Н. КОНДРАТЬЕВ

Питирим Сорокин. Преступление и кара, подвиг и награда. Социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали. С предисл. проф. М.М. Ковалевского. 456 + L стр. Ц.

2 р. 75 к. Книга г. Сорокина не догматическое, а чисто социологическое исследование. Преступление и кара, подвиг и награда суть социальные явления. Социальным же явлением вообще называется психическое взаимодействие особей. Оно реализуется в актах поведения особей. Все акты поведения распадаются на должные, запрещенные и рекомендованные. Те акты, которые сознаются кем-либо как запрещенные, суть преступления. Акты, сознаваемые как рекомендованные, суть подвиги. Реакция (следствие) преступления есть кара, реакция на подвиг есть награда. Социально-историческая миссия кар и наград есть создание путем мотивационного и дрессирующего влияния на психику людей замиренных социальных кругов. Чем грубее людская психика, тем более сильные кары и награды необходимы для воздействия на нее. Историческая тенденция кар и наград такова: они падают как по своей интенсивности, так и по количеству караемых и награждаемых лиц. И нет никаких препятствий к тому, что в будущем они уничтожаются совершенно. Поэтому если считать, что гуманность лучше, чем жестокость, то исторический процесс в общем есть прогресс. Для обоснования своего положения об исторических тенденциях кар и наград автор привлекает богатый исторический материал: древние религиозные памятники, как, например, законы Ману, «Авеста», Библия, древние создания поэзии, как, например, «Илиада», «Песнь о Нибслунгах», данные этнографии и проч. Приходится удивляться широте познаний автора. Но все же мы думаем, что использованный материал говорит лишь о падении кар-наград, но отнюдь не дает логического права утверждать о полном уничтожении их. Мы думаем также, что в исторической части своей книги (а мы здесь говорим об этой части) автор совершенно напрасно упустил из виду сфе ру экономической жизни. Стачки и локауты как результат конфликта моральных убеждений рабочих и капиталистов вполне подойдут под данное автором определение преступления и кары. Однако если кары падают в сфере религиозно-правовой жизни, стачки и локауты, наоборот, становятся качественно и количественно более интенсивными. А это уже не то, что утверждает о карах автор. Вообще, на г. Сорокине, хотя он и социолог, видно сильное влияние юристов, правда, не догматиков, а таких, как Л.И. Петражицкий. Но, несмотря на все, книга г. Сорокина обладает большими достоинствами, чем недостатками. К достоинствам ее относится как то, что автор обратил внимание на мало изученную область жизни — на награды, так и социологический способ рассмотрения вопроса, соединенный со знанием богатых конкретных материалов. (Научно-исторический журнал. 1914, т. 2, вып. 1, № 3, январь с. 64-65)

<< | >>

↑

Источник: Сорокин, П.А.. Преступление и кара, подвиг и награда: социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали. — М.: Астрель. — 618. 2006

Еще по теме Н. КОНДРАТЬЕВ:

- Педагогика - Cоциология - Абитуриентам и школьникам - БЖД - Биология - Горно-геологическая отрасль - Гуманитарные науки - Журналистика - Искусство и искусствоведение - История - Конфликтология - Культурология - Медицина - Наноматериалы и нанотехнологии - Науки о Земле - Политология - Право - Психология - Публицистика - Религиоведение - Учебный процесс - Физика - Философия - Эзотерика - Экология - Экономика - Языки и языкознание -