ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА И ГРАЖДАНСКОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ НА ПРИМЕРЕ ТУВЫ Тезич М. (Анкара, Турция)
С катастрофическими последствиями глобальной политики, которая производит микро национализм против гражданского единства вынуждают нас задуматься о проблеме усиления общественного единения в территории государства.
Общественными организациями на различных мероприятиях используются особые обороты речи, которые эффективно способствуют укреплению национальной солидарности в душах граждан.
По этому, взаимоотношение между символами и разнообразными видами национализма нужно понимать.
В литературе существуют две основные школы - немецкая и французская. Каждый подход использует разные инструменты для того, что бы укреплять социальную солидарность и идентичность в рамках определенной территории.
Немецкая школа объясняет феномен - "нация" - на основе понятия крови (Jus sanguinis). Принадлежность группы осуществляется в рамках единой культуры, родного языка или этнической группы.
А французское понимание рассматривает "единство нации" в рамках (Jus soli) рождения в политической территории, которая формировалась через конституцию и гражданство. В этой школе, солидарность группы усиливается через изучение национальной истории и государственного языка.
В рамках укрепления гражданского общества или общероссийского патриотизма в условии многонациональной России, следует особенно выделить утверждение В. Тишкова о том, что “В России речь идет о российской идентичности, об общероссийском патриотизме. Здесь формула не "или - или" (или ты русский, или ты россиянин; или ты чеченец, или ты россиянин), а "и - и" [1].
В подтверждение мнению сформированному В. Тишковым, на общественных мероприятиях формула «и - и» проявляется в выражениях об общем историческом наследстве, такие как: великая победа, любовь к отечеству, защита родины, предки нашей страны, великая страна ... и т.д.
В 2010 году мы проводили исследование в республиках Бурятия и Тува.
Результаты опросов молодежи отчетливо выявили, что общая историческая память о Великой Отечественной Войне является "живой" и в настоящее время. На основе данных нашего исследования мы написали несколько статей, в которых подтверждается, что такое историческое событие как Великая Отечественная Война - может играть роль в усилении общероссийского патриотизма или гражданского общества [2; 3].В рамках этого исследования, мы наблюдали применение особых выражений и стилей речи в разных общественных мероприятиях в республике Тува. Анализируя эти выражения, мы надеялись обнаружить параллели существующие между исторической памятью о Великой Отечественной Войне и нынешним общественным восприятием.
Для того, чтобы проанализировать эту проблему мы выбрали некоторые мероприятия, которые были организованы общественными движениями, и проанализировав выражения, исследовали общественное восприятие в этих действиях через новостные сайты.
В первую очередь мы рассматривали общественные мероприятия, которые были организованы общественными организациями об украинской и крымской ситуациях в прессе Тувы. Исследуя новости освещенные в прессе, можно заметить параллели существующие между исторической памятью о Великой Отечественной Войне и нынешним общественным восприятием.
В этих рамках, для того чтобы выразить свое отношение к украинским событиям, в Туве были организованы разнообразные митинги. На этих мероприятиях общественные организации, а так же политические и общественные деятели выражали своё мнение.
16 февраля 2014 года президент республики Тува Шолбан Кара-оол выразил своё беспокойство о безопасности памятников и документов, относящихся к тувинским воинам-добровольцам, участвовавшим в освобождении ровенской земли от немецкофашистских захватчиков. Шолбан Кара-оол отметил что, в городе Ровно существует много памятников, служащих символами единения народов, и сохраняются архивные документы о тувинских воинах-добровольцах, но из-за войны сегодня все эти материалы могут понести убытки.
Шолбан Кара-оол отметил что “. мы обеспокоены общей ситуацией в Украине и сохранностью бесценных для Тувы реликвий. Все-таки мы очень надеемся на нормализацию обстановки и на то, что дальнейшие события будут развиваться в цивилизованных рамках, с уважением к исторической памяти” [4].Так же как и глава республики Тува Шолбан Кара-оол, разные общественные организации, подчёркивая и утверждая такие символы как народ, родина, традиция отцов, дружба народов ., выразили свое мнение о политических беспорядках в Украине. На пример: 6 марта 2014 г. на ассамблее народов Тувы был организован митинг в Кызыле.
Наблюдая за событиями на этом митинге можно четко увидеть, что историческая память о Великой Отечественной Войне является актуальной, то есть "живой". Единение с украинским народом было выражено следующим образом: “...У России и Украины - общие исторические корни, общие культурные ценности. Многих из нас связывают с этой землей семейные узы, дружеские связи. Там живут друзья и родственники. Во многих семьях жителей Тувы хранят память об отцах и дедах, сложивших свои головы в боях за освобождение Украины от фашистов, среди них - тувинские добровольцы, освобождавшие города и села Ровенщины. Поэтому сегодняшние события не могут нас не беспокоить ...” [5].
Аналогично, 14 марта 2014 г. в Кызыле более четырех с половиной тысяч жителей Тувы приняли участие в акции «Народный сход за братский народ!» в поддержку многонационального населения Украины. На митинге демонстрировались такие лозунги, как: "фашизм, не пройдет!" , "Ровно, держись - Тува с тобой!". Об особенной связи России, Тувы и Украины говорили все выступающие, особо выделяя, что во многих тувинских семьях хранят память о героических подвигах тувинских добровольцев, освобождавших города и села Украины и отдавших за них свою жизнь.
Представитель молодежи Аюхан Кол обратил внимание на то, что “ жители России и Украины - это люди одной крови, с общей историей, общими духовными ценностями.
И эту кровную связь очень сложно понять тем, кто пытается посеять раздор между Россией и Украиной”. Подобный подход так же был отмечен в речи председателя республиканской общественной организации «Потомки тувинских добровольцев» Алексея Сундуй. Он сказал о том, что “потомков тувинских солдат связывает многолетняя дружба с жителями города Равно, где хорошо знают, как сражались с фашистами солдаты из загадочной Тувы” [5].Так же, в речи главы города Кызыла Дины Оюн, посвященной 70-летию освобождения Ровенщины от немецко-фашистских захватчиков, было отмечено следующее:
“... Сегодня, несмотря на то, что пережил украинский народ, там поднимают голову фашистские молодчики. Мы должны дать отпор фашизму во всех его проявлениях в любой точке мира и поддержать братский народ в этой непростой ситуации” [5].
Параллели, существующие между исторической памятью о Великой Отечественной Войне и современностью Тувы можно обнаружить в разных сферах жизни. Сегодня в Туве героическое прошлое Великой Отечественной Войны сохраняется в памяти людей, и история о героических подвигах тувинских добровольцев передаётся новым поколениям, благодаря чему символ Великой Отечественной Войны и сейчас является средством общей гражданской солидарности.
1 сентября отмечается День памяти добровольцев тувинской народной республики. В этот день во всех школах Тувы были организованы тематические торжественные линейки и прошли «Уроки мира» с участием потомков бойцов Великой Отечественной войны из Тувы. На этих уроках, дети добровольцев рассказывали о своих дедах и отцах, отдавших свои жизни и силы победе над фашизмом [6]. Кроме лекций, были организованы разнообразные мероприятия: организованы праздничные концерты,
показаны культурно-образовательные телепередачи, такие как «Салют Победы!», «Тува - все для общей Победы!», «День Победы!» , в государственном архиве РТ был организован "круглый стол" на тему участия тувинских добровольцев в Великой Отечественной войне, а так же прошла выставка с демонстрацией фильмов, хроник и фотографий из архивных документов [6].
И другие важные мероприятия, посвященные этому историческому событию, прошли на всех 13 улицах столицы, названных в честь тувинских воинов, например, на площади Тувинских добровольцев, получив поддержку власти, был установлен памятник тувинским добровольцам [7].Таким образом; почитая и сохраняя в памяти героические подвиги добровольцев, прививается знание и уважение к истории российского государства и родной республики, воспитывая в подрастающем поколении патриотизм, ответственное и бережное отношения к своей семье, селу, Отчизне [6].
В итоге, можно утверждать что, у памяти Великой Отечественной Войны есть сила для того, что бы укреплять общественную солидарность в Российской Федерации.
1. Тишков В. XXI век прзнает права большинства // Русский журнал. http://actualcomment.ru/news/29476
2. Тезич М. Дж. Может ли понятие «единого отечества» быть основой гражданской
идентичности «россиян»? // Общество: социология, психология, педагогика.
Краснодар. 2012. № 3. С. 39-45.
3. Тезич М. Дж. Формирование определения российской нации в примордиальном конструктивизме (на примере Бурятии и Тувы). // Вестник Российской Нации. Москва. 2013. №1-2 (27-28) С.259-269.
4. Глава Тувы обеспокоен судьбой документов о тувинских добровольцах, хранящихся в музеях Ровенщины (Украина) http://www.tuvaonline.ru/2014/02/26/glava-tuvy- obespokoen-sudboy-dokumentov-o-tuvinskih-dobrovolcah-hranyaschihsya-v-muzeyah- rovenschiny-ukraina. htm
5. Тува, чьи солдаты в 1944 году освобождали города и села Украины, выступила против фашизма http://www.tuvaonline.ru/2014/03/14/tuva-chi-soldaty-v-1944-godu- osvobozhdali-goroda-i-sela-ukrainy-vystupila-protiv-fashizma.html
6. Тува готовится 1 сентября отметить День памяти добровольцев Тувинской Народной Республики http://www.tuvaonline.ru/2015/08/27/tuva-gotovitsya-1-sentyabrya- otmetit-den-pamyati-dobrovolcev-tuvinskoy-narodnoy-respubliki.html
7. Тува: Волонтеры убрали 13 улиц, носящих имя добровольцев-фронтовиков
http://www.tuvaonline.ru/2015/08/30/tuva-volontery-ubrali-13-ulic-nosyaschih-imya- dobrovolcev-frontovikov. html