<<
>>

Россия - Запад

Формирование политической мысли в России проходило в контексте оппозиции Россия - Запад. И сегодня не следует забывать, что мы - восточные европейцы, так как Европа всегда делилась и до сих пор делится на восточную и западную сферы влияния.
И если мы посмотрим на историю России, то увидим, что борьба между Западом и Востоком, между Византией и Римом шла всегда и не прекращается до сих пор. Западная Европа всегда пыталась вовлечь Россию в сферу своего влияния, не только политического, но и идейного. Когда-то Западу это удавалось в большей степени, когда-то - в меньшей. Но противостояние латинской и византийской идей никогда не прекращалось. Именно в силу того, что наша история была связана с православием и византийской религией, мы находились и находимся по другую сторону этого водораздела. Железный занавес лежал не между капитализмом и социализмом, он лежал и лежит между западным и восточным образом мышления. Между поляками и русскими этот занавес гораздо сильнее, несмотря на то, что у нас общая граница, чем на пример, между русскими и сербами. В силу того, что культура наша, как и сербская, является византийской. Византийской культурой заложен метод русского мышления. Кстати, либеральные идеи для Запада то же, что для России матрешка: мы матрешками торгуем, а они - либеральными идеями. Приезжают и начинают поучать, как надо строить наше государство. Запад до сих пор не понял, что русская нация хоть и белая по цвету кожи, но совсем другая. Как писал один англичанин: «Проблема русских в том, что они белые. Если бы они были в какую-нибудь полоску, крапинку, то мы бы не думали о том, что они точно такие же, как мы». А мы действительно не такие, как они. Однако проблема заключается в том, что мы и сами не можем понять, что мы - не как они. Так же как нельзя понять по матрешкам, что такое Россия, невозможно понять Запад, видя в нем только либеральное начало. Наше представление о Западе как о рае на земле до сих пор сохраняется. И поскольку при советской власти он нам действительно казался раем, прежде всего потребительским раем, мы не оставляем попыток создать у себя некий западный рай. Русская политическая мысль очень сильно преклоняется перед так называемым западным миром. Между тем, уже се годня разговоры о золотом миллиарде перестают быть актуальными. Запад начинает понимать, что нельзя либерали- зировать все рынки. И можно понять слова Туркмен-баши, который говорил: «Какой капитализм? У меня люди на верблюдах ездят, это невозможно, зачем людей мучить». Мы должны отдавать себе отчет в том, что немедленно открыть рынок и построить западный рай в России невозможно. Да и сам Запад находится на пороге колоссального кризиса - кризиса индивидуализма, - от которого нас уберегает до сих пор свойственная русскому человеку восточная общинная тради- ция10. Андрей Кончаловский
<< | >>
Источник: Г. О. Павловский. Константы русской политической культуры.. 2007

Еще по теме Россия - Запад:

  1. 5.8.5. Путинекий поворот к Западу
  2. Записка от неученых к ученым русским, ученым светским, начатая под впечатлением войны с исламом, уже веденной (в 1877—1878 гг.), и с Западом — ожидаемой, и оканчиваемая юбилеем преп. Сергия
  3. ГЛАВА 5. ЗАПАДНАЯ РУСОФОБИЯ4 В ТЕОРИИ МОНДИАЛИЗМА
  4. ГЛАВА 6. ТАКТИКА РАЗВИТИЯ МОНДИАЛИЗМА В РОССИИ
  5. Глава 7 Историософское приложение: О византийском и монгольском “наследствах” в судьбе России.
  6. Россия - Запад
  7. РОССИЯ, ИМПЕРИЯ И ИДЕНТИЧНОСТЬ
  8. Военная стратегия России накануне и в ходе первой мировой войны
  9. 5.1. История Права в призме духовной эволюции России и Запада
  10. ЗАПАД
  11. Россия: часть Запада или самостоятельный центр силы?
  12. § 4. Между Западом и Востоком: столкновение и синтез противоположных подходов и крайних позиций
  13. РАЗВИТИЕ ЭКОНОМИЧЕСКОГО СОТРУДНИЧЕСТВА СОВЕТСКОЙ РОССИИ CO СТРАНАМИ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ И США
  14. Современный запад и россия
  15. Геополитические представления россиян и внешняя политика: Европа или Азия?
  16. Западная, Восточная и Южная Украина
  17. ПРОБЛЕМА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ РОССИИ И ЗАПАДА В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ВЗГЛЯДОВ И.А. ИЛЬИНА Фёдорова Е.В. (Москва)
  18. КАТОЛИКИ И КАТОЛИЦИЗМ В РОССИ
  19. Цивилизационный дискурс и конструирование цивилизационной идентичности России