НОВОСТИ КАК РАЗВЛЕЧЕНИЕ В КОЛЛАБОРАТИВНОЙ ЖУРНАЛИСТИКЕ Д. А-Н. Аль-Ханаки, Л. О. Алгави Россия , Москва, Российский университет дружбы народов
Статья посвящена проблеме трансформации новостей в развлечение. Особое внимание обращено на то, что изменение стратегии производства и потребления новостного контента привело к формированию и развитию коллаборативной журналистики.
Ключевые слова: коллаборативная культура, коллаборативная журналистика, инфотейнмент, новостные ценности, новость как развлечение.
Key words: collaborative journalism, participatory culture, news values, news worthiness, infotainment, news as entertainment.
Еще в середине прошлого столетия новостная журналистка начала интенсивно адаптировать многие приемы и форматы индустрии развлечений, как то: акцент на персоналиях, повество- вательность (нарративность) и зрелищность. Сравнительный контент-анализ информационных программ трех крупнейших телевизионных сетей США в 1972 и в 1987 показал устойчивую тенденцию увеличения развлекательных материалов [8]. В 1998 г. Project for Excellence in Journalism (PEJ) в своем докладе, проанализировав 6000 новостных материалов, констатировал, что за десять лет, с 1987 г. по 1997 г., число материалов о внутренней и внешней политике сократилось на треть, в то время как объем материалов из категории 'лайфстайл (lifestyle)', 'знаменитости', и 'развлечение' увеличился вдвое. По данным службы автоматической обработки и агрегации новостей Яндекс.Новости ситуация в России схожа с американской: доля новостных тем в разделах «Культура» и «Наука» в 2015 г. составила 61% от всего объема новостей. При этом больше половины материалов в разделе «Культура» посвящено событиям из мира шоу-бизнеса, премьерам кинофильмов и деяниям знаменитостей, раздел «Наука» - околонаучным сенсациям («Теорию относительности Эйнштейна проверят на инопланетянах», «Австрийские археологи нашли древний мобильный», «Ученые нашли следы «вулканического» происхождения интеллекта человека»).
Иными словами, по справедливому замечанию профессора Школы журналистики, медиа и культурных исследований Кардиффа (Великобритания) Боба Франклина, «развлекательность вытеснила информационность, человеческий интерес - общественный интерес; взвешенные суждения - сенсационность; тривиальность восторжествовала над убедительностью.
Интимные отношения актеров из мыльных опер, спортсменов или членов королевских семей, более «заслуживающие освещения в печати», чем информация о важных проблемах и событиях международного значения. Традиционные новостные ценности были подорваны новыми» [3, 4].Многочисленные исследования выдвигают великое множество причин сдвига новостей в сторону развлекательности, большинство из них коммерческого толка, но для нас важны всего лишь две. Первая причина состоит в том, что аудитория испытывает удовольствие от потребления СМИ. Вторая - желание СМИ услужить своим читателям/зрителям/ пользователям [7].
Благодаря индустриальной революции, восьмичасовому рабочему дню и пятидневной рабочей неделе у людей образовался значительный избыток [2] свободного времени, интеллекта и энергии, большую часть которого до конца прошлого века поглощало телевидение (просмотр ТВ в одной только Америке поглощает 200 миллиардов человеко-часов в год) [2]. Оставшуюся же часть они желали потратить на творчество, которому способствовало и бурное развитие информационных технологий, что в свою очередь, дало толчок возникновению и последующему развитию медиаконвергенции - интеграции различных технологий распространения и доставки контента до потребителя, направленных на повышение эффективности различных подразделений внутри одной медиаконгломерата. Это изменило отношение к новости как таковой и новостным программам. Новость превратилась в развлечение, дав толчок развитию инфотеймента [10, 2] и появлению новых телевизионных форматов, синтеза журналистики и развлекательного ТВ: ток-шоу, риалити-шоу, докудрама, судебное шоу, отличающиеся непринужденным разговорным стилем, зрелищностью, акцентом на личностях, сюжетностью, занимательностью и т.д.
Однако новые стратегии также изменяют и стратегии потребления контента, стимулируют рост вовлеченности аудитории в его создание и распространение. До тех пор пока информационные технологии были дороги и, соответственно, недоступны простым читателям или зрителям, медиаиндустрия, защищенная авторскими правами, могла вольготно существовать.
Но к концу XX века коммуникационная среда подвергается радикальному изменению, начавшемуся с появления бытовой аудио и в особенности видеозаписи. В 1970 г. компания Philips разработала бытовой формат аналоговой видеозаписи VCR и в 1972 г. запустила его в продажу по всему миру, тем самым сделав аудиторию независимой от сетки вещания: теперь можно было отойти от телевизора и чем-то заняться, в то время как видеомагнитофон запишет любимый сит- ком, или программу новостей [6]. Таким образом, появление домашнего видеомагнитофона стало первым ударом по монополии медиаиндустрии на распространение контента и, соответственно, по незыблемости института авторского права.С появлением портативных устройств: плееров, игровых консолей, мобильных телефонов - средства распространения контента становятся не просто доступными, они для аудитории становятся повседневностью. Эти изменения были описаны французским культурологом Мишелем де Серто в книге «Изобретение повседневности» (1980). В ней он в частности и описывает изменения в стратегии и тактике потребления. Так, под стратегией в работе понимаются те правила, которые производители создают для потребителей; а тактики - это способы, которыми потребители адаптируют правила, предписанные производителями, к своим предпочтениям, симпатиям и вкусам. Отсюда Серто сделал вывод, что потребление - это особое скрытое производство, которое «изворотливо, рассредоточено, но проникает повсюду, молчаливое и почти невидимое, поскольку заявляет о себе не посредством собственной продукции, а через способы использования той продукции, которая навязывается господствующим экономическим порядком» [1, 41]. В медийной сфере такое скрытое производство стимулирует появление альтернативных, неконтролируемых индустрией способов использования и интерпретации конкретных текстов [6], названных американским профессором Г. Дженкинсом «текстуальным браконьерством» (textual poaches).
И, наконец, появление цифровых технологий, особенно Интернета, сама природа которых увеличивает вовлеченность в жизнь общества — создание, сотрудничество, распространение [2].
Цифровые технологии удешевили средства производства медийного контента, следовательно, сделали их доступными для всех желающих, уровняв аудиторию с профессиональными производителями медиаконтента, что в свою очередь способствует развитию «колла- боративной культуры» (participatory culture), при которой аудитория оказывается включенной не только в распространение, но в и производство контента.«Коллаборативная культура» — новый термин, введенный в научный оборот Дженкинсом как антоним «культуре потребления», описывает стратегию взаимодействия аудитории с медиаконтентом: участвуя в формальных и неформальных социальных сетях, их члены реализуют свой творческий и гражданский потенциал с помощью создания и распространения контента. При этом те из участников социальных сетей, которые являются специалистами в какой-либо из областей, неформально передают ключевые знания и навыки заинтересованным непрофессионалам - членам данной социальной сети [5].
Основываясь на идеях Дженкинса, и для того чтобы определить деятельность индивида или группы граждан по сбору, преобразованию в рассказ, анализу и распространению новостей и информации [8, 9], исследователями был предложен термин «колла- боративная журналистика» (participatory journalism, collaborative journalism). Сегодня этот термин обозначает совместное участие отдельных лиц и/или новостных организаций в создании и распространение одной отдельно взятой новостной истории. При этом участие аудитории может включать в себя поиск, верификацию, анализ информации, эта информация может быть добавлена к истории либо как самостоятельный материал в персональном блоге, либо как комментарий к материалам на сайтах профессиональных СМИ. Новостная история, таким образом, может состоять из ряда статей, представляющих различные версии различных авторов, опубликованных на множестве медийных платформ.
Прекрасным примером такой коллаборативной журналистики является рекламный ролик, запущенный английской газетой The Guardian в феврале 2012 г., «Три поросенка» [4], рассказывающий о том, как в эпоху Интернета освещались бы в СМИ события сказки.
Напомним, что сама сказка завершается тем, что Волк, пытаясь проникнуть в каменный дом, где прячутся поросята, через трубу, попадает в котел с кипятком, намеренно поставленный в камине. Мораль истории проста и однозначна: Волк - плохой, поросята - жертвы, спасшиеся от агрессии хищника исключительно благодаря трудолюбию и смекалки одного из поросят.По версии The Guardian в современном медиапространстве последствия конфликта между Волком и Поросятами вызвали бы огромную шумиху, к которой подключились печать, радио, телевидение и, конечно же, социальные медиа.
Ролик начинается со сцены ареста поросят, который сопровождается заголовком передовицы The Guardian "Big Bad Wolf boiled alive" (Злой и страшный волк сварен заживо): каким бы плохим Волк ни был, но варить его заживо - это уголовное преступление. На защиту Трех Поросят встают пользователи социальных сетей: «Вы имеете полное право защищать свою собственность». Правда, некоторые пользователи задаются вопросом, не превысили ли поросята меру самообороны. Общественная дискуссия заставляет министра юстиции сделать заявление о пересмотре статьи в Уголовном кодексе о степени допустимой самообороны.
Между тем близкий знакомый Волка, пишет в социальной сети, что у Волка были проблемы с легкими, поэтому он не мог дунуть так, чтобы каменный дом «разлетелся во все стороны, как будто на него налетел ураган».
Затем на Youtube появляется любительское видео, на котором видно, как Волк использует ингалятор, что дает основание считать, что на самом деле Волк страдал астмой. После чего Поросята признаются, что совершили мошенничество со страховкой и пытались все списать на Волка, потому что не могли больше выплачивать все увеличивающиеся ипотечные выплаты. Проблема роста выплат по ипотечным кредитам оказывается близка многим пользователям социальных сетей, общее настроение: «банки довели Поросят до преступления». The Guardian выходит с заголовком «Общественность возмущена ростом ставок ипотечных кредитов».
Дискуссии в социальных сетях приводят к акциям протеста в реальной жизни. Люди выходят на улицу с лозунгами: «Спасайте людей, а не банки», «Люди всех стран объединяйтесь против капитализма» и т.д. The Guardian выходит с передовицей «Беспорядки побудили приступить к обсуждению реформ».Важно отметить, что движущей силой коллаборативной журналистики являются неформальные субкультурные сообщества, объединенные одним общим интересом и исповедующие принцип «сделай сам». Развитие информационно-коммуникационных технологий, в частности компьютерных сетей, стимулировало рост и дифференциацию неформальных субкультурных сообществ. Сегодня такие сообщества формируются вокруг различных областей культурного досуга: хобби, развлечения, медийных продуктов, идей, в том числе и событий, освещающихся в новостях. Так, в 2004 г. был запущен новостной социальный сайт Digg. com, ставший прообразом большинства современных социальных новостных сайтов. Главной его особенностью было то, что помимо новостных материалов, написанных и опубликованных самими пользователями, на сайте была опция, позволявшая оценить новость, проголосовав за нее, тем самым поднять вверх на первой страницы. Сегодня по этой модели работает популярнейший социальный новостной агрегатор Reddit, где каждый зарегистрированный пользователь может разместить ссылку на какую-либо понравившуюся информацию в Интернете, а другие проголосовать за нее и прокомментировать. Благодаря комментированию, репортерству, аннотированию, проверке фактов, представленных профессиональными СМИ, с одной стороны, расширяется история, а с другой, формируется запас данных, источников и сюжетных поворотов [9, 13]. Необходимо помнить, что Интернет сломил монополию профессиональных медиа на освещение и интерпретацию самых резонансных событий в мире. Так, если освещение и интерпретация событий Первой войны в Заливе (1990) полностью принадлежали профессионалам, а конкретно CNN, то уже освещение Второй войны в Ираке пальму первенства профессионалам пришлось делить с блогерами, участвующими в боевых действиях [11].
В результате постепенного размывания границ между медиаформатами и платформами, с одной стороны, и виртуальным и реальным мирами, с другой, пользователи все больше воспринимают медиапространство как поле для развлечения. А поскольку игры становятся ключевой формой досуга в медийном пространстве, то коллаборативная журналистика становится своего рода игрой, где проверка фактов, репортерство и даже создание новых повествовательных форматов, как, например, новый вид новостной журналистики - новостные игры (newsgames) или гибридные произведения
типа любительского документального фильма «Разменная монета» (Loose coin) - становятся одним из игровых уровней.
Поскольку в основе активности этих сообществ лежит обмен ключевой информацией, то рано или поздно они приходят к созданию альтернативных СМИ — некоммерческие непрофессиональные издания, издающиеся вне государственного и иного контроля, развивающие идеи и художественные течения, не получившие адекватного отражения в официальной печати или расходящиеся с принятыми идеологическими или эстетическими нормами, выходящие малым тиражом и нерегулярно, использующие дешевые и наиболее доступные технологии. Из вышесказанного становится понятно, что коллаборативная культура существовала задолго до цифровой эпохи. Достаточно вспомнить и российский самиздат, и западную андеграундную прессу 60-70-х гг. ХХ века, и фанзины, в том числе и панкзины и комиксзины, выходящие до сих пор, если не в бумажном виде, то в электронном. Сегодня мы наблюдаем рост числа любительских новостных каналов на Youtube.
Все вышесказанное подталкивает нас сделать несколько важных выводов.
Во-первых, аудитория воспринимает новости как развлечение, т.е. как деятельность, которой она занимается на досуге для удовольствия, поэтому активно вовлекается в процесс освещения интересующих ее событий как в социальных медиа, так и в комментариях к статьям в профессиональных медиа.
Во-вторых, с развитием технологий аудитория оказалось «отвязанной» от каналов СМИ. Теперь, для того чтобы посмотреть понравившийся фильм или программу, зрителю совсем необязательно сидеть и ждать возле экрана, ему достаточно записать программу на видео и посмотреть ее в любое удобное время. Единственным выходом для медиаиндустрии стало привязать человека к истории, заставить его следить за развитием событий, и даже больше, принять участие в квесте по поиску кусков информации, которые могут дополнить и расширить интересующую его историю.
В-третьих, новостная индустрия, подталкиваемая жестокой конкуренцией и коммерческими интересами, для того чтобы привлечь, удержать и вовлечь аудиторию в информационный процесс, делает новости все более развлекательными, т.е. сенсационными.
ЛИТЕРАТУРА И ИНТЕРНЕТ-РЕСУРСЫ
1. Серто, Мишель де. Изобретение повседневности. 1. Искусство делать / пер. с фр. Д. Калугина, Н. Мовниной. — СПб.: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2013. — С. 41
2. Clay Shirky. Cognitive Surplus: Creativity and Generosity in a Connected Age. New York: The Penguin Press. 2010 - pp. 242
3. Franklin, Bob Newszak and News Media. London: Arnold. 1997. —
р.4
4. Guardian open journalism: Three Little Pigs advert - video // Inside the Guardian Blog. - url: http://www.theguardian.com/media/ video/2012/feb/29/open-journalism-three-little-pigs-advert
5. Jenkins, Henry, Puroshotma, Ravi, Clinton, Katherine, Weigel, Margaret, & Robison, Alice J. (2005). Confronting the Challenges of Participatory Culture: Media Education for the 21st Century — url: http://www.newmedialiteracies.org/wp-content/uploads/pdfs/ NMLWhitePaper.pdf.
6. Jenkins, Henry. Quentin Tarantino's Star Wars? Digital Cinema, Media Convergence, and Participatory Culture// Rethinking Media Change: The Aesthetics of Transition. — MIT Press, 2003. pp. 281-314 - url: http://web.mit.edu/21fms/People/henry3/starwars.html
7. Jurkowitz, M. (2000) 'Marry a Multimillionaire: Soft News for the New Millennium', Harvard International Journal of Press/Politics 5(3): 108-10.
8. Scott, D. K. and R. H. Gobetz (1992) 'Hard News/Soft News Content of the National Broadcast Networks, 1972-1987', Journalism Quarterly 69(2): 406-12.
9. Shayne Bowman and Chris Willis (2003). We media. How Audiences Are Shaping the Future of News and Information: commissioned by The Media Center at The American Press Institute.- p. 13/
10. Thussu, Daya Kishan. News as Entertainment. The Rise of Global Infotainment. Sage, London, 2008. - p.2
11. Wiltse, Ed. Fans, Geeks and Nerds, and the Politics of Online
Communities/ Proceedings of the Media Ecology Association, Volume 5, 2004. — url: http://www.media-ecology.org/
publications/MEA_proceedings/v5/Wiltse05.pdf. p.5.