<<
>>

§ 1. Понятие культуры

Можно дать два разных определений культуры: Культура — все неприродное. Человек — единственное существо, которое сознательно трансформирует материю. С точки зрения экологии все технологически производимое является отбросом, а с точки зрения культуры это может быть и произведением искусства, и мусором, в зависимости от придаваемых значений.

Таким образом, культура — это сумма смыслов, которые человек вкладывает в свою деятельность. Культура — совокупность вербальных значений и запретов. Это сфера контроля человеческого сознания, притом сфера динамичная. Иногда люди «культурные», иногда в них преобладают инстинкты. Таким образом, культура — это процесс регулирования созидательного и разрушительного в человеке. Например, Ф.Ницше указывал два начала в культуре: дионисийское (мистерийное, разрушительное) и аполлоническое (гармоничное, созидательное).

§ 2. Основные характеристики культуры

А) В самом понятии «культура» заложено слово «культ». Во всей предыдущей истории значимые в жизни события и повседневная деятельность людей регламентировались религией. В настоящее время большая часть человечества подчиняется религиозным предписаниям. В более закрытых обществах соблюдение религиозных норм жестко контролируется, в более открытых обществах к ним относятся формально или не выполняют вообще.

Исторически религии делятся на два основных вида: Политеизм (многобожие) — язычество (преобладали в ранних периодах истории и в примитивных обществах); Монотеизм (единобожие) — вера в единого Бога. В настоящее время преобладают монотеистические религии. Наиболее распространены христианство, ислам, буддизм, иудаизм. Первые три называются «мировые религии», так как распространяются независимо от национальности верующих.

Традиционные формы вероисповедания, в течение нескольких веков практикуемые в культуре, называются церковь.

Новаторские религии на основе традиционных религий с формирующимися нормами культа называются деноминации.

Замкнутые религиозные сообщества, навязывающие свою волю личности, называются сектами.

Б) Культура возникает благодаря жизни определенной нации. Признаком национальности является, прежде всего, наличие разговорного языка. Язык является носителем национального сознания и мироощущения. Например, в языках северных народов насчитывается до 30 слов, обозначающих оттенки и состояния снега. В некоторых языках предложения выстраиваются по определенным грамматическим правилам. Например, в европейских языках в повествовательных предложениях подлежащее ставится перед сказуемым, а в вопросительных наоборот. Этот отражает стремление европейских народов к рациональности. В славянских языках повествовательное или вопросительное предложение обозначается не порядком слов, а интонацией, что свидетельствует об эмоциональности.

Письменный язык отражает развитость культуры народа, так как является основой для развития науки и искусства.

Языки делятся на живые и мертвые. Мертвыми языками не пользуются в быту, так как исчезли или трансформировались их народы-носители. Например, латынь — язык медицины, католических богослужений, в средние века он был языком науки. В латыни нет четких правил произношения (например, буква «с» может произноситься как «к» и «ц» — кесарь или цезарь), потому что нет его этнических носителей. Древнеславянский язык существует как церковнославянский и используется в православных обрядах и богослужениях. Живые языки делятся на развивающиеся и застывшие. Развивающиеся языки постоянно обновляются. Например, носителям современного русского языка требуется перевод не только с древнерусского, но и с текстов XVIII века. Для понимания и культурного перевода создана наука герменевтика, которая изучает не только лингвистические особенности текста, но и исторические условия его создания. Языки также делятся на вербальные (словесные) и невербальные (языки искусства, жестов).

Каждый народ имеет ценности, которые отражают его мировоззрение. Они проявляются не только в языке, искусстве и религии, но и в традициях, и в стиле поведения.

В более закрытых обществах более регламентирована жизнь людей, традиций больше, церемониально-символические институты развиты многосторонне. В более открытых обществах традиции более условны, становятся предметом этнографии.

Российский историк и этнограф Л.Н. Гумилев («Этногенез и биосфера Земли», «От Руси до России) утверждает, что народность определяется не только генетически, так как народы постоянно смешиваются, преображаются. Например, скифы, нарты, аланы, в 4-5 веках новой эры заселявшие степи Причерноморья, стали предками некоторых кавказских народов.

Национальность также определяется не только языком. Например, героиня А.С.Пушкина Татьяна Ларина, «русская душою», «изъяснялась с трудом на языке своём родном». Национальность определяется стилем поведения, особенностями социализации, которые характеризуют человека и его среду.

В) Материальность, предметность культуры является ее важным признаком. Духовная жизнь народа выражается не только в идеях, но и в материальном творчестве. Даже когда культура умирает, остаются материальные предметы, свидетельствующие об ушедшем мировоззрении. Например, археолог Г. Шлиман воспринял «Илиаду» не как миф или художественный вымысел, а как описание реальных исторических событий, и нашел г. Трою. Наличие иероглифов на древнеегипетских пирамидах позволило реконструировать древнеегипетский язык и расширить представление о Древнем Египте. Необходимо подчеркнуть, что целенаправленное преобразование природной материи в культурную предметность из всех биологических видов свойственно только людям.

<< | >>
Источник: Л.Б. Черноскутова. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫСОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА. 2013

Еще по теме § 1. Понятие культуры:

  1. Возникновение понятия политической культуры
  2. 1.4.1. Понятие культуры вообще
  3. 1 Понятие культуры
  4. Понятие культуры в классических социологических теориях
  5. Лекция 14 Культура и субкультура
  6. Другие аспекты понятия «археологическая культура»
  7. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ТУРЕЦКОЙ КУЛЬТУРЫ
  8. Понятие культуры и культурных моделей
  9. ? Понятие культуры
  10. Понятие культуры
  11. Понятие культуры
  12. Понятие культуры
  13. Понятие культуры
  14. § 1. Понятие культуры
  15. Понятие культуры
  16. ОБЫДЕННЫЙ УРОВЕНЬ СУБКУЛЬТУРЫ ДЕТСТВА