ОБЩЕСТВЕННЫЕ КЛАССЫ НА ОСНОВЕ РАЗЛИЧИЙ В УРОВНЕ ЖИЗНИ (STANDART OF LIFE)
К попыткам построения учения об общественных классах на основе «социального ранга» очень близка попытка подойти к проблеме классов с точки зрения «уровня жизни» (standart of life). В обществе с классовой организации и классовой иерархией при известной степени традиционности отношений общественной жизни в каждом классе, как известно, вырабатывается более или менее определенный жизненный уклад: определенные жизненные требования, определенные привычки и вкусы, определенный образ жизни, определенный до некоторой степени бюджет для каждой семьи одного и того же класса, даже определенный духовный облик у сочленов каждого класса. В виду этого легко может возникнуть представление о том, что для определения сущности классов и классовых различий следует обратиться к исследованию различных уровней жизни в каждом данном обществе и что на этих различиях standart of life легче всего построить и различия социальных классов. Такого рода попытки привлечь standart of life в качестве основы классового расчленения можно было ожидать особенно в такой стране, как Англия, где классы существуют давно и где классовые отношения складывались медленно, постепенно, традиционно закрепляя классовую иерархичность. По отношении к Англии мы, действительно, находим попытки установления социальных классов на основе standart of life. Такова, например, попытка д’Эта. (d’Aeth), в статье о «Новейших тенденциях классовой дифференциации»446, и француза Поля Декампа (Paul Descamps) в его интересном исследовании «La Hierarchie des classes en Angleterre» («Иерархия классов в Англии»), составляющем как бы дополнение к статье д’Эта447. К сожалению, и д’Эт, и Декамп совершенно не касаются теоретической стороны затрагиваемой проблемы, оставляя ничем не обоснованную свою попытку изучения социальных классов в Англии на основе «уровня жизни». Их задача сводится, главным образом, к описательно-конкретной стороне вопроса, за немногими лишь исключениями. Тем не менее, если эти авторы и не создают «учения» или «теории» в строгом смысле слова их попытка, не говоря уже о самих выводах их исследований, заслуживает глубокого интереса, освещая социально-классовую структуру английского современного общества. Мы считаем необходимым поэтому остановить на них свое внимание. Задача д’Эта—показать природу и сущность изменений в классовом строении старого и нового английского общества и установить некоторые из новейших тенденций последнего. За последние 100 лет, думает д’Эт, классовая структура английского общества подверглась значительному изменению; появились новые классы; демаркационные линии, резко проходившие прежде между различными классами, теперь исчезли; многое из старых укладов жизни и старых социальных привычек подверглось глубокому изменению. Эти изменения совершались, по мнению д’Эта, под воздействием двух факторов: во-первых, под влиянием экономического развития общества; во-вторых, под влиянием прогрессивного движения по пути к демократии. Как результат постоянного действия экономического фактора дУЭт отмечает следующие моменты, оказавшие влияние на изменение классовой структуры: 1) рост числа занятий, все более дифференцирующихся по мере развития общественного хозяйства; 2) рост различных градаций внутри некоторых из этих занятий; 3) рост спроса на экономическую выучку (ability) в любой специальности и 4) образование крупных городов. В отношении же второго — политического — фактора дУЭт отмечает: развитие местного самоуправления, рост чувства корпоративной ответственности, развитие системы образования и изменение самого взгляда на государство и его цели448. Все эти обстоятельства, по мнению д’Эта, не могли не изменить заметно старую классовую систему. Прежде всего, думает д’Эга, рухнула старая связь между классом и характером его занятий, благодаря чему семья теперь не могла уже определять класс; профессиональная замкнутость класса исчезла; дети уже не всегда оставались в классе своих родителей, как было прежде. Затем, старая классовая группировка, сводившаяся к трехчленному разделу общества (на аристократию, рабочий класс и торгово-промышленный класс) теперь изменилась. Классовая группировка нового времени усложнилась: рабочий класс разбился на несколько групп; торгово- промышленный класс чрезвычайно развился и создал в пределах своих новые группы существенного значения; лица либеральных профессий образовались в собственный класс, сильно выросший особенно в некоторых профессиях (учительской, научной, медицинской); много новых значительных образований вызвало особенно развитие крупной индустрии, торговли и кредита; потребовалось много специальной выучки (ability) среди высших постов в администрации, задачи которой сильно усложнились; при этом аристократия как класс, обнаружила тенденцию к уменьшению; число земельных собственников сократилось. ДУЭт обращает также внимание на передвижение центра социальной жизни из деревни в город; нормальной социальной единицей стал крупный город; 2/3 населения живут теперь в городах; в 50 городских центрах с населением выше 50.000 разместилась почти половина всего населения1. Указавши на все эти изменения, д’Эт старается детально подойти к анализу современного классового общества. Он думает, что «новейшая классовая структура покоится на различных “standards of life'». Теоретически можно установить собственно, по мнению дУЭ- та, два стандарта жизни: стандарт простой необходимости и стандарт уточненной, культивированной необходимости; первый может быть определен (для современной Англии) в 25 шиллингов в неделю для одной семьи в среднем; второй — приблизительно в 600 фунтов стерлингов в год. Но в действительности д’Эт находит не два, а 7 различных стандартов и — соответственно — 7 различных классов, которые он располагает в таком восходящем порядке: класс А: класс босяков, люмпен-пролетариев (the loafer); их стандарт— 18 шилл. в неделю; жилище— грязные отдаленные кварталы, подвальные помещения или комната для одного; собственной мебели нет; занятие— непостоянная работа или же высокая заработная плата, но пропиваемая; класс В: класс неквалифицированных; стандарт — 25 шиллингов в неделю; жилище—домик из четырех комнат; мебель простая, но достаточно; занятие— малоквалифицированный труд; сюда же принадлежат: наиболее низкий тип клерков, мелких приказчиков и т. п.; социальные привычки —несколько перемен платья; по вечерам одевается воротничок; класс С: класс высококвалифицированных; стандарт — 45 шиллингов в неделю; жилище — домик из 5 комнат, имеется особая комната для гостей (parlour); простая, но уютная мебель; занятия — очень разнообразные: обученные рабочие, старшие приказчики, мелкие чиновники, клерки и т. д.; социальные привычки — сервированный стол за обедом; замужние и женатые дети по воскресеньям делают родителям визиты; ability— техническая выучка; хорошая общая интеллигентность; иногда проявляется остроумие; простой ум, простая, не всегда последовательносвязная аргументация; серьезное отношение к деловым собраниям; класс D: мелкие собственники магазинов, клерки; стандарт — 3 фунта стерлингов в неделю; жилище— над магазином или на стороне, от 25 до 30 фунтов ст. в год; занятия— весьма разнообразны: клерки, лавочники-собственники и торговцы, коммерческие агенты, механики (engineers) и т. д., школьные учителя элементарных школ, некоторые из священнослужителей (ministers); социальные привычки: собственная мебель в доме; прием визитеров; у некоторых — мальчик- лакей (a young servant); ability— разнообразны; или высокой степени техническая выучка, или небольшой капитал и управление предприятием (business); в мелких предметах проявляют остроумие; читают журналы; высказывают весьма поверхностные мнения по всякому вопросу; образование— элементарная школа, в некоторых случаях — техническое образование; класс Е: класс мелких промышленников; стандарт — 300 фунтов стерлингов в год; жилище — квартира в 48 фунтов стерлингов в год; занятие — различные виды торгово-промышленных предприятий (business); мелкие мануфактуристы-собственники, некоторые из либеральных профессий; социальные привычки: визиты, карты; поздний обед (some dine late); ability— заведывание и управление промышлен- но-торговым предприятием; сознание собственного достоинства и уверенность в себе; умышленная утонченность манер; читают; интересуются популярными научными дисциплинами и общественной жизнью; образование — классическая гимназия (grammar school); класс F: класс лиц свободных (либеральных) профессий и административных высших чиновников. Стандарт — 600 фунтов стерлингов в год; жилище 60-80 фунтов стерлингов; занятие —главное управление предприятием, административные посты, люди свободных профессий; образование— обычно университет; класс G: класс богатых; стандарт — 2000 фунтов стерлингов и выше; занятие — хозяева фирм, фабрик; некоторые посты, оплачиваемые по найму; образование—университет. Три первых группы (А, В, С) представляют собою, по мнению д’Эта, развитие старого рабочего класса и имеют тенденцию концентрироваться вокруг первого из двух теоретических стандартов (25 шилл. в неделю); класс А — отбросы нации; класс С — солидный, независимый и ценный в обществе класс. Группы Е, F и G тяготеют ко второму теоретическому стандарту. Для цифрового выражения своих классов д’Эт пользуется данными для Соединенного Королевства, приведенными Чиозой-Мони\ которые сводится к следующему (1903—1904 гг.): Лиц с доходом ниже 160 ф. ст. (с семьями) 38 000 000 Лиц с доходом от 160 ф. ст. до 400 3 035 000 400 „ 500 265 000 500 „ 600 145 000 600 „ 700 65 000 „ „ выше 700 1 250 000 Кроме того, осталось вне группировок 240 000 Всего 43 000 000 Д’Эт приводит также некоторые данные, взятые из наблюдений над несколькими отдельными семьями, в течение двух-трех поколений, которые обнаруживают совершающиеся в современном обществе процесс «просеивания», т. е. перехода лиц, принадлежащих к верхним группам, в низшие, по мере разрастания семьи, от поколения к поколению449. Как на одну из особенностей нового общества д’Эт указывает также на вырастающие требования к экономической спе циализации труда и различных занятий: лицо без экономической ability меньше и меньше, говорит д’Эга, находит себе место в человеческом обществе. Значительным дополнением к анализу классов английского современного общества, сделанному д’Этом, является упомянутое выше исследование Поля Декампа «Иерархия классов в Англии»1. Декамп считает правильной ту основу, на которой строит свой классовый анализ д’Эт, т. е. различия в standart of life, уровень существования, или известной манере жить. Декамп находит, что вся классовая иерархия английского общества покоится именно на различиях уровня существования и уклада жизни, выработанных каждым из общественных классов. В Англии, говорит Декамп, все суждения о человеке как сочлене общества основаны ни на чем другом, как на его standart of life, и в Англии с презрением относятся к человеку, который ведет жизнь ниже своего положения, безразлично, кто бы он ни был, англичанин или иностранец. Тот же масштаб применяют англичане и в отношении к другим странам: себя они считают идущими во главе человечества, так как у них standart of life более высокий, чем на континенте; ниже всех на мировой социальной лестнице рассматриваются желтая раса и негры, занимающие в их глазах самую низшую ступень. Декамп соглашается с д’Этом, что каждый социальный класс английского общества имеет свои особые привычки, особый образ жизни, собственные, отличные от других традиции, особый standart of life. Но чем измерять этот standart? Как мы видели, дУЭт масштабом уровня жизни считает бюджет средней семьи и по числу типичных средних бюджетов устанавливает он число социальных классов. Этот масштаб Декамп еще более упрощает, сводя его к плате за квартиру, к ценности «очага». Он думает, что в Англии standart of life определяется платой за помещение, так как жилище здесь считается мерой респектабельности. Все кварталы и улицы английских городов ( типичным является Лондон) разбиты на ранги, соответственно степеням респектабельности. На каждой улице все дома приблизительно одинаковы, отвечая требованиям определенного уровня: на такой- то улице можно жить без прислуги; на такой-то с одной прислугой; на такой-то с двумя, но только с женатой парой и т. д. Указание на определенную улицу, квартал, даже район и часть города содержит в себе уже указание на степень респектабельности и, таким образом, на standart жизни. Даже железнодорожные станции (напри- 1 P. Descamps. La Hidrarchie des classes en Angleterre. Paris, 1911. мер, в Лондоне Liverpoolstreet station) должны были переноситься и приспособляться к районным рангам, так как ни один элегантный англичанин не находит возможным садиться в поезд и сходить на железнодорожной станции, примыкающей к бедным кварталам1. К этим условиям жизни приспособляется ряд других условий и отношений, в связи с определенным кварталом, улицей, помещением; так, плата за визит врача основана обычно на плате за помещение, совершенно так же, замечает Декамп, как налог за квартиру. Если англичанин хочет, чтобы его признали за своего и поддерживали с ним знакомство и сношения его соседи, он обязан, живя на известной улице, вести такую жизнь и вообще такой образ жизни, какой установлен в данном ранге, соответственно улице данного квартала или социального класса. Переходя к данным д’Эта, Декамп находит, что три низших класса д’Эта (классы А, В и С) представляют собою лишь подразделения одного и того же низшего класса, так как все эти группы в общем носят одни и те же черты как в смысле средств существования, так и образования и т. д. Выше этого класса у д’Эта, как мы видели, расположены четыре класса высших рангов (D, Е, F и G). Декамп сводит подразделения D, Е и F в один средний класс, а остающуюся последнюю группу, класс G, считает третьим, высшим классом. Декамп находит, что принадлежность к тому или иному классу общества определяется не одним только «стандартом жизни», но целым рядом моментов: и образованием, и характером занятий, и капиталом, и проч. Помимо standart of life и его ближайшего измерителя (стоимости квартиры), Декамп отмечает в качестве такого же надежного показателя принадлежности к тому или иному классу также и образование. Он склонен даже к тому, что в английском обществе образование — это самый действительный критерий классовой принадлежности и что, если в конкретной жизни не всегда приходится ограничиваться этим критерием, то лишь потому, что сам этот критерий довольно неопределенен, что он сам по себе нечто очень сложное и что иногда бывает трудно измерить его. Со всеми этими дополнениями к тому масштабу определения различных классов в английском обществе, каким пользовался д’Эт, Декамп делает собственную попытку характеристики английских классов, исходя, в общем, все же из standart of life. Он устанавливает всего три основных класса в английском обществе, как мы уже об этом говорили, — низший, средний и высший; причем средний класс разбивается у Декампа также на три класса (низший, средний и высший), в результате чего мы получаем 5 классов: I. низший класс, II. низший средний класс, III. средний класс, IV. высший средний класс и V. высший класс. Особенности каждого из этих классов у Декампа представлены с большей полнотой и обстоятельностью, чем это мы видели у д’Эта, и изображаются в следующем виде1.