Заключение
Каменный век— эпоху, описанную в лежащей перед Вами книге,— называют «детством человечества», «зарею человеческой истории» и т. п. Человек каменного века — «дикарь», «пещерный человек».
Цивилизация возникает тогда, когда каменный век кончается и наступает век металлов. Два миллиона лет человек становился человеком, и эта эпоха представляется монотонной и скучнейшей в истории человечества. Изменение образа жизни и даже технологии обработки камня совершалось так медленно, что если мы поделим время «пещерного человека» на короткие отрезки, то покажется, что в течение целых тысячелетий почти ничего не происходило. Однако, если мы посмотрим на значение этой эпохи в целом, то придется признать, что она имела большее значение как ступень в развитии человечества, чем какой-либо прогресс, который был достигнут в развитии цивилизации в последующие века. Все, что выделяет человека из животного мира, все, что способствовало господству человека на Земле, было создано в каменном веке. В это время, по меткому выражению Чайлда, «человек создал самого себя». Развитие человеческого мозга и способности действовать рукой, делать и использовать орудия труда повели к созданию человеческого общества, к заселению огромных пространств, к подчинению природы, поставленной на службу человеку. Уже в каменном веке происходит переход от потребляющего к производящему хозяйству, знаменующий победу человека над природой. В каменном веке человек стал говорить, концептуально мыслить, возникли общество с установленными нормами поведения, духовная жизнь, искусство. Если еще недавно человечество считало себя целиком обязанным в своем эстетическом развитии греческим мастерам скульптуры или великим живописцам эпохи Возрождения, достигшим вершин художественного мастерства, то с открытием пещерного искусства стали ясны гораздо более глубокие корни художественного развития человечестваШКак бы ни называли каменный век, зарей ли истории или затянувшимся детством человечества, ясно одно: этим «примитивным» «пещерным» людям мы обязаны многим, что сейчас считаем элементами человеческой культуры, настолько ей свойственными, что, кажется, они существовали всегда.
Пользующийся современными чудесами техники человек раздувается от гордости и уверенности в своем всемогуществе. Не полезно ли ему напомнить, что этим могуществом он обязан тысячам поколений предков, не исключая и того неандертальца, название которого служит подчас для обозначения низшей ступени человеческого интеллекта. В каменном веке 327[
еще не была изобретена письменность, поэтому мы не знаем героев этого времени — великих художников и изобретателей (вероятно, были и такие в общей массе первобытного человечества). Но в целом это была героическая эпоха, когда человек в процессе самостановления, возникновения самосознания преодолел такие трудности, каких больше никогда не встречалось на его пути. Изучение этой эпохи укрепляет оптимистическую веру в возможности прогрессивного развития человечества.
Хочу обратить внимание на еще один итог изучения первобытной истории. Речь идет о роли Европы в общей истории человечества. Когда на смену европоцентризму пришли новые концепции всемирной истории, Европа предстала в виде континента, заимствовавшего все свои культурные достижения извне. Казалось, что прогресс совершался вне Европы, и сюда проникали лишь готовые открытия. Однако археологические исследования последних лет и в особенности новые датировки показали, что во многих случаях Европа если и отставала, то ненамного9 и что ряд великих открытий человечества мог произойти в Европе независимо от Ближнего Востока или других областей, где искали их начало. Юг Европы развивался быстрее Севера, и уже в эпоху мезолита мы различаем то, что в современных терминах можно обозначить как развитые и отсталые племена. В последующее время происходит смещение, и не только культурные достижения продвигаются на Север, но и области, еще недавно считавшиеся отсталыми, начинают играть все большую историческую роль. Впрочем, отказ некоторых племен от инноваций вполне закономерен, и мы не можем игнорировать тот образ жизни, который избрали племена, сохранившие элементы первобытного устройства экономики и быта до наших дней. И как бы ни был примитивен образ жизни того. или иного из европейских племен, оно внесло свой, пусть самый небольшой вклад в развитие человечества. Поэтому на пестрой картине археологических культур конца каменного века не следует искать ни светлых, ни темных пятен: вся Европа была к этому времени заселена и каждая группа населения в меру своих возможностей участвовала в общем процессе прогрессивного развития.
Еще по теме Заключение:
- Заключение эксперта
- Заключение эксперта.
- 1. Заключение договоров коммерческого и социального найма жилого помещения
- 3.1. Умозаключение как форма мышления. Виды умозаключений
- НАЗНАЧЕНИЕ, ПРОВЕДЕНИЕ И ОЦЕНКА ЗАКЛЮЧЕНИЯ СУДЕБНО- МЕДИЦИНСКОЙ ЭКСПЕРТИЗЫ
- РЕКОМЕНДАЦИИ ПО СОЗДАНИЮ ЭКСПЕРТНОЙ МЕТОДИКИ (ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ)
- ГЛАВА ВОСЬМАЯ [Превращение заключений, главным образом в первой фигуре]
- % Глава XIII О СИЛЛОГИЗМАХ С УСЛОВНЫМ ЗАКЛЮЧЕНИЕМ
- ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- § 18. Заключение договора
- § 1. Сущность и значение заключения под стражу
- § 2. Основания предварительного заключения под стражу и обстоятельства, учитываемые при избрании данной меры пресечения
- § 5. Судебный контроль и временное заключение под стражу