Впервые: Московский еженедельник. 1910. № 17. С. 39—54; № 18. С. 31—40. С. 15 *Я слышу разума внушенье, Я возрождаюсь и хочу Припасть к источникам творенья, К живительному их ключу. Гете «Фауст» I (перевод Б. Пастернака). 1 В журнале «Вопросы философии» (1989. № 9) была опубликована статья В. Ф. Эрна «От Канта к Круппу». 534 **«Никто не вливает вила молодого в мехи ветхие» (др.-греч.) — Мк. 2, 22. ***Саул (др.-евр. Шауль) — первый царь Израильско-Иудейского государства (приблизительно 1095—1055 гг. до н. э.). Его история изложена в книге Царств, 9—31. Пророк Самуил, встретив Саула, искавшего пропавших ослиц, «помазал его на царство и предсказал, что тот обретет дар пророчества. Предсказание исполнилось: «Сошел на него Дух Божий, и он пророчествовал среди них. Все знавшие его вчера и третьего дня, увидев, что он с пророками пророчествует, говорили в народе друг другу: что это сталось с сыном Кисовым? Неужели и Саул во пророках?» (I Цар. 10, 10—11). Последняя фраза стала пословицей, которая употребляется для выражения удивления по поводу неожиданного изменения в поведении или высказываниях кого-либо. ****### (др.-греч.) — дело, действие; событие; предмет, вещь; отношение. С. 16 *А fortiori (лат.) — «.исходя из более весомого», тем более; и подавно. **Джемс Уильям (1842—1910)—американский философ и психолог, один из основателей прагматизма. Эрн упоминает его работы: «Principles of psychology» (V. 1—2. N.-Y., 1890) — один из основных трудов Джемса (в рус. пер.: «Научные основы психологии». Спб., 1902) и «The Varieties of Religious Experiense. A study in human nature, being the Gifford lectures of naturae religion delivered at Edinburgh in 1901—1902» (L. 1902) (в рус. пер.: «Многообразие религиозного опыта». М., 1910). С. 17 *Fiat! (лат.) — Да будет! Да свершится! С. 18 *Джемс У. Прагматизм. Спб., 1910. С. 62. С. 19 *Джемс У. Прагматизм. С. 72. **Raison d'etre (фр.) — разумное основание, смысл. ***Globus intellectualis (лат.) — универсум человеческих знаний. С. 20 *Джемс У. Прагматизм. С. 33, 38. **Инструментализм — учение американского философа Джона Дьюи (1859—1952), разновидность прагматизма, рассматривающее идеи и понятия не как отражения объективной действительности, а как орудия, инструменты для приспособления к изменяющимся условиям среды в целях обеспечения успеха в данной ситуации. ***Карлейль Томас (1795—1881) — английский философ, историк, писатель и публицист. Критик буржуазного парламентаризма с позиций феодального социализма. ****«Об обращении небесных сфер». *****In statu nascendi (лат.) — в состоянии зарождения, возникновения. 535 С. 21 *Соловьев В. С. «В тумане утреннем неверными шагами...» (1885). **In rerum natura (лат.) — в природе вещей. ***Неточная цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Герой» (1830): «Тьмы низких истин мне дороже Нас возвышающий обман...» ****Иллюзионизмом называют различного рода философские учения, согласно которым пространственно-временной внешний мир есть только видимость, иллюзия, феномен мозга (напр., учение упанишад, философские воззрения Шопенгауэра). С. 22 *Геккель Эрнст (1834—1919) — немецкий естествоиспытатель, эволюционист, последователь и популяризатор учения Ч. Дарвина. **Папини Джовани (1881—1956) — итальянский писатель и философ; в начале XX в. был сторонником прагматизма. «Как хорошо выразился молодой итальянский прагматист Папини, он [прагматизм — В. К., Е. А.] расположен посреди наших теорий, подобно коридору в гостинице. Бесчисленное множество номеров выходит в этот коридор. В одной комнате вы найдете человека, пишущего атеистический трактат; в ближайшей, какой-нибудь другой человек молится на коленях о подании веры и силы; в третьей — химик исследует свойство тел; в четвертой — обдумывается какая-нибудь система идеалистической метафизики; в пятой — доказывается невозможность метафизики. Но коридор принадлежит всем; все должны пользоваться им, если желают иметь удобный путь, чтобы выходить и заходить в свои комнаты. Таким образом, прагматический метод отнюдь не означает каких-нибудь определенных результатов — он представляет собой только известное отношение к вещам, известную точку зрения...» (Джемс У. Прагматизм. С. 39). ***Мф. 10, 34. С. 23 *Джемс У. Прагматизм. С. 13—17. **Magister voluptatis (лат.\ — учитель наслаждения; в эпоху Возрождения это имя закрепилось за древнегреческим философом Эпикуром (341—270 до н. э.), который считал, что наслаждение, понимаемое как отсутствие страдания, является для человека единственным благом. С. 24 *Ройс Джосайя (1855—1916) — американский философ, неогегельянец, представитель абсолютного идеализма, позднее — персоналистического плюрализма. **Ne— «путь жизни», хроника жизни, краткая биография. С. 27 *Горгий (483—375 гг. до н. э.) — один из основателей софистической философии, ритор. Протагор (480/5—410/5 гг. до н. э.) — один из основателей софистики, известный ритор; довел диалектику Гераклита до Крайностей релятивизма. Алкивиад (450—403 гг. до н. э.) — афинский государственный деятель и полководец, известный своим политическим авантюризмом; в юности — один из ближайших учеников Сократа. Аристофан (446—385 гг. до н. э.) — знаменитый афинский комедиограф. С. 28 *Bona fide (лат.) — чистосердечно, простодушно, доверчиво. **Realia (лат.) — реальность. ***Realiora (лат.) — высшая реальность. С. 29 ¦Хорошо смеется тот, кто смеется последним (фр)- С. 30 *Джемс У. Прагматизм. С. 49. **Джемс У. Прагматизм. С. 69. С. 32 *Rerum naturae (лат., Gen.) — природы вещей.