гг. XX в. были получены архивы митрополита Виктора (Святина), историков В.М. Глинки и JI.JI. Ракова, филолога-классика Б.В. Казанского, востоковедов С.Ф. Ольденбурга и В.К. Шилейко и многие другие.

  1. См. его: Каталог инкунабулов. Д., 1967; Каталог книг кирилловской печати XVI-XVII вв. Д., 1970; Каталог палеотипов. Д., 1977; а также каталог книг первой половины XVI в.
  2. Начало университетской библиотеки (1783 г.): Собрание П.Ф. Жукова — памятник русской культуры XVIII века: Каталог. Д., 1980. См. также: Горфункель А.Х., Николаев Н.И. Неотчуждаемая ценность: Рассказы о книжных редкостях университетской библиотеки. Д., 1984.
  3. Еланская А.И. Коптские рукописи Государственной публичной библиотеки имени М.Е. Салтыкова-Щедрина / Отв. ред. Н.В. Пигулевская // Палестинский сб. Вып. 20 (83). Д., 1969.
  4. Пигулевская Н.В. Каталог сирийских рукописей Ленинграда // Палестинский сб. Вып. 6 (69). М.; Д., 1960. См. также публикации акад. П.К. Коковцова: Краткое описание сирийской рукописи Нового Завета, приобретенной Публичной библиотекой в 1897 г. // Отчет Публичной библиотеки за 1897 г. Приложение. СПб., 1900; Сирийская рукопись медицинского трактата из собрания архимандрита Антонина // Отчет Публичной библиотеки за 1899 г. СПб., 1903; Nouveaux fragments syropalestiniens de la Bibliotheque 1трёпа1е Publique de St.^tersbourg. Avec quatre planches en phototypie. SPb., 1906; Четвероевангелие на древнесирийском языке (1596 г.) // Отчет Публичной библиотеки за 1909 г. Пг., 1915.
  5. См., в частности: Восточный сборник. 5 тт. Л.-СПб.; М., 1926-1993; Лебедев В.В. Арабские документы IX-X вв.: Каталог. Д., 1978; Михайлова А.И. Обзор арабских рукописей «новой серии» Государственной Публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина // Восточ. сб. 1972. Т. 3; Борисов А.Я. Мустазилицкие рукописи Государственной Публичной библиотеки в Ленинграде // Би

    блиография Востока. 1935. Т. 8/9; Бескровный В.М. Индийские рукописи, написанные в России // Сб. ГПБ. 1955. Т. 3; Руденко М.Б. Описание курдских рукописей ленинградских собраний. М., 1961 \ Лебедев В.В., Васильева О.В. Восточные рукописные фонды Государственной Публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина / Мат-лы Всесоюз. рабочего совещания по проблемам восточ. археографии (Ленинград, 1-4 марта 1988) //Archeographia Orientalis. М., 1990; они же. Из истории формирования восточных рукописных фондов ГПБ; (Прилож.: Алфавитный список коллекции, лиц и учреждений, от которых поступили восточные рукописи, ксилографы и рисунки в Публичную библиотеку) // Восточ. сб. 1993. Т. 5; Демидова М.И., Костыгова Г.И. Фонды рукописей и печатных изданий на языках народов Востока в Государственной Публичной библиотеке им. М.Е. Салтыкова-Щедрина // Востоковед. фонды крупнейших библиотек Советского Союза: Ст. и сообщения. М., 1963; Dorn В.А. Catalogue des manuscripts et xylographes orientaux de la Bibliotheque 1трёйа1е publique de St. Pёtersbourg. St. Pёtersbourg, 1852 (repr. без вводных объяснений и дополнений к тексту: Munich, 1978); idem. Die Sammlung von morgenlandischen Handschriften, welche die Kaiserliche Effentliche Bibliothek zu St. Petersburg im Jahre 1864 von Hm. v. Chanykov erworben hat. St. Petersburg, 1865; Vasil'eva O.V. Oriental Manuscripts in the National Library of Russia // Manuscripta Orientalia. 1996. T. 2, 2.

  6. Рукописные источники по истории Западной Европы в архиве Ленинградского отделения Института истории СССР // Археографический сб. Л., 1982.
  7. См., например: Exempla codicum graecorum, litteris minusculis scriptorum annorumque notis instructorum / Ediderunt Gregorius Cereteli et Sergius Sobolevski. Mosquae, 1911-1913.
  8. Единый электронный каталог (ЭК) РГБ [Электронный ресурс]. М., [1998-]. — Интегрируемый ресурс. Режим доступа: http://www.rsl.ru/ru/s97/s339/, свободный.
  9. Музейное собрание рукописей: Описание / Ред. И.М. Кудрявцев и др. Т. 1. № 1 —№ 3005. М., 1961; Музейное собрание рукописей: Описание. Т. 2. № 3006 — № 4500 / Изд. подгот. Т.А. Исаченко. М., 1997.
  10. Издания кирилловского шрифта второй половины XVI века: свод. кат. / Сост. А.А. Гусева; под общ. ред. Л.И. Сазоновой. В 2-х кн. М., 2003.
  11. Сводный каталог старопечатных изданий глаголического шрифта, 1483-1812 гг. / Сост.
  1. А.              Круминг; ред. И.М. Полонская. М., 1998.
  1. Книжные сокровища Государственной библиотеки СССР им. В.И. Ленина: Каталог. Вып. 1-5. М., 1979-2001 (Вып. 5 под загл.: Книжные сокровища РГБ: Каталог. Вып. 5. Зарубежная книга XV — первой половины XX века).
  2. Газеты 1917-1922 годов в фондах Отдела литературы русского зарубежья Российской государственной библиотеки: библиогр. кат. / Сост. И.В. Балдина, А.И. Бардеева, Е.В. Макаревич и др. Вып.
  1. М., 1994; Газеты русской эмиграции в фондах Отдела литературы русского зарубежья Российской государственной библиотеки: библиогр. кат. / Сост. Е.В. Макаревич. Вып. 2. М., 1994; Книга Русского Зарубежья в собрании Российской государственной библиотеки, 1918-1991: библиогр. указ. / Сост.

Е.А. Акимова, Н.Ю. Бутина, Г.С. Герасимова и др. В 3-х ч. М., 1997-2002; Коллекция «русского хар- бинца»: кат. собр. В.А. Слободчикова / Сост. и библиогр. ред. Н.В. Рыжак. М., 2006.

  1. Русское Православие: справ, и библиогр. изд.: аннот. указ. / Сост. Э.А. Восканян, И.В. Малахова. М., 1993 (2-е изд., доп.: М., 1997); Религия [Электронный ресурс]: аннот. путеводитель по Центр, справ.-библиогр. фонду РГБ / Сост. М.Б. Ваганова, С.А. Горячева. — Электрон, текстовые дан. М., 2007. Режим доступа: http://www.rsl.ru/ru/s3/s331/sl22/sl223286/, свободный; Православие: библиогр. указ. кн. на рус. и церковно-слав. яз. за 1918-1993 гг. / Сост.: Н.Ю. Бутина, К.К. Тарасов. М., 1999; Православные монастыри и обители: библиогр. указ. / Авт.-сост. Е.В. Ярошенко; сост. Н.С. Антонова,
  1. П.              Зверев. М., 2005; Православные монастыри в истории, культуре и современной жизни России: рек. библиогр. указ. кн. изд. и веб-ресурсов. — [Электронный ресурс.] — Вып. 1. Лавры и ставропи- гиальные монастыри / Сост. С.В. Бушуев, В.Е. Лойко. — Электрон, текстовые дан. М., 2008. Режим доступа: http://www.rsl.ru/ru/s3/s331/sl22/sl223289/, свободный; Русские писатели-богословы: биоби- блиогр. указ. / Библиогр. ред. Дудник И.С., Степанова Н.С. В 2-х вып. М., 1997-1999 (Вып. 1: Историки церкви / Сост. А.С. Чистякова, О.В. Курочкина; Вып. 2: Исследователи и толкователи Священного писания / Сост.: Чистякова А.С., Степанова Н.С., Курочкина О.В.); Русские писатели-богословы: историки Церкви, исследователи и толкователи Свящ. Писания: биобиблиогр. указ. / Сост. Чистякова А.С., Курочкина О.В., Степанова Н.С. 2-е изд. М., 2001; Русские писатели-богословы: исследователи богослужения и церк. искусства: биобиблиогр. указ. / Сост. А.С. Чистякова, Н.С. Степанова, О.В. Курочкина. М., 2004.

  1. См.: Клейнман Г. А. Восточные фонды Научной библиотеки им. А.М. Горького Московского Государственного университета им. М.В. Ломоносова // Востоковедные фонды крупнейших библиотек Советского Союза. М., 1963.
  2. См.: Деяния и Послания апостолов: Греческая иллюминированная рукопись 1072 г. из собрания Научной библиотеки Московского университета. М., 2004.
  3. Matthcei Chr.Fr. SS. Apostolorum septem epistolae catholicae ad Codd. MSS Mosqq. Rigae, 1782.
  1. XXX-XXXIII (рукопись учтена в Каталоге подаренной Московскому университету коллекции, изданном по поручению П.Г. Демидова в 1806 г. приглашенным в Москву профессором натуральной истории и библиотекарем Майнцского университета Готтхельфом Фишером, ставшим в России Григорием Ивановичем Фишером фон Вальдгеймом: Мшёит Demidoff mis en ordre systёmatique et dёcrit par G. Fischer. М., 1806. P. 195: Biblia sacra latina). Об этой рукописи см. также: Исследование и реставрация латинской Библии XIII в. из собрания Научной библиотеки им. Горького при Московском государственном университете // Художественное наследие: Хранение, исследование, реставрация. М., 1977. С. 54-84.
  1. Matthcei Chr.Fr. Lectiones Mosquenses. Lipsiae, 1779. Vol. 1. F. 80-94 (рукопись учтена: Mu- зёит Demidoff... P. 195: Columella L. Jun. Moderati. Rei rusticate libri XIII. 1 vol. fol.). Самыми древними (к сожалению, также утраченными) редкостями в демидовской коллекции были Historiarum romanarum Аппиана (Венеция, 1472), «редчайшая книга с цветными позолоченными инициалами» (согласно Фишеру), и «Чиновник Архиерейский священного служения» (Москва, 1600) — «этой книги не только никто еще не видал, но и по каталогам нигде не значится» (Ундолъский В.М. Павел Григорьевич Демидов и его славяно-русская библиотека // Чтения в имп. Об-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. М., 1846. № 2).
  2. Michaelis J.D. Das alte Testament... mit Anmerkungen fur Ungelehrte. 5 Bde. Gottingen; Gotha, 1769-1779 (см.: Мизёит Demidoff... P. 76); и: Libri de re rusticam Catonis, Marci Terencii Varronis, L. Junii Moderati Columellae, Palladii Rustilii. Paris, s.a. (см.: Мизёит Demidoff... P. 180).
  3. Любжин А.И. Латинские документы // История Московского университета (вторая половина XVIII — начало XIX века): Сб. документов. Т. I. М., 2006 (№ 88-89).
  4. Фонкич Б.Л. Греческие рукописи Научной библиотеки Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова: Каталог. М., 2006; он же. Греческие рукописи Библиотеки Московского университета // ВДИ. 1967. № 4 (описание 4-х рукописей).

<< | >>
Источник: В.В. Симонов. Введение в историю Церкви. Часть 1: Обзор источников по общей истории Церкви: Учебное пособие. — М.: Издательство Московского университета. — 752 с., илл.. 2012

Еще по теме   § 12.              Собрание Научной библиотеки Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова:

  1.   § 12.              Собрание Научной библиотеки Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова
  2. РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ Р. И. АВАНЕСОВ. РУССКОЕ ЛИТЕРАТУРНОЕ ПРОИЗНОШЕНИЕ. УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ ДЛЯ УЧИТЕЛЬСКИХ ИНСТИТУТОВ. МОСКОВСКИЙ ОРДЕНА ЛЕНИНА ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ М. В. ЛОМОНОСОВА. М., 1950
  3. Г.Ф. Беляева, Е.О. Ермолаева Москва, Московский гос. университет имени М.В. Ломоносова Региональная общественная организация «Совет женщин МГУ.» ОТ РАВНЫХ ПРАВ К РАВНЫМ ВОЗМОЖНОСТЯМ - ЖЕНЩИНЫ И МУЖЧИНЫ В РОССИЙСКОЙ НАУКЕ И ВЫСШЕЙ ШКОЛЕ
  4. Состояние и перспективы исследования миграционных процессов в контексте глобализации Блинова Марина Сергеевна аспирантка Московский государственный университет им М.В. Ломоносова, Москва, Россия
  5. Общие основания государственности в русском консерватизме XIX века. Брутян Карина Левоновна соискатель Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова E-mail: kbrutyan@yahoo.com
  6. Решение проблемы создания типологии потребительского поведения на основе теорий Эрика Берна и Макса Вебера Воробьева Ксения Борисовна аспирантка Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва, Россия E-mail: vksenia@yandex.ru
  7. Влияние семьи на формирование профессиональной ориентации молодежи в России Долгин Дмитрий Александрович[1] студент Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва, Россия E-mail: dolgin@kbpauk.ru
  8. Китай: переход от плановой экономики к социалистической рыночной экономике Ван Сяовей аспирант Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва, Россия E-mail: shah516@msn.com
  9. Основные стратегии реализации интересов социально-территориальной общностью Лысенко Екатерина Олеговна аспирантка Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва, Россия E-mail: leo@ogk-5.com
  10. Идеи Дэн Сяопина и современное реформирование в Китае Сюй Яньли аспирант Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва, Россия E-mail: shah516@msn.com