О составе древнеяпонского придворного чиновничества в первой половине VIII в.

© М.В. Грачёв, 2001

ты, им удалось укрепить свои позиции и проводить политику реформ, направленную на создание централизованного государства. Но преодолеть давление традиций аристократического общества не удалось, и к концу VIII в. важнейшие государственные посты занимали преимущественно представители «старых» аристократических родов.

Попробуем проследить, какие изменения происходили в структуре придворного чиновничества в первой половине VIII в.

Важнейшими источниками, содержащими интересующие нас данные, являются государственная хроника «Сёку нихонги» (797 г.)3 и официальный свод назначений на высшие государственные посты «Кугё: бунин»4 (первые свитки составлены в середине XIII в.). По нашему мнению, сопоставление данных этих двух сводов позволят проследить, как изменялся баланс сил при императорском дворе. А следовательно, такое сопоставление может быть полезно для хотя бы частичного ответа на вопрос, каким образом складывались взаимоотношения различных аристократических родов, представители которых занимали важнейшие должности при дворе.

Согласно законодательным сводам, во главе государства стоял император, который обладал верховными правами в области административного управления, назначения и продвижения чиновников, ведения внешних сношений и управления войском. Непосредственно императору подчинялись три высших государственных учреждения — Палата Большого Государственного Совета (Дадзё:кан), Палата Небесных и Земных Божеств (Дзингикан) и Палата Цензоров (Дандзёгтай), основной функцией которых было проведение в жизнь указов императоров. Но реально только Дад- зё:кан был центральным правительственным органом, в той или иной мере контролировавшим два других учреждения — Дзингикан и Дандзёгтай. Аттестацию и продвижение по службе чиновников этих учреждений также фактически контролировал Дадзёгкан.

Итак, главным административным органом был Дадзё:кан. Дадзё:кан обладал огромной властью, что серьезно ограничивало монополизацию властных полномочий «правящим родом». Дад- зё:кан возглавлял Главный министр (Дайдзё: дайдзин), который считался наставником императора в делах управления. В случае,

если этот пост оставался вакантным, предусматривались должности Левого (первого помощника Главного министра) и Правого (второго помощника Главного министра) министров, а также целый штат советников, число которых постоянно возрастало.

Внутри Дадзё:кан существовал Высший Политический Совет (Гисэйкан), куда входили только представители старых аристократических родов, обосновавшихся в пяти центральных провинциях столичного района Кинай (Ямато, Ямасиро, Сэццу, Кавати и Идзуми). По всей видимости, Гисэйкан был не просто совещательным органом, а представлял собой аналог существовавшей в танском Китае Палаты политических дел (Чжэншитан). На совещаниях Гисэйкан обсуждались все важные государственные и военные вопросы, и лишь после этого о них докладывалось императору и начиналась выработка соответствующих указов и распоряжений. Другими словами, это был центральный государственный орган, осуществляющий выработку политического курса и контролирующий все остальные государственные учреждения.

1. На протяжении VIII в. назначение в Гисэйкан находилось в фактической монополии 21 рода, происходивших из Кинай и известных с более раннего, «дореформенного» времени. К их числу относились: Фудзивара (ветвь Накатоми), Тадзихи, Абэ, Ки, Исоноками (бывш. Мононобэ), 0:томо, Косэ, Исикава (бывш. Сога), Татибана, Накатоми, Фунъя, Авада, Такамуко, Симоцу- кэно, Оно, Агатаинукаи, 0:но, Хиками, Киби, Югэмикиё, Саэ- ки. Однако это вовсе не означало, что представители каждого из этих родов постоянно входили в состав Гисэйкан. Состав Гисэйкан менялся в соответствии с расстановкой политических сил. Существовало несколько наиболее влиятельных родов, которые покровительствовали менее могущественным, и, таким образом, создавали политические группировки и коалиции, получая возможность контролировать государственную политику. К числу таких наиболее влиятельных родов можно отнести пять: Фудзивара, представители которого в VIII в. 29 раз входили в состав Гисэйкан (преимущественно во второй половине VIII в.), Тадзихи — 7 раз, Ки — 8 раз, Оотомо — 9 раз и Абэ — 6 раз. Представители остальных из вышеперечисленных родов гораздо реже включались в состав высшего государственного органа (например, представители

10. родов только по одному разу занимали посты в Гисэйкан).

В японской традиционной историографии, а вслед за ней англоязычной, превалирование именно Дадзё:кан (точнее сказать, Гисэйкан) над всеми остальными государственными учреждени

ями Японии в VIII в.

В самом начале VIII в. ни один из родов не имел решающего преимущества при решении политических вопросов. Сразу после обнародования кодекса «Тайхо: рицурё:» (701—702 гг.), в котором подтверждался провозглашенный еще в «Наставлениях из 17 статей», приписываемых кисти Сё:току-тайси (574—622), принцип коллективного обсуждения важнейших государственных дел, важнейшие посты (более одного) при императорском дворе не занимали представители одного рода. Например, в 703 г. десять ключевых постов в государственной иерархии занимали: Абэ-но Асоми Минуси — Правый министр, принц крови Осокабэ — Тидадзё:кандзи (доел, «сведущий в делах управления Большого государственного совета» — должность ниже Правого министра, но выше «Старшего государственного советника» — Дайнагона), Исоноками-но Асоми Маро — Дайнагон, Фудзивара-но Асоми Фухито — Дайнагон, Ки-но Асоми Маро — Дайнагон. К пяти политическим советникам двора (Санги), должность которых была специально учреждена в 702 г. (при этом политические советники (Санги) имели право высказывать свое мнение при решении важнейших государственных вопросов, обсуждавшихся в Гисэйкане, стало быть, имели непосредственное отношение к осуществлению политического правления страны на самом высоком уровне), относились: Оотомо-но Сукунэ Ясумаро, Авада-но Асоми Махито, Такамуко-но Асоми Маро, Симоцукэно-но Асоми Комаро и Оно-но Асоми Кэно5.

К концу правления императора Момму (697—707) ситуация фактически не изменилась. Так, в 707 г. в Гисэйкан входили девять сановников. После смерти Правого министра Абэ-но Асоми Минуси в 703 г.6 главой Гисэйкана по старшинству стал принц крови Осакабэ (его должность «Тидадзё:кандзи» была следующей после Правого министра)7, но уже в самом начале 704 г.

Осакабэ, умер в 705 г.9, и через несколько месяцев императорским указом на эту должность был назначен принц крови Ходзу- ми10 (к 707 г. он сохранил эту должность). Интересно, что принц крови Ходзуми не входил в состав Гисэйкана до 705 г. То же произошло и в 720 г., когда после смерти принца крови Ходзуми (произошедшей еще в 715 г.11) на должность Тидадзё:кандзи был назначен принц крови Тонэри, также ранее не входивший в состав Гисэйкана и назначенный на эту должность специальным императорским указом12. Такое положение позволяет предположить, что должность Тидадзё:кандзи была создана именно для представителей императорского рода (как известно, из четырех человек, назначенных на эту должность за время ее существования, трое были принцами крови: Осакабэ, Ходзуми и Тонэри, а четвертым был принц Судзука). По всей видимости, стоит согласиться с мнением Хаяси Рикуро:, что назначения на эту должность представителей правящего рода использовались с целью недопущения радикальных изменений «баланса сил» внутри правящей элиты. Но со временем (при императоре Сё:- му) этой меры уже явно было недостаточно, и в 745 г. должность Тидадзё:кандзи была упразднена13.

Таким образом, в конце правления императора Момму в Гисэй- кан входили: Дайнагоны — Фудзивара-но Асоми Фухито и Оото- мо-но Сукунэ Ясумаро (последний также являлся Главным наместником региона Сайкай — Дадзай-но соти). Тю:нагонами («Средними государственными советниками», должность которых была введена в 705 г.14) были Авада-но Асоми Махито, Такамуко-но Асоми Маро и Абэ-но Асоми Сукунамаро. Наконец, придворными советниками — Санги (как и в 703 г.) являлись Оно-но Асоми Кэно и Симоцукэно-но Асоми Комаро.

Во время правления императрицы Гэммэй (707—715) ситуация радикально не изменилась. Даже несмотря на то, что Фудзивара-но Асоми Фухито в начале 708 г.

надлежал к собственно Фудзивара. Кроме того, Накатоми-но Асоми Омимаро оставался в должности Тюгнагона вплоть до смерти в 711 г.18 При этом Левым министром (выше Правого министра) оставался Исоноками-но Асоми Маро, а должность Тидадзё:кан- дзи занимал принц крови Ходзуми19. В итоге к концу правления императрицы Гэммэй (на начало 715 г.) высшие государственные должности занимали представители пяти родов (с императорским, к которому относился принц крови Ходзуми, — шести): Исоноками (Левый министр); Фудзивара (Правый министр); Авада, Абэ и Косэ (Тю:нагоны).

Только при императрице Гэнсё: (715—724) после смерти Исоноками-но Асоми Маро в 717 г. Фудзивара-но Асоми Фухито возглавляет Гисэйкан20, и тогда же политическим советником (Санги) был назначен сын Фухито — Фудзивара-но Асоми Фуса- саки21, а другой его сын Фудзивара-но Асоми Мутимаро в 718 г. стал первым претендентом на должность Санги (яп. «хи санги»)22. При этом в 717 г. должность Дайнагона оставалась вакантной23. Но, видимо, представители правящего рода (возможно, и не только они) не собирались мириться с тем, что род Фудзивара изменяет баланс сил в Гисэйкане в свою сторону, и реакция последовала незамедлительно. Уже в начале 718 г. Дайнагонами были назначены принц Нагая и Абэ-но Асоми Сукунамаро (ум. в 720 г.), а Тю:нагонами — Тадзихи-но Махито Икэмори (будущий Дайна- гон, ум. в 730 г.), Косэ-но Асоми Оодзи (ум. в 724 г.) и Оотомо- но Сукунэ Обито (будущий Дайнагон, ум. в 731 г.)24. По мнению Хаяси Рикуро:, такие назначения могли быть осуществлены с целью максимального недопущения доминирования рода Фудзивара на политической арене25. После смерти Фудзивара-но Асоми Фухито в 720 г. ключевые посты в Гисэйкан заняли принц Нагая (Правый министр с 721 г.), принц крови Тонэри (Тидадзё:канд- зи с 720 г.) и Тадзихи-но Махито Икэмори (Дайнагон с 721 г.). Другими словами, важнейшие должности принадлежали представителям императорского рода (род Тадзихи считался ответвлением правящего рода и вел свое происхождение от принца Камицу Уэха — наследника императора Сэнка, 535—539), либо выходцам из родов, не приветствовавшим возвышение рода Фудзивара (Оотомо и Косэ), что привело к временному замедлению продвижения по службе сыновей Фухито.

В начале правления императора Сё:му (724—749) служебная карьера представителей рода Фудзивара складывалась не совсем удачно. И хотя в Гисэйкан входило два представителя рода Фудзи-

вара (Фудзивара-но Асоми Мутимаро и Фудзивара-но Асоми Фусасаки), расстановка сил внутри Гисэйкана была не в пользу рода Фудзивара. Сразу после восшествия Сё:му на престол принц Нагая был назначен Левым министром26. В это время в Гисэйкан входило 8 сановников. Помимо принца Нагая туда входили: принц крови Тонэри (Тидадзё:кандзи), Тадзихи-но Махито Икэмори (Дайнагон), Косэ-но Асоми Оодзи, Оотомо-но Сукунэ Обито и Фудзивара-но Асоми Мутимаро (Тю:нагоны), наконец, Фудзивара-но Асоми Фусасаки и Абэ-но Асоми Хиронива (Санги)27. Только после устранения принца Нагая в 729 г. род Фудзивара вновь начинает набирать силу. В том же 729 г. — меньше чем через месяц после обвинения принца Нагая в совершении ритуалов даосской «черной магии» (яп. «садо:») с целью извести императора Сё:му28 Фудзивара-но Асоми Мутимаро (по всей видимости, один из инициаторов устранения Нагая и его четверых сыновей как реальных претендентов на престол) получил повышение и был назначен Дайнагоном, а его брат — Фудзива- ра-но Асоми Маро был повышен в ранге (получил третий младший ранг и, таким образом, формально стал входить в состав высших сановников — кугё:, что давало большие возможности получения должности в Гисэйкане)29. В 731 г. Фудзивара-но Асоми Умакаи и Фудзивара-но Асоми Маро назначаются Санги и, таким образом, все четыре сына Фудзивара-но Асоми Фухито стали входить в состав высшего политического органа — Гисэйкана30. А в 734 г. Фудзивара-но Асоми Мутимаро становится Правым министром и возглавляет Гисэйкан31.

Однако нельзя сказать, что крупнейшие аристократические роды (такие, например, как Оотомо, Абэ и, конечно же, императорский род) не приложили усилий к отстаиванию своих позиций на политической арене. Сразу после устранения принца Нагая, помимо двух представителей рода Фудзивара: Фудзивара- но Асоми Умакаи и Фудзивара-но Асоми Маро, — реальных претендентов на получение должности Санги (следовательно, и права на вхождение в состав Гисэйкана), было трое: Тадзихи-но Махито Агатамори (брат Тадзихи-но Асоми Икэмори), Исикава- но Асоми Иситари и Оотомо-но Сукунэ Мититари (сын Дайнагона Оотомо-но Сукунэ Ясумаро, который в это время занимал должность Главы Палаты Цензоров32). Все они именуются в «Кугё: бунин» «Гонсанги» («Кэнсанги»), то есть «уравненными в правах с Санги»33. В том же году Исикава-но Асоми Иситари умирает, а уже в 731 г. Тадзихи-но Махито Агатамори (позднее Тккнагон) и

Оотомо-но Сукунэ Мититари (вплоть до своей смерти в 741 г. остался Санги) назначаются Санги. В то же время Санги назначаются принц Судзука (младший брат принца Нагая) и принц Кад- зураги (более известный под именем Татибана-но Асоми Мороэ)34. В итоге, к концу 731 г. расстановка сил внутри Гисэйкана выглядела следующим образом: из 9 человек трое принадлежали к императорскому роду (Тидадзё:кандзи — принц крови Тонэри, Санги — принц Судзука и Санги — принц Кадзураги); один являлся представителем рода, отпочковавшегося от императорского дома (Тадзихи-но Махито Агатамори); четыре происходили из рода Фудзивара (все сыновья Фудзивара-но Асоми Фухито); один представитель рода, являвшегося давним соперником дома Фудзивара (Оотомо-но Сукунэ Мититари). Таким образом, представители рода Фудзивара хотя и имели преимущество над любым другим отдельно взятым родом, но в общем раскладе сил такого преимущества не получили. По всей видимости, императорский род, Тадзихи и Оотомо создали нечто вроде коалиции, основной задачей которой было противостояние политическому доминированию рода Фудзивара.

Временное преобладание над другими родами Фудзивара получили в 735 г., когда после смерти Тидадзё:кандзи принца крови Тонэри и полном отсутствии Дайнагонов Правый министр Фудзивара-но Асоми Мутимаро остался единственным из старших чиновников35 в Гисэйкане, но в 735 г. сначала на о-ве Кюсю, а затем и по всей Японии распространилась эпидемия оспы. Особенно свирепствовала болезнь в столице (отметим, что японская медицина в то время еще не знала эффективных способов лечения этой болезни). По подсчетам Кавахара Хидэо, во время эпидемии только в столице умерло около двух тысяч (включая и мелких неранговых) чиновников36. От оспы умирают все четверо сыновей Фудзивара-но Асоми Фухито.

После смерти всех четырех сыновей Фухито в 737 г. ключевые посты занимают представители императорского рода (хотя Татибана-но Асоми Мароэ являлся основателем нового рода, но он оставался выходцем из императорского рода в первом поколении; как известно, его отцом был принц Мину), а также родов Тадзихи и Оотомо. В 738 г. Татибана-но Асоми Мороэ был назначен Правым министром37, и после этого в состав Гисэйкана стали вводиться представители тех родов, которые являлись «союзниками» императорского рода по противодействию возвышения Фудзивара. Если в 738 г. в Гисэйкан входили только пять человек:

Татибана-но Асоми Мороэ, принц Судзука, Тадзихи-но Махито Хиронари (младший брат Тадзихи-но Махито Икэмори и Тадзихи-но Махито Ататамори), Оотомо-но Сукунэ Мититари и Фудзивара-но Асоми Тоёнари (сын Фудзивара-но Асоми Мутимаро), то в следующем, 739 г., состав Гисэйкана изменился (в Гисэйкан стали входить 9 человек). Правым министром (с 743 г. — Левым министром38) оставался Татибана-но Асоми Мороэ, должность Ти- дадзё:кандзи сохранил принц Судзука (младший брат принца Нагая). В начале этого же 739 г. умирает Тю:нагон Тадзихи-но Махито Хиронари, и придворными советниками Санги сразу же назначаются Оотомо-но Сукунэ Усикаи (позднее Ткхнагон), Косэ-но Асоми Натэмаро (позднее Дайнагон), 0:но-но Асоми Адзумандо и Агата Инукаи-но Сукунэ Ивасуки (напомним, что мать Татибана- но Асоми Мороэ была Агата Инукаи-но Татибана-но Мити). Помимо этого, должность Санги имели Оотомо-но Сукунэ Мититари и Фудзивара-но Асоми Тоёнари39.

Только в конце правления императора Сё:му позиции представителей рода Фудзивара, точнее сказать, его «южного дома»-40, снова усиливаются. В 749 г. Фудзивара-но Асоми Тоёнари назначается Правым министром (при том, что он только год назад был назначен Дайнагоном41). В этом же году Санги Фудзивара-но Асоми Накамаро, минуя следующую в должностной иерархии за Санги должность Тю:нагона, назначается сразу Дайнагоном42. Наконец, в том же 749 г. Санги назначается Фудзивара-но Асоми Киё- кава43 (сын Фудзивара-но Асоми Фусасаки). И даже несмотря на то, что в начале 50-х годов VIII в. в Гисэйкан входили представители, по крайней мере, восьми родов (Татибана, то есть императорский род, Фудзивара, Косэ, Оотомо, Исоноками, Ки, Тадзихи и Исикава), влияние рода Фудзивара сильно возросло. Например, в 755 г. из десяти членов Гисэйкана четверо носили родовое имя Фудзивара (два из «южного дома»44 и два из «северного дома»45), двое носили фамилию Татибана (Татибана-но Асоми Мороэ и его сын Татибана-но Асоми Нарамаро, оба до 757 г.), по одному происходили из родов Ки (Ки-но Асоми Маро, до 757 г.), Оотомо (Оотомо-но Сукунэ Эмаро, до 756 г.), Тадзихи (Тадзихи-но Махито Хиротари, до 757 г.), Исикава (Исйкава-но Асоми Нэнтари, до 762 г.) Наконец, после устранения Татибана-но Асоми Мороэ в 757 г. происходит решительное усиление позиций рода Фудзивара, связанное с деятельностью Фудзивара-но Асоми Накамаро. Стоит хотя бы сказать, что уже в 758 г. в состав Гисэйкана входило четыре представителя рода Фудзивара. И даже несмотря на казнь

Накамаро, обвиненного в государственной измене, положение рода Фудзивара в государственной иерархии в целом не изменилось. Единственным достаточно ощутимым ударом по влиятельности Фудзивара были реформы, предпринятые императором Камму. Тогда, после смерти Правого министра Фудзивара-но Асоми Цугинава (Цугутада) в 797 г., большую часть ключевых постов в государственном аппарате получили представители правящего рода. Уже в 798 г. Правым министром стал принц Мива, а единственным Дайнагоном — принц Итисино. Но после смерти Камму баланс сил вновь изменился в пользу Фудзивара.

Небезынтересно привести общую таблицу назначений в Гисэйкан представителей различных родов в VIII в. (до падения режима Фудзивара-но Эми-но Асоми Осикацу (Накамаро), когда доминирование рода Фудзивара в придворной политике было установлено.

Как видно из таблицы, реально способными, если не допустить полного доминирования рода Фудзивара на придворную политику в первой половине VIII в., то хотя бы замедлить его возвышение, помимо, собственно, императорского рода, были пять родов: Оотомо (представители этого рода на протяжении VIII в. почти постоянно входили в состав Гисэйкана); Тадзихи, не только часто назначаемые в Гисэйкан, но и возводившие свою родословную к представителям правящего рода; Абэ, Косэ и Кй (по всей видимости, используемые представителями правящего рода в качестве «союзников», чьи отношения с Фудзивара были напряжены).

Так обстояли дела с назначением на высшие должности в государственном аппарате. Однако нельзя не учитывать тот факт, что для большей эффективности контроля отдельных аспектов придворной жизни любому из родов, стремящемуся увеличить свое влияние при дворе, было необходимо наводнить дворцовый комплекс представителями своего рода или, по крайней мере, рода- союзника, хотя бы из тех соображений, что именно из среды придворного чиновничества выбирались потенциальные кандидаты для назначения на придворные должности, в том числе и в Гисэйкан. Исключение составлял только императорский род, и в VIII—IX вв. довольно часто назначения в Гисэйкан принцев (или принцев крови) осуществлялось посредством специального императорского указа, при этом «кандидату» вовсе необязательно было до этого занимать высокую должность при дворе. Видимо, достаточно было уже того, что он («кандидат») представитель правящего рода46.

Таблица 1

Состав Гисэйкана в VIII в.

(до устранения Фудзивара-но Асоми Накамаро) по родовому принципу

(по данным «Сёку нихонги» и «Кугё: бунин»)

В этой связи представляет интерес выяснение родового состава ранжированного чиновничества от пятого младшего ранга нижней ступени и выше. Именно это группа ранжированного чиновничества благодаря высоте своего персонального ранга могла претендовать на получение должности при дворе, а в отличие от персонального ранга, должность показывала место чиновника в чи- новно-должностной иерархии и указывала, что занимающий ее чиновник выполняет конкретные функции в государственном аппарате. Другими словами, если ранг только показывал принадлежность к корпусу чиновничества, то должность подтверждала его «социальную востребованность», а следовательно, именно должность, а не ранг, была основным показателем функционирования конкретного чиновника в государственном аппарате. Интересно, что в Японии даже при таком количестве должностей (кодекс «Тайхо:рё:» перечисляет 437 должностей для ранговых лиц47) существовала сравнительно большая группа чиновников,

которые имели ранг (порой даже очень высокий), но не занимали никакой должности в государственном аппарате (так называемые «чиновники поста» — санкан, ранг которых именовался «ранг без поста» — санъи)48. Такое положение заставляет предположить, что в Японии между пожалованием ранга и назначением на должность существовало определенное несоответствие. Пожалования рангами осуществлялись регулярно и очень часто просто не учитывалось, существуют на этот момент вакантные должности или нет, что в результате приводило к неоправданному разрастанию ранжированного чиновничества и увеличению количества невостребованных чиновников («санкан»). По этой причине нас в первую очередь интересовали те чиновники, которые имели не только придворные ранги, но и занимали конкретные должности при дворе.

Как известно, с 685 г. шкала ранжирования для древнеяпонского чиновничества состояла из 6 рангов, разделявшихся в свою очередь на 48 степеней49, и только в 701 г. ранговая иерархия была заменена на классическую китайскую модель 9 рангов 30 степеней50, и буквально через два месяца было осуществлено первое массовое пожалование (всем кто имел шестой старший ранг верхней ступени) низшего придворного ранга (пятого младшего нижней ступени)51. В результате такой целенаправленной политики в состав «придворного чиновничества» (яп. «кидзоку кандзин») вливались свежие силы, и трудно предположить, что такой способ усиления своих позиций при императорском дворе не использовался представителями наиболее влиятельных аристократических родов.

Уже к концу 702 г. в состав придворного чиновничества (здесь мы учитываем только тех, кто занимал конкретные должности или выполнял различные поручения при дворе) входили представители 31 рода, 20 из которых представлены только одним человеком, остальные — от двух до четырех представителей. Общая структура придворного чиновничества выглядела следующим образом.

Как видно из таблицы, в самом начале VIII в. среди различных древнеяпонских аристократических родов, чьи представители выполняли различные поручения при дворе, не было ни одного, абсолютное доминирование которого бы явно замечалось (например, род Саэки, хотя и был «сильнее» всего представлен среди придворного чиновничества, но ни один из его представителей не занимал высших придворных должностей). Кроме того, из де-

Таблица 2

Общая наполняемость придворного чиновничества представителями различных аристократических родов (к концу 702 г.)

(Подчеркнуты имена тех, кто в 702 г. входил в Гисэйкан.)

вяти человек, входивших в 702 г. в Гисэйкан (их имена подчеркнуты), шестеро были единственными представителями своего рода в среде придворного рангового чиновничества вообще.

К периоду правления императрицы Гэнсё: ситуация стала изменяться.