§ 2. Статистические источники

Статистические исследования, связанные с религиозной принадлежностью населения, организуются в разных странах по-разному. Соответствующие вопросы могут включаться в опросные листы национальных переписей (хотя в некоторых странах подобные вопросы находятся под официальным запретом, поскольку могут рассматриваться как нарушение принципа свободы совести или принципа светскости государства), осуществляемых государственными органами; проводятся также выборочные социологические исследования общего характера и по специфическим проблемам религиозной жизни с весьма широким содержанием опросных листов — они осуществляются либо государственными структурами, либо, значительно чаще, независимыми коммерческими и некоммерческими организациями (к сожалению, далеко не всегда подобные исследования позволяют составить достаточно репрезентативный динамический ряд: в целом ряде случаев их результаты остаются уникальными статистическими срезами — главным образом, ввиду отсутствия заинтересованности финансирующих организаций в дальнейшем продолжении исследований на основании стандартных опросных листов; это снижает качество и информативность результатов таких опросов).

Среди изданий, приводящих весьма полную статистическую информацию касательно состояния и перспектив развития христианства в мире, следует обратить внимание на «Всемирную христианскую энциклопедию», последнее издание которой содержит статистическую информацию о мировом христианстве по состоянию на 2000 г., а также прогнозы на 2025 и 2050 гг.10 Страновой анализ и интерпретация этой информации, а также некоторые прогнозные показатели относительно перспектив развития христианства и других мировых религий содержатся в монографии «Тенденцииразвития мирового христианства»11, где имеется обширный науч

ный аппарат, а также, в качестве специального приложения, впервые выполненный обзор евангелизации.

Ватикан ежегодно публикует официальное издание Annuario Pontificio («Папский ежегодник»), в котором обобщаются новейшие справочные и статистические данные о деятельности Римско-католической церкви.

В Annuario приводятся данные (обычно с 2-хлетним лагом) о численности верующих, списки пап с датами понтификатов, перечисляются все епархии, епископы и кардиналы Католической церкви (с контактной информацией и статистическими данными), все главы и официальные лица учреждений Римской курии. В справочнике можно также найти контакты всех нунциатур и дипломатических миссий Ватикана в мире, посольств различных стран при Святом Престоле, штаб- квартир монашеских орденов (со статистикой по каждому ордену) и католических учебных заведений.

Одним из предшественников этого издания можно считать Liber pontificalis, где публиковались папские биографии и иные сведения о понтификах. Информационный ежегодник — предшественник современного Annuario Pontificio — был впервые издан в Риме в 1716 г. и продолжался до 1859 г. под названием Informazioni per I \Anno NN («Информация за ... год»).

Начиная с 1851 г. один из депертаментов курии выпускал другое справочное издание под названием Gerarchia di Santa Chiesa Cattolica Apostolica Romana e di ogni rito, con notizie storiche («Иерархия святой апостольской Римской католической церкви и других обрядов с историческими примечаниями»), которое с 1860 г. получило название Annuario Pontificio. С 1870 г. это издание — первое собственное справочное издание Св. Престола — было прекращено, однако в компилятивном варианте его перехватила газета Giornale di Roma.

С 1872 г. издательский дом «Fratelli Monaldi» приступил к публикации собственного ежегодника под названием La Gerarchia cattolica е la Corte Pontificia per Г anno AW («Католическая иерархия и папские владения в ...

В 1912 г. издание Annuario Pontificio возобновилось. Вплоть до 1924 г. оно включало не только перечни имен, но также краткую информацию о подразделениях Римской курии, о некоторых официальных должностях папского двора; эта практика возобновилась с 1940 г.

Кроме того, в течение нескольких десятков лет, начиная с 1898 г., парижский издательский дом «Maison de la Bonne Presse» публиковал аналогичное издание на французском языке под названием Annuaire Pontifical Catholique, которое основал монсеньор Альбер Баттандъе (1850-1921) — секретарь и «правая рука» известного кардинала Питра. Это издание не было авторизовано Св. Престолом. Оно содержало массу дополнительной информации (в частности, детальные исторические

экскурсы касательно определенных исторических реалий и культурных ценностей, принадлежащих Св. Престолу).

Существенный массив статистических данных представлен в сети Интернет13. (При работе с сетью Интернет следует иметь в виду две ее важные особенности: во-первых, зыбкость и эфемерность авторских прав в сети и, во-вторых, неустойчивость информации, которая может оперативно выправляться или иным образом изменяться, в том числе и несанкционированными вторжениями, а также внезапно исчезнуть, не оставив материальных следов, например ввиду закрытия того или иного сайта.) В качестве примера укажем на возможности получения статистической информации с интернет-сайтов США и Великобритании, имея в виду, что аналогичные возможности имеются и для значительной части других стран мира.

Определенную информацию касательно статистики религиозной принадлежности можно почерпнуть, например, из государственных интернет-ресурсов Соединенных Штатов Америки14.

В Великобритании материалы касательно религиозной статистики содержатся, в частности, на интернет-сайте Службы национальной статистики (Office for National Statistics)15.

В той или иной мере систематизированная статистическая информация может быть найдена и в материалах статистических служб других стран мира.

Примечания к Главе 10

1. Note Storice //Annuario Pontificio. Citta del Vaticano — Roma, 2005. P. 1833.
2. http://www.vatican.va/news_services/or/or_quo/index.html
3. http://www.vatican.va/news_services/press/vis/vis_en.html
4. http://212.77.1.245/news_services/bulletin/bollettino.php?lang=en
5. Русская католическая периодическая печать XX века / Сост., предисл. А.В. Юдин. Брюссель; М., 1992.
6. Там же С. 4.
7. Так, постоянным автором греческой газеты «’Ор066о?оlt;; тияос;» был преподобный Иустин Попович.

8,Екк\г|а1аат1кг] pip\io0r|Kr|'Iepac; ZuvoSoi). Катаатаак; eficpcuvouaa та eilt;; Tf]v’EKKXr|aiaaTiKfiv pi($\i- o0hcr|v dKOKEifieva 0рг|акетчка яерюбпса. AGfjvai, 1972.

9. «AeXtiov xfjc; ‘IaxopiKfjc; каГЕ0уо\оу1КТ]lt;;'Ета1р81аlt;;», «Nsolt;;‘E\\r|vo|ivr||ia)v», «IlavScbpa», «Еспча», «nava0r)vaia», «'Ербоцск;», «Ilapvaaaoc;», «’Еттет^ри; тои Ilapvaaaou», lt;lt;E\\r|viKd», «’Нтшратка XpoviKa», «©saaaXiKa XpoviKa», «0рак1ка», «Кртупка», lt;lt;Етт?тг|ри; 'Eraipeiac; Kpr|ma)v Zttou6o)v», «Крг]Т1ка Xpo- viKa», «Еттартктка XpoviKa», «MiKpaaiama XpoviKa», «XiaKov Apxetov», «Apxetov IIovtou», «©eo\o- yia», «Nea Zicov» (Iepouaa\r)|i), «Il?pio6iK6v tou ev KcovaTavTivouTtoXsi 'E\\r|v. Ф1\о\оу1кои ЕиХХоуои», lt;lt;Екк\г]а1аат1кг] A\T]0sia», «’Ор0обо^а» (KcovaxavTivouKoXeax;), lt;lt;Екк\г|а1аат1к6(; Фарос;» (AXefcvSpeiaO, «XpiaTiaviKf] Крг|тг|», «Muacov» и множество других изданий.
10. World Christian Encyclopedia: A Comparative Survey of Churches and Religions in the Modem World / Ed.
    D.B. Barrett, T.M. Johnson, G.T. Kurian. 2nd ed. N.Y.; Oxford, 2001.
11. Barrett D., Johnson T. World Christian Trends, AD 30-AD 2200: Interpreting the Annual Christian Megacensus. Pasadena (CA), 2001.
12. Barrett D., Johnson Т., Crossing P. Missiometrics 2007: Goals, Resources, Doctrines of the 350 Christian World Communions // International Bulletin of Missionary Research. 2007. Jan. P. 25-32; Johnson Т., Sun Chung. Tracking Global Christianity’s Statistical Centre of Gravity, AD 33 — AD 2100 // International Review of Mission. 2004. Vol. 93; Johnson Т., Kim S. Describing the Worldwide Christian Phenomenon: Terminology for the 21st Century // International Bulletin of Missionary Research. 2005. Apr.;

Johnson Т., Tieszen Ch. Personal Contact: The sine qua non of 21st Century Christian Mission // Evangelical Missions Quarterly. 2007. Oct.

13. См., например, сайт About.com, раздел Christianity, где приводится сводная статистическая информация касательно христианских деноминаций в мире и различных аспектов христианской жизни, а также имеется отсылочная информация к другим интернет-ресурсам (http://christianity.about.com/od/ denominations/p/christiantoday.htm); следует отметить также ресурс World Christian Database, которым оперирует лейденское издательство Brill Publications (http://www.worldchristiandatabase.org/wcd/), последнее обновление — по состоянию на 2007 г.; см. также ресурс World Christian Growth Statistics (http://www.prayerfoundation.org/world_christian_growth_statistics.htm) и др.
14. Так, периодически религиозной составляющей интересуется Бюро переписи (U.S. Census Bureau), входящее в состав Государственного департамента торговли США (http://www.census.gov/).

К большому сожалению исследователей, начиная с 1950-х гг. Бюро не формулирует вопросы касательно религии в рамках официальных переписей, однако структуры федерального правительства США систематически осуществляли сбор информации по данной проблеме в течение всего предыдущего столетия.

Начиная с 1850 г., в процессе десятилетних переписей населения, ставивших перед собой задачи сбора социальной и демографической статистики по всему массиву населения, а также экономической информации в деловых кругах, задавались некоторые вопросы касательно религиозных организаций. В период до окончания Гражданской войны в США от представителей клира была получена информация о количестве молитвенных зданий (в разрезе деноминационной принадлежности), их вместительности и стоимости.

Перепись 1850 г. выявила в США 18 основных религиозных деноминаций.

Аналогичные вопросы задавались в ходе переписей 1860 и 1870 гг. В 1880 г. в вопросник переписи были внесены вопросы касательно церковных финансов (доходы, расходы, задолженность).

В ходе переписи 1890 г. впервые выяснялось количество клириков в деноминациях, классификация которых также стала более детализированной. По результатам данной переписи было выявлено уже 145 деноминаций, объединяемых в 18 генетических групп.

Иных серьезных изменений в методологию десятилетней переписи не вносилось вплоть до 1902 г., когда был образован правительственный постоянно действующий институт (U.S. Census Bureau) и принято решение разделить регулярные десятилетние переписи и отдельные опросы по специфическим поводам. В результате был основан Census of Religious Bodies, деятельность которого началась в 1906 г. с задачей дальнейшего повторения каждые 10 лет.

В основу первой переписи религиозных организаций, которая проводилась путем почтового опроса лидеров религиозных структур, был положен расширенный опросный лист 1890 г. (так, были добавлены вопросы касательно года основания религиозной конгрегации, объема ее задолженности, языка богослужения, количества священников и их заработной платы; числа школ, основанных данной конгрегацией, и количества в них учителей, учащихся и персонала; некоторые вопросы касательно демографических характеристик конгрегации, в частности гендерной структуры). На вопросы ответили представители 186 деноминаций, которые можно было объединить в 27 генетических групп. Увеличение числа деноминаций произошло ввиду активизации иммиграции в США.

До 1946 г. подобные переписи производились каждые 10 лет. Последней опубликованной переписью стала перепись 1936 г.; в 1946 г. Конгресс США не сумел найти средства ни для итогового обобщения, ни для публикации итогов переписи, а в 1956 г. перепись вовсе не была профинансирована. Причиной стала возникшая в обществе дискуссия касательно уместности проведения переписей по религиозному принципу, прикрываемая фразеологией о религиозной свободе и праве на закрытость личной информации.

Объединенными усилиями ряда специалистов, некоторых лидеров Католической церкви и директора Бюро переписей экономиста и статистика Роберта Бёрджесса удалось было добиться включения в опросный лист переписи 1960 г. вопроса «Какую религию вы исповедуете?». Однако Бёрджесс, столкнувшись с сильной оппозицией представителей некоторых религиозных групп и движения за гражданские права и свободы, внезапно сменил точку зрения и в 1957 г. заявил о том, что данный вопрос в опросный лист включен не будет — как из опасения, что на него не будет получено достаточного количества адекватных ответов, так и руководствуясь финансовыми соображениями, и отнес возможность включения в переписи вопросов, связанных с религией, на будущее.

Как бы то ни было, в том же 1957 г. Бюро переписи включило некоторые вопросы касательно религии в текущий демографический обзор. В этом исследовании такие вопросы впервые заданы не только религиозным лидерам, но и индивидуальным респондентам, классифицированным по возрасту, расовой принадлежности, полу и уровню образования. Вопрос, адресованный последним, предполагал определение принадлежности к основным вероисповедным традициям, «другим религиям», отсутствие религиозной принадлежности, а также предусматривал возможность отсутствия ответа. В результате Бюро получило возможность составить аналитические материалы, иллюстрирующие состояние межконфессиональных браков и рождаемости, занятости, дохода, городского населения и образовательного уровня, учитывая религиозную принадлежность респондентов (к сожалению, большую часть этих материалов опубликовать не удалось).

В 60-70-х гг. XX в. Бюро переписи вновь было поставлено перед необходимостью принятия решения о включении вопросов религиозного характера в десятилетние переписи. Однако в перепись 1970 г. такие вопросы не были включены — под предлогом соблюдения принципа отделения церкви от государства.

Со своей стороны, апологеты включения в исследования данной проблемы указывали на важность религии в жизни США и на тот факт, что данные проблемы включаются в опросные листы, например, в Канаде и Австралии. Но по решению директора Бюро Винсента Бараббы, принятому в 1976 г., вопросы о религиозной принадлежности в перепись включены не были. Это решение было закреплено Конгрессом США, который в том же году внес ряд поправок в закон о переписи, в т.ч. запрещающих включать в переписи вопросы относительно религиозных верований и институциональной религиозной принадлежности. С этого времени Бюро переписи имеет право задавать вопросы касательно религиозной практики только на добровольной основе и лишь в некоторых специальных переписях населения и домохозяйств, однако этим правом оно так и не воспользовалось. См. также: Christiano K.J. Numbering Israel: The U.S. Census and Religious Organizations // Social Science History. 1984. Vol. 8. № 4 (см., в частности: Appendix 3. A Brief History of Religion and the U.S. Census); Gauthier J. Measuring America: The Decennial Census from 1790 to 2000 (cm.: http://www.census.gov/ prod/www/abs/ma.html); Foster Ch.R. A Question on Religion // The Inter-University Case Program. № 66. Univ. of Alabama Press, 1961; Landis B.Y. A Guide to the Literature on Statistics of Religious Affiliation with References to Related Social Services // Journal of the American Statistical Association. 1959. June. Vol. 54. № 286; Mueller S.A., Lane A. V. Tabulations from the 1957 Current Population Survey on Religion: A Contribution to the Demography of American Religion // Journal for the Scientific Study of Religion. 1971. Summer. Vol. 2. № 4; Smith TW. Classifying Protestant Denominations // General Social Survey: Methodological Report 43.1986. Oct. (rev. July 1987); Stark R. The Reliability of Historical United States Census Data on Religion // Sociological Analysis. 1992. Vol. 53. № 1.

В настоящее время Бюро обобщает и публикует информацию о религиозных вопросах и религиозных организациях (в частности, касательно числа мест отправления религиозного культа и других учреждений, находящихся в ведении религиозных организаций) только в экономических обзорах по графствам. Эти сведения включаются в ежегодную серию County Business Patterns.

Кроме того, Бюро публикует ограниченную информацию касательно религиозных объединений и организаций США в Statistical Abstract of the United States, однако эта информация имеет своим источником обзоры неправительственных организаций (например, Yearbook of American and Canadian Churches и The American Religious Identification Survey) (http://www.census.gov/compendia/statab/cats/ population/religion.html).

Statistical Abstract издается ежегодно начиная с 1878 г. и включает информацию по позициям:

75. — «Религиозная самоидентификация взрослого населения» (Self Described Religious Identification of Adult Population);
76. — «Религиозные организации — избранные данные» (Religious Bodies — Selected Data);
77. — «Члены христианской церкви и еврейское население, по штатам» (Christian Church Adherents and Jewish Population, States).

Информацию касательно религиозной жизни в США и в мире можно почерпнуть также на интернет-сайте Государственного департамента США (http://www.state.gOv/g/drl/irf/index.htm). В частности, силами Госдепартамента (отдел международной религиозной свободы) готовится ежегодный обзор состояния религиозной свободы в 195 странах мира (последнее изд.: 2009 Annual Report on International Religious Freedom / United States Department of State). Обзор представляется Конгрессу США и доступен как на сайте, так и в виде публикации на бумажном носителе.

Цель этих обзоров (повествующих, в частности, о явлениях преследований и дискриминации по религиозному принципу в мире), как и всей религиозной политики Госдепартамента США, ориентированной не только на подготовку неких практических рекомендаций, но и на разработку программ по содействию свободе вероисповедания и осуществление конкретной политики в соответствующих регионах или странах, — реализовать на международной арене приверженность США к религиозной свободе как неотъемлемому праву личности.

В этой связи Госдепартамент (в т.ч. и через свои публикации) ставит перед собой задачу содействовать внедрению религиозной свободы в мире в целом, видя в ней одно из фундаментальных прав человека и источник стабильности для всех стран; помогать вновь сформированным демократическим режимам в установлении свободы совести и вероисповедания; содействовать неправительственным организациям по защите прав религии и личности во внедрении религиозной свободы; наконец, выявлять и разоблачать политические режимы, которые осуществляют преследование своих граждан и других лиц по религиозному признаку.

Кроме того, на основании данного мониторинга Государственный секретарь США (в силу полномочий, делегированных ему Президентом страны) определяет государства, виновные в особом насилии, связанном с религиозной принадлежностью. В отношении таких стран, определяемых как «государства, вызывающие особую озабоченность» (Countries of Particular Concern), правительством Соединенных Штатов применяются специализированные акции, включая экономические санкции, на основании Акта о международной религиозной свободе (the International Religious Freedom Act) от 1998 г. (H.R. 2431) с поправками от 1999 г. (Public Law 106-55).

Что касается информации о религиозной свободе в самих США, ее можно получить на сайте U.S. Department of Justice: Civil Rights Division (http://www.justice.gov/crt/), где публикуется издание Religious Freedom in Focus, освещающее факты нарушения религиозной свободы на территории США.

Сбор и анализ статистической информации по религиозным вопросам входит также в компетенцию Центрального разведывательного управления США (Central Intelligence Agency; CIA). Ежегодно публикуемый ЦРУ The World Factbook, помимо информации об истории, населении, правительствах, экономике, географии, транспорте и коммуникациях, вооруженных силах и международных делах, содержит ранговую классификацию религий по числу их последователей (от крупнейших до включающих 1% населения стран), составленную на базе материалов из 266 субъектов международного права (https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/).

Значительный объем информации касательно религиозных проблем содержат базы данных неправительственных организаций США.

Например, первичные и аналитические статистические данные касательно различных аспектов религиозной ситуации в США (включая информацию о конфессиональной принадлежности, духовенстве, религиозных конгрегациях и деноминациях на уровнях графств, штатов и общенациональном) весьма полно представлены на сайте Ассоциации архивов религиозных данных (Association of Religion Data Archives', ARDA) (http://www.thearda.com/), которая ставит перед собой задачу оперативного предоставления общественности надежной статистической информации и данных о результатах исследования религиозной ситуации в США и в мире.

Так, на сайте ARDA представлен отчет о членстве населения США в различных религиозных конгрегациях в каждом штате и городе страны, составленный на основе аналитических материалов

о              религиозных конгрегациях и их членстве, подготавливаемых Ассоциацией статистиков американских религиозных организаций (Association of Statisticians of American Religious Bodies; ASARB — cm.

о              ней: http://www.asarb.org/). ARDA представляет также страновые исследования, содержащие детальную информацию касательно последователей различных религиозных течений в конкретных странах, о состоянии в них религиозной свободы, демографических проблемах и иную информацию социального характера. Исследования о христианских деноминациях в США дают детализированную информацию по проблеме, включая данные о юрисдикционных взаимосвязях более 400 религиозных организаций США. Кроме того, имеется информация, организованная по географическому принципу (географические профили — карты и отчеты), включающая социальные, экономические, демографические и религиозные данные. Составлены также архивные базы данных по вопросам, связанным с религиозной ситуацией в стране.

В серии ARDA/ASREC Working Papers Series представлены данные об исследованиях ведущих специалистов, касающихся религиозных проблем. Задача серии — обеспечить оперативное распространение рабочих документов различных конференций и других неопубликованных исследо

ваний социальных и религиозных проблем. Ассоциация изучения религии, экономики и культуры (Association for the Study of Religion, Economics and Culture; ASREC) ставит перед собой задачу проведения углубленных исследований в различных отраслях социальных наук.

В качестве примера информационной и проблемной насыщенности приведем краткий список исследований, поступивших в распоряжение серии на конец декабря 2009 г.: Bader Ch.D., Scheitle Ch.R, Smith В. The Ties that Bind: Network Overlap among Independent Congregations; Bainbridge W.S. Religion and Gender in World of Warcraft; idem. Sister Ohio (Book Manuscript); Brickman-Bhutta Ch. Not by the Book: Facebook as Sampling Frame; Brown T.T. The Economics of Religious Altruism: The Role of Religious Experience; idem. A Monetary Valuation of Individual Religious Behavior: The Case of Prayer; Chiswick C. U. Occupation and Gender: American Jews at the Millenium; Finke R., Bader Ch.D., Poison E. C. Faithful Measures: Developing Improved Measures of Religion; Finke R., Harris J.D. Wars and Rumors of Wars: Explaining Religiously Motivated Violence; Fudulu P. The Economic Performance of Great Religions: An Alternative to Weber’s Rationalism; Lehrer E.L. Religion, Human Capital Investments and the Family in the United States; Miles C.A. The Church versus the Spirit: The Impact of Christianity on the Treatment of Women in Africa; Smith N. The Economics of Monasticism. При пользовании данной серией следует иметь в виду, что она включает в себя неопубликованные материалы, которые не могут цитироваться без разрешения авторов.

ARDA представляет также Guiding Papers Series, цель которой — дать возможность известным специалистам представить компетентные руководства по изучению религии, высказать мнения касательно новых исследовательских программ, а также прокомментировать текущее состояние изучения религии (см., например: Jenkins Ph. Ancient and Modem: What the History of Religion Teaches us about Contemporary Global Trends; Esposito J.L. Rethinking Islam and Secularism; Bainbridge W.S. Internet- Based Research in the Social Science of Religion).

Ретроспективную информацию по переписям населения (начиная с 1790 г.) предоставляет ведущий демографический интернет-ресурс США Social Explorer (http://www.socialexplorer.com/pub/ reports/home.aspx); ее религиозная составляющая включает численность конгрегаций во всех графствах, штатах и в США в целом. Информация аккумулируется совместно с ARDA и Ассоциацией статистиков американских религиозных организаций (ASARB) на базе проекта «Исследование религиозных конгрегаций и членства в них» (Religious Congregations and Membership Study). См., в частности, отчеты: Religion 2000; Religion 1990; Religion 1980.

База данных сайта Adherents.com [Adherents.com: National amp; World Religion Statistics — Church Statistics — World Religions (http://www.adherents.com/)] включает расширяющийся массив статистических данных, составленный на основе опросов более чем 43 870 (по состоянию на конец 2009 г.) членов различных религиозных объединений и организаций. Информационный массив охватывает около 4 200 религий, церквей, деноминаций, религиозных объединений и групп, движений и т.д. в различных странах и регионах мира, а также выборочные персоналии для более чем 100 религиозных объединений. Основные источники сведений — правительственные отчеты и данные переписей, выборочные статистические обследования и отчеты религиозных организаций, а также вторичная информация (упоминания в СМИ).

Интернет-ресурс World Christian Database (http://www.worldchristiandatabase.org/wcd/) поддерживается Центром изучения мирового христианства евангелической Богословской семинарии Гордона-Конвелла (Center for the Study of Global Christianity / Gordon-Conwell Theological Seminary), г. Южный Гамильтон (шт. Массачусетс), созданной в 1969 г. на базе двух баптистских учебных заведений: Гордоновской семинарии (Gordon Divinity School, ранее — Gordon College в г. Wenham, Массачусетс) и Конвелловской богословской школы (Conwell School of Theology, ранее — Temple University в Филадельфии, Пенсильвания).

Эта база данных содержит богатую статистическую информацию по мировым религиям, христианским деноминациям и иным объединениям. База охватывает около 9 тыс. христианских деноминаций и порядка 13 тыс. этнолингвистических объединений, собранных по 239 странам в 3 тыс. провинциях и 5 тыс. городах. Информация сгруппирована по религиям (географическое распределение), деноминациям (состав, год образования, прогнозные показатели, темпы прироста членов), населению и языкам (детализированная информация по религиозной принадлежности, культуре, географии), странам и регионам (религиозная структура населения, евангелизация, демография, основные тенденции), городам и областям (данные о населении и евангелизации); имеется также хронологическая информация по развитию христианства с I в.

Обобщенную информацию относительно структуры религиозных конгрегаций, об их постоянных прихожанах и периодических «захожанах» (без детализации по конкретным церквам и деноминациям) содержит ресурс U.S. Congregational Life Survey: A National and International Study of Congregations (cm.: http://www.uscongregations.org/; http://www.joeant.com/DIR/info/get/3948/26638). Базовая статистика охватывает порядка 500 тыс. верующих из более чем 3 тыс. религиозных организаций в США.

Ряд основанных на социологических опросах взрослого населения США обзоров и публикаций, ориентированных, главным образом, на выявление и понимание взаимозависимости и взаимосвязей между религиозной и общественно-политической жизнью, публикует Pew Forum on Religion and Public Life (http://pewforum.org/; см., в частности, U.S. Religious Landscape Survey, основанный на материалах опроса более 35 тыс. американцев старше 18 лет). Необработанные массивы информации по ряду проблем, включая религию, содержатся в интернет-ресурсе Межуниверситетского консорциума политических и социальных исследований (Inter-university Consortium for Political and Social Research; ICPSR) (http://www.icpsr.umich.edu/icpsrweb/ICPSR/).

15. См., например: http://www.statistics.gov.uk/cci/nugget.asp?id=293.

Так, на сайте имеется специальный раздел Religious Populations, содержатся материалы исследования по религиозным проблемам (Focus on Religion), охватывающего население Великобритании и Северной Ирландии.

Впервые вопросы, касающиеся религии, были включены в перепись, проводившуюся в 2001 г. Собираемая информация и проводимые на ее базе сравнительные исследования касаются базовых характеристик основных религиозных объединений, их бытового уклада и религиозной практики.

Информация по религиозным вопросам сгруппирована по географическому принципу, по гендерному и возрастному принципу, по национальности и государственной самоидентификации (страна рождения и страна национальной самоидентификации), величине домохозяйств (по данным переписи 2001 г., крупнейшими по размерам домохозяйствами владеют британские мусульмане) и собственности жилья, образованию, занятости, состоянию здоровья, по принципу религиозного освящения семейно-брачных отношений, положению на рынке труда и т.д. Регионы страны классифицированы также с точки зрения религиозной диверсификации населения.

Согласно переписи 2001 г. было выявлено, например, 8,6 млн британцев, ответивших, что они не исповедуют никакой религии. Христианами являлись 41 млн жителей (крупнейшая конфессия), мусульманами (вторая по величине конфессия) — 1,6 млн (в основном молодых людей с выраженным групповым сознанием, часто находящихся в стесненных жизненных обстоятельствах).

На сайте размещен также общий отчет за 2004 г. и результаты некоторых других исследований.