Исторические изменения семьи на стадии перехода от доиндустриального общества к индустриальному Тарасова Татьяна Геннадьевна аспирантка Астраханский государственный университет, Астрахань, Россия E-mail: lugena2003@mail.ru

За последние десятилетия оживился интерес к такому явлению общественной жиз­ни как семья. Особенно актуальным является историко-этнографическое изучение семьи и семейных обычаев в современном мультикультурном обществе.

Ученые отмечают, что, вряд ли можно найти какое-либо социальное явление, кото­рое претерпело столь существенные изменения в процессе перехода к современному обществу. Семья в решающей степени видоизменилась, что весьма сказывается на всем развитии общества.

Заметим, что при всем различии точек зрения на движущие силы истории имеется некий набор фактов, характеризующий смену форм общества и семьи. Для рассмотрения исторических изменений семьи на стадии перехода от доиндустриального общества к индустриальному в литературе многие авторы используют сравнение «традиционной» и «современной» модели семьи. На основании анализа литературы с целью изучения из­менений «современной» модели семьи выявлено, что социологи указывают пять фунда­ментальных признаков, обеспечивающих семье устойчивость среди других социальных институтов в доиндустриальную эру: семейная экономика, власть родственных связей, многодетность и приоритет старших поколений. Отмечается, что развитие капитализма привело к глубоким переменам образа жизни как городского, так и сельского населения. При переходе от доиндустриального общества к индустриальному можно указать на следующие исторические изменения семьи.

При модернизме наблюдается перевес максимилизации выгод индивида над цен­ностями родства. На стадии крупного капиталистического производства происходит устранение семейного производства как основного вида прежней «семейной экономи­ки», основывающейся на многодетности, появляется наемный труд на крупных пред­приятиях с индивидуальной оплатой труда независимо от статуса в семейно­родственных связях.

Семейное производство не исчезает вообще (хотя такая тенденция наблюдается), а перестает быть ведущим, главным элементом экономики. При традиционализме, как правило, сыновья наследуют социальный статус и профессиональную специализацию отца, в отличие от модернизма, когда проявляется индивидуальная активность, что ведет к децентрализации семейно-родственной системы.

Система ценностей фамилизма, в иерархии которой на первых местах такие блага, как долг, следование обычаям, авторитетам, судьбе, ценность семейной ответственно­сти, детей как вкладов в будущую благополучную старость родителей, доминирование родительского авторитета и мужского влияния по мере модернизации становится менее престижным, уступая место ценностям индивидуализма, независимости, прав личности, свободы выбора, ценности личных достижений, самоактуализации., что вызывается сменой основного типа семьи (расширенной семьи) - нуклеарной семьей.

Следует указать и на такое историческое изменение, как переход от развода по инициативе мужа в связи с бездетностью к разводу, вызванному межличностной несо­вместимостью супругов, к «открытой» системе выбора супруга на основе межличност­ной избирательности молодыми людьми друг друга независимо от предписаний родства и традиций обмена приданым и выкупом невесты. Традиционная культура с жестким запретом на применение контрацепции (для компенсации высокой смертности) уступает разрешению на индивидуальное вмешательство в репродуктивный цикл.

Вполне возможно, что итогом всех перечисленных выше семейных изменений яв­ляется переход от эры стабильной многодетности семьи на протяжении всей человече­ской истории к эре непрерывного исчезновения многодетности семьи с исторической сцены. Реальные изменения семейных структур в XX веке позволяют говорить о перехо­де к эпохе постоянного уменьшения детности семьи. Это может привести к массовой однодетности и, возможно, бездетности, поскольку нет никаких биологических защит­ных механизмов, останавливающих это падение.

Таким образом, можно сделать вывод, что исторические изменения семьи имеют прямую зависимость от смены форм общества, и что семья изменилась не только коли­чественно, но и качественно.

Литература

1. Антонов А.И., Медков В.М. (1996) Социология семьи. М.

2. Гуд У. (1965) Социология семьи // Социология сегодня. М.

3. Зидер Р. (1997) Социальная история семьи в Западной и Центральной Европе (конец

XVIII- XX вв). М.

4. Сорокин П. (1916) Кризис современной семьи // Социология, № 2-3.

5. Токарев С.А. (1987) Исследование семьи в зарубежной социологической и этнографи­ческой литературе (краткий историографический обзор) // Этносоциальные аспекты изучения семьи у народов зарубежной Европы. М.