НАРОДНАЯ КУКЛА КАК СРЕДСТВО ПРИОБЩЕНИЯ К РОДНОЙ КУЛЬТУРЕ Борисова О.С., старший воспитатель, Детский сад №55, г. Иркутск Чем дальше в будущее входим, тем больше прошлым дорожим. И в прошлом красоту находим, хоть новому принадлежим.
Мы с вами живем в удивительное время, когда происходит много разных интересных открытий, наша жизнь не стоит на месте, она движется по присущим ей законам диалектики. Люди и дети меняются, но природа детства остается прежней, как и сто, и двести лет назад: дети растут, играют, познают мир.
Не секрет, что наши дети живут сейчас в условиях все возрастающего потока информации, несущей преимущественно западные идеалы. Они смотрят западные фильмы, играют в иностранные игры, предпочитают заграничные лакомства, одежду, предметы быта. Народные русские сказки, песни, традиции стали уходить из быта семьи. Цепочка передачи духовного опыта человечества, обеспечивающая связь между поколениями, прервалась.
В течение нескольких лет приоритетным направлением нашей работы является социально-нравственное развитие детей дошкольного возраста, предполагающее привитие детям интереса и любви к своему народу. Одним из приемлемых путей является изучение истории возникновения русской народной куклы.
Мир народной куклы чрезвычайно интересен и разнообразен. Нам сейчас сложно представить все богатство русской кукольной традиции, ведь она почти полностью исчезла из повседневного быта. В связи с этим, тема воспитания гражданственности через приобщение детей к национальной культуре становится чрезвычайно актуальной в пе-
94
дагогической практике. Возрастает проблема формирования у детей подлинной любви и уважения к своей Родине, к русской самобытной культуре, к народному творчеству и искусству родного края.
Известно, что игрушка - не просто развлечение, средство физического развития и обучения, что игрушка - это культурный объект. По игрушкам можно судить о состоянии культуры общества. С помощью игрушек решаются задачи духовного воспитания, социальной адаптации, происходит включение в традиционную культуру общества с принятыми в нем ценностями, представлениями о правде, красоте, пользе, нравственных идеалах и этических нормах.
С помощью игрушки ребенку передается сама суть человеческих отношений и сложное мироустройство.Совместное изготовление народных кукол с нашими детьми - это ещё и умение создавать сувениры и подарки для себя и своих близких. В процессе ознакомления детей с историей возникновения русской народной куклы мною всегда учитываются следующие принципы:
- принцип доступности изучаемого материала;
- принцип историзма, который реализуется путем сохранения хронологического порядка описываемых явлений и сводится к двум историческим понятиям: прошлое (давным-давно) и настоящие (в наши дни). Это обусловлено несформированностью у дошкольников исторического сознания;
- принцип единства эмоций, действия, интеллекта - этот принцип предполагает, что все знания, которые ребенок получает, должны быть пропущены через сердце, руки и голову. В этой триаде эмоции стоят на первом месте, т.к. все, что пропущено человеком через душу в ней и остается. Порой что-то забывается, стираются из памяти какие- то факты, события, а вот чувства, испытанные в детстве, остаются с человеком надолго, порой на всю жизнь;
- принцип интегративности - подразумевает, что ознакомление дошкольника с историей и культурой русского народа может быть стержнем, вокруг которого интегрируются различные виды детской деятельности, различные отрасли знания.
Задачи работы с детьми по ознакомлению с традиционными тряпичными куклами:
- познакомить детей и родителей с особенностями кукол русского народа
- раскрыть роль народной куклы в жизни людей
- научить изготавливать тряпичную куклу.
Начиная работать с детьми, обязательно знакомим с историей тряпичной куклы. Рассказываем детям о том, что в быту русского народа тряпичная кукла была наиболее распространённой игрушкой. Куклы были не только тряпочные - их делали из дерева, лепили из глины, вертели из соломы и тряпок. Для всякого возраста предназначались свои куклы. В русской народной кукле уживаются сакральная и игровая направленность.
В игре с куклой воспроизводились значимые события жизни: рождение и смерть, свадьба, праздники, связанные с сезонными изменениями в природе. Куклам приписывались различные волшебные свойства: они могли защитить от злых сил, принять на себя болезни и несчастья, помочь хорошему урожаю. Считалось, что через куклу можно напрямую общаться с богами, просить у них помощи и защиты. При изготовлении многих кукол недопустимо было использовать колющие и режущие предметы. Поэтому тряпочки и нитки нужно было рвать, а не резать. Перевязывали куклу без узелков, чтобы не было в жизни неразрешимых проблем, особенно, если куколка предназначалась для будущего95
ребёнка. По народному поверью у куклы не было лица, чтобы в неё не вселился нечистый дух. Люди боялись уподобить её человеку, так как считали, что кукла с лицом обретала душу и могла навредить человеку.
С целью приобщения детей к истокам культуры русского народа мы провели ряд мероприятий на темы: «Кукла Бессонница», «Вепсская кукла», «Куклы Кувадки», «Кукла Пеленашка», «Изготовление куклы Мартинички», «Обрядовая свадебная кукла», «Барыня-сударыня Масленица», «Мировое древо», «Изготовление куклы Крестец», «Изготовление куклы Лихоманки», «Бабушкина кукла», «Кукла Крупеничка», «Владимирская Столбушка», «Солнечные символы», «Рождественский ангел».
Изготовление русской народной куклы позволяет развивать мелкую моторику рук, воспитывать аккуратность и трудолюбие.
Ценность народной куклы - содержание в ней родовой информации. В этих куклах живет память народа. Через куклу устанавливается связь между поколениями, объединяются предки с потомками. Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее народа. В этом главная ценность традиционной народной куклы.