ФОРМИРОВАНИЕ МУЗЫКАЛЬНО-ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВКУСА У СТАРШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ В УСЛОВИЯХ ПОЛИКУЛЬТУРНОЙ СРЕДЫ Бойко С.В., музыкальный руководитель, МКДОУ № 12, г. Нижнеудинск

Период дошкольного детства - это возраст постижения культуры и «выращива­ния» в ней личности. Поэтому одной из основных задач, поставленных перед педагога­ми, является приобщение детей к культурному наследию социума.

В системе искусств музыка занимает особое место, общение с ней благотворно влияет на формирование всесторонне развитой, гармоничной личности, особенно в раннем детстве. Определение понятия «формирование музыкально-эстетического вку­са» представляется как непрерывный процесс развития эмоционально-чувственного и ценностного сознания личности и соответствующей деятельности, обусловленной влия­нием искусства, разнообразных эстетических объектов и явлений действительности.

Этот процесс происходит на основе интеграции различных видов деятельности: театрализованной, музыкально-хореографической, декоративно-прикладного творчества с использованием разнообразных форм работы с детьми (музыкально-речевые игры, народные тематические праздники, интегрированные занятия, просмотр видеофильмов, занятия-беседы). Методическим основанием процесса формирования музыкально­эстетического вкуса у старших дошкольников является диалог культур, позволяющий каждому ребенку вживаться в образную сферу искусства народов, эпох, традиций, ос­ваивать это в деятельности, присваивая именно те ценности и образцы, которые близки природно, от рождения.

Подобный подход расширяет возможности интегративной сущности музыкально­эстетического вкуса в аспекте преемственности. Так, разнообразие народных музыкаль­ных инструментов производит на детей эстетическое впечатление не только издавае-

мыми звуками, но и внешним видом (игрушки, малые формы скульптур, фигурки сказоч­ных образов).

В процессе освоения поликультурного образования используются разнообразные формы работы с детьми: интегрированные непосредственно-образовательные деятель­ности, объединяющие различные виды деятельности (познавательную, художественно­изобразительную, музыкальную, игровую и др.); познавательные беседы, презентации, слайд-шоу; целевые прогулки, экскурсии; развлечения; фольклорные концерты, театра­лизованные представления. Благодаря этому, дети уже знают названия и назначение народных игрушек, используют в речи русские пословицы и поговорки, поют народные песни, используют народную атрибутику в самостоятельных играх.

Закрепление знаний происходит в процессе игр - драматизации. «Народный ка­лендарь» праздников, тематических недель проводимых в нашем детском саду позво­ляет детям как нельзя лучше осознать, прочувствовать динамику природных процессов в течение года, представить себе культурно-историческое пространство и время как единое целое. Это «Осенины», «Покров день», «Рождество», «Масленица», «Жаворон­ки», «Пасха», «Троица», «Иван Купала», «Ильи день», «Медовый спас», «Яблочный спас»», «Степан - Гусятник», «Байкал батюшка» и ряд других.

На основе этих праздников мною составлен каталог народных игр. Для проведе­ния фольклорных праздников и развлечений были сшиты детские национальные костю­мы народов России: якутские, бурятские, эвенкийские, тофаларские. Если ко всему это­му добавить соответствующий интерьер с атрибутами (а действие происходит в сопро­вождении музыки), для ребенка эта микросреда становится мотивом и естественным стимулом к настоящему творчеству.

Музыкально-эстетические предпочтения при таком подходе окрашены в празд­нично-воодушевленные, мажорно-оптимистические тона. У ребенка это вызывает глубо­кие положительные эмоции.

В своей педагогической деятельности именно таким образом я стараюсь созда­вать своего рода «пространство преемственности», создаю условиях всеобщей связи предметов и явлений. На музыкальных занятиях мы с детьми обобщаем и создаём це­лостный образ музыкального произведения в процессе слушания, пения, музыкального творчества, в игре на детских музыкальных инструментах.

Детям очень нравится мелодичное сочетание музыки и слога, особенно если встречаются ассоциирующие слова, предложения. У детей появляется богатое про­странство для детского творчества, воображения, фантазии.

Это подталкивает воспитанников к таким действиям, как придумать своё оконча­ние песни, допеть музыкальную фразу, придумать ритмический рисунок, создать свою танцевальную композицию, раскрасить или нарисовать песенку. Такие приёмы помога­ют мне реализовывать, формировать и закреплять музыкально-эстетический вкус в дальнейшем уже у старших дошкольников, дети учатся рассматривать, различать, по­нимать и оценивать явления прекрасного в окружающее действительности, музыке, и на ее основе — в живописи, народно-прикладном искусстве путем творческой переработки полученных эстетических впечатлений, предпочтений, ориентации.

92

Музыка, как интегративное искусство, соединяющее в себе звуковые, зрительные, пластические образы и осваиваемое дошкольниками в многообразной музыкально­творческой деятельности, соответственно обеспечивает непрерывность и преемствен­ность эстетического воспитания в едином образовательном процессе.

Таким образом, в формировании музыкально-эстетического вкуса у старших до­школьников в поликультурной среде будут способствовать следующие педагогические условия:

- организация среды, способствующей активному творческому восприятию детьми музыкально-художественных ценностей разных народов через различные виды дея­тельности;

- интеграция народного искусства в познавательную, речевую, музыкально­эстетическую деятельность дошкольников;

- перспективное планирование содержания интегрированных видов деятельности с учетом следующих поставленных задач: расширение представлений детей о родном крае достопримечательности региона, в котором они живут;

- формирование представлений детей о Родине - России: о Москве - столице Рос­сии, о гимне, элементарные сведения об истории, геральдике, традициях, обычаях на­родов, проживающих на территории нашей страны разнообразии народного искусства, художественных промыслов;

- стимулирование интереса детей к событиям, происходящим в стране, воспита­ние чувства гордости за ее достижения;

- ознакомление детей с многонациональной культурой народов Юга и Севера России;

- стимулирование и поощрение уважительного отношения к другим национально­стям и народам, формирование стойкой убежденности о важности мирного существова­ния.

Моим воспитанникам нравятся не только русские народные песни, пляски, хоро­воды, игры, но и народное творчество различных народов мира. И пусть даже дети не знают языка других национальностей и речь их им непонятна, в музыке подобные про­блемы не возникают: дети прекрасно воспринимают музыку разных народов, в которой изначальность и единство слова и музыки в народной песне создают возможности по­нимания. Дети, знакомясь с народными музыкальными инструментами, участвуя в деко­ративно-прикладном творчестве, исполняя песни и танцы, осваивают многообразие эт­нокультурных ценностей, учатся видеть и творить эстетику своего окружения. Старшие дошкольники постепенно усваивают на фольклорном и этнографическом материале систему мировосприятия, выработанную далекими предками. Диалог культур помогает им понять родную культуру, культуру другого народа, способствует формированию ос­нов культуры межнационального общения. Индивидуальные проявления детей в прак­тической творческой деятельности (участие в выставках декоративно-прикладного твор­чества, в музыкальных конкурсах, желание обучаться в специальных учебных заведени­ях — музыкальной и художественной школах) - также показатель степени сформирован- ности у них музыкально-эстетического вкуса.

Опыт работы с детьми показывает: старшие дошкольники еще не имеют сло­жившихся эстетических суждений. Поэтому ребенок, вырабатывая собственные пред­ставления и оценки явлений действительности или произведений искусства, полагается

93

на мнение педагога.

Так, поначалу в его представлении эстетические категории полностью отождеств­ляются с конкретными образами: красота с добром, а безобразие со злом. Особо важ­ным аргументом в пользу формирования музыкально-эстетического вкуса у детей в ос­воение народного искусства является то, что старший дошкольник постигает мир, красо­ту в игре.

Делается вывод, что эстетическое воспитание всеобъемлюще и охватывает ин­теллектуальную, волевую, ценностно-ориентационные составляющие личности, опре­деляя тем самым не только знания, но и характер человека, пронизывает все сферы жизнедеятельности личности и формирует такие качества, как глубина мышления, тон­кость чувств, характер избирательности и эстетических установок.

Литература:

1. Белов, В.И. Лад : Очерки о народной эстетике / В.И. Белов. - 2-е изд., перераб. - М . : Молодая гвардия, 1989 г.

2. Шпикалова, Т.Я. Возвращение к истокам: Народное искусство и детское творчество: Учеб.- метод, пособие / Т.Я. Шпикалова, Г.П. Покровская;Под ред. Т.Я. Шпикаловой, Г.П. Покровской.; - М.: Гуманит. центрВЛАДОС,2000г.

3. Декларация прав ребенка. Конвенция о правах ребенка // Народное об- разование. -1993. - №5.

4. История красоты / Под ред. Умберто Эко - М.: Слово, 2005 г.

5. Кабалевский, Д.Б. Как рассказывать детям о музыке / Д.Б. Кабалевский. - М:Просвещение, 1989 г.

6. Сухомлинский, В.А. Об эстетическом воспитании / В.А. Сухомлинский. - М.: Просвещение, 1973г.