Характерно, что уже к 1994 году в массовом сознании и коллективном словоупотреблении, в агрессивно-защитной риторике отечественных массмедиа укореняется возвращенный слоган «особого пути» России, через неотрадиционалистов i960-1980-х годов восходящий к российским евразийцам, почвенникам и, наконец, славянофилам XIX века. Больше того, доля придерживающихся подобной оценки перспектив развития России к этому времени достигает уровня, на котором удерживается позднее вплоть до нынешнего дня: Таблица 7. С каким из двух приведенных нижа высказываний с путах развития Рассии Вы в большей степени согласны? (в % к числу опрошенным в каждом замере) 1994. N=2959 чел 1995, N=2983 чел России следует идти путем других развитых стран, осваивая опыт и достижения западной цивилизации 22 19 Исходя из истории и географии России, лежащей на стыке Европы и Азии, ей нужно идти особым российским путем 52 59 Затрудняюсь ответить 25 22 Напомню, что в конце 8о-х годов на «особый путь» и «собственные достижения» ссылались не более ю% опрошенных. Сравним тогдашний расклад данных с композицией оценок, полученных в последнем году уходящего столетия (табл. 8). Позднее, на протяжении всей второй половины 90-х годов, по данным исследований ВЦИОМ, порядка четверти взрослого населения России устойчиво «относили себя к европейцам» (чаще других это делали россияне моложе 24-х лет, с высшим образованием, жители Москвы и Петербурга). Вдвое большую группу (55—57%) столь же устойчиво составляли те, кто по их уверениям «никогда не ощущали своей принадлежности к истории и культуре Европы» (остальные затруднялись с ответом). При этом ни крупнейшие страны Запада, ни промышленно развитые страны Востока (Япония, тихоокеанские «тигры»), не говоря уж об исламских государствах, не выступали для абсолютного большинства россиян привлекательным образцом развития. Поддержку этим моделям высказывали в лучшем случае от одной пятой до одной четверти россиян, тогда как до трех пятых наших соотечественников в 90-х годах считали, что у России — «свой, особый путь». Так, отвечая на вопрос о том. на чей опыт следовало бы ориентироваться России при продолжении реформ (2000 год, N=1595), 3% избрали в качестве ориентира Южную Корею и других восточных «тигров», 7 — коммунистический Китай, 14 - США и страны Западной Европы, а 63% согласились с тем, что нужно «не подражать чужим образцам. а глубже изучать исторический опыт России, следовать ее традициям и особенностям»; 13% затруднились с ответом (ср. эти данные с цифрами, приведенными в табл. i). Таблица •. С каким из примд«ниых мижа высказываний о путях развития России Вы бы скора# согласились? (в % к числу опрошенных в каждом замере) 1989* 2000 Россия отстала от большинства передовых стран 72 50 Россия всегда была в числе первых и ме уступит этой роли 2 10 Россия развивается по своему, особому пути 11 34 Затрудмлось ответить 14 6 Вероятно, некоторые характеристики этого «пути» можно отчасти представить, опираясь на косвенные данные об экономической и политической модели общества, предпочитаемой большинством россиян (см. табл. 9 и ю). 8 Опрос -Советский человек-, формулировки -подсказок- условно приравнены к формулировкам опроса 2000 года Таблица 9. Какая экономическая систома кажотся Вам болоа правильной? (в % к числу опрошенных в каждом замере: 1 — основанная на государственном планировании и распределении; 2 — основанная на частной собственности и рыночных отношениях; 3 — затрудняюсь ответить) 1997 1997 1997 1998 1998 1998 1999 1999 1999 200С N=2406 N.1600 N«1593 Z и Хь N=1600 N=1600 N=1581 N=i1600 N»1600 N=15* 1 37 39 43 50 45 47 48 48 51 52 2 28 36 40 34 35 32 34 34 34 33 3 35 25 17 16 20 21 17 18 15 15 Как видим, год за годом растет привлекательность советской цент- рализованно-дефицитарной, планово-распределительной модели. Доля симпатизирующих, по их словам, рыночной экономике составляет примерно треть опрошенных. Суммарные предпочтения в области политического устройства (речь конечно же идет о неких предельно обобщенных популярных имиджах политических систем, транслируемых через массмедиа) более устойчивы: здесь советская модель доперестроечного типа явно преобладает. Можно сказать и по-другому: перемен в политике россияне ждут и хотят еще меньше, чем в экономике, поскольку в большинстве своем ничего позитивного с ними не связывают. Таблица 10. Какая политическая система Вам кажется лучшей? (в % к числу опрошенных в каждом замере) 1997 1998 2000 2000 N=1600 N=1600 N=1600 N=1580 Советская, которая была у нас до 90*х годов 45 43 45 42 Нынешняя 9 5 13 11 Демократия по образцу западных стран 26 32 29 26 Другая 7 7 4 4 Затрудняюсь ответить 13 13 8 17 Еще более показательную, хотя и косвенную, характеристику этого воображаемого «пути» дает, возможно, ответ на вопрос о самой способности россиян самостоятельно двигаться по подобным маршрутам: Таблица 11. С каким из приводимых нижа утверждений Вы скорее согласны? (в % к числу опрошенных в каждом замере) 1989 1994 1995 1996 N=1250 N=2959 N=2983 N=2430 Нашему народу постоянно нужна -сильная рука» Бывают ситуации, когда власть в стране 26 35 34 37 надо сосредоточить в одних руках Нельзя допускать, чтобы власть в стране 16 23 27 31 сосредоточилась в руках одного человека 45 23 24 18 Затрудняюсь ответить 13 18 15 13 При этом между тягой к «сильной руке» и предпочтением «особого пути» есть хотя и не ярко выраженная, но явная положительная связь. Напротив, противники железного порядка в среднем чаще согласны с тем, что Россия явно отстала от большинства развитых государств и ей следует выходить на общий путь развития западной цивилизации: Таблица 12« Русский путь под твердым руководством (в % от числа соответственно сторонников и противников сильной руки; приводятся лишь полярные позиции, без учета затруднившихся с ответом) Твердые сторонники Твердые противники сильной руки сильной руки Россия отстала от большинства передовых стран мира 50 61 Россия идет по особому пути, и ее нельзя сравнивать с другими странами 36 27 Россия должна идти по общему пути европейской цивилизации 13 21 Россия должна идти по своему, особому пути 65 60 Вместе с тем из таблицы видно, что аналитически разведенные нами идейные позиции не соотносятся с разными, «принципиально непримиримыми» группами, а характеризуют два относительно разных, но сопряженных плана оценок, которые различаются лишь до известной степени и, вероятно, в известной зависимости от формулировки вопроса, акцентирующей ту или иную систему референций респондента (близость ответов в последней строке показывает это с наибольшей ясностью). Видимо, поэтому в умах россиян, как в мечтах гоголевской героини о женихе, чаще всего соединяются самые разные предпочтения, включая, казалось бы, вовсе не сочетаемые. Собственно проблема реального и бесповоротного выбора - не только исторического, для страны, но и индивидуального, для себя — при этом, как можно видеть, чаще всего не встает, а мечтать на манер другого гоголевского героя, Манилова, никому, понятно, не возбраняется. Таблица 13. Хотели бы Вы жить а России так, как жиаут люди на Запада? (1999, N«1600; в % к общему числу опрошенных) Да 48 Нет 34 Затруднились с ответом 18 Таблица 14. Какая идая относительно будущего России из приведенных ниже наиболее привлекательна лично для Вас? (1999, N=1600; в % к общему числу опрошенных; респондент мог выбрать несколько ответов) Россия должна быть государством русского народа 22 Россия должна быть многонациональным государством равноправных народов 43 Россия должна вернуться к социалистическому строю 20 Россия должна возродиться как мощная военная держава в границах бывшего СССР 37 Россия должна быть государством с рыночной экономикой, демократическими свободами и гарантией прав человека 46 Как видим, об «особом пути» России эмпирическому социологу удается узнать довольно мало содержательного. Причем для преобладающей части опрошенных этот путь, если основываться на приведенных выше данных, представляется исключительно в категориях повторения уже пройденного и знакомого. И то и другое обстоятельство важно и требует истолкования. Представляется, что значение категории «путь» для данного случая лежит в плоскости не эмпирического, а символического. Эта категория — один из элементов в конструкции современного мифа российской исключительности.