Сущность гражданского образования и воспитания в условиях современных образовательных процессов
Единой точки зрения на процесс гражданского образования в современной педагогической литературе не утвердилось. Эту проблему отмечает официальная образовательная концепция [139, с.
16].Разработка содержания гражданского образования в настоящее время является актуальной проблемой для реализации Федерального государственного образовательного стандарта начального и основного общего образования [157] и Программы развития воспитательной компоненты в Алтайском крае в образовательных учреждениях края [164].
Основные цели и задачи гражданского образования изложены в инструктивном письме Министерства образования и науки Российской Федерации «О гражданском образовании учащихся общеобразовательных учреждений Российской Федерации» [139, с. 17].
Согласно этому документу, основной целью является «воспитание гражданина для жизни в демократическом государстве» [139, с. 17]. Гражданин должен иметь сформированные гражданские компетентности, демократическое мировоззрение, а также желание и готовность участвовать в общественной и политической жизни социума. В основе приобретаемых знаний и умений должно быть понимание педагогами того, что составляет суть такого понятия как «гражданская компетентность личности - «совокупность готовности и способностей, позволяющих ей активно, ответственно и эффективно реализовывать весь комплекс гражданских прав и обязанностей в демократическом обществе, применять свои знания и умения на практике» [139, с. 17].
Политическое, правовое, нравственное обучение и воспитание являются основой современного гражданского образования, которое осуществляется на основе культурных, социальных, исторических достижений народа Российской Федерации; культуры и ментальности населения родного края, а также достижений народов других стран. В начальной школе формируются основные моральные ценности, нормы социального поведения, начинается процесс воспитания личности будущего гражданина РФ, который осознает себя частью общества, а следовательно, - гражданином Отечества.
Система ценностей продолжает формироваться в основной школе, знания, умения и навыки углубляются, причем необходимо приобретение таких знаний и умений, которые будут необходимы для дальнейшей самостоятельной жизни человека. Формирование уважения к закону, праву, правам других людей является основной задачей на этапе средней школы. Правовое воспитание невозможно осуществлять без знания родной истории, усвоения элементарных правовых норм и правил. Еще одним важным аспектом является нравственное воспитание, понимание того, что морально, а что - нет. Предметы гуманитарного и естественнонаучных циклов могут помочь в реализации содержания гражданского образования. Такими предметами могут выступать история и обществоведение, литература, иностранный язык.
Социально-экономические, политические и правовые основы жизни общества постигаются в старших классах; определяется гражданская позиция человека. «Процессы, происходящие в разных сферах общественной и политической жизни общества, становятся предметом внутренней рефлексии старшеклассников, и на ее основе вырабатывается социальная и политическая ориентация учащихся» [139, с. 17].
«Личная инициатива, ответственность, законопослушность, умение соотносить свою личную свободу с общественными интересами выступают личностными приобретениями. Необходима социализация учащихся, которая бы опиралась на социальную практику личности. Адекватность гражданских знаний, умений и навыков должны соответствовать характеру и стилю поведения, взаимоотношениям с окружающими» [37, с. 26].
Для понимания содержания термина «гражданское образование» мы представим основные характеристики этого процесса, предложенные различными исследователями.
«Многосторонний процесс формирования у школьников гражданских компетенций, который подразумевает единство учебного и воспитательного процесса» - такую формулировку предлагают И. Ф Ахметова, Н. М. Воскресенская, И. Г. Димова [37, с. 16]. Знания, навыки коммуникации, толерантность, самореализация, уважение прав окружающих людей, законопослушание, поиск и анализ информации, социальная адаптация, профессиональная ориентация, активное участие в общественной жизни названы в качестве ключевых гражданских компетенций.
В контексте философии образования М. Е. Жихаревич (г. Псков) определяет гражданское образование через четыре наиболее существенных компетентности, имеющих практическую направленность, в их единстве и взаимосвязи:
«вхождение человека в мир общественных отношений, политики и права»;
«освоение ценностей, смыслов и механизмов функционирования гражданского общества, политической и правовой систем»;
«обретение собственного образа гражданина»;
«пробуждение и становление качеств, составляющих содержание гражданственности» [139, с. 140]. Этому должна способствовать «образовательная, воспитательная, управленческая и другие виды педагогической деятельности, направленные на формирование гражданского мировоззрения учащихся» [139, с. 140]; наряду с законопослушностью и лояльностью к общественным институтам у личности должно быть также сформировано критическое мышление для того, чтобы понимать, каким характеристикам общественно-политической системы эта личность
испытывает лояльность.
Внимание на выработке стратегии правильного поведения человека в обществе акцентирует Т. В. Черникова (г. Волгоград). По ее мнению, «гражданское образование - это система знаний интегративного и обобщающего характера...» [38, с. 15], и в соответствии с этим
утверждением, гражданское образование может рассматриваться, в том числе, как «межпредметная форма деятельности» [38, с. 15] в рамках школьного пространства, и как «форма организации демократического уклада ученической жизни» [38, с. 15], которая способствует усвоению демократических норм всеми участниками образовательного процесса: учениками, учителями, родителями.
В единстве понимания сущностных характеристик гражданского образования с позицией официальной педагогики, изложенной нами выше, политическое, нравственное и правовое воспитание составляют содержание гражданского образования. Реализация этого процесса возможна через организацию учебных курсов, внеурочную деятельность, а также посредством формирования правового пространства школы.
Развитие социальной и коммуникативной активности учащихся может происходить за счет средств учебных курсов и внеурочной деятельности, включающей в себя школьную и внешкольную виды деятельности. Очень важно, чтобы воспитанники умели сочетать свою гражданскую философию с культурным и национальным многообразием мнений, признавали равноправие и ценность альтернативных точек зрения, в любой деятельности могли выделить свой личностный смысл. Широта кругозора может позволить учащимся не только защищать свое достоинство, но и принимать ответственность за свои поступки.Рассматривая неоднозначный вопрос о ключевых компетенциях учащихся, в своем исследовании мы пользуемся рабочим определением профессора И. А. Зимней, которая рассматривает «гражданственность как одну из ключевых компетентностей современного человека, заинтересованного в построении успешной собственной адаптации и самоактуализации в условиях государства и гражданского общества, мотивированного на развитие, упрочения статуса общества и государства в мировом сообществе» [63, с. 34]. Данное определение, на нащ взгляд, не конкретизирует, какие же конкретные умения и навыки, должен приобрести в процессе гражданского образования ученик, поэтому необходим дальнейший анализ источников, который помогал утвердиться во мнении, что подразумевается под содержанием понятия «гражданское образование».
«Приобщение детей к культуре и масштабу политического мышления» - так называет культурологический аспект гражданского образования профессор В. А. Мосолов (г. Санкт-Петербург). Осознание себя активной личностью и субъектом, а не объектом общечеловеческих и государственных процессов - является целью. Воспитание гражданственности - это «процесс и результат формирования личности, несущей в себе общественные (гражданские) ценности, соотнесенные с интересами личности, общечеловеческими ценностями» [38, с. 34].
Усиливая культурологический аспект гражданского образования, с опорой на традиционную российскую религию - православие, И.
В. Метлик представляет процесс гражданского образования как «процесс приобщения детей и молодежи к истории и культуре данного общества в прошлом и в современности, имеющий целью формирование исторического сознания и национального самосознания личности, национально-культурной идентичности» [128, с. 3].Г ражданское образование представляет собой совокупность обучения и воспитания. Л. В. Кузнецова (г. Москва) рассматривает гражданское воспитание как «часть гражданского образования», направленного на формирование «феномена гражданственности как доминантной основы личностного становления и развития», «интегративного качества, синтезирующего в себе качества личности как субъекта нравственных, экономических, правовых, политических отношений и проявляющихся во всех сферах общества» [103, с. 5].
Исходя из процитированных нами положений, мы увидели, что термины «гражданское образование» и «гражданское воспитание» не уточнены, авторы концепций часто подменяют одно определение другим, нет единой точки зрения на содержание и функции гражданского воспитания в образовательном учреждении, не выработана четкая позиция - воспитывать гражданские качества в личности или развивать гражданскую компетентность.
В качестве основных проблем, которые существуют на современном этапе развития российского общества в реализации системы гражданского воспитания, мы выделили следующие:
- среднестатистический российский гражданин часто не в состоянии применить свои гражданские права, несмотря на знание этих прав, тем более, еще реже оказывать помощь по защите прав другим людям;
- воспитывать социально активных, законопослушных граждан в условиях образовательного учреждения представляется сложной педагогической задачей, как в силу социально-экономических причин, так и в силу неспособности большинства людей решать конфликты правовыми способами;
- добровольный выбор граждан по включенности их в общественную жизнь является затруднительным, поскольку вариативность современной общественной жизни может опираться на незнание людей о деятельности таких организаций.
Для того, чтобы понять, какие механизмы воспитания необходимо задействовать с целью определения эффективности гражданского образования, мы выделили четыре положения, которые необходимы для организации гражданского образования в школе:
1. Гражданское образование представляет собой совокупность обучения и воспитания, направленную на развитие гражданской компетентности личности;
2. Для становления нравственной, правовой и политической позиции личности необходимо создание условий в образовательном учреждении - кадровых, финансовых, материально-технических;
3. Гражданское образование невозможно реализовать посредством отдельной учебной дисциплины, так как эта сфера охватывает все виды образовательной деятельности: от учебной до внешкольной; предполагает использование в практике педагогов активных и интерактивных методов обучения и воспитания;
4. Результатом гражданского образования может выступать сформированная гражданская компетентность, которая предполагает наличие у личности гражданских качеств, основанных на гражданских ценностях и опыте гражданских действий.
Ключевые компетентности характеризуются определенным набором способностей человека, которые помогают нам раскрыть это понятие. Несмотря на то, что компетентностный подход в российском образовании активно обсуждается [36], [37], [63], [153] взгляд на гражданское образование с точки зрения компетентностного подхода является неоднозначным: одной из причин является вопрос семантики педагогического понятия «нравственное воспитание», не предполагающее наличия технологичности, и понятием «навыки» и «умения», характеризующими понятие «гражданская компетентность». Рассматривая гражданскую компетентность личности в широком и узком значении, в широком значении - гражданская компетентность выступает как признак функциональности развития гражданского общества, является разновидностью социальной компетентности личности. В узком смысле - как критерий социальной деятельности человека, который имеет знания, умения, навыки применительно к выбранной профессии и ко всей деятельности в целом [153, с. 12].
Существует несколько подходов к тому, как школьник будет приобретать гражданские компетентности. Например, авторский коллектив учебников истории под руководством Д. Д. Данилова считает, что нравственное, патриотическое, культурное воспитание личности проходит на уроках истории [46, с. 126-127]. Для гражданского самоопределения личности, человек может самостоятельно решить, какую культуру, какие ценности он будет считать своими. Пока личность будет решать этот вопрос, у него сформируются гражданские компетентности. Этот подход нестандартен и нетипичен в том, что у человека существует возможность свободного выбора в том, что именно считать своим.
Другой подход к формированию гражданской компетентности предлагает Ю. Е. Подлесная [153, с. 17], которая рассматривает гражданскую компетентность личности в четырех структурных компонентах: когнитивный блок, деятельностный (операциональный) блок, аксилогический и индивидуальные блоки.
Знания об обществе и его строении: правовые, политические, социальные, культурные - составляют когнитивный блок. Для того, чтобы быть гражданином, необходимо обладать знаниями о политической системе государства, правах человека и механизмах защиты этих прав. Система знаний, представленная в терминах, фактах, понятиях, позволит учащемуся самостоятельно пополнять необходимую информацию по степени ее надобности. Когнитивный блок включает также в себя информационную компетентность, так как она помогает искать информацию в различных источниках: печатных, электронных.
Г отовность выполнять различные социальные роли: потребителя услуг, продавца, покупателя, избирателя, деятеля составляет деятельностный блок. Компетенция социального выбора, социального действия, коммуникативная компетентность представляют содержание этого блока. Гражданину должны быть присущи следующие умения и навыки: уметь понимать ситуацию в политике, уметь делать анализ этой ситуации, уметь защитить свои гражданские права, вести дискуссию, вступать в диалог, определять и доказывать свою позицию.
Наличие у личности таких ценностей как гуманизм, патриотизм, ответственность за судьбу Родины, уважение и соблюдение прав и свобод человека, общечеловеческие ценности, нормы демократии составляют
аксиологический блок.
Содержание индивидуального блока заключается в том, что патриотические чувства не могут быть кем-то навязаны извне: ни воздействием общества, ни государством, ни школой. Эти чувства должны быть результатом свободного выбора личности. Гражданские компетентности проявляются индивидуально, соответственно, они представляют не социальное в человеке, а индивидуальное. Сферы индивидуального, в которых проявляются гражданские компетентности: интеллектуальная, мотивационная, эмоциональная, волевая, сфера саморегуляции, предметно-практическая, экзистенциональная.
Умение находить, анализировать, использовать информацию из различных источников, совокупность гражданско-правовых компетенций личности проявляются в интеллектуальной сфере. Осознание необходимости определения своей гражданской позиции, сформированности мотивов гражданской деятельности, ее целеполагания составляют сущность мотивационной сферы. Положительное эмоциональное отношение к гражданской деятельности, а также оптимальный уровень правовой, политической и нравственной культуры - в эмоциональной сфере.
Стремление к активной роли, инициатива, решительность и настойчивость являются компонентами волевой сферы человека; за умение оценивать себя, свои гражданские возможности отвечает сфера саморегуляции.
Способности, которые проявляются в деятельности, ориентированной на публику: умение использовать общественные ресурсы для достижения своих целей, иметь влияние на других людей - в предметно-практической сфере; толерантность, соотнесение личных интересов с общественными, стремление к справедливости, общественным благам составляют экзистенциональную сферу.
Формированию гражданских компетентностей учащихся могут способствовать предметы социального и гуманитарного циклов, так как в содержание этих предметов заложено систематическое представление об общественных процессах и об обществе. История, обществоведение, литература, иностранный язык могут являться основой системы гражданского образования, которая осуществляется в учебном процессе. Чтобы процесс гражданского образования стал более эффективным, эти учебные предметы должны быть взаимосвязаны с другими предметами и с внеурочной деятельностью, а также деятельностью по созданию демократического уклада школьной жизни.
Урок и воспитательное занятие могут выступать средствами моделирования демократического пространства в школе, так как уроки не способны сами по себе сформировать гражданское мировоззрение личности. Если отношения в образовательном учреждении являются авторитарными, то реализация процесса гражданского воспитания будет затруднительной. Рассматривая гражданское воспитание как социальный проект, как модель открытого гражданского общества, создание демократического уклада в совокупности с разнообразной внеурочной и внешкольной деятельностью является обязательным условием формирования и развития гражданской компетентности личности, активного гражданского поведения.
Опыт участия учащихся в образовательных и социальных проектах вне школы обогащает и расширяет демократический уклад жизни, так как требует социального партнерства с учреждениями дополнительного образования, общественными организациями, учреждениями культуры и спорта, учреждениями социальной защиты.
Качество гражданского воспитания, характер уклада образовательного учреждения зависит, в том числе, и от того, какой педагог придет работать в учебное заведение. Педагог должен сам обладать достаточно развитыми гражданскими компетентностями, выражать свою гражданскую позицию, быть социально активным; он должен быть способен создать условия для развития гражданской позиции у обучающихся, которая формируется в результате осознания гражданских действий и поступков. Важное значение имеет эмоциональная составляющая, так как позволяет дать оценку события на уровне эмоций и чувств.
На формирование гражданской позиции личности влияют семья и семейное окружение ребенка. Отношение к своей стране, своему народу проявляются в отношении и высказываниях членов семьи. Процесс формирования гражданских качеств личности продолжается в школе, где на уроках происходит сознательное усвоение нравственных, политических, правовых норм, которые действуют в обществе. Эти нормы принимаются за основу гражданских действий личности, формируется гражданское мировоззрение. Развитие гражданской позиции - это развитие, по сути, гуманистической позиции личности. Невозможно уважать и любить свою страну, народ, презирая другой народ или национальность. Любить и уважать страну до тех пор представляется абстрактным понятием, пока эта любовь не основана на уважении конкретных людей. Гражданская позиция личности основывается на общечеловеческих ценностях, прежде всего подразумевая ценность человеческой личности, ее индивидуальность.
Чувство гордости за свою страну, свой народ является одним из главных чувств в формировании гражданина. Патриотическое воспитание личности, основанное на знании истории, нравов, обычаев своего народа, является основанием гражданского воспитания.
Воспитание патриота начинается с детства и продолжается в течение жизни человека. Патриотизм начинается с любви к матери, отцу, близким людям; с годами эта любовь дополняется любовью к своей малой родине - селу, поселку, городу, в котором проживает человек. Желание уберечь и защитить собственное перерастает в любовь к Родине, знание истории родной страны воспитывает уважение к ее прошлому и настоящему.
Положительное отношение человека к правам и обязанностям гражданина, готовность соотносить их с требованиями общества дает возможность говорить о таком качестве человека как гражданская ответственность. Если человек видит проявления безнравственности в обществе, асоциальные поступки других людей, то обладая гражданской ответственностью, он не сможет оставаться равнодушным. В этом проявляется еще одно качество человека - гражданский долг.
Г ражданское поведение человека регулирует совесть, которая побуждает людей к свершению высоконравственных поступков. Именно в этом контексте совесть выступает как гражданское качество. Чувство вины и стыда за сделанный поступок также помогает развитию гражданского долга личности. Честь и достоинство человека находятся в неразрывной связи с понятиями совести и долга. Если в нравственном понятии «долг» требования выражаются словом «надо», то при наличии таких качеств как честь и достоинство, нравственное требование выполняется для выражения собственного реноме в глазах других людей. Эти качества позволяют оценивать степень нравственности той или иной ситуации и служат «толчком» для поступков, согласно ценностной ориентации человека.
Названные нами качества могут быть развиты в личности в большей или меньшей степени. На их основе приращивается гражданская компетентность, которая, по мнению доктора педагогических наук В. С. Торохтия, является «синтезирующей компетентностью, базирующейся на ряде ключевых компетентностей» [153, с. 19]:
«Исследовательская компетентность - способности, связанные с анализом и оценкой текущей социальной ситуации» [153, с. 20];
«Компетентность социального выбора - способности, связанные с умением осуществить выбор, и принять решение в конкретной социальной ситуации, при столкновении с конкретными социальными проблемами» [153, с. 20];
«Компетентность социального действия - способности, связанные с задачами по реализации сделанного выбора, принятого решения» [153, с. 20];
«Коммуникативная компетентность - способности взаимодействия с другими людьми» [153, с. 20];
«Учебная компетентность - способности, связанные с
необходимостью дальнейшего образования в постоянно изменяющихся социальных условиях» [153, с. 20].
Проблема развития данной синтезирующей компетентности не может быть решена исключительно средствами учебных дисциплин. Другие компоненты образования имеют на нее влияние, например, социальнопедагогические условия, адекватное применение воспитательных
технологий, демократический уклад школьной жизни, профессиональная компетентность специалистов, работающих в сфере гражданского обучения и воспитания. Поэтому для повышения качества школьного гражданского воспитания необходимы методологические ориентиры, которые предусматривают многоуровневость и многопозициональность. Такой проект реализуется на территории Российской Федерации с 2009 года, получивший название «Разработка общей методологии, принципов, концептуальных основ, функций, структуры образовательных стандартов общего образования второго поколения» под руководством А. Я. Данилюка, А. М. Кондакова, В. А. Тишкова [48] .
В «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России», коллектив указанных авторов определяет «характер современного воспитательного идеала»;
«цели и задачи духовно-нравственного развития и воспитания детей и молодежи»;
«систему базовых национальных ценностей, на основе которых возможна духовно-нравственная консолидация многонационального народа РФ»;
«основные социально-педагогические условия и принципы духовнонравственного развития и воспитания обучающихся» [48, с. 8].
Определяя сущность духовно-нравственного воспитания личности, предлагается следующее разъяснение: «педагогически организованный
процесс усвоения и принятия обучающимися базовых национальных ценностей. Носителями этих ценностей являются многонациональный народ РФ, государство, семья, культурно-территориальные сообщества, традиционные российские религиозные объединения, мировое сообщество» [48, с. 10]. Концепция определяет национальный воспитательный идеал, исходя из национальных приоритетов воспитания, не противоречащих Конституции РФ и являющихся преемственными к идеалам прошлого.
«Национальный воспитательный идеал - это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененный в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации» [48, с. 8].
«Целью современного отечественного образования является воспитание, социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина России» [48, с. 9].
Патриотизм, социальная солидарность, гражданственность объявлены национальными базовыми ценностями, на которых следует воспитывать учащихся.
Концепция является методологической основой для создания современных стандартов общего образования второго поколения, является ответом на общественный запрос к образованию, изложенный в национальной образовательной инициативе Президента РФ «Наша новая школа» и Посланиях Президента Федеральному Собранию в 2007-2014 гг.
Изложенные в Концепции положения отражены в Федеральном государственном образовательном стандарте начального и основного общего образования, который реализуется на территории Российской Федерации с 1 сентября 2011 года [60].
Документом предусматривается значительное усиление воспитательной составляющей деятельности школы, включая привлечение детей к исследовательским, социальным проектам, творческим занятиям, спортивным мероприятиям, в ходе которых учащиеся должны научиться быть способными обозначать собственную личностную позицию, принимать самостоятельные решения, оказывать помощь другим людям, артикулировать свои гражданские запросы и соотносить их со своими возможностями. В достижении указанных результатов образования может помочь дополнительное образование. Роль внеурочной деятельности возрастает, так как в рамках этой деятельности появляются новые возможности для личностного развития учащихся. Воспитательные занятия по внеурочной деятельности могут носить и гражданско-патриотическую направленность.
Использование разнообразных видов деятельности по гражданскопатриотическому воспитанию можно условно разделить по следующим категориям: деятельность, основанную на исторической памяти -
поисковая, исследовательская работа, музейная работа и работа в архивах, встречи с ветеранами, просмотр фильмов патриотической направленности; деятельность, основанную на сохранении и соблюдении безопасности жизнедеятельности - военно-полевые сборы, медицинская подготовка, а также тематические сборы, творческие конкурсы (песни, рисунка, фотографии, стихотворения), военно-спортивные праздники; общественнополезная деятельность - социальное творчество, волонтерская деятельность, трудовая деятельность.
Очень важно понимать, что от того, как учащийся сможет развить свои коммуникативные навыки, насколько он будет компетентен в социальном плане, зависит его будущее гражданское самоопределение. Подготовка грамотной личности, способной решать проблемы и находить нестандартные решения является целью современного гражданского образования.
Вариативное развивающее образование, которое представлено Федеральным государственным образовательным стандартом, предполагает акцентировать внимание на гражданском образовании и воспитании, придать ему ведущую роль, так как именно это направление образования расширяет возможности развития личности учащихся.
1.3.
Еще по теме Сущность гражданского образования и воспитания в условиях современных образовательных процессов:
- От серьезного до лирического - один шаг, или Размышления непарадного подъезда об образовательной области "Обществознание
- 3.2. Проявления гуманистической направленности личности учителя в условиях практической педагогической деятельности
- ОБРАЗОВАНИЕ И ОБУЧЕНИЕ КАК ИНТЕГРИРУЮЩИЕ ВИДОВЫЕ КАТЕГОРИИ
- ОСНОВНЫЕ СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЕ КОМПОНЕНТЫ ЦЕЛОСТНОГО УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА
- СУЩНОСТЬ, ФУНКЦИИ И СИСТЕМА ГРАЖДАНСКОГО ВОСПИТАНИЯ
- 4. Требования к обязательному минимуму содержания основной образовательной программы подготовки специалиста по специальности 022700 «Клиническая психология»
- Лекция 7. Функции и цели образования
- Лекция 14. Осуществление воспитания в различных институтах
- Содержание образования Гуманистическая ориентация образования и его содержание.
- ПРИЛОЖЕНИЕ6.Утвержден Приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от «_6_» октября 2009 г. № 373 Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования
- Очерк 1. ОБРАЗОВАНИЕ КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ В КОНТЕКСТЕ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ СМЫСЛОВ И ЦЕННОСТЕЙ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА
- 1.1. Причины, условия и особенности девушек делинквентного поведения в современных условиях
- 2.2. Реализация педагогических условий формирования этнокультурных интересов студенческой молодежи
- Формирование ценностного отношения к идеям и идеалам военнопрофессиональной деятельности в профессиональном воспитании курсантов
- Сущность гражданского образования и воспитания в условиях современных образовательных процессов
- Приложение 10 Учебный модуль повышения квалификации для педагогов «Гражданско-патриотическое воспитание учащихся на основе компетентостного подхода»
- Константинов В. В. СОВРЕМЕННЫЕ ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ТЕХНОЛОГИИ В КОНТЕКСТЕ ФГОС ВТОРОГО ПОКОЛЕНИЯ ДЛЯ НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЫ
- СУЩНОСТЬ И ПЕРСПЕКТИВЫ УНИВЕРСИТЕТСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ Рулиене Любовь Нимажаповна канд. пед. наук, доцент БГУ, г. Улан-Удэ E-mail: ruliene@bsu.ru
- ПРОФЕССИОНАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ПЕДАГОГА В ПОЛИКУЛЬТУРНОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ Вандакурова Т.А., педагог-психолог, МДОУ детский сад№ 15 «Росинка» г. Железногорск-Илимский