<<
>>

Глава 1. Тайна происхождения Вселенной

«Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез него начало было и без него ничего начало быть, что начало быть», - когда-то безапелляционно сказал Апостол и Евангелист Иоанн Богослов, поставив тем самым на много столетий впе­ред в весьма затруднительное положение многочисленных философов, теологов и просто иногда задумывающихся над смыслом жизни людей.

Итак, что подразумевает Библия под термином «Слово»? Этот во­прос не дает покоя человечеству в течение многих тысячелетий. Суще­ствует множество диаметрально противоположных гипотез относительно семантического значения библейского понятия «Слово». Однако концеп­туальный подход, используемый в настоящем исследовании, позволяет нам сделать вывод, что авторы Библии под термином «Слово», скорее всего, подразумевали Божественный План мироздания, так называемый Божественный Промысел, конечной целью которого, как известно, явля­лось создание Божественного Человека по образу и подобию Господа. Бог создавал Человека для того, чтобы он познавал и преобразовывал Мир, а вершиной человеческого познания должен стать сам Господь. Для него это, безусловно, желанное и долгожданное действо, которому подчинены все этапы Божественного Плана.

Уже изначально в генезисе космических взаимоотношений закла­дывалась прочная двусторонняя связь Бога и Человека, кульминационным моментом в которой будет являться переход Бога в Человека (вочело- вечивание) и наоборот (обожествление). Создатель имеет очень большое желание полностью проявить свою Божественную сущность в Человеке, как Человек стать Богом. Свидетелями этого грандиозного события в не­далеком будущем, очевидно, мы с Вами и станем, дорогой читатель. А в своей работе мы попытаемся обосновать наше предположение грядущего события, насколько это позволит сделать состояние современной науки и религии. Отметим, что настоящая книга, безусловно, не претендует на ис­тину в последней инстанции, но, как и все, написанное на предложенную тему, вполне может послужить в качестве рабочей гипотезы для последу­ющих исследований этой столь волнующей человечество проблемы.

Итак, если вначале был Божественный План или, как его называл Гегель, Абсолютная Идея, то закономерен вопрос - а с чего берет начало Мироздание, то есть каков первоначальный этап реализации Плана? Это главный вопрос, проницательный читатель, от ответа на который зависит правильность построения наших дальнейших умозаключений. Полагаем, вначале было Время - это первое Творение Создателя, от которого берет начало все Мироздание.

Представляется, что время - это синергетическая (т.е. тесно свя­занная с другим физическим явлением - пространством - величина, не существующая без него) субстанция, объем которой определяет объем и границы пространства физической Вселенной.

Образно представить себе это можно так: некий сверхлегкий газ, например, лептонный, стремится заполнить безразмерный резервуар. Ко­личество имеющегося газообразного вещества в этом случае будет опре­делять объем занимаемого им пространства. Иначе говоря, объем газа определяет границы виртуального резервуара. Так же дело обстоит и со Временем. Количество выделенной синергетической субстанции Времени будет определять объем занимаемого ей пространства физической Все­ленной, которая появляется одновременно со Временем и без которой Время как сущность немыслима. В этом как - раз и проявляется синерге- тизм, т.е. генетическая связь пространства и времени в философском смысле слова.

Или еще один, на наш взгляд, очень хороший образ в обоснование данного тезиса. Представьте себе бескрайний Океан песка — безжизнен­ную пустыню вне Пространства и Времени. Затем Некто помещает в пе­сок стеклянную колбу в виде двух сообщающихся сосудов, и вот эта мертвая Пустыня уже обретает свои песочные часы, свое индивидуальное Время. Так Пространство Пустыни, ограниченное объемом стеклянной колбы, с необходимостью порождает Время, которое, в данном случае, суть течение песка из одного резервуара в другой. Нового вещества в ре­зультате не образовалось, но зато появилось его новое качество — теку­честь.

А теперь самый интересный вопрос, дорогой читатель: где проис­ходит это «веселое действо» и кто производит на Свет Божий эту суб­станцию? Ответ, на первый взгляд неожиданный и парадоксальный - Океан.

Это, конечно, литературный образ, метафора. Речь идет о пока не­доступной для человеческого сознания форме Разумной Жизни.

Как известно, в эзотерической литературе выделяется три формы Разумной Жизни: энергетическая, плазменная и биологическая. Офици­альная наука оперирует только одним понятием - «биологическая форма Разума». Это и понятно, так как наука опирается только на факты и экс­периментальные данные, а их по первым двум формам Разума практиче­ски нет, если не считать накопленных наукой многочисленных фактов ра­зумного поведения шаровых молний - также на сегодня еще недостаточно изученных природных феноменов - плазмоидов. Почему они и оказались в разряде эзотерических знаний, в котором часто оказывается все, что пока не может получить научного подтверждения. Океан представляет собой плазменно - энергетическую форму разумной жизни. Это гигантская Мат­рица, Абсолютный Разум, существующий вне времени и пространства.

Понятно, что представить себе эту Сущность, а тем более объяс­нить с точки зрения физики и других точных наук, очень сложно. А вот, используя художественные образы - вполне реально. То, что не в состо­янии сделать метафизическое мышление, т.е. осознать бесконечность ми­роздания с точки зрения физики и других естественных наук, вполне по силам образному мышлению. Описать бесконечность Вселенной изобра­зительными средствами Искусства - сегодня вполне решаемая задача для художников.

Например, культовые фильмы Андрея Тарковского «Солярис» и Стэнли Кубрика «Космическая одиссея: 2001» смогли создать весьма убе­дительный образ Абсолютного Разума - Океана - плазмоида. В «Соляри- се» Океан производит на своей поверхности островки суши, вызывая этим человечество на контакт. Как это напоминает библейскую картину Сотво­рения Мира! Полагаем, именно таким образом в реальности из океаниче­ской плазмы была сотворена твердая субстанция, ставшая материальной основой для будущих звезд и планет.

Кроме того, в фильме Кубрика «Космическая одиссея: 2001» со­держится прямое указание на то, что Океан находится за пределами Все­ленной, а выход к нему возможен через «кротовую дыру» или «черную дыру» (кстати, существует научная гипотеза, что именно в «черной дыре» зарождается, генерируется антиматерия - строительный материал для бу­дущих звезд и планет) в искривленном пространстве космоса, куда и по­падает главный герой - астронавт.

Особенно волнующими и загадочными представляются кадры фильма, в которых Океан направляет на землю Мессию в виде младенца в капсуле, а, скорее всего - человеческого заро­дыша в матке. Все это священнодейство на экране Кубрик сопровождает темой Спасителя из симфонической поэмы немецкого композитора Ри­харда Штрауса «Так говорил Заратустра», сочиненной им в 1896 году и ставшей известной во всем мире благодаря этому культовому фильму, а также популярной телепередаче «Что? Где? Когда?», в которой данная музыка используется в качестве фоновой заставки.

Однако вряд ли все изображенное на экране создано исключитель­но фантазией художника. Думаю, что Стэнли Кубрик до конца не осозна­вал, что и зачем он снимает. Чувствуется присутствие и чуткое руковод­ство Главного Режиссера и Сценариста - самого Океана.

Кстати, идея мессианства хорошо просматривается и в романе Ста­нислава Лема «Солярис». Там астронавт Бэртон с ужасом наблюдает на поверхности Океана 4-х метрового улыбающегося младенца с голубыми глазами, качающегося на волнах. Вернувшись на Землю, Бэртон видит точно такого же младенца, только в натуральную величину, родившегося в семье недавно погибшего при изучении Океана астронавта Фэкнера.

Так что древние мудрецы отчасти были правы в своих ранних представлениях о Вселенной как о бесконечном Океане, по которому со­вершает свое вечное движение планета Земля. Это - сакральное знание от Создателя, воспринятое ими когда - то как аксиома. Кстати, Бог как Океан Духа фигурирует в индуизме и, отчасти, в Исламе. Океан Света упомина­ется и в зороастризме - в его священной книге «Авесте».

В середине 40-х годов прошлого столетия известный советский астрофизик Николай Александрович Козырев выдвинул и обосновал сен­сационную теорию о сущности Времени, которая до сих пор вызывает ожесточенную полемику в научной среде. Согласно данной теории, Время представляет собой поток энергии, который пронизывает Вселенную и питает звезды, в том числе наше Солнце. Именно из Времени наше свети­ло черпает энергию, которая, в свою очередь, питает все живое на Земле и присутствует в каждом человеке.

Только наличием особой формы энер­гии Времени, по мнению Н.А. Козырева, можно объяснить то, что Солнце

до сих пор не погасло, так как потенциальной энергии звезды, безуслов-

13

но, не хватило бы на миллиарды лет жизни.

Примерно об этом же говорил известный австрийский ученый Ан­тон Меслер. В 1776 году в Вене он защитил докторскую диссертацию по медицине «О влиянии звезд на тело человеческое». Меслер утверждал, что «...звезды вследствие силы, производящей их взаимное притяжение, оказывают на живущих существ влияние, которое есть не что иное, как изменение всеобщего притяжения. Это влияние совершается посредством тончайшей жидкости, наполняющей весь мир и проникающей во все те-

14

ла» .

Догадку о том, что Время является веществом, наподобие жидко­сти, в свое время высказали Платон и Гераклит. «Все течет», - не уставал повторять Гераклит, определяя основную модальность времени - теку­честь. Поскольку философами проводилась прямая аналогия с жидкостью, древние мудрецы подчеркивали, что время может менять текучесть, кон­систенцию, может быть более вязкой, более разжиженной. Исследуя свойства Времени, Гераклит усмотрел в нем «неуловимое извращение бы­тия в не - бытие и не - бытие в бытие». Об этом же говорил и Платон, кото­рый открыл состояния времени, усмотрев их «высшее триединство», то есть такое единение трех, когда из них - прошедшее и будущее - нераз­рывно связаны с настоящим; последнее «есть их в едино соключающая связна, которая себя саму из двух в едино соключает».

В этой связи на память приходит прекрасный советский фильм «Весенние перевертыши», в котором мальчик, главный герой картины, вдруг одномоментно увидел Время. Увидел, конечно, не в буквальном смысле, а просто ощутил по бесконечным проявлениям причинно - [15]

следственных связей природных явлений плотность Энергии Времени: птичка вспорхнула с дерева, качнулась ветка, с ветки упала раскрывшаяся почка и т.д. Как будто кто - то запустил гигантский космический маятник, и на Земле все пришло в движение.

Особый научно - практический интерес, дорогой читатель, для нас представляет «Учение о пространстве и времени» русского философа А.В. Сухово - Кобылина (1817 -1903), более известного в качестве драматурга, автора пьесы «Свадьбы Кречинского». В концепции А.В.Сухово - Кобы- лина, которое носит название учения Всемира, говорится о том, что в природе нет ничего, ни одного стабильного временного состояния: про­шлого уже нет, будущего еще нет, а настоящее имеет тенденцию ежесе­кундно оказываться в прошлом, значит, и его тоже нет. Настоящее - это «мелькание прошедшего в будущее». Именно в феномене времени наибо­лее полно раскрываются причинно - следственные связи мироздания. Кро­ме того, А.В. Сухово - Кобылин с гениальной прозорливостью впервые сформулировал тезис о двунаправленности потока времени, к которому мы еще вернемся в настоящей работе.[16]

Для раскрытия энергетической сущности Времени, мой проница­тельный читатель, нам необходимо определить категорию «торсионные поля», которая уже прочно заняла свое место в понятийном аппарате со­временной науки. Несмотря на это проблема торсионных полей в науке сегодня является одной из самых дискуссионных, вызывающей ожесто­ченные споры ученых. Некоторых уважаемых ученых, таких как академи­ки РАЕН Шипов и Акимов, серьезно занимающихся данной проблемой, официальная наука объявила шарлатанами, подвергнув жесткой обструк­ции. Между тем, они упорно продолжают утверждать, что в природе су-

Чудеса незримого мира/ Под ред. Евгения Комрата.- Днепропетровск: Изд - во «Нонпарель», 1995. - С.68.

ществуют некие «поля кручения», благодаря которым можно извлекать энергию из вакуума, а также мгновенно переносить информацию из одной точки Вселенной в другую. Данная теория была разработана группой со­ветских физиков еще в середине 1980 - х гг. Под нее был создан институт, выделялись «оборонные» деньги. В 1990 - е гг. финансирование по понят­ным причинам прекратилось, а РАН объявила теорию лженаучной и до сих пор считает ее олицетворением шарлатанства. Однако авторы кон­цепции - академики РАЕН Шипов и Акимов по-прежнему утверждают, что созданные ими торсионные генераторы способны улучшать свойства сплавов, а отопительные устройства - давать энергии больше, чем берут из электросети. Их теория готова объяснить также телепатию и другие пси-феномены.

Что такое торсионные поля - спросишь ты, дорогой читатель, и бу­дешь прав? Известно, что каждая элементарная частица имеет параметр, который физики называют «спином», который является квантовым ана­логом вращения. Именно этот параметр определяет появление в природе еще одного поля, которое еще в 1922 году обосновал французский мате­матик Э. Картан, высказав предположение, что во Вселенной должны су­ществовать поля, порождаемые угловым моментом вращения, т.е. враще­нием вокруг собственной оси. Все вертится вокруг атома, а атом тоже вращается вокруг собственной оси. А до него в конце Х1Х века итальян­ский ученый Джон Ричи написал уравнение, которое описывало вращение массивных объектов, подобных звездам. Эти поля ученые называют тор­сионными 15 [17].

Чтобы сопоставить интенсивность проявления различных физиче­ских факторов, имеющих информационно-полевую природу, физики вве­ли безразмерный параметр - константу взаимодействия. За единицу они приняли самые сильные - ядерные взаимодействия. При этом торсионные поля имеют настолько мизерную величину константы, что воспринима­лись учеными как совсем незначимый элемент построения Вселенной. Кстати, и сегодня отношение к ним у большинства ученых, мягко говоря,

17

весьма «равнодушное».

Современной наукой доказано, что все частицы - атомы, электроны

- имеют угловой момент вращения, то есть вращаются вокруг собствен­ной оси, и, кроме того, еще сам атом вращается вокруг своей оси. Каждый материальный объект ежесекундно создает и поддерживает свое инфор­мационное, т.е. торсионное поле. Все процессы, протекающие в матери­альной, физической Вселенной находятся под жестким контролем Океана

- Единого информационного поля Вселенной.

Торсионное поле окружает каждую элементарную частицу, но это вовсе не значит, что оно усиливается от простого суммирования - сложе­ния полей этих частиц. В некотором смысле торсионное поле элементар­ной частицы равно торсионному полю Вселенной, нашего Солнца, Плане­ты и самого человека. Качество поля любого объекта во Вселенной - вот главная его сила. А качество зависит от его информационной поддержки. Для того, чтобы понять это, необходимо хорошо усвоить устройство Бо­жественной Вселенной и осознать, как формируются информационные поля, создающие вещество Физической Вселенной. Нужно разобраться, как происходит формирование, в том числе, торсионных, гравитационных (то есть геофизических) полей и почему в Библии сказано, что «человек сотворен по образу и подобию Господа». А означает это, что человек яв­ляется микроскопической копией Вселенной . [18] [19]

Гравитация производна от торсионного поля Вселенной. Торсион­ное поле, в свою очередь, производно от Стабилизационного поля Океана Энергии Сотворения. Представляется, что Время посредством торсион­ных полей тесно связано с гравитацией. И это влияние взаимно.

Так, скорость и вектор течения времени зависит от скорости и век­тора вращения торсионных полей. Кроме того, имеет определенное зна­чение взаимодействие торсионных полей различной модуляции, что, в свою очередь, оказывает влияние на силу гравитационных потоков, также сжимающих или расширяющих Пространство и Время. На наш взгляд, это влияние также обоюдно, так как гравитация в состоянии влиять на скорость и направление течения времени.

Все эти поля не наблюдаемы ни в природе, ни в процессе экспери­мента. Известно, что атомные ядра состоят из положительно заряженных протонов и нейтральных частиц - нейтронов, что протоны и нейтроны по­строены из 12 разных кварков и лептонов. Между ними могут происхо­дить сильные взаимодействия, приводящие к испусканию электромагнит­ных волн жесткого излучения, к зарождению новых частиц уже с другими свойствами (так, фотоны и электроны могут образовывать короткоживу­щие античастицы) или же к полной аннигиляции материи. Нам известно, что для того, чтобы зафиксировать на пленку элементарные реакции вза­имодействия между атомами, потребовался бы фотоаппарат с выдержкой всего 10 -19 степени секунды или 1 фемтосекунда. Чтобы представить се­бе, что это за время, необходимо вообразить такое взаимоотношение - в 1 секунде помещается столько фемтосекунд, сколько в 32 миллионах лет - секунд. Кроме того, уже придуманы приборы, фиксирующие эти реак-

ции. [20] [21]

Справедливости ради, дорогой читатель, следует заметить, что торсионные поля не только открыл в 1900 году, но и научился управлять их энергией великий сербский ученый Никола Тесла (1856 -1943 гг.). Еще при жизни он изобрел антигравитационное устройство, открыв тайну тор­сионных полей, которую сам же и похоронил, так как человечество еще, по его мнению, было не готово к такому открытию, получив в руки самое мощное оружие во Вселенной. В журнале «Senture» («Век») за июнь 1900 г. он опубликовал статью «Проблема нарастания потребления энергии, со специальной ссылкой на приспособление солнечной энергии», которая

Л 1

произвела фурор в научном сообществе. Его биограф Маргарет Сторм неоднократно подчеркивала, что Тесла общался с высшими силами. Такая мощь мыслительного процесса, безусловно, принадлежала иному миру. Сам Никола Тесла неоднократно повторял, что все его изобретения при­надлежат не ему, а даются Свыше. Причем в дозированной форме, четко дозированной Создателем. Очевидно, что Никола Тесла относился к кате­гории Избранных. Он предполагал, что изобретенное им устройство раз и навсегда покончит с войнами. Оно было способно генерировать поле необычайной силы вокруг государства, таким образом, страна была бы

защищена от нападения с земли, моря и воздуха. Подробности этих от-

22

крытий никогда не были представлены публично.

Не случайно, что за Николой Тесла охотились все спецслужбы ми­ра, желая заполучить в собственность сделанные им открытия. А для Алексея Толстого он стал прототипом инженера Гарина в известном ро­мане «Гиперболоид инженера Гарина». Если бы Эйнштейн смог доко­паться до сути вопроса, т.е. разрешить проблему торсионных полей, воз­можно, уже в начале ХХ столетия у человечества был бы ответ на вопрос о происхождении Вселенной. Но он не смог этого сделать при существу- [22] [23] ющем состоянии науки и техники, а Никола Тесла, к сожалению, был ве­ликим практиком, но не теоретиком. Научившись использовать торсион­ные поля, собирать их в направленный энергетический пучок, тем не ме­нее, он, фанат прикладной физики, вряд ли стал бы оформлять свое от­крытие в виде научно обоснованной доктрины, мало интересуясь пробле­мами фундаментальной науки, хотя бы по соображениям безопасности человечества.

Другая, не менее интригующая ученых загадка - появление из ни­чего твердого вещества Вселенной. На наш взгляд, здесь дело также не обошлось без «Божественного электричества» - торсионных полей. На это косвенным образом указывают и последние научные данные.

Так, в конце прошлого столетия в Магнитогорске талантливым изобретателем Анатолием Вачаевым была создана установка, позволяю­щая получать из воды железо, марганец и другие элементы таблицы Мен­делеева. Вачаев подводил к струе воды два заостренных медных электро­да и пропускал между ними ток. Возникший разряд формировал искус­ственную шаровую молнию, которая удерживалась катушкой индуктивно­сти. И вот тут происходило чудо - на выходе водной струи получался се­рый порошок, состоявший, как показали анализы, из смеси железа, мар­ганца и других элементов. Притом, что до обработки воды электрическим разрядом, если в ней и содержались примеси этих металлов, то в количе­ствах, несоизмеримо меньших, чем на выходе. Мало того, процесс транс­мутации элементов сопровождается колоссальным выделением энергии - ТЭС, ГЭС и АЭС обречены уйти в прошлое. Вот всего несколько цифр: из одного кубометра воды (или одной тонны) получается 214 кг железа, 20 кг марганца и выделяется 3,2 мегаватт - часа электроэнергии (достаточно для отопления жилого микрорайона). Как подсчитал Анатолий Вачаев, на реакцию холодного ядерного синтеза он израсходовал 5 киловатт, а на выходе получил .„25 киловатт. Он пробовал менять материалы электро­дов, воду пропускал не дистиллированную, а намеренно загрязненную. Все равно во всех случаях на выходе были чистые металлы и море энер­гии.

Современная наука пока не может объяснить этот феномен, кото­рый противоречит всем законам физики. Между тем, ученые уверяют, что холодный ядерный синтез позволяет в любых количествах получать не только вольфрам, платину или, скажем, рений, который в 10 раз доро­же золота. Можно синтезировать любые элементы таблицы Менделеева, в

23

том числе еще не открытые.

В этом случае человек превращается в Творца, в Богосотрудника. Однако вряд ли современные правители и олигархи позволят ему это сде­лать в полной мере - данное открытие рушит все устои мировой эконо­мики и выбивают из - под ног основу их мирового господства!

Таким образом, мой дорогой читатель, подводя итог сказанному, можно сделать вывод, что Время - это разновидность синергетической субстанции, плазмы, состоящей из волокон тонкой энергии торсион­ных полей, меняющая свою плотность и направление потоков энер­гии под воздействием силового поля Океана - Абсолютного Разума, то есть Создателя.

То, что Время обладает двунаправленностью потоков, т.е. может изменять направление течения от будущему к прошлому, подтверждают многочисленные факты попадания людей в так называемую «петлю вре­мени».

Так, в 1982 году, еще будучи студентом университета, я гостил у отца в Хабаровске. В один из летних дней мы с ним сходили к его знако­мому архивариусу ГУВД Хабаровского края, пенсионеру МВД, который рассказал нам, что в архиве ГУВД имеется очень любопытное уголовное [24] дело, весьма отдающее мистикой, а именно - случай с рядовым Красной Армии Тереховым, который переместился из 1941 в 1948 год. Тогда мы с отцом посмотрели на него с явным скепсисом, списав услышанное на фантазии пожилого человека. Каково же было мое удивление, когда про этот случай я прочитал в книге известного российского ученого Виктора Кандыбы.

История произошла в июле 1941 года под Оршей. Во время развед­ки боем рядового Терехова оглушило взрывом мины, после чего он при­шел в себя уже в немецком блиндаже. Увидев вражеского пулеметчика, он сразу на него набросился. Озлобленные поступком пленного немцы решили его расстрелять. Когда рядового повели к ближайшему лесу, неожиданного небо озарилось ослепительным светом и раздался пронзи­тельный свист. Открыв глаза, советский боец обнаружил, что лежит на зеленой траве среди деревьев, а рядом без сознания его конвоиры. Он быстро собрал их автоматы, растолкал их, приказав поднять руки вверх, повел немцев в том направлении, где предположительно находилась наша часть. Вскоре, к изумлению Терехова, лес кончился, а на дороге он уви­дел приближающуюся телегу, в которой сидели старик и девочка.

- Здравствуй, отец! - поздоровался солдат, когда они подъехали совсем близко. - Наши далеко? Я тут в переделку попал, да, вишь, выкру­тился, троих гадов веду.

При этих словах старик вытаращил глаза, стал неистово креститься и нечленораздельно мычать.

- Ты что, глухонемой? - с сочувствием спросил рядовой. Тут на помощь пришла девочка, сообщив, что он вместе с пленными немцами находится на ...Дальнем Востоке, а на дворе - лето...1948 г... И тут едва не онемел Терехов.

Энкеведисты, подозревая какую - то провокацию, тщательно изучи­ли досье солдата и установили, что он действительно участвовал в злопо­лучной разведке боем под Оршей и затем был занесен в список пропав­ших без вести. Во Владивосток были вызваны несколько бойцов из части, в которой служил Терехов. Они опознали своего сослуживца и с удивле­нием отметили, что за семь прошедших лет он не изменился и выглядел будто «заспиртованный». Неутомимые чекисты в одном из лагерей для военнопленных на Волге разыскали офицера из роты, в которой в 1941 году служили плененные Тереховым солдаты вермахта. Он подтвердил их показания.

Несмотря на то, что следствие вели долгое время лучшие «спецы», ответить на вопрос, каким образом советский солдат вместе с тремя немцами «перенесся» на Дальний Восток, и где все четверо находились целых 7 лет, так и не удалось. В конце концов, дело закрыли: немцев от­правили в лагерь для пленных, а Терехову приказали крепко держать язык

24

за зубами, что он и делал 50 с лишним лет.

Двунаправленность движения потоков Времени, во многом, объяс­няет феномен ясновидения, позволяющий людям с яркими экстрасенсор­ными способностями с помощью сознания проникать в эти тончайшие по­токи торсионных полей, совершая виртуальные путешествия в прошлое и будущее.

А теперь, дорогой читатель, объективности ради, необходимо при­вести официальный взгляд современной науки на проблему происхожде­ния Вселенной.

Как мы уже выяснили, Время - это такая форма существования ма­терии, в которой наиболее естественно реализуются причинно - следственные связи. Поэтому усложнение наших представлений о време­ни, связанное с более углубленным познанием принципов построения ма­териального мира, не может не отразиться и на понимании причинности. [25]

Пространство это форма бытия материи, характеризуемая такими свой­ствами, как протяженность, структурность, сосуществование и взаимо­действие. Понятие времени также возникает как из сравнения различных состояний одного и того же объекта, который в результате длительности своего существования неизбежно меняет свои свойства, так и из факта сменяющейся последовательности разных объектов в одном и том же ме­сте. Время, таким образом, есть форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами изменения и развития систем, как длительность, по­следовательность смены состояний.

Понятия «пространство» и «время» соотносительны: так, в понятии «пространство» отражается координация различных внеположных друг другу объектов в один и тот же момент времени, а в понятии «время» от­ражается координация сменяющих друг друга объектов в одном и том же месте пространства.

До сих пор не утихают споры ученых вокруг этих понятий и на этот счет существуют две официальные теории, в той или иной степени объясняющие природу данных явлений - субстанциальная и реляционная. Согласно первой из них, сложившейся в русле классической механики Ньютона, существуют независимые от материи абсолютные Пространство и Время, в которых осуществляются уже собственно материальные собы­тия и процессы. Абсолютные Пространства и Время - это чистая протя­женность и чистая длительность, в которые помещены материальные объ­екты, они неизменны и постоянны. Можно убрать из пространства все те­ла, но все же пространство останется, а свойства его сохранятся.

То же происходит и со временем: оно течет одинаково во всей Все­ленной, и это течение ни от чего не зависит; время - это чистая длитель­ность, непрерывный мировой поток, постоянная космическая шкала для измерения всех конкретных движений. Вторая концепция, зародившаяся в недрах диалектической традиции, была сформулирована в теории относи­тельности Эйнштейна, отсюда и ее название. Пространство и время мыс­лятся не как особые отдельные от материи сущности, а как формы суще­ствования материи. Из такого понимания следует, что Пространство и Время, во - первых, суть объективные свойства материи и, во - вторых, как таковые всеобщи. Наряду с общими свойствами пространства и времени каждому из них присущи и качественно специфические свойства. Для пространства таковыми будут: трехмерность, симметрия и асимметрия, формы и размеры, местоположение, расстояние между телами, распреде­ление вещества и поля. Специфические же свойства времени иные, а именно одномерность, асимметричность, необратимость, т.е. направлен­ность всегда от прошлого к будущему, ритм процессов, скорость измене­ния состояния. Их надо рассматривать в единстве. Идея абсолютности пространства и времени соответствовала определенной физической кар­тине мира: системе взглядов на материю как на совокупность атомов, об­ладающих неизменным объемом и инертностью (массой) и действующих друг на друга мгновенно либо на расстоянии, либо при соприкосновении. Изменение физической картины мира изменило и воззрения на простран­ство и время. Открытие электромагнитного поля и опровержение теории мгновенного дальнодействия вскрыли несостоятельность классической картины мира, а значит, и несостоятельность приведенной выше концеп­ции Пространства и Времени.

Огромный вклад в разработку научных представлений о связи про­странства и времени с движущейся материей внес Н.И. Лобачевский, ко­торый пришел к очень важному не только для геометрии, но и для фило­софии выводу: свойства пространства не являются всегда и везде одина­ковыми и неизменными, они изменяются в зависимости от наиболее об­щих свойств материи. Идеи Лобачевского о единстве пространства с дви­жущейся материей получили свое подтверждение и конкретизацию в со­временной физике.

Теория относительности Эйнштейна вскрыла непосредственную связь пространства и времени с движущейся материей и друг с другом. Фундаментальный вывод, следующий из этой теории, гласит: Простран­ство и Время не существуют без материи, их метрические свойства со­здаются распределением и взаимодействием материальных масс, т.е. гра­витацией . Сам А. Эйнштейн, отвечая на вопрос о сути своей теории, ска­зал: «Суть такова: раньше считали, что если каким -нибудь чудом все ма­териальные вещи исчезли бы вдруг, то пространство и время остались бы. Согласно же теории относительности вместе с вещами исчезли бы про­странство и время». Оказалось, что наличие метрических свойств Про­странства и Времени есть функция от гравитационных сил, действующих между различными движущимися массами. Если бы не было масс, не бы­ло бы гравитации, а если бы не было гравитации, не было бы Времени и Пространства. Следовательно, Пространство и Время вне материи не су­ществуют. А так как материя находится в непрестанном движении, то Пространство и Время меняют свои свойства в зависимости от этого дви­жения.

Одним из выражений связи Пространства и Времени с движением является тот факт, что одновременность событий является не абсолютной, а относительной. Для осмысления этого факта необходимо иметь в виду, что пространственно - временное описание явлений невозможно без нали­чия системы отсчета-ориентира, относительно которого ведется наблюде­ние. Оказывается, расстояние между какими - либо телами, находящимися в пространстве на конечном удалении друг от друга, неодинаково в раз­личных движущихся инерциальных системах. С возрастанием скорости длина тела сокращается. В мире нет постоянной длины тела: в зависимо­сти от системы отсчета она меняется. Подобно этому промежуток време­ни между какими - либо событиями различен в различных движущихся ма­териальных системах. С возрастанием скорости он уменьшается. Соглас­но общей теории относительности, в очень сильном гравитационном поле течение времени замедляется. Из черной дыры не выходят ни излучения, ни какие - либо частицы и взаимодействует она с миром только через силу гравитации. Таким образом, единое континуальное Пространство - Время Вселенной есть проявление действующих в ней гравитационных сил.

Тождество гравитационных и пространственно - временных явле­ний нашло отражение в принципе эквивалентности, согласно которому наблюдатель, находящийся внутри замкнутой системы не может изнутри этой системы определить характер произошедших с ней изменений, так как внешние показатели действия гравитации, с одной стороны, и уско­ренное движение систем с другой, вызывающие, как известно, изменения пространственно - временных характеристик, совпадают. Отсюда - поле тяготения и поле, созданное ускоренным движением, физически неотли­чимы, эквивалентны.

Таким образом, в теории относительности Эйнштейна нашел свое естественнонаучное подтверждение диалектический принцип единства Пространства и Времени с движущейся материей. Единство пространства, времени и движения материи можно было бы выразить так: изучая мате­рию в тех или иных формах ее проявления, мы непременно изучаем тем самым и Пространство и Время в их органической связи с движением и, наоборот, исследуя пространственно-временные параметры, мы тем са­мым изучаем и материю в ее движении.

Это единство уже подозревали античные мудрецы, которые пред­ставляли себе пространство в виде различным образом натянутой струны, то есть с разной степенью напряженности, сгущенности и разряженности. Тут и энергийность пространства, и его органическая связь с материей, с ее бесконечной активностью, и понимание пространства как какой-то тончайшей вибрирующей среды, полной могучей потенции. Античные философы предвосхитили открытие торсионных полей, заполняющих пространство Вселенной. Мудрость древних отвергала чистое, пустое и абсолютно однородное пространство: она брала его со всеми теми момен­тами плотности, кривизны и пластической фигурности, которые спустя многие века научная мысль стала присущими самим телам, а не занимае­мому ими пространству.

Пространство и время обусловлены материей как форма своим со­держанием, и потому каждый уровень движения материи обладает своей пространственно - временной структурой. Пространственная организация кристалла иная, чем форма «простирания» цветущей розы. Живые струк­туры также обладают особенными свойствами пространства и времени - их геометрия усложняется, изменяется и ритм времени. Здесь мы сталки­ваемся с биологической характеристикой времени и пространства: все ор­ганизмы имеют свои биологические часы. Свою особенную структуру имеет и время исторических событий, субъекты которых овладевают вре­менем и пространством, организуя эти события, а, кроме того, переживая их. Стало быть, историческое время - это уже иная характеристика вре­мени по сравнению с физическим временем, скажем, движения небесных светил.

Когда мы говорим, что время ускоряет свой бег, то имеем в виду, что события текут быстрее, то есть увеличивается интенсивность всех форм социальной жизнедеятельности. Социально - историческое время ис­числяется поколениями, веками, тысячелетиями. Его особенным свой­ством является то, что исторические события хранятся в памяти челове­чества. В нем за точку отсчета могут быть взяты те или иные события, даже легенды. Проблемы времени в литературном творчестве (художе­ственное время) также подлежит специальному изучению. К примеру, вы­ясняется соотношение временных отрезков в межличностных отношениях героев или в их биографии. Единство художественного времени с худо­жественным пространством носит название «хронотопа» (термин введен

М.М. Бахтиным). Существует и психологическое время, связанное с его субъективным переживанием.

Так, напряженное ожидание «растягивает», а переживание удо­вольствия, радости «сокращает» время, делает его «уплотненным», время как бы «съеживается». Хорошо известен и феномен «сжатого» времени, с которым сталкиваются люди, побывавшие в состоянии клинической смер­ти. За доли секунды перед мысленным взором умирающего человека про­носится вся его жизнь, причем, особенно выделяются добрые и неблаго­видные поступки, совершаемые индивидуумом в течение жизни.

Полагаем, физическая смерть — это переход человека (вернее, его экзистенции) сквозь Время в параллельное измерение. Переход, надо сказать, весьма болезненный, но как ты себе представляешь, читатель, безболезненное рассечение единого живого организма на две самостоя­тельных части — живое астральное и неживое физическое тело? Очевид­но, манипуляциями Океана с Энергией Времени можно объяснить и феномен мироточения икон, и удивительный факт исчезновения из гроб­ницы тела распятого Христа. В первом случае, вещество миро появляется в результате перевода под действием торсионных и гравитационных по­лей невидимого плана Вселенной в план видимый. Во втором случае, тело распятого Христа с помощью Энергии Времени «катапультируется» в па­раллельное измерение, переводя этим самым видимый план Вселенной в план невидимый.

Итак, относительность Времени и Пространства, их связь с каче­ственным материальным наполнением той структуры, от которой оно су­щественным образом зависят, сегодня перешагнуло границы теоретиче­ской физики и используется практически во всех областях человеческого знания.

Теория относительности пользуется понятием единого простран­ственно - временного континуума или, как иногда говорят, четырехмер­ного пространства, в котором к трем привычным пространственным па­раметрам добавляется еще и время. Это делается для того, чтобы более четко, чем это удается осуществить в обычном трехмерном пространстве, зафиксировать какой - либо материальный объект. Сам А. Эйнштейн гово­рил, что его удивляет та настороженность, с которой порой относятся к четырехмерному пространству, хотя оно говорит всего лишь о том, что тело с определенными пространственными координатами находилось там именно в данный момент времени (четвертое измерение).

Другое дело многомерное пространство Гильберта. Оно призвано отразить наличие у исследуемого объекта каких-либо совсем не про­странственных свойств, которые только выражаются как «пространствен­но - подобные» с помощью различных математических операций. Так, ес­ли к трем привычным пространственным координатам объекта добавля­ются еще три координаты, выражающие, например, три компонента им­пульса этого же объекта, то для обозначения совокупности всех этих дан­ных говорят о шестимерном фазовом пространстве, хотя собственно про­странственных координат здесь, как обычно, три. Понятие шестимерного фазового пространства, таким образом, есть математическая абстракция, и оно не претендует на замену понятия трехмерного пространства.

Многомерное пространство - не фикция, но и не пространство в прямом смысле этого слова. Религиозная мысль, на наш взгляд, уже давно нашла более удачные формулировки для описания этого природного фе­номена. Ведь сказано в Писании, что Божественный мир делится на мир видимый и невидимый. Тогда, в соответствии с законами диалектики, можно предположить, что нашему грубому материальному миру физиче­ской Вселенной противопоставлен мир Духовной Вселенной - Мир высо­кой Энергии, тончайшей материи, недоступной чувственному восприятию и современным приборам фиксации.

Кстати, математикам вполне удалось своими средствами и приема­ми описать многомерность пространства. Математическая наука опериру­ет понятиями «потенциальная бесконечность» и «актуальная беско­нечность» . «Потенциальная бесконечность» представляет собой беско­нечный числовой ряд, уходящий в никуда. Производить какие - либо ма­тематические операции с «потенциальной бесконечностью» абсолютно невозможно.

Напротив, «актуальная бесконечность» уже представляет собой числовой ряд, ограниченный условиями существования дифференциро­ванных геометрических систем, описывающих многомерное простран­ство. Таким образом, математики смогли своими научными приемами и средствами выразить великий космический парадокс - «бесконечность конечна»!

Намного раньше это удалось сделать древнеиранскому пророку За- ратуштре - основателю зороастризма. В его священной книге «Авесте» Вселенная представлена в виде 4 сфер. Первая сфера - это изначальный свет. В нее погружены 3 остальных сферы Вселенной: звезды, Солнце, Луна и Земля. Полагаем, изначальный свет - не что иное, как океаниче­ская плазма Мира тонкой Энергии, в которую погружены сферы грубого материального Мира. А еще в своей «Авесте» Заратуштра описывал Все­ленную в виде яйца, в центре которого помещен «желток» - планета Зем­ля.

Кстати, в виде куриного яйца, т.е. вытянутой вдоль оси сферы, представлял себе Мироздание и знаменитый Гермес Трисмегист в своей удивительной и очень загадочной «Изумрудной скрижали».

Использование метода многомерности пространства является од­ним из приемов квантовой физики, вынужденной описывать «недоступ­ные» чувственному восприятию, а потому и наглядному представлению явления микромира. Здесь особенно остро встает проблема бесконечности

Вселенной. В разные исторические периоды существовали различные подходы ученых к вопросу о бесконечности вообще и космоса в частно­сти.

В Древней Греции философ Архит мыслил себе бесконечность так: берем копье и бросаем его вдаль; идем в то место, куда оно упало, и сно­ва бросаем его по прямой еще дальше; и сколько бы мы не повторяли эту процедуру, мы нигде и никогда не наткнемся на границу, за которую нельзя бы было еще бросить копье. Следовательно, пространство беско­нечно - ведь это так просто и ясно. Так понятую бесконечность Гегель назвал «дурной»: «Как бы далеко я не отодвигал звезду, я могу все же пойти дальше. Мир нигде не заколочен досками» .

Однако, истинная бесконечность - это процесс постоянного выхода за пределы конечного, но выхода не только количественного, а и каче­ственного, даже сущностного: одна мера определенности системы пере­ходит в качественно иную - как в великое, так и в малое. Любая сколь угодно большая система конечна в пространстве и во времени. Но по мере перехода из одного «звена иерархии» мира в иное одна система свойств и отношений переходит в другую, обладающую своей мерой, то есть каче­ственной и количественной определенностью. И в этом смысле бесконеч­ность выступает как качественное многообразие иерархически организо­ванных систем мироздания. Истинная бесконечность - это процесс посто­янного качественного новообразования, включающий в себя бесконеч­ность пространства и времени, диалектически раскрывающийся процесс обретения границ и их утраты, достижения равновесия и одновременно стремления к нарушению его, т.е. постоянно, напряженно пульсирующий процесс единства противоположностей. Нескончаемая «паутина» связей

Гегель. Соч. М.-Л., 1934, т.2, С.43.

вещей, явлений мира, их энергоинформационных взаимодействий есть непрерывный выход за пределы отдельного конечного.

Бесконечность времени существования мира выражается понятием вечности. Вечность присуща лишь миру в целом, каждая конкретная си­стема которого преходяща. В религии понятие вечности связано с Богом либо Абсолютным Духом. Бог - это бесконечное и абсолютно совершен­ное существо, пребывающее не во Времени, а в Вечности. В зороастризме это — Зерван, под которым понимается Время и Абсолют Абсолютов (в нашем понимании Океан). Соответственно, самое сакральное учение для посвященных в зороастризме носит название зерванизма. Зерван, в свою очередь, создает Высшую Духовную Личность - Ахуру Мазду (Бога - андроида), который, по зороастрийскому учению, и является непо­средственным Творцом Вселенной и Человека.

Таким образом, из сказанного выше вытекает, что Океан сам по се­бе, непосредственно, не может создать Вселенную в том виде, котором мы ее знаем, а является Творцом Творца — Господа Бога нашего, который собственно и является посредником между Океаном и Человеком!

Проблема конечного и бесконечного тесно связана с современным толкованием гравитации. Теория относительности дало понятие искрив­ленного пространства «неевклидово». А. Эйнштейн рассматривал грави­тационные поля различных тел как искривления пространства в областях, окружающих эти тела. Но имеет ли кривизну все мировое пространство? Кривизна его определяется искривлением мировых линий, проходящих мимо массивных тел. Если, например, взять совокупность мировых линий всех тел природы, то эти линии сильнее искривляются вблизи центров тя­готения: планеты вызывают более слабое искривление, чем звезды. Не­значительно тяготение в межгалактической области, где мировые линии выпрямляются. Если искривляются все мировые линии, то можно гово­рить об общем искривлении пространства. Естественно, что в так пони­маемом пространстве его бесконечность не совпадает с его безгранично­стью. А. Эйнштейн учил своего сына: «В самом деле, сынок, представь себе слепого жука, ползущего по шару. Перемещаясь сколь угодно долго по поверхности сферы, он не встретит никаких границ: сфера безгранична в двух измерениях. Жук обречен вечно ползать по шару». Это наглядно в свое время кругосветным путешествием доказал Магеллан.

В двух словах теорию относительности остроумно объяснил выда­ющийся американский физик Джон Уиллер: «Пространство говорит мате­рии, как ей двигаться, а материя говорит пространству, как ему искрив­ляться». Искривление пространства с необходимостью вызывает искрив­ление Времени, и наоборот. Очевидно, именно этим объясняется так называемые «хрономиражи» - малоизученное современной наукой физи­ческое явление, при котором люди в настоящем наблюдают исторические события давно минувших лет.

Сегодня трудно представить, какой переворот в умах произвела то­гда теория относительности. Два столетия основой всей материальной науки была механика Ньютона. И вдруг Эйнштейн заявил, что время мо­жет течь по-разному, размеры объекта зависят от скорости его движения, а скорость света - мыслимый предел. Даже умнейшие современники усо­мнились в этих новациях. Потребовались многочисленные эксперименты, чтобы подтвердить правоту Эйнштейна. Однако и сейчас находятся уче­ные чудаки, которым не дает покоя слава Г ерострата - некоторые амби­циозные физики бездарно тратят жизнь на то, чтобы опровергнуть тео­рию относительности.

Как известно, гений Эйнштейна на этом не успокоился. Глубоко верующий человек, конечно, догадывался о более сложном устройстве Мира, чем устройство мира видимого, материального. Не случайно в конце жизни, хоть и безуспешно, он пытался построить единую теорию поля, объяснявшую происхождение Вселенной. Эта информация оказа­лась для него недоступной, «файл» был заблокирован Создателем. Да и уровень развития современной Эйнштейну науки и техники делал эту за­дачу заведомо невыполнимой. По - видимому, человечество было еще не готово к такому открытию. Если бы ему это удалось, возможно, уже в начале ХХ века была бы разгадана тайна торсионных полей. Но открытая ядерная энергия и изобретение атомной бомбы уже показали, к чему мо­гут привести преждевременные научные открытия для еще не повзрос­левшего человечества.

Теперь поговорим об искривлениях пространства Вселенной. Факт искривления мирового пространства имеет различные толкования в со­временной науке. Некоторые склонны интерпретировать его как доказа­тельство замкнутости и в этом смысле конечности наподобие конечности любой сферической поверхности. Движение в таком пространстве в стро­го определенном направлении необязательно будет удалением от исход­ной точки, но в силу внутренней кривизны пространства может завер­шиться возвращением в исходную точку с противоположной стороны. Эта проблема аналогична той, которая обсуждалась до кругосветного путеше­ствия Магеллана: можно ли, плывя в строго определенном направлении, скажем на запад, оказаться, в конце концов, в исходной точке, вернув­шись в нее с востока и покрыв при этом конечное расстояние. Безгра­ничность пространства не означает его бесконечности. Другие утвержда­ют, что из искривленности пространства вовсе не следует его конечность: замкнутость пространства - лишь частный и идеализированный (допуская равномерное распределение материи во Вселенной) случай его кривизны. Будучи искривленным, пространство остается бесконечным. Искривления пространства приводят к тому, что установление границы пространства, например, нашей Солнечной системы, становится архисложной задачей. Астрофизики проводят эту условную границу вдоль так называемой ге­лиопаузы - области Космоса, в которой царит полный астрономический штиль (отсутствуют солнечные ветры, любое электромагнитное излуче­ние). Скорее всего, именно искривлениями пространства можно объяс­нить пока необъяснимый с точки зрения науки факт, что ракеты, давно покинувшие нашу Солнечную систему, вновь оказываются в ней, совер­шив баллистическую петлю. Очевидно, существующие во Вселенной «кротовые дыры» позволяют без особых усилий попадать в различные точки искривленного пространства сферы, со скоростью мысли преодоле­вая ее гипотетический центр.

Очень хорошо в данном вопросе помогает разобраться понятие «энтропия». Термин «энтропия» (от греч. entropia - поворот, превраще­ние) впервые введен в 1865 году Р. Клазиусом. Статистическая физика рассматривает энтропию как меру вероятности пребывания системы в данном состоянии (принцип Больцмана). Кроме того, понятием энтропии широко пользуются в физике, химии, биологии и теории информации. Применительно к теме нашего исследования, уместно говорить об энтро­пии человеческой мысли. Энтропия мысли позволяет за долю секунды несколько раз обогнуть шар Вселенной. То есть скорость мысли, дорогой читатель, в нашем мире ни с чем не может сравниться, даже со скоростью света.

Как бы ни был решен этот вопрос в естественных науках, с точки зрения диалектики понятие бесконечности имеет, прежде всего, каче­ственный, а не количественный смысл, тем более что сами понятия про­странства и времени относительны.

Полагаем, физическая Вселенная все - таки представляет собой сфе­ру с гипотетическим центром внутри. Не случайно астрономы всего мира пользуются глобусом звездного неба, где имеется гипотетический эква­тор, параллели и меридианы. Это сакральное Знание, которое древние люди получили Свыше и, в отличие от современного человека, восприня­ли как аксиому. Очевидно, наши предки были ближе к Богу и Природе,

чем мы. Соответственно, сфера эта, наподобие матрешки, помещена в пространство Духовной (Божественной) Вселенной - в энергетическую плазму Океана. Вселенную в виде хрустального шара представлял себе и Лев Николаевич Толстой.

Кстати, доказательство гипотезы Пуанкаре, представленное недав­но известным российским математиком Григорием Перельманом, также определяет форму мироздания в виде эллипсоида. Суть топологической задачи, над которой бились ученые всего мира больше 100 лет и которую успешно решил Перельман, как раз состоит в том, что любое трехмерное пространство без дыр эквивалентно растянутой сфере. Чтобы люди, дале­кие от математики поняли глобальный смысл этого утверждения, пред­ставьте на секунду чародея — фокусника, который из своего черного ци­линдра вытащил весь мир, нашу Вселенную, а потом вновь свернул об­ратно. Так вот, Перельман еще в 2002 году доказал, что это возможно. Иными словами, атеист Перельман математически (а математика, на мой взгляд — это универсальный язык Бога) доказал величайшие возможности Творца. «Образно говоря, он косвенно доказал бытие Бога, - восторгается открытием Григория Перельмана профессор математики Владислав Мала­ховский. - Кстати, еще за шесть веков до христианской эры греческий ученый Ксенофан Колофонский предположил, что единый Бог имеет об­раз вечной сферы. Он рассуждал так: Бог — сфероид, потому что форма эта наилучшая для того, чтобы представлять божество!»[26]

Теперь, дорогой читатель, поговорим, о теории Большого Взрыва. На сегодня существует три разновидности теории Большого Взрыва. Мо­жет быть, их правильность или ошибочность подтвердит Большой адрон­ный коллайдер, который ученые запустили в конце 2009 года. Главная цель коллайдера - обнаружить бозон Хиггса - частицу, ответственную за появление массы во Вселенной. С легкой руки журналистов ее окрестили «частицей Бога». Полагаю, бозоны, открытые в 1964 году шотландским физиком Питером Хиггсом - не что иное, как торсионные волны, образу­ющие энергетические поля во Вселенной, отличающиеся по своим пара­метрам от гравитационных. Торсионная волна, являющаяся первокирпи- чиком Вселенной, имеет спиралевидную форму и очень похожа на спи­раль молекулы ДНК - первокирпичика биологической жизни. И это не случайно, так как и в одном, и в другом случае мы имеем дело с одним и тем же видом Божественной Энергии Сотворения Мира. По сути, торси­онная волна как раз и является «частицей Бога», первичной клеточкой его огромного тела. Сжатые до размера сингулярной точки, в которой проис­ходит гипотетический Мегавзрыв, дающий начало Вселенной, торсион­ные поля освобождают гигантский объем Энергии, необходимой Творцу для перевода невидимого плана Вселенной в план видимый, материаль­ный. Так, почти в материнских муках, из духовной Вселенной рождается Вселенная физическая.

Кстати, сам коллайдер, наделавший такой большой переполох, особенно в среде почтенных домохозяек, появился только потому, что этого очень захотел Создатель, который поощряет любую исследователь­скую деятельность человека, направленную не на разрушение и уничто­жение себе подобных. Просто для человечества, по мнению Господа, настало время ответа на вопрос о происхождении Вселенной. И, между прочим, первым результатом работы коллайдера стало открытие кварк — глюонной плазмы (состояние вещества в момент зарождения Вселенной). Возможно, это и есть плазма Океана, в которую погружена Вселенная.

Вернемся к теории Большого Взрыва. Согласно первой точки зре­ния ученых, гравитационное притяжение между медленно «разбегающи­мися галактиками настолько сильно, что в какой-то момент оно заставит их начать сближаться, вплоть до обратного сжатия (коллапса). Согласно второй позиции ученых, галактики «разбегаются настолько быстро, что гравитационные силы никогда не смогут остановить их, и Вселенная бу­дет расширяться бесконечно. И, наконец, согласно третьей - гравитация близка к критическому значению, которое препятствует как бесконечному развертыванию Вселенной в пространстве, так и ее обратному сжатию (то есть позволяет избежать его).

Как же в них решается вопрос о конечности или бесконечности пространства? В первой утверждается, что пространство конечно, но без границ, в двух других - оно бесконечно. Однако во всех них остается не­решенной проблема времени, которое «упирается» в момент Большого Взрыва (а в первой - и в момент Большого Сжатия). Означает ли факт взрыва начало времени, а факт сжатия - его конец? Ответ, предлагаемый учеными, но еще не нашедший своего подтверждения, таков: Простран­ство и Время «кончаются» в момент взрыва и сжатия, но только в извест­ном нам смысле. До взрыва и после предполагаемого сжатия существуют иные пространства и время, доселе неизвестные науке. И все же, что мо­жет означать это «новое состояние» пространства и времени? Ученые пы­таются найти ответ в создании квантовой теории гравитации. В свое вре­мя перед созданием квантовой физики стояли почти аналогичные пробле­мы, связанные с устойчивостью атома. Испуская энергию, электроны неизбежно должны были бы «упасть» на ядро атома (аналог Большого Сжатия). Однако этого не происходит, и квантовая физика объяснила это тем, что если бы электрон упал на ядро, то он в этот момент имел бы со­вершенно определенные положение и скорость, что невозможно с пози­ций открытого в квантовой физике принципа неопределенности.

Надежды физиков на построение квантовой теории гравитации со­стоят в том, что, возможно, в точках Большого Взрыва и Большого Сжа­тия свойства известного нам пространства - времени изменяются в том смысле, что вместо непрерывного потока они (Пространство и Время) распадаются на кванты, иными словами, так же, как и поле, приобретают квантовые черты. Уже нельзя будет сказать, что точки взрыва и Сжатия - это границы Времени и Пространства, но надо будет с определенностью сказать, что пространственно - временные формы существования материи приобретают в таком случае качественно особый характер. Но ведь при этом физики забывают, что существует еще разумная гравитация, умело управляемая Абсолютным Разумом, что Мироздание имеет четкую цель, которую ученые - материалисты просто не видят и не хотят видеть, а, значит, они никогда до конца не поймут смысла и значения протекаю­щих во Вселенной физических процессов. Между тем, ученому как нико­му другому должно быть очевидно, Кто создал этот мир! Физик сталкива­ется с такими мистическими вещами, как, например, мировые константы: «постоянная Планка», число «пи». А ведь кем-то эти постоянные кон­станты заданы!

Или взять так называемый «антропный» принцип мироздания. Ведь если сопоставить все физические и химические параметры Вселен­ной, то получается, что для существования человека есть очень узкий ко­ридор: чуть жарче было бы на Земле или чуть моложе Солнце - и все, Вселенная состояла бы из одних электронов, человечества бы не было.

Так, ученые Института солнечно - земной физики Сибирского отде­ления РАН недавно заявили, что во Вселенной обнаружено 80 странных объектов, которые назвали РОКОСами. Это - радиообъекты с контину­альным (непрерывным) оптическим спектром, которые выглядят как звез­ды, но таковыми не являются. Сотрудник института Григорий Бескин предположил, что «это некие маяки, поставленные могущественными ци­вилизациями для каких-то своих целей». Ученого дополнил его коллега Сергей Язев: «Пару десятков лет «свалить» на внеземные цивилизации вмешательство в структуру Солнечной системы мог только ученый, не за­ботящийся о своей репутации. Но с фактами не поспоришь. Предполо­жим, что мы изучаем Солнечную систему «со стороны», с одной из звезд­ных систем. И что же остается думать, видя у нас множество «странных закономерностей?» На все эти странности астрономы обратили внимание уже давно. Оказалось, что параметры той части Солнечной системы, где расположена наша планета, подозрительно точно «подогнаны» для созда­ния условий, пригодных для жизни. Это и скорость вращения Земли, и угол ее наклона, и расстояние от Солнца, наличие и масса Луны, и огром­ный Юпитер поблизости, который, благодаря своей массе, перехватывает огромное количество пролетающих мимо комет и астероидов. Шанс слу­чайного попадания - один из миллиарда.

Самое невероятное открытие последних лет - так его окрестили астрофизики - обнаружил орбитальный космический телескоп НАСА «Хаббл» (см. фото НАСА). С его помощью были получены снимки, на ко­торых ученые разглядели четкие очертания плывущего белого города. Американский ученый Роберт Харрингтон, доктор астрофизических наук, говорит: «Это, что называется, необъяснимо, но факт. Когда мы просмат­ривали орбитальные снимки, то сразу обратили внимание на темное пят­нышко на двух из них. Я вооружился мощной лупой и не поверил своим глазам: пятнышком оказалась сияющая структура, напоминающая город. Разница лишь в том, что он плыл!» Участок неба, на котором обнаружили небесный Китеж - град, пересняли с максимальным для «Хаббла» разреше­нием. Плывущий город появился вновь. Компьютерный анализ фотосним­ков показал: движение загадочного сооружения совпадает с перемещени­ем окружающих галактик. Однако при трехмерном моделировании этой части Вселенной астрономы были потрясены еще больше. Оказывается, не «город» удаляется от нас, а мы от него. Изображение наглядно показа-

ло: галактики разбегаются именно от той точки, где он расположен. А

27

значит, он и является центром Вселенной.

Однако на Земле чудес не меньше. Применение методов точных наук (в частности, физики, теории вероятностей, информатики) к изуче­нию биологических объектов дало ошеломляющие результаты. Просчитав вероятность, ученые пришли к выводу, что для случайного возникновения жизни на нашей планете не было и одного шанса из миллиардов.

Первым холодным душем для атеистов стали данные, приведенные на 1 Международной конференции по проблемам связи с внеземными ци­вилизациями в 1978 г., на которой космологи активно обсуждали пробле­му возникновения жизни во Вселенной. Простой белок может состоять из 100 компонентов, называемых аминокислотами, среди которых 20 - необ­ходимых для жизни. Поэтому вероятность их случайного объединения в соответствующем порядке, чтобы образовать белковую молекулу, которая состоит из 100 аминокислот, равна 20 в минус 100 - й степени, или прибли­зительно 10 в минус 130 - й. Ученые подсчитали, что все элементарные ча­стицы во Вселенной, взаимодействуя миллиарды раз в секунду в течение всего ее существования, могут, однако, и не образовать этот белок. Еще более поразительное число - необходимое количество комбинаций для случайного образования ферментов, которое равняется 10 в минус 40000 - й степени. Довольно известный космолог профессор прикладной матема­тики и астрономии Кардиффского университета (Уэльс) Н.Ч. Викрама- сингхе в статье «Размышления астронома о биологии» прокомментировал это следующим образом: «Скорее ураган, пронесшийся по кладбищу ста-

рых самолетов, соберет новенький суперлайнер из кусков лома, чем в ре-

28

зультате случайных процессов возникнет из своих компонентов жизнь».

Нет, дорогой читатель, мертвые не рожают. С помощью торсион­ных полей и разумной гравитации Океан поддерживает и пестует хруп­кую Жизнь на Земле, как огонь в лампаде. В связи с этим, полагаем, нуж­дается в серьезной корректировке и известное определение жизни, как «формы существования белковых тел», данное когда - то Фридрихом Эн­гельсом.

Во-первых, данное определение оперирует абсолютно — неопреде­ленными величинами, которые рождают у исследователя дополнительные вопросы: о какой форме и каком существовании идет речь? И, потом, ис­ходя из концепции и логики нашего научного исследования, вряд ли мож­но ограничиться только белковой формой тела, в которой возможно про­текание жизни. На наш взгляд, жизнь — это форма существования Энергии Абсолюта в белковом и ином теле.

Таким образом, можно сделать вывод, что наука ни в коей мере не противоречит Вере в Бога; напротив, они помогают и взаимно дополняют друг друга. Не случайно, нейрофизиолог Павлов, хирург Войно - Ясенец- кий, конструктор самолетов Туполев, знающие о физиологии, устройстве человеческого тела и аэродинамике вкупе с физикой и механикой много - много больше подавляющего большинства людей того времени, при всем этом позволяли себе оставаться людьми, верующими в Бога. Так или ина­че, в Бога верили такие ученые, как Эйнштейн, Планк, Леметр, Бор, Гей­зенберг, Шпеман, Бузескул и многие другие. Практика показывает, что ортодоксальный материализм вкупе с «упертым» атеизмом делает даже самые стройные научные теории полностью несостоятельными или во многом ущербными. [27]

Например, эволюционная теория Дарвина - безусловно, стройная, научно обоснованная теория, подтвержденная гигантским объемом эмпи­рических данных и имеющая достаточно прочный методологический фун­дамент. Объективности ради следует признать, что на сегодня в мире нет достаточно убедительной альтернативы учению Дарвина, а все предлага­емые учеными концепции происхождения Жизни на Земле носят характер лишь рабочих гипотез. Однако, самой известной «ахиллесовой пятой» эволюционной теории Дарвина, самым уязвимым ее пунктом является от­сутствие переходного звена от обезьяны к человеку, которое Дарвин, ор­тодоксальный атеист, так и не смог объяснить.

Представляется, что эволюционные скачки и изменение направле­ний эволюционных процессов в биологии объясняется активным участием в Эволюции Абсолютного Разума. Они являются одним из многочислен­ных генетических экспериментов Создателя. Весь ход Эволюции нахо­дится под Его жестким контролем. Именно Бог определяет вектор и ско­рость эволюционных процессов, проводит селекцию наиболее жизнеспо­собных видов на уровне ДНК. А это уже цифровые технологии Космоса, которые Дарвин при том уровне развития научных знаний, конечно же, не мог учесть в своей теории. Эволюция - это опыт Бога. Такой же тяжкий путь Его познания, метод Его проб и ошибок, как и у Человека, только вселенского масштаба. Только, в отличие от последнего, Создатель абсо­лютно не ограничен во Времени в процессе приобретения этого Опыта познания и созидания. Бог является Великим селекционером - генетиком, мой любознательный читатель! Он легко может изменить направление движения эволюционных процессов, поменяв полюса в цепочке эволю­ции, например, не от обезьяны к человеку, а наоборот. Кстати, эту гипо­тезу подтверждает находка, недавно сделанная в Германии. Найден ске­лет зверя размером с кошку, который жил 47 млн. лет назад, имел на каж­дой конечности пять пальцев с ногтями и стопу, похожую на стопу чело­векообразной обезьяны. Это дало возможность считать его переходным звеном между примитивными приматами и человекообразными. Однако не все ученые с этим согласны. Так, палеоантрополог Александр Белов считает: более логичным будет предположить, что скорее наоборот, более древняя обезьяна деградировала в подобного зверька, сохранив некото-

29

рые совершенные признаки.

Полагаем, у теории Дарвина есть еще один существенный недоста­ток, который превращает ее в очередной догмат Метафизики - отсут­ствие конечной цели Эволюции. Вы скажете, цель эволюции - создание совершенного вида? А зачем, если согласно законам Эволюции любой, даже самый совершенный вид, обречен на гибель, чтобы уступить место еще более совершенному? Какой-то «сизифов труд» получается! Или, может быть, действует принцип - нет предела совершенству? На наш взгляд, устранение Божественного начала из процесса Эволюции, то есть то, что опрометчиво сделал Дарвин в своей теории, совершенно выхола­щивает Великую цель Мирового эволюционного процесса - создание и духовное развитие Божественного Человека, «витрувианского» (назван­ного так в честь итальянского архитектора Витрувия, открывшего прави­ло «золотого сечения») универсального Человека Леонардо да Винчи - Пятого элемента Мироздания, открытого гениальным итальянцем. Эво­люция ради эволюции теряет всяческий смысл и очень напоминает бес­смысленную, но весьма упорную работу идиота, который двигается, но непонятно - куда и зачем.

То же самое относится и к учению В.И. Вернадского о ноосфере (ноосфера, от греч. «noos» - разум и сфера). Это новое эволюционное со­стояние биосферы, при котором разумная деятельность человека стано­вится решающим фактором ее развития. В.И. Вернадский развил пред- [28] ставление о ноосфере как качественно новой форме организованности, возникающей при взаимодействии природы и общества, в результате пре­образующей мир творческой деятельности человека, опирающейся на научную мысль. Бесспорно, очень красивая стройная теория, но религи­озная мысль уже давно и весьма успешно описала эту ноосферу, сферу Абсолютного Разума. Она как купол покрывает не только Землю, но и всю Вселенную (отсюда купола на православных церквах), одновременно находясь внутри объектов живой и неживой природы (пантеизм). Вернад­ский был совершенно прав, когда говорил о том, что разумная деятель­ность человека производит энергию, которая накапливается на Земле, об­разуя слои ноосферы. Здесь в полной мере проявляется закон сохранения энергии: злоба, зависть, агрессия, в изобилии выплескиваемые человече­ством, безусловно, никуда не исчезают, а трансформируются в темные сущности, живущие рядом с нами в параллельном мире. Невольно на па­мять приходят слова святителя русской православной церкви Игнатия Брянчанинова (1807-1867), который говорил: «Все - таки, это - большое счастье, что Господь частично лишил человека зрения, и мы не можем видеть жутких бестелесных тварей, которые окружают и кишат вокруг нас. В противном случае, человек сошел бы с ума от постоянного контак-

30

та с силами Тьмы».

Кстати, сущности из параллельного мира с 1974 по 1996 гг. успеш­но наблюдал и фиксировал на фотопленку пермский врач-психиатр Ген­надий Крохалев. Используя маску для подводного плавания и создавая с ее помощью полную темноту между глазами пациента и объективом фо­токамеры, ему удалось произвести более 500 фотографий сущностей из [29] мира тонкой Энергии в виде животных, чертей, змей и вампиров, которые посещали 117 (полагаю, вполне достаточная репрезентативность эмпири­ческих данных для обоснованных научных выводов) больных шизофре­нией во время их галлюцинаций. Образы этих существ или «гостей», как их называл сам Геннадий Крохалев, на фотопленке полностью соответ­ствовали словесному описанию больными своих видений, находящихся в состоянии ремиссии, что доказывало их материальную природу. Кроме того, Крохалев в процессе экспериментов помещал больных в абсолютно изолированное от внешних электромагнитных излучений помещение, где эти сущности моментально исчезали. Стоило больным выйти из комнаты, сущности появлялись вновь. Это позволило исследователю сделать вывод о том, что эти создания подпитываются энергией из внешней среды и па­разитируют мозг больных шизофренией, у которых собственное защитное биополе по каким - то причинам ослаблено и не может противостоять воз­действию извне. Очевидно, вряд ли простым совпадением можно считать и тот факт, что алкоголики всего мира во время приступа «белой горяч­ки» (delirium) видят одно и то же: змей и чертей, причем, зеленого цвета. Эти бестелесные твари находят бреши в природном «скафандре» челове­ка, ослабленном алкоголем, а защитные механизмы разума оказываются бессильными перед их натиском. Исследования Геннадия Крохалева весьма заинтересовали спецслужбы ряда стран, а в 1998 году он трагиче­ски погиб при загадочных обстоятельствах. Считается, что причиной ги­бели стала запретность разрабатываемой ученым темы исследования.

Кстати, сущности из параллельного мира, а именно: явления пол­тергейста, светящуюся ауру различных материальных объектов - успешно научился фиксировать с помощью прибора, представляющего собой два электрода с пропущенным между ними током, погруженные в воду - про­фессор кафедры биофизики Санкт - Петербургского государственного уни­верситета, доктор технических наук Константин Георгиевич Коротков.

Эти разумные существа, дорогой читатель - продукты нашей выс­шей психической деятельности. Мы сами, своей жизнедеятельностью, а, именно, активным выбросом отрицательной энергии, провоцируем наше­ствие Иных на нашу планету. Иные - это Наше Все, кровь от крови, плоть от плоти, в своей совокупности образуют антицивилизацию аст­ральных тел, которая активно вмешивается в жизнь цивилизации челове­ческой, внося в нее мощные деструктивные элементы - войны, болезни, преступления. Эти антитела, часть иной, недоступной человеческому гла­зу реальности, состоящие из волокон тонкой энергии, ведут космическую войну за овладение и полное разрушение человеческой души и тела. Че­ловечество столетиями пестует свои эсхатологические ожидания атаки со стороны инопланетных пришельцев, упорно не замечая, что уже давно атаковано изнутри темными сущностями из параллельного мира. С помо­щью алкоголя, наркотиков и «золотого тельца» эти активные и пассивные паразиты Земли разрушают природный «скафандр» человека, его тело - этот Божественный сосуд; ведут активные боевые действия незаметно и потому очень успешно, внушая человеку, что он - подлинный хозяин сво­ей Судьбы, реальный Бог; навязываю ему свой, разрушительный стиль поведения, тем самым, парализуя его разум и волю. Фильм «Звездные войны» Джорджа Лукаса, где весьма убедительна изображена эта эгре- горная война - прекрасная иллюстрация извечного противостояния кос­мических сил Света и Тьмы. Заметим, что в соответствии с лучшими тра­дициями зороастризма в данном фильме Добро всегда побеждает Зло. А иначе и быть не может, дорогой читатель - в противном случае Жизнь аб­солютно теряет смысл.

В дополнение к сказанному и в обоснование нашей концепции, не­сколько слов скажем о так называемой «теории пассионарности» выда­ющегося русского историка и философа Льва Николаевича Гумилева. На наш взгляд, данное учение, которое является, по сути, весьма удачной со­циальной интерпретацией эволюционной теории Дарвина, имеет самое непосредственное отношение к разумной деятельности Океана. Гумилев - историк говорит о народах, прошедших и не прошедших эволюционный отбор. Он весьма убедительно показал эволюцию развития народов, при­чины их переселения, расцвета и умирания. Однако ему не удалось в пол­ной мере раскрыть механизмы, запускающие мировые миграционные про­цессы, объяснив это лишь силами природы, вынуждающими народы пере­селяться на другие территории. Но то, что все эти процессы имеют целе­направленный характер и развиваются по достаточно жесткой схеме, поз­воляющей сделать вывод о разумном направляющем начале этого мирово­го движения - Лев Николаевич Гумилев, к сожалению, не увидел.

Кстати, выдающийся русский биофизик, археолог и основополож­ник гелиобиологии Александр Леонидович Чижевский (1897 -1964) в сво­их исследованиях пошел значительно дальше Л.Н. Гумилева. Он устано­вил жесткую зависимость между циклами активности Солнца и многими явлениями в биосфере, в частности, воздействием отрицательных и поло­жительных ионов в воздухе (аэроионов) на живые организмы. По мнению А.Л. Чижевского, существует 11 -летний цикл Солнца, который влияет на поведение людей, провоцируя войны, революции и прочие социальные катаклизмы. Однако и он не смог рассмотреть во всех этих явлениях дея­тельность Абсолютного Разума.

Все очень просто, дорогой читатель: эволюция развития народов включена в Единый План Создателя, целью которого, как мы уже знаем, является создание Божественного Человека. Селекция народов, направ­ленный характер миграционных процессов подчинены этой великой цели и являются составной частью Божественного Промысла. С помощью тор­сионных полей, разумной гравитации Океан не только вращает звезды и планеты, но и управляет поведением целых народов, а также каждого от­дельно взятого человека. Будучи Великим Экзистенциалистом, Бог регу­лирует вектор и скорость переселения народов, с помощью природных сил создавая для них экстремальные ситуации, преодолевая которые нации и народы двигаются в нужном Ему направлении эволюционного развития. Так было с атлантами, так было с ариями, так было с «богом избранными» евреями и т.д. К счастью, только Создателю известно, какой народ сыграет ключевую роль в финальной части Божественного замысла, в противном случае это стало бы причиной такой спекуляции шовинисти­ческого толка, что идеология Третьего Рейха на этом фоне показалась бы детским лепетом. Спасибо, Боже, но это мы уже проходили, и нет ника­кого желания наступать на те же грабли!

Итак, подводя итог сказанному, можно сделать вывод, что Океан, Абсолютный Разум, является мощным генератором торсионных полей, по сути, Энергии Сотворения Мира физической Вселенной. Можно с уверен­ностью констатировать, что Океан в широком смысле слова - это Духов­ная Вселенная, которую Гегель называл Абсолютным Духом, существую­щий вне времени и пространства. Это - плазменно - энергетическая фор­ма Разума плюс гигантский информационный банк данных, необходимый для создания физической Вселенной. Говоря современным языком науки, Океан - это информационно - энергетическая Матрица, которая опреде­ляет возникновение и развитие физической Вселенной, с помощью кото­рой реализуется Великий План Мироздания. Физическая Вселенная же представляет собой ограниченные пространством и временем материаль­ные миры, которые наподобие матрешек многократно вложены в много­мерный, находящийся вне пространства и времени, мир Духовной Все­ленной. Прав, абсолютно прав был Гегель, когда говорил, что Абсолют­ный Дух управляет и безраздельно властвует над миром.

<< | >>
Источник: Воронин С.Э.. Актуальные вопросы религиоведения и права: Монография.. 2013

Еще по теме Глава 1. Тайна происхождения Вселенной:

  1. ГЛАВА I. Дух и природа
  2. 1. ОТКУДА ПОЯВИЛАСЬ ВСЕЛЕННАЯ?
  3. ГЛАВА 2. КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ МОНДИАЛИЗМА
  4. ГЛАВА 6. ТАКТИКА РАЗВИТИЯ МОНДИАЛИЗМА В РОССИИ
  5. ГЛАВА 7. ПЕРСПЕКТИВА И АЛЬТЕРНАТИВА ИДЕОЛОГИИ «МОНДИАЛИЗМ» В РОССИИ
  6. Примечания к Главе 6
  7. Глава XIV Анимизм (окончание)
  8. Глава первая МАСОНЫ В РОССИИ
  9. Глава 1 ТАЙНА ПРОИСХОЖДЕНИЯ ВСЕЛЕННОЙ
  10. Глава 1 ВЕРХОВНЫЕ БОГИ - ХРАНИТЕЛИ ЗАКОНА
  11. Глава 3 ИНДОЕВРОПЕЙСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ РОТЫ
  12. ГЛАВА 5 ХРАНИТЕЛИ СЕКРЕТОВ
  13. ГЛАВА XVII Основание науки
  14. ГЛАВА10.(XXIII)
  15. ГЛАВА 2 ЧТО ТАКОЕ ОТКРОВЕНИЕ?
  16. ГЛАВА 6 БУДДИЙСКОЕ БЕЗЛИЧИЕ И БЕЗМЫСЛИЕ
  17. Глава 8 Эпоха террора