<<
>>

ФОРМИРОВАНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО САМОСОЗНАНИЯ ДОШКОЛЬНИКОВ В ПОЛИКУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ДОУ Дубинина И.Н, воспитатель, Трошина Л.Н., старший воспитатель МБДОУ «Детский сад «Дюймовочка» г. Заинск, Республика Татарстан

Что такое билингвизм? Под билингвизмом (двуязычием) понимается явление, связанное с умением говорить и/или понимать на двух языках.

На территории Татарстана компактно проживают русские, татары, чуваши, ма-

279

рийцы, мордва, башкиры, армяне, украинцы и представители других национальностей.

Сегодня в детских садах стали появляться дети из семей эмигрантов. Часто они не го­ворят по-русски или говорят очень плохо. Это вовсе не означает, что дети отстают в развитии: их речевое развитие может быть совершенно нормальным, если оценивать их уровень овладения родным языком - тем, который звучит у них дома. Но, попадая в но­вую языковую среду, эти дети испытывают дополнительный стресс (помимо стресса, связанного с адаптацией). Ситуация овладения другим языком в детском саду может стать источником развития ребенка или источником торможения развития.

Для ребенка, выросшего в двуязычном окружении, все зависит от того, насколько высокого уровня познавательно-речевого развития ему удалось достичь хотя бы в од­ном языке. Неумение понятно выразить свои мысли ни на одном языке - следствие не­достаточного внимания взрослых к качеству общения, содержательности высказываний, развитию словарного запаса и грамматики. Поэтому крайне важно формирование про­фессиональной компетентности педагогов в области детского двуязычия. Именно вос­питатель может помочь ребенку правильно и доступно воспринимать русскую (татар­скую) речь, гибко применяя различную методику на практике и индивидуальный подход к обучению в зависимости от возраста ребенка и его уровня владения русским языком.

Среди множества этнокультурных компонентов одним из наиболее значимых яв­ляется родной язык. Изучая его в детском саду, мы доводим до сознания каждого ребен­ка, что язык - это не просто средство общения, он - основа национальной культуры, в нем воплощены разум и нравственность народа.

Погружая ребенка в мелодику речи и песенного творчества родного народа, в детском саду создается естественная среда для овладения родным языком, народными традициями и обычаями, и таким образом формируется любовь к родной культуре, доброжелательное отношение к представите­лям разных культур, истории народа.

Актуальность этой проблемы в настоящее время неоспорима. Современное об­щество не может существовать без межкультурного диалога, что предполагает уже в дошкольном возрасте накопление опыта взаимодействия детей разных национально­стей.

Педагоги активно сотрудничают с многонациональными семьями воспитанников, строят свои отношения на доверии и взаимоуважении, стараются узнать как можно больше не только о членах семьи, но и об их традициях и обычаях. Это очень важно и для детей, ведь то тепло, которое подарит им семья, навсегда останется с ними. Только в семье ребенок впервые учится оценивать людей не по их национальности, а по их личным качествам.

Дети не знают, что такое национальность. И если им пальцем не показать на внешние различия, они не обратят на них внимание. Если не сказать им, что представи­тели одного народа лучше, а другого хуже, у них не возникнет такой мысли. Дети толерантны изначально, они выбирают себе друзей по тому, нравится ли им общаться и играть вместе.

Психологом детского сада было проведено исследование характера межличност­ных отношений в многонациональном детском коллективе. По его результатам состав­лены социограммы-мишени.

На первой отображены отношения де­тей в группе из двадцати человек. Это система окружностей, количество которых равно мак­симальному количеству полученных выборов. Треугольником здесь обозначены русские де­ти, кругом - дети-татары, квадратом - дети из смешанных семей. Стрелками показан одно­сторонний или взаимный выбор детей.

Социограмма № 2 составлена по ре­зультатам теста Р. Л. Кричевского «Групповые роли».

Здесь учтена статистическая значи­мость количества полученных выборов и бо­лее конкретно видно, что дети разделились на

следующие роли:

- звезда (если ребенок получил 5-6 выборов);

- предпочитаемые (меньше пяти выбо­ров);

- игнорируемые (1-2 выбора);

- изолированные (нет выборов).

Мы видим, что дети-татары и дети рус­ские есть в каждой из групп.

Результаты исследования показали, что гипотеза национальность дошкольников не влияет на характер межличностного обще­ния - подтвердилась.

Воспитание чувства принадлежности к определённой культуре, уважение к культурам других народов является важным аспек­том нашей работы. Выстраивая её, мы берем во внимание разницу социокультурной и этнической среды, в которой вырос и живет ребенок, формируем у него чувство уваже­ния к культурам других народов; понимаем важность задачи возрождения национально­го самосознания личности, которая станет представителем и носителем родной культу­ры.

Пропаганда художественных и нравственных ценностей народов разных нацио­нальностей органично вплетается в региональную программу воспитания дошкольников посредством проведения праздников татарского и русского народов (Навруз, Сабантуй, Карга боткасы, Масленица, Праздник русского платка, Международный день родного языка).

Возрождение национальных культур, усиление национального компонента в ре­гиональных программах, работа с родителями по формированию их компетентности в вопросах воспитания двуязычных детей и закрепление лучших традиций народной педа­гогики в семье способствуют формированию у детей национального самосознания.

Литература:

1. Кандакова, А. Д. Поликультурное образование в детском саду: Учебное пособие / А. Д. Канда- кова. - М.: Владос Пресс, 2010. - 364 с.

2. Кричевский, Р. Тесты: учебное пособие. Система работы психолога с детьми. Книга 1 / Р. Кри- чевский, Л. Бяринцева. - М.: Владос Пресс, 2010, - 285 с.

3. Николаева, А. Н. В поисках путей к родному языку / А. Н. Николаева // Дошкольное образова­ние. - 2010 - № 22. - С. 19-20.

4. Родина, Н. М. Двуязычный ребенок - диалог языков и культур / Н. М. Родина // Управление ДОУ. - 2010, - № 7. - С. 64-70.

<< | >>
Источник: Коллектив авторов. Профессиональное развитие педагогов дошкольного образования в поликультурном пространстве: Материалы Всероссийской научно-практической кон­ференции с международным участием. 28 ноября 2014г. 2014

Еще по теме ФОРМИРОВАНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО САМОСОЗНАНИЯ ДОШКОЛЬНИКОВ В ПОЛИКУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ДОУ Дубинина И.Н, воспитатель, Трошина Л.Н., старший воспитатель МБДОУ «Детский сад «Дюймовочка» г. Заинск, Республика Татарстан:

  1. ФОРМИРОВАНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО САМОСОЗНАНИЯ ДОШКОЛЬНИКОВ В ПОЛИКУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ДОУ Дубинина И.Н, воспитатель, Трошина Л.Н., старший воспитатель МБДОУ «Детский сад «Дюймовочка» г. Заинск, Республика Татарстан