Дыжова Анна Анатольевна Правовая культура учащейся молодежи: состояние, проблемы, тенденции развития Могилевский государственный университет продовольствия, Могилев, Республика Беларусь
В статье используются результаты опросов проведенных в 2010 году в рамках научно-исследовательской темы: «Правовая культура молодежи: состояние, проблемы, тенденции развития». В статье анализируются данные по молодежной выборке составляющей 842 респондента в возрасте от 18 до 31 года.
Целью исследований являлось комплексное изучение такого многопланового явления, как правовая культура, в частности определение уровня правовой культуры учащейся молодежи на современном этапе развития общества, анализ степени информированности молодежи о своих правах и гарантиях их защиты, определение уровня правового мышления и восприятия правовой действительности молодыми людьми.
Понятие культуры многозначно и получить полное представление об этом явлении можно, только обобщив различные подходы. Социологический подход дает понятие культуры как совокупности всех духовных ценностей. Философский подход определяет культуру как исторически сложившийся определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека. С точки зрения антропологического подхода культура понимается как совокупность всех благ, созданных человеком, в отличие от того, что создала природа [1, с. 42-43].
Можно рассматривать правовую культуру как разновидность общей культуры. Правовая культура занимает особенное место в социокультурном пространстве. Полностью она не совпадает ни с одним видом культуры (материальной, духовной, политической и т.д.), создавая своеобразное, уникальное сочетание как материальных, так и идеальных, духовных компонентов. Она находиться в органичном единстве и взаимосвязи с остальными областями культуры - политической, этической (нравственной), эстетической.
Под правовой культурой понимается обусловленное всем социальным, духовным, политическим и экономическим строем качественное состояние правовой жизни общества, выражающееся в достигнутом уровне развития правовой деятельности, юридических актов, и в целом в уровне правового развития субъекта (человека, различных групп, всего населения), а также степени гарантированности государством и гражданским обществом свобод и прав человека [3, с.
315]. Правовая культура общества зависит прежде всего от уровня развития правового сознания населения, т.е. от того, насколько глубоко освоены им такие правовые феномены, как ценность прав и свобод человека, ценность правовой процедуры при решении споров, поиска компромиссов и т.д., насколько информировано в правовом отношении население, его социальные, возрастные, профессиональные и иные группы, каково эмоциональное отношение населения к закону, суду, различным правоохранительным органам, юридическим средствам и процедурам, какова установка граждан на соблюдение (несоблюдение) правовых предписаний и т.д.Правовая культура формируется постепенно. Сначала закладывается фундамент. Под влиянием окружающей среды появляются представления о простых, но необходимых правилах взаимоотношений между людьми. Наряду с этим молодые люди овладевают правовыми знаниями и умениями - основой правосознания. Сюда входят конкретные правовые нормы (уголовного, административного, семейного и т.д. права), положения правовой теории, и факты истории права. Этот уровень развития правового сознания определяет насколько информировано в правовом отношении молодежь, их социальные, возрастные, профессиональные и иные группы, насколько глубоко освоены ими такие правовые феномены, как ценность прав и свобод человека, ценность правовой процедуры при решении споров, поиска компромиссов и т.д. Но для того, чтобы сформировалась правовая культура, одних знаний недостаточно. Такой обыденный уровень ограничен повседневными рамками жизни людей при их соприкосновении с правовыми явлениями. Нельзя мыслить, опираясь только лишь на знания и умения. Правовая культура предполагает оценку всех сторон правовой практики. Сталкиваясь с явлениями окружающей среды молодой человек должен определить не только нравственное, но и правовое содержание (в соответствии с законом или противозаконно), уметь оценить их с юридической точки зрения [2, с. 400].
В настоящее время существует масса проблем в процессе формирования правовой культуры.
Это в первую очередь правовая безграмотность, сложный процесс правотворчества, нередкое противоречие нормативно-правовых актов реальной действительности, а также слабо развитая идеология государства и, как следствие правовой нигилизм, отрицание нравственных принципов. Для разрешения этих и других проблем необходима целенаправленная политика государства на повышение уровня правовой культуры граждан в целом и молодежи в частности. Так как именно молодежь является одним из важнейших внутренних ресурсов при решении обществом проблем, связанных с становлением и развитием государства.При этом повышение уровня правовой культуры должно осуществляться через процесс правотворчества, законодательный процесс, а также средств массовой информации, художественной литературы, кино и искусство. Государство должно способствовать формированию правосознания молодого поколения, поскольку рассматривает молодежь как созидательную творческую силу и связывает успехи дальнейшего развития страны с инициативой, целеустремленностью, трудовой активностью молодого поколения.
Как показывает практика, молодежь зачастую имеет поверхностное представление о роли права в жизни общества. Низкая правовая культура юношей и девушек часто приводит к неверной оценке ими жизненных ситуаций, а также к нежелательным для общества и их самих последствиям. Отсутствие базовых правовых знаний не позволит молодому человеку нормально продвигаться по службе, участвовать в управлении коллективом, стать лидером. Поэтому роль правового воспитания молодежи и повышения уровня их правовой культуры на современном этапе приобретают особое значение.
Проведенные в рамках темы научные исследования позволили дать заключение о заметном различии в содержании и уровне правовых знаний молодежи и степени практического владения ими. При проведении социологического опроса, на вопрос анкеты «Хорошо ли Вы знаете закон?», 13,8% ответили, что хорошо знают законы, 67,7% - не очень хорошо знают законы, 15,3% - плохо знают законы.
При этом следует отметить, что подавляющее большинство (55,8%), допускают для себя возможным нарушить закон, если их вынудят обстоятельства, и лишь 34,7% считают невозможным нарушение закона ни при каких обстоятельствах. Это, конечно свидетельствует о несформи- рованности у белорусской молодежи твердой этико-правовой позиции, а почти 56% молодых белорусов составляют так называемую «группу риска», т.е. категорию людей, которые в будущем могут пополнить ряд реальных правонарушителей.Положительно ответили на вопрос об участии в следующих видах противоправной деятельности, предполагающих в той или иной степени нарушение социальных и правовых норм:
- сквернословить - 70,7%;
- распивать спиртные напитки в общественных местах - 59,4%;
- курить в неустановленных местах - 28,3%;
- прогуливать занятия - 63,3%;
- нарушать правила дорожного движения - 56,1%
- участвовать в драках - 32,5% респондентов.
Однако может ли считаться культурным в правовом отношении тот индивид, который хорошо знает содержание законов, но использует это знание в противоправных целях. В этой связи трудно согласиться с мнением, что правовая культура - это реализованное правосознание. Нельзя говорить об отсутствии правосознания вообще у человека, который имеет искаженное, неверное представление о праве или относится к правовым требованиям враждебно, совершает правонарушения и т.д. Такой индивид обладает низким уровнем правосознания. Но в этом случае можно и нужно вести речь об отсутствии у такого индивида правовой культуры, ибо его негативное правосознание реализуется в противоправном поведении [2, с. 402-403]. Таким образом, пассивное отношение к правовым ценностям влечет за собой целый ряд негативных тенденций, когда законодательство воспринимается человеком как чужая, внешняя сила, а нормативные предписания зачастую соблюдаются только до тех пор, пока не появиться возможность их избежать. Показателем является также тот факт, что каждый четвертый молодой человек (26,6%) не совершает противоправные действия только из-за боязни привлечения к ответственности.
Дать этому однозначную оценку представляется достаточно сложным. С одной стороны, основной функцией права является обеспечение социальной справедливости, которая выражается, в том числе, и в применении санкций к нарушителям закона. И приведенные данные свидетельствуют о том, что данный механизм в нашем государстве действует. С другой же стороны, ссылка на боязнь привлечения к ответственности указывает о несформированности гражданской позиции молодых людей, не понимании права как основного инструмента регулирования общественных отношений.Основные деформации практического сознания лежат преимущественно в сфере отношений молодых людей к правоохранительным ценностям, в области их нравственных ориентаций. Поэтому в процессе их правового воспитания должен быть предусмотрен такой качественный, содержательный уровень, который способен обеспечить у молодежи сознательное, основанное на стойком внутреннем убеждении отношение к закону, исходя не только из сугубо личных, но и общественных интересов. Интересным представляется здесь представления позиции молодых людей по отношению к праву и его роли в нашем государстве. По мнению большинства (63,7%) право в Республике Беларусь служит для обеспечения прав и свобод граждан, а также обеспечения безопасности каждого человека (45,8%). Однако задуматься заставляют такие ответы, как, с целью реализации интересов государства (28,5%), защиты интересов чиновников, должностных лиц (13,4%).
Конечно, нельзя не отметить необходимость добиться всестороннего, комплексного подхода к нравственно-правовому воспитанию молодежи, охватывающему целую серию воспитательных мероприятий, иначе говоря, в процессах правового воспитания и обучения нельзя ограничиваться лишь изучением Конституции Республики Беларусь, хотя это очень важно и необходимо делать в первую очередь. В качестве примера можно отметить, что на вопрос анкеты: «Знакомы ли Вы с содержанием Конституции?», 14,6% респондентов хорошо знакомы, 61,2% - знакомы в общих чертах, 21,1% - плохо знают содержание Конституции.
Анализируя приведенные ответы, следует отметить, что лидирующую позицию в правовом просвещении занимают средства массовой информации (70,1%), преподаватели (45,8%), семья (23,3%) (в анкете можно было выбрать несколько вариантов ответов). Становиться понятным необходимость ориентировать учащихся на изучение конкретных законов в различных отраслях права, их обязательных статей и положений, важнейших нормативных актов. Однако при этом следует учитывать, как уже было отмечено выше, что научные знания о праве - это только часть дела. Подлинный смысл правового воспитания состоит в формировании не только знаний законов, но и уважение к последним, необходимость их соблюдения.Таким образом, в самом общем виде можно резюмировать, что сегодня в сознании молодых людей присутствуют противоречивые тенденции, несущие в себе как позитивный, так и негативный потенциал для формирования их как общей культуры в целом, так и правовой культуры в частности. Необходимо помнить, что современные люди по-иному видят свою роль в социуме. Поэтому очевидно, что формирование и применение системы воспитательных мероприятий будущего гражданина, должны осуществляться еще в период его раннего становления как личности. Конечно же, формирование правовой культуры молодежи - сложный, длительный процесс, затрагивающий все стороны общественной жизни. Средствами формирования могут являться пропаганда права, развитие у молодых людей юридических знаний, практическое укрепление законности, наличие сильной юридической науки, совершенствование системы правовых актов, и целый ряд других мер. Необходимо задействовать все возможные рычаги и механизмы воздействия (семья, образование, воспитание, материальное и моральное стимулирование и т.п.), с целью оптимизации деятельности молодых людей во всех сферах функционирования и дальнейшего развития общества и государства в целом.
Библиографический список
1. Каминская, В.И., Ратинов, А.Р. Правосознание как элемент правовой культуры // Правовая культура и вопросы правового воспитания. Сборник. - М, 1974. - 67 с.
2. Общая теория государства и права: учеб. пособие / А.Ф. Вишневский, Н.А. Горбаток, В.А. Кучинский; под общ. ред. проф. В.А. Кучинского. - 2-е изд., допол. - Минск: Амалфея, 2004. - 688 с.
3. Теория государства и права: учеб. для вузов/ В.П. Корельский,
В.Д. Перевалов; под ред. проф. В.П. Корельского. - М.: Изд-во НОРМА, 2001. - 673 с.