<<
>>

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В основе всей буддийской традиции лежит личный опыт Будды. Будда отмечал: «Подобно тому, как воды океана имеют лишь один вкус — вкус соленый, так и учение мое имеет один вкус — вкус спасения».

Именно из сочувствия к страдающему человеку он потратил большую часть своей жизни на распространение Учения.

Впервые в истории человечества появилась мысль показать путь спасения всем существам без исключения и независимо от того, какого они племени и какое занимают положение в жизни. Буддийское учение обратилось ко всем сознательным существам, желая спасти и сильных, и слабых. Эта цель вдохновляла во все времена и тех буддийских проповедников, которые стали распространять Учение за пределами Индии, и тех, кто считает себя буддистом сейчас. Каким буддизм был в начале своей истории, таким он, по существу, остался и сейчас. Невзирая на многовековую историю, на ряд разнообразных школ и течений, основные положения, основные взгляды на жизнь в буддизме сохранились неизменными.

Ассимилировавшись с различными местными культурами, религиями и идеологиями, буддизм проник во все сферы общественной жизни: в искусство, политику, экономику, быт. Именно поэтому буддизм можно рассматривать и как религию, и как философию, и как идеологию, и как культуру, и как образ жизни.

Буддизм вобрал в себя множество разнообразных традиций народов тех стран, которые попали в сферу его влияния, он определил образ жизни и мысли миллионов людей.

Буддизм был и остается религией, принимающей разные формы в зависимости от того, где она распространяется. Китайский буддизм — это религия, которая говорит с верующими на языке китайской культуры и национальных представлений о самых важных ценностях жизни. Японский буддизм — синтез буддийских идей, мифологии синто, японской культуры и т. п. Такая способность гармонично вписываться в национальные культуры выделяет буддизм среди других мировых религий.

Из-за этого последователей Будды часто упрекали в излишней гибкости, граничащей с беспринципностью, в склонности к компромиссам. Но именно способность адаптироваться позволила буддизму вобрать в себя множество местных верований, культов, народных обрядов, культур, идеологий, литературных и художественных традиций на всем географическом пространстве, находившемся под его влиянием на протяжении веков. Многих верующих буддизм привлекал именно тем, что не требовал коренной ломки их образа жизни и привычек, в том числе и отказа от обрядов, посвященных местным богам.

XX век оказался непростым периодом для буддизма, поскольку его традиционные центры испытали давление политического и экономического характера. Невзирая на все это, буддийское учение не утратило своей значимости и актуальности.

Существуя в разных национальных формах в государствах Азии, буддизм получает все большую известность на Западе как система ценностей, позволяющая обрести новый взгляд на происходящее в мире. И хотя между христианством и буддизмом существует значительная культурная дистанция, особое почтительное отношение буддизма к миру и всему живому, населяющему его, со-

звучно христианской морали. В связи с этим можно обратить внимание на высказывание Далай-ламы XIV: «Чтобы быть счастливым, нужно жить как можно проще... иметь как можно меньше желаний и довольствоваться тем, что есть, — вот главное. Люди часто прилагают огромные усилия, чтобы держать под контролем вещи внешнего мира. В качестве примера приведу такой — контроль над вооружением. Но если мы не в состоянии контролировать свой внутренний мир, то так мы можем контролировать вооружение, которое относится к внешнему миру? Настоящий контроль над вооружением означает умение держать под контролем свой гнев»76. Человечность, милосердие, всепрощение, воздаяние и молитва — к этим высшим ценностям идут буддисты путем тяжелых поисков и размышлений. На этот нелегкий путь сейчас вступило все человечество в стремлении познать себя, понять других, открыть истину.

Бытует мнение, что Запад и Восток никогда не поймут друг друга. Представители западной цивилизации действительно многого не понимают в восточной жизни, но уже отчетливо осознают, что пропасть, разделяющая Запад и Восток, не столь глубока. Одним из путей преодоления непонимания и сближения культур является буддизм как великое достояние мировой культуры.

<< | >>
Источник: Семотюк О. П.. Буддизм: история и современность.. 2005

Еще по теме ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

  1. Заключение эксперта
  2. Заключение эксперта.
  3. 1. Заключение договоров коммерческого и социального найма жилого помещения
  4. 3.1. Умозаключение как форма мышления. Виды умозаключений
  5. НАЗНАЧЕНИЕ, ПРОВЕДЕНИЕ И ОЦЕНКА ЗАКЛЮЧЕНИЯ СУДЕБНО- МЕДИЦИНСКОЙ ЭКСПЕРТИЗЫ
  6. РЕКОМЕНДАЦИИ ПО СОЗДАНИЮ ЭКСПЕРТНОЙ МЕТОДИКИ (ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ)
  7. ГЛАВА ВОСЬМАЯ [Превращение заключений, главным образом в первой фигуре]
  8. % Глава XIII О СИЛЛОГИЗМАХ С УСЛОВНЫМ ЗАКЛЮЧЕНИЕМ
  9. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  10. § 18. Заключение договора
  11. § 1. Сущность и значение заключения под стражу
  12. § 2. Основания предварительного заключения под стражу и обстоятельства, учитываемые при избрании данной меры пресечения
  13. § 5. Судебный контроль и временное заключение под стражу
  14. § 3. Заключение эксперта