Глава 8 Идеологические диверсии сионизма против социализма

Усиление идеологических позиций социализма вызывает ожесточенное противодействие империалистических кругов, стремящихся любыми средствами удержать в духовном плену миллионы людей в капиталистическом мире, «обработать» в соответствующем духе неустойчивые и незрелые элементы в социалистических странах.

Империалистическая пропаганда, становясь все , более изощренной, пытается добиться «размывания», «эрозии» социализма как общественной системы, дискредитации коммунистических идей.

Одпим из главных направлений империалистической пропаганды была и остается проповедь буржуазного национализма, причем особый акцент подрывные центры Запада делают на поддержании и разжигании претензий на национальную обособленность и исключительность, извращенное понимание роли и значения национальных традиций, национального своеобразия, которые противопоставляются интернациональным интересам трудящихся.

В идеологической борьбе против стран социалистического содружества империализм активно использует пропагандистскую машину сионизма. Сионисты получают огромные средства на проведение идеологических диверсий и пропагандистских кампаний против стран социализма, на разработку «теорий», направленных на идеологическое разложение социалистического общества. Крупная еврейская буржуазия финансирует сионистские идеологические центры, а также антикоммунистические и антисоветские центры в различных районах земного шара. В тезисах Компартии Израиля «Еврейский вопрос и сионизм в наши дни» указывается, что <^ронизм служит одним из орудий империализма в его глобальной борьбе и подрывной политической и идеологической работе против СССР и всей мировой социалистической системы, работе, направленной на расшатывание социалистических режимов изнутри» 109.

Действуя наиболее активно в сфере идеологических диверсий, сионизм широко применяет находящиеся в его распоряжении или под его влиянием средства массовой информации капиталистических стран.

Известно, что под влиянием международных СИОНИСТСКИХ центров находятся до 80% американских и международных западных информационных агентств; они выпускают более тысячи наименований периодических изданий. В их распоряжении находятся радио Израиля, многие радиостанции и телесистемы в США и других империалистических государствах. Ими активно используются радиостанции «Голос Америки», «Немецкая волна», Би-Би-Си. В качестве орудия идеологических диверсий сионизма против социалистических стран особенно широко используются радиостанции «Свобода» и «Свободная Европа», планирующие свои передачи в соответствии с ходом злобных клеветнических кампаний, проводимых сионистскими подрывными центрами против Советского Союза и других социалистических стран. Так называемый вопрос о «положении евреев» в Советском Союзе в передачах этих радиостанций стал «хроническим». Например, только за девять месяцев 1977

г. ими было организовано и передано свыше 150 писем, обращений, телеграмм по этому вопросу. К сионистской пропагандистской кампании против социалистиче ских стран нередко присоединяются и иные «респектабельные» буржуазные издания.

Во многих буржуазных странах сионистские организации внедрили свои «кадры» и «сочувствующие» элементы в центральную прессу, редакции радио, в сферу телевидения, кинематографии, науки, искусства и литературы. Используя эти мощные рычаги, сионисты оказывают воздействие на общественное мнение, прямо или косвенно проповедуя свои идеи, обходя молчанием или искажая все, что хоть в малейшей степени противоречит их идеологии.

Невиданную по своим масштабам антипольскую клеветническую кампанию развязали сионисты всего мира в 1967—1968 гг., пытаясь «доказать», что не только гитлеровцы виновны в убийстве евреев, но и другие, в частности поляки, которые якобы причастны к массовым убийствам евреев, ибо выдавали их фашистам. По- истине чудовищное утверждение в отношении народа, который сам так жестоко пострадал от гитлеровских палачей!

Процесс разрядки международной напряженности выявил подлинную сущность и опасность идеологических и политических диверсий международного сионизма, осуществляемых через тысячи изданий на различных языках мира. Огромная пропагандистская машина быстро была переключена против закрепления разрядки и оздоровления международного климата. Только в израильской печати, материалы которой широко распространяются сионистскими организациями за пределами страны, за период с 1971 по 1974 г. было опубликовано более трех тысяч статей антисоветского характера, репортажей и «информационных» сообщений, в которых всячески очернялась внешняя и внутренняя политика Советского Союза, содержались клеветнические измышления, излагались небылицы о «репрессиях против совет- ских евреев» и т. п.110

«Теоретической» основой пропагандистской деятельности сионизма, как известно, служит миф о том, будто евреи, рассеянные по всему миру, образуют «единую всемирную еврейскую нацию», родиной которой является государство Израиль.

С целью осуществления планов «консолидации» евреев социалистических стран вокруг государства Израиль сионисты активно используют концепцию «двойной лояльности», в соответствии с которой евреи должны в равной мере являться патриотами той страны, где они проживают, и «своей» «всемирной еврейской нации».

Подрывные пропагандистские центры сионизма систематически стремятся навязать такого рода концепции различным группам еврейского населения социалистических стран.

Главная цель этой широкой и долговременной идеологической диверсии сионистов — вытравить чувства социалистического патриотизма и интернационализма, подменить их чуждым гражданину социалистической страны чувством приверженности буржуазному государству Израиль и превратить отдельные группы населения в социалистических странах в своего рода агентуру еврейской монополистической буржуазии. Цель эта, разумеется, неосуществима, но сионисты упорно пытаются ее достичь.

«Консолидация» всех евреев должна проходить под 8наменем защиты и поддержки Израиля. Формы этой ващиты предлагаются разные. Из них наиболее эффективными сионисты считают иммиграцию евреев в Израиль, денежную помощь, пропаганду сионизма в социалистических странах.

Проблеме выезда граждан еврейского происхождения на постоянное жительство в Израиль отводится едва ли не главное место во враждебной пропаганде на Советский Союз. При этом наиболее наглядно проявляется стремление сионистов представить в искаженном виде национальную политику КПСС; они кричат о наличии в Советском Союзе антисемитизма и «насильственной русификации» национальных меньшинств. Радиопередачи на Советский Союз переполнены «забо той» о судьбах евреев, желающих выехать в Израидт,, об их «борьбе» за право считать себя гражданами Израиля, о различного рода «протестах» против «преследования евреев в СССР»- Время от времени в кампаниях «протестов» принимают участие некоторые западные политические деятели и организации, в том числе и такие, которые не связаны непосредственно ни с сионизмом, ни с иудаизмом.

Такие «протесты» широко публикуются в буржуазной печати и снабжаются (для вящей убедительности) десятками, а то и сотнями подписей, комментируются по радио. В течение только 1975—1976 гг. сионисты провели антисоветские выступления в больших и малых государствах Западной Европы — от Англии, Франции, ФРГ, Италии до Швейцарии и Люксембурга.

Не так давно, к примеру, лондонская газета «Таймс» на двух полосах, отведенных для рекламы, выдала очередную порцию клеветнических утверждений «о положении евреев в СССР». Организаторами этой провокации были сиониствующие депутаты английского парламента, которые всеми правдами и неправдами собрали под своим «призывом к правительству СССР освободить советских евреев, осужденных за инакомыслие», несколько сот подписей.

О ком же пеклись организаторы газетной фальшивки и те, кого удалось сбить с толку? Оказывается, опи требовали освободить «невинных» людей, оказавшихся па скамье подсудимых в Советском Союзе якобы за свое «инакомыслие». . ..

Насколько обоснованны подобные требования, можно убедиться, если ознакомиться со списком поименованных «Таймс» «жертв». Возьмем, к примеру, названного «жертвой антисемитизма» М. Левиева, бывшего директора фирменного магазина «Таджикистан» в Москве. О его преступлениях в свое время сообщила газета «Труд». Этот «инакомыслящий» по спекулятивным ценам сбыл около 220 тысяч метров лучших национальных таджикских тканей стоимостью в полтора миллиона рублей. За это «инакомыслие» Левиев получил 77 500 рублей взяток. Кроме, того, он занимался контра бандой и крупными валютными махинациями. При аресте у Левиева и его сообщников было изъй^о более 40 килограммов золота в монетах и слитках; денег и< других ценностей на два миллиона рублей. За совершение незаконных валютных операций^ злоупотребление служебным положением, обман покупателей, контрабанду, хищения в особо крупных размерах и другие преступления Левиев понес заслуженную кару.

Не менее колоритен другой «инакомыслящий», за которого хлопотали сионисты,— некий Пинхас Пинха- сов, по профессии плотник, осужденный народным судом города Дербента в 1973 г. за неоднократно совершенные мошенничества, воровство и спекуляцию.

В течение 1977—1978 гг. сионисты усиленно раздували провокационную шумиху вокруг некоего Щаран- ского — темной личности и авантюриста, выдававшегося за «борца за права человека».

Сионисты оказывают прямой нажим на официальных представителей США, побуждая их делать те или иные заявления, не способствующие установлению атмосферы взаимопонимания между СССР и США. Дело дошло до того, что конгресс США, одобряя законопроект о торговой реформе, предусматривающей, в частности, ликвидацию дискриминационных барьеров на пути нормализации советско-американской торговли, обусловил это положительное решение разного рода провокационными оговорками и требованиями, касающимися выезда советских граждан в другие страны и создания в госдепартаменте специального органа для наблюдения «за выполнением Советским Союзом обязательств в этой области». Советский Союз, как указывалось в Заявлении ТАСС, опубликованном 19 декабря 1974 г., категорически отверг как неприемлемые всякие попытки вмешательства во внутренние дела, от кого бы они ни исходили.

С известной сионистской концепцией о том, что единственным решением «еврейского вопроса» является концентрация всех еврейских общин в Израиле, была связана постановка этой проблемы на так называемой «конференции еврейских организаций за усиление борьбы в защиту евреев Советского Союза», проведенной дважды в Брюсселе в 1971 и 1976 гг.

Международный сионизм «со всеми его организациями претендует, без всякого на то основания, представлять евреев во всем мире,— отмечается в резолюции XVII съезда Коммунистической партии Израиля.— Значительное большинство евреев в мире не принадлежит к сионистскому движению, никогда не намеревалось и не намеревается эмигрировать в Израиль... Исторический опыт социалистических государств, особенно Советского Союза, показывает, что социализм решает национальные вопросы, включая и еврейский вопрос, потому что искореняет главные — классовые и социальные — причины расизма и национальной дискриминации, в том числе антисемитизма, и на практике обеспечивает равноправие всех народов»

Спекуляция на мифе об «извечности антисемитизма» занимает важнейшее место в идеологических диверсиях сионистов. Они не хотят «замечать» самого факта отсутствия «еврейского вопроса» в СССР и других социалистических государствах. Они упорно продолжают твердить об антисемитизме, чаще всего указывая при этом именно на социалистические страны.

Ярлык антисемита, как уже отмечалось, наклеивается на каждого, кто не согласен с сионистскими концепциями, кто требует прекращения израильской агрессии, возвращения оккупированных арабских земель и установления прочного мира на Ближнем Востоке.

Назначение этой пропаганды состоит прежде всего в том, чтобы побудить лиц еврейского происхождения к эмиграции на «землю отцов». В противоположность марксистам, считающим антисемитизм одной из форм угнетения и расовой дискриминации, характерных для эксплуататорского строя и исчезающих с его ликвидацией, сионисты пытаются обосновать его «вечность и неизбежность» самим фактом жизни евреев среди других народов. Поэтому внедрение мысли о «извечности антисемитизма» в сознание еврейского населения социалистических стран стало одной из главных задач идео- лргических подрывных акций международного сионизма.

Существенная роль отводится сионизму в стратегии империализма по созданию внутри отдельных социалистических стран — через сионистски настроенные элементы, с помощью всевозможных ревизионистских а националистических концепций — очагов оппозиции народному строю с целью его ликвидации путем «тихой контрреволюции». Уроки кризисного развития в Чехословакии в 1968 — начале 1969 г. свидетельствуют, что подрывная деятельность сионизма и ревизионизма базируется на общности их целей. Во многих случаях видными представителями сионизма и ревизионизма в социалистических странах были одни и те же лица. Безусловно, акции сионизма в ЧССР были лишь частью развернутых выступлений внутренней и внешней контрреволюции. Однако роль сионизма в этих выступлениях не следует преуменьшать111.

Действия сионистских элементов вместе с ревизионистами в социалистических странах нередко точно совпадали с запланированными стратегами империализма политическими и идеологическими акциями, направленными на «эрозию» социализма.

Непосредственной обработкой еврейского населения в социалистических странах занимаются не менее 18 международных сионистских объединений. И было бы неверно отрицать, что в отдельных случаях им удается добиваться определенных результатов.

Упоминаемый в книге польского разведчика Анджея Чеховича «Семь трудных лет» предатель Э. Вейт, ныне сотрудничающий с радиостанцией «Свободная Европа», когда-то выполнял в Варшаве функции переводчика во время различных переговоров и переправлял информацию об этом в Центр Визенталя «за соответствующую мзду» 112.

К деятельности Венского центра прямое отношение имеет американское ЦРУ, ґде с 4953 г. функционирует Джуиш секшн (Еврейский отдел). Работа отдела, имеющего в США и зарубежных странах около 5 тысяч агентов, конЦентрйріуется на трех группах проблем.* 1-

я группа охватывает сферу контактов и деятельного сотрудничества с определенными элементами из входящих в еврейские общины США американских граждан. Проникновение в эти общины относится к числу важнейших задач Джуиш секшн. (Здесь наблюдается и параллельная деятельность ФБР через аналогичные органы.) 2-

я группа относится к вопросам обязательного активного сотрудничества Джуиш секшн с разведкой и контрразведкой Израиля, которые в свою очередь связаны со своими аналогами в системе Всемирной сионистской организации. Джуиш секшн имеет доступ к детальной и обширной персональной картотеке сионистских разведок, которая включает известных в своих странах и кругах политиков, ученых, людей искусства, писателей, промышленников, военных и т. д., чьи биографии или взгляды имеют какое-либо значение для Израиля и сионизма.

В 1959 г. создано специальное подразделение Джуиш секшн для поддержания рабочих контактов с израильской контрразведкой («Шин Бет») и обмена соответствующей информацией. 3-

я группа проблем Джуиш секшн связана с выполнением задач по усилению работы по организации и инспирированию диверсионно-шпионской деятельности в социалистических странах как путем использования шпионских сетей, организуемых самим Джуиш секшн, так и отдельных элементов, подверженных влиянию сионистской пропаганды.

Давно известно, далее, что действующая в США крупнейшая сионистская организация «Бнай Брит» также активно содействует израильским властям в сборе разведывательных данных о Советском Союзе. В «Бнай Брит» имеются специальные «инструкторы», в обязанности которых входит встреча с туристами, от-

правляющимися в социалистические страны, и их «инструктаж» о положении евреев в СССР и Восточной Европе. Активную роль в такого рода «подготовке» туристов играют израильские дипломаты, находящиеся в США, . -

Империализм в наши дни дела$т особо важную ставку на «эрозию», «размывание» социализма. В этих условиях идеологи сионизма не только рьяно восхваляют и отстаивают буржуазный строй, «свободное предпринимательство», западную «демократию»^ В перспективе они предлагают «интеграцию», «конвергенцию», «единое индустриальное общество» и другие концепции, направленные на идеологическое разоружение социалистических стран, подрыв их единства. Среди тех, кто хотел бы навязать народам социалистических стран идею «синтеза» социалистической и буржуазной идеологий, «сосуществования» противоположных идеологий, мы встречаем последователей М. Бубера, Ахад Гаама, Б. Борохова и других идеологов сионизма.

Развернув фронт идеологических диверсий с целью подрыва социалистического общества, разложения, его изнутри, сионистские организации привлекли для этого сионистски настроенных интеллектуалов, прикрывающихся маской «либералов» и «борцов за демократию и права человека». В течение двух последних десятилетий эти люди (Р. Арон, А. Брэмберг, Р. Конквест, П. Лендваи, Г. Моргентау, JI. Шапиро и другие) активно создавали уже упоминавшиеся реакционные концепции 113.

Осуществляя идеологические диверсии и провокации против СССР и других социалистических стран, международные подрывные центры империализма используют любые возможности и в целях проведения раз- ведывательно-шпионской работы. Опираясь на просионистские элементы в различных государствах, израильские разведывательные органы направляют большие усилия на сбор клеветнической информации и шпионских сведений в странах социалистического содружества.

Под прикрытием воплей о «притеснении» лиц еврейского происхождения,, призывов «поцончить с ан тисемитизмом» сионистская агентура и другие идеологические диверсанты пытаются «обосновать» право граждан социалистических стран еврейского происхождения иметь легальные связи с зарубежными организациями, выступающими под внешне безобидными вывесками культурных и религиозных учреждений, а в действительности являющимися штабами идеологических и политических диверсий, сбора шпионских данных и вербовки агентуры.

Для усиления политической подрывной деятельности против социалистических стран международный сионизм приблизил свои опорные пункты к йх границам. Такие подрывные центры и организации сионизма, поддерживающие тесные связи с разведывательными службами империалистических государств, обосновались в Западном Берлине, Брюсселе, Париже, Лондоне и Вене. Все они, координируя между собой деятельность против социалистических стран, занимаются сбором и обработкой материалов по «еврейскому вопросу», осуществляют идеологические и политические диверсии и т. д.

Израильская секретная служба, как и десятки лет назад другие организации сионистов, поставляет тайных агентов для империализма в международных масштабах. Согласно сообщению корреспондента американского агентства ЮПИ Джозефа Григгса, «агенты Израиля разбросаны по всему миру».

По свидетельству лондонской «Санди телеграф», «Тель-Авив стал известен в мировой разведке как сзоего рода международная биржа шпионской информации», поставляемой сионистами, проникшими в социалистические страны114.

Поскольку одна из главных целей современного сионизма— борьба против социализма, то и доминирующей его чертой стал воинствующий антисоветизм.

На этапе социалистического строительства в нашей стране сионисты выступали организаторами саботажа, создавали под самыми различными предлогами общества и объединения, становившиеся затем филиалами международных сионистских организаций, центрами антисоветской деятельности 115.

В послевоенный период особенно широкие размеры воинствующий антисоветизм сионистов приобрел в связи с тем, что Советский Союз является главным препятствием на пути осуществления экспансионистских планов империализма и его пособников.

В 1970 г. сионистские руководящие круги ориентировали свои организации на всемерную активизацию действий против Советского Союза.

В январе — феврале 1971 г. сионистские главари провели серию встреч и совещаний представителей организаций различных стран. В печать проникли сведения

о тайном сборище представителей сионистских организаций Европы в Париже. Главное внимание было обращено на разработку различных вариантов антисоветских акций. Вскоре подобное же сборище сионистов состоялось в Брюсселе. Результатом этих совещаний явились, в частности, последовавшие затем многочисленные провокации хулиганствующих элементов в капиталистических странах, налеты на советские учреждения, не исключая и советские дипломатические представительства, различные «марши» и «походы».

Весьма характерно, что на брюссельской «конференции» откровенно излагалась программа идеологических диверсий против социалистических стран, автором которой наряду с израильским профессором С. Эттинге- ром и председателем «конституционного комитета французских евреев» А. Стегом выступил руководитель Центра по исследованию внешней и военной политики США при Чикагском университете Г. Моргентау. Подменив слово «сионист» словом «еврей» и приделав к нему эпитет «советский», американский деятель жонглировал следующими формулировками: «конфликт

между советским правительством и советскими евреями», «особая несовместимость советского режима с иудаизмом», «советско-еврейские (?) отношения». Конечно, не забота о демократии привела Моргентау на эту «конференцию», а желание поделиться опытом разработки методов подрывных действий против коммунистической идеологии и социалистического строя *.

Сионистская пропаганда делает все, чтобы отравлять антисоветизмом международную атмосферу. Одна из многочисленных публикаций сионистов дает совет, как

лучше это делать: «Кричите во весь голос, на всех форумах. Хватайте за полы президента Никсона, таіцитег в бой премьера Вильсона, подстрекайте папу римского, возмущайте лидеров молодых африканских государств,' соблазняйте японцев, малайцев, чилийцев, призовите на помощь всех, кто хочет и не хочет. Везде, где появился советский представитель, пусть будет он встречен градом протестов и толпой демонстрантов. Война должна вестись всеми средствами» 116.

Антисоветизм сионизма в наши дни проявляется прежде всего как целеустремленная, тщательно организованная кампания. Планомерно проводятся клеветнические акции, направленные на всевозможное опорочивание Советского Союза. Дирижеры провокационных спектаклей не жалеют на это ни усилий, ни средств. Вытаскиваются старые бредни о «советской угрозе», раздаются хорошо отрепетированные вопли и стенания по поводу так называемых «нарушений прав человека». Сионисты умышленно извращают значение и характер помощи Советского Союза социалистическим странам в послевоенный период, стараются доказать «невыгодность» экономического сотрудничества социалистических стран с Советским Союзом, скрывают или преуменьшают успехи Советского Союза в области науки, техники, культуры и т. д. и т. п.

В феврале 1976 г. в Брюсселе была созвана так называемая «международная конференция в защиту евреев в недемократических государствах». Эта новая политико-идеологическая диверсия сионистов была направлена прежде всего против Советского Союза. Организаторы «конференции» пытались, в частности, представить сокращение еврейской эмиграции из Советского Союза как результат «запретительной политики властей». Между тем является совершенно несомненным фактом: среди советских евреев уменьшается число тех, кто готов клюнуть на сионистскую наживку. Вместе с тем отмечается и то, что растет число бывших советских граждан, обращающихся в советские учреждения с просьбой разрешить им вернуться в СССР117.

После того как кампания за массовый выезд евреев из СССР в Израиль провалилась, сионисты — «правоза- щитники» устремили свои взоры на тот пункт третьего раздела Заключительного акта совещания в Хельсинки, который касается вопросов свободного обмена инфорт мацией, кцно- и теле^атериалами, книжной продукцией.

Сионистская пропаганда попыталась, в частности, использовать в своих целях первую Международную книжную выставку-ярмарку в Москве. На фоне значительного успеха этого уникального в своем роде мероприятия весьма неприглядно выглядела деятельность представителей американской «Ассошиейшн оф джуипг бук паблишере», которая была организована в США в 1961 г. как «бесприбыльная» фирма, занимающаяся кот ординацией издания сионистской литературы и ее .распространением. Представители этой компании пытались выставлять на стенды ярмарки с провокационными целями издания входящей в состав Всемирной сионистской . организации религиозно-масонской сионистской организации «Бнай Брит» (напомним, эта организация была инициатором брюссельских антисоветских сборищ) и так называемой Лиги борьбы с диффамацией, выполняющей функции карательного и шпионско-диверсионного органа «Бцай Брит».

Лицемерно разглагольствуя о «свободе информации», о «свободе обмена идеями», буржуазные деятели сионистского толка на деле имеют в виду «свободу» распространения шовинистической, расистской идеологии, ради чего и были направлены в Москву малопочтенные «книгоноши» из «Ассошиейшн оф джуиш бук паблишере».

Не менее активно сионисты пытаются осуществлять свои провокации, используя международную почтовую переписку. Так, небезызвестная сионистская организация «Сохнут» и израильские власти пытаются использовать лиц, ведущих переписку с гражданами СССР, для засылки антисоветских пропагандистских материалов, рекламирующих жизнь на «земле обетованной». В том же ключе действует и «Бнай Брит», имеющая свои отделения за пределами США не только в Израиле, но и во всех капиталистических государствах Западной Европы.

Кого только не засылают в нашу страну сионисты в поисках «информации о притеснении евреев», какие только методы не используют для вербовки легковер ных граждан! Не далее как в мае 1977 г. супруги Гринберг, приехавшие из США под видом туристов, побывали в Москве, Ленинграде, Киеве, Одессе с целью установления контактов с лицами, которым на законном основании было отказано в выезде в Израиль. При этом «туристы» стремились получить необходимую для антисоветской пропаганды информацию. Сотрудники шереметьевской таможни обнаружили в ботинках «туриста» Гринберга и в вещах его жены фотопленки с переснятыми на них текстами, адресами и фамилиями интересующих американские спецслужбы лиц и другие материалы, содержание которых выходило далеко за пределы туристских интересов

Диверсии профессионалов-антисоветчиков принимают самые разнообразные формы. Это пикеты и демонстрации у посольств СССР, широко рекламируемые провокационные митинги и демонстрации, специальные «семинары» и «симпозиумы», на которых в антисоветском духе обрабатываются представители общественности. Это бесчинства на концертах советских артистов, налеты на советские учреждения за рубежом и многое другое. Фабрикуются всевозможные измышления о «бедственном положении советских евреев», собираются подписи под антисоветскими петициями. Несколько книгоиздательских фирм, организованных сионистами, систематически публикуют клеветническую литературу

об СССР и других социалистических странах.

Значительные силы и средства концентрируются на разработке одного из идеологических инструментов антикоммунизма, который носит название «советология». Одна из функций «советологии» состоит в обеспечении необходимым материалом и «аргументацией» идеологической машины, ведущей широкую «психологическую войну» против СССР, социалистических стран, коммунистического и всего революционного движения. Сионисты всеми мерами стремятся столкнуть массы с классовых позиций и отвлечь их от борьбы против эксплуатации и гнета, обеспечить проникновение буржуазной идеологии в социалистические страны.

Возлагая большие надежды на идеологические диверсии, сионисты в борьбе против СССР используют для этой цели все средства.

В конце августа 1972 г. в Москве проходил VII международный конгресс архивов. Вскоре выяснилось, что не все участники конгресса прибыли в нашу страну для деловых встреч. Некоторые решили использовать проходивший конгресс как ширму для прикрытия идеологической диверсии. Так, «участник» конгресса Израэль Адлер, прибывший из государства Израиль, во время посещения синагоги в Москве пытался вручить прихожанам так называемые сувениры, задавать провокационные вопросы и выуживать интересующую его информацию. Находясь в Риге, Адлер также пытался раздавать свои «сувениры» — агитки, призывающие к «возвращению к горе Сион». Эта неблаговидная деятельность И. Адлера в СССР была, разумеется, пресечена Ч

До разрыва Советским Союзом дипломатических отношений с Израилем для ведения подрывной деятельности привлекались израильские дипломаты. Так, на месте преступления были пойманы А. Агмон, распространявший сионистскую литературу в московской синагоге в 1964 г., Э. Паз, занимавшийся тем же среди отдыхающих Черноморского побережья в 1966 г., Гов- рин и Биран, уличенные в антисоветской пропаганде в 1965 г.118

В проведении идеологических диверсий против СССР сионисты применяют различные приемы. Нередко практикуются «бесшумные», но от того не менее грязные и ядовитые способы: распространение среди советских евреев провокационных слухов, создание ажиотажа вокруг всего, что обладает хотя бы еле уловимым привкусом антисоветчины, мемуарно-литературные подтасовки, поддержка всех, кто по умыслу или недомыслию реально или потенциально способен идти на поводу у сионистов.

Подрывная деятельность сионизма против социализма не прекращается. Каждый советский человек считает необходимым проявлять высокую политическую бдительность, уметь распознавать классового врага, под какой бы маской тот ни выступал и какими бы лозунгами ни прикрывался.