<<
>>

ПРОБЛЕМЫ РОССИЙСКОГО ТВ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ МНЕНИЙ ЖУРНАЛИСТОВ «ЛИТЕРАТУРНОЙ ГАЗЕТЫ» И «НОВОЙ ГАЗЕТЫ» В. В. Ипатов Россия , Москва, Российский университет дружбы народов

«Наш дракон» - нынешнее ТВ - ещё и не такое порасскажет. А вы простодушные горожане, верьте».

Ирина Петровская, обозреватель «Новой Газеты»

Российское телевидение активно критикуется уже на протяжении нескольких десятилетий, причем зачастую, его непосредственной аудиторией, которая, несмотря на всю очевидную антипатию, продолжает его смотреть.

Подобная критика имеет крайне резкий тон, с отрицательным экспрессивным оттенком. В этой связи, было бы логично рассмотреть позиции по отношению к российскому телевизионному контенту, компетентных в этом вопросе обозревателей. Для анализа мы выбрали колумнистов двух изданий различных по своей направленности и политической ориентации.

Russian television has been actively criticized for decades, even by its own audience, which, despite all the obvious antipathy, continues watching TV. Such criticism has very harsh tone, with an expressive negative tinge. That's why it would be logical to consider the opinion of qualified experts about Russian television content. For this analysis we have chosen columnists of two different in their political views periodicals.

В обеих газетах существуют еженедельные рубрики, посвящен­ные телевидению: «ТелевЕдение» в «ЛГ», в котором уже на про­тяжении долгого времени ведущим обозревателем является писа­тель и публицист Александр Кондрашев, в «Новой» «Теленеделя» с многоопытной обозревательницей телевизионных нравов Ири­ной Петровской и «Игры с ящиком» с острой полемисткой Сла­вой Тарощиной.

Сразу бросается в глаза, что обе газеты разбирают тему теле­видения под разным углом зрения. «Литературная газета» фоку­сирует своё внимание непосредственно на самом телевизионном контенте: сериалах, фильмах, реже на ТВ шоу. Авторы «ЛГ» после­довательно критикуют широко тиражируемые сейчас ведущими телеканалами исторические сериалы и противоречивые телевизи­онные адаптации литературной классики: «Тихий Дон», «Идиот», «Братья Карамазовы», цикл «советских сериалов» по «Первому»: «Мосгаз», «Палач», «Паук.

Гознак», биографический «Эти глаза напротив».

Если с «Тихим Доном» - с очередной неудачной адаптацией Шолоховской классики все относительно понятно [http://www. lgz.ru/artide/-49-6535-10-12-2015/ne-sovpali-masshtaby/], то с дру­гими сериалами дело обстоит несколько сложнее. Так, Александр Кондрашов, прекрасно знакомый с миром театра и эстрады, в статье «Волей моей супротив, или о Валерии Ободзинском не по лжи» прямо говорит об откровенной спекуляции на имени про­славленного артиста. Создателя сериала, по его мнению, не толь­ко извратили образ самого главного героя, но прежде всего, и это отмечается, как некий устоявшийся тренд современных сериалов извратили советскую действительность. Был искусственно создан и раскручен конфликт Ободзинского с властью, ставшей, по сути, главным лейтмотивом всего сериала. Образы завистливых и лжи­вых партийных функционеров занимают большую часть экран­ного времени, вытесняя реалии эпохи и действительно имевший место быть драматизм судьбы артиста, столкнувшегося со всеми суровыми законами шоу бизнеса. Как итог: «В биографическом сериале «Эти глаза напротив», собственно, Ободзинского нет...» [http://www.lgz.ru/artide/-7-6542-18-02-206/vole-moey-suprotiv /].

Подобную же картину А. Кондрашов отмечает и в другом био­графическом сериале «Первого» «Красная королева», Регине Збар- ской. И снова сериал изобилует неточностями, событиями и веща­ми, которые просто не могли иметь место в то время - действие происходит в 60-ых гг. прошлого века. Как и в фильме «Стиляги», в сериале есть четкое противопоставление смелых и ярких стиляг - покорным рабам комсомольцам. Советские действительность, по мнению Кондрашова, предстаёт в сериале неким омутом из стра­ха, зависти и злых «кагэбэшников», который способен затянуть в свои бездонные глубины любую неординарную и свободолюби­вую личность. А. Кондрашов, полагает, что «Красная королева» не только извращенно демонстрирует советскую эпоху, но и искус­ственно создаёт неразрешимый конфликт между государством и человеком.

Что касается сериалов, так называемого, «советского цикла», то там, как уже было сказано, обозреватели газеты отмечают из­быток клише и грубых неточностей, которые в купе придают сериалом «антисоветское» настроение. За исключением глав­ных героев, вся остальная действительность представлена в рез­ко негативном свете, к тому же, на это накладываются откровен­ные фактологические ошибки, не состыковки временных рамок и прочее сценарные неувязки. Этот набор стереотипов приправ­ляется высоким уровнем жестокости и на выходе гордо именует­ся и продвигается продюсерами как исторический детектив про советскую эпоху [http://www.lgz.ru/artide/-42-43-6530-28-10- 2015/1937-1а^/].

Резко критикуются и сериалы, посвященные современному времени, в первую очередь из-за обилия насилия и пошлости. По мнению критиков «ЛГ», большинство современных сериалов (на­пример «Метод» по «Первому») создаёт превратный и негатив­ный образ российского человека, чуждого духовным ценностям и нравственности и заточенного исключительно на так называемые капиталистические, западные ценности: меркантилизм, цинизм, алчность, расчетливость.

Большинство статей из раздела «ТелевЕдения» изобилуют яр­кой лексикой с использованием художественных тропов, неоло­гизмов и броскими заголовками: («1937 - лайт» «хроники Древ­нерусского спецназа» «Любовь и Мордор» «Берёза, Люся, стыд»). Критики подвергаются и ведущие новостных выпусков [http:// www.lgz.ru/article/-47-6533-26-11-2015/na-irade-vyklyuchayu- zvuk/], ток-шоу, аналитических программ [http://www.lgz.ru/ artide/-41-6529-21-10-2015/ya-glazeva-ne-chital-no/], режиссеры и сценаристы телевизионных сериалов и фильмов, а также функ­ционеры и продюсеры, в первую очередь государственных кана­лов. В целом выходит достаточно пессимистичный вывод о рас­пущенности, похабности, чрезмерной жестокости и умышленной исторической фальсификации в значительной части российского теле-контента. Решение проблем «ЛГ» видит в ужесточение кон­троля государства над телевидением с помощью новых законопро­ектов и созданием наблюдательного совета ОТВ (Общественного Телевидения).

[http://old.lgz.ru/article/18706/].

Не меньший интерес представляют и принципы освещения проблем российского телевидения в авторских колонках в «Но­вой газете». Мы сразу же замечаем, что акцент делается не на от­дельных сериалах, фильмах или ток-шоу, а на общих тенденци­ях, которые определяют настроение и содержание телевизионного контента, который почти всегда тесно связан с политическими об­щественными реалиями современной России. При анализе обозре­вателями «НГ» ТВ контента ключевыми являются образы и симво­лы, закладываемые телевидением, они завладевают общественным мнением, а, как известно, когда в ход идут символы, которые от­делились от своих значений и начали жить самостоятельной жиз­нью, факты перестают иметь значение. Степень зависимости об­щественного мнения от культивируемых телевидением идей, во многом объясняется таким неологизмом как «телевязнуть», когда просмотр ТВ становится бессознательной рутиной кабалой, отни­мающей у зрителя не только свободное время, но и право на само­стоятельность рассуждений.

Обозреватели «Новой газеты», во многом поэтому, обраща­ют внимания на, казалось бы, незначительные и банальные ток- шоу или программы. Например, выпуск программы «Давай по­женимся» где героиня искала «Чистокровного еврея без вредных привычек» [http://www.novayagazeta.ru/columns/71920.html]. Все претенденты (евреи) оказались анекдотично карикатурны и были удостоены благодушных смешков и аплодисментов в зале, однако подобные образы, навязываемы с помощью развлекательных шоу, лишь усиливают имеющиеся стереотипы о евреях. Менее безобид­ным, с точки зрения И. Петровской, стал документальный фильм Бориса Соболева «Бремя Цыган», показанный по «России 1». Ав­тор фильма, не только описывал особенности жизни своих героев с «омерзительной ёрнической интонацией», но и переносил про­блемы и пороки отдельных людей на целый этнос. Наркоторгов­ля, безграмотность, мошенничество - главные «заслуги» цыган, как утверждает автор фильма, который даже у известных предста­вителей цыганской диаспоры находит те или иные грехи или пре­ступления и с ехидством их разоблачает.

Именно в такой жесткой форме написана статья Петровской, посвященная «Бремени Цы­ган».

Ирина Петровская также разбирает в своих статьях другую проблему российского ТВ - «ожелтение» федеральных телекана­лов: «.. .Целоваться на кухне с обоими» [http://www.novayagazeta. ru/columns/71025.html] и «Нет его - и все разрешено» [http:// www.novayagazeta.ru/columns/71025.html], которые посвящены Марине Влади и Эльдару Рязанову соответственно. Беспринцип­ная погоня за личными, интимными подробностями жизни из­вестных людей, и последующие едкие, а порой и сальные обсуж­дения этих фактов на всю страну стали привычны и популярны. С одной стороны, Петровская критикует журналистов, готовых чуть ли не дежурить у палаты больного человека, лишь бы первой за­свидетельствовать его кончину и получить «сенсационный мате­риал». С другой же стороны, не снимается вина со зрительской ау­дитории, которая «изъявляют горячее желание знать все о жизни своих любимцев», подталкивая тем самым журналиста идти на лю­бые уловки, забывая об этических нормах профессии, чтобы до­быть для страждущей публики «горячий» материал.

Уже более серьёзным и в некотором роде опасным проявлени­ем описанной тенденции является «зрительский спрос на жесть», который ежедневно сполна удовлетворяется телевидением, чей главный ориентир это рейтинг, а значит «дадим публике то, что она хочет». И. Петровская обращает внимание, на то, что в усло­виях сильной конкуренции, телеканалы, борющиеся за рекламо­дателей попросту боятся потерять свою аудиторию, если начнут руководствоваться морально-этическими соображениями и сбавят уровень жестокости, натуралистичности и эмоциональности сво­их репортажей. Поэтому планка «жести» неумолимо поднимается, и зритель, лицемерно ругающий ТВ за обилие жестокости и откро­венных сцен насилия, продолжает их смаковать и просить «добав­ки», что в полной мере отражается заголовком статьи: «Чудовище рождает чудовищ» [http://www.novayagazeta.ru/columns/72092. html].

Ну и, конечно же, «Новая газета», как издание чрезвычайно близкое к либеральным кругам, затрагивает тему усиливающей­ся патриотической пропаганды на телевидение.

Эту тенденцию раскрывает Слава Тарощина в своих статьях «Выше руки Кремль!» [http://www.novayaazeta.ru/columns/70893.html], «Власть сочи­няет страну» [http://www.novayagazeta.ru/columns/71295.html] и др. С. Тарощина считает, что искусственный ура-патриотизм на­саждается не только в политических программах, но и в развлека­тельных. Начиная от правительственных концертов, на которых все звезды нашей эстрады «поют дифирамбы государственным служащим» и заканчивая примитивными народными ток-шоу, «буквально излучающими оптимизм и необходимые духовные ценности». Всеобщий телевизионный патриотический экстаз, по мнению обозревателя «Новой», ведет к тому, что «страна с востор­гом обустраивает внутреннее гетто». Все политические и социаль­ные проблемы отходят на второй, а то и на третий план, теряясь за «телевизионным патриотизмом, окончательно выдавившим, ак­туальное в начале века, телевизионное народолюбие». Достаточно часто, журналистка касается темы «цензуры» на российских теле­каналах. «Отечественная цензура - это язык, на котором власть раз­говаривает с мыслящими поданными» [http://www.novayagazeta. ш/со1итш/72344.Ыт1]. Она отмечает, что своеобразная цензура присутствует и в либеральных СМИ, однако только государство возвело цензуру в систему, в которой огромную роль играют «еди­новерцы», активно стремящиеся «засеять медийное поле на свой лад».

Сравнивая особенности критических статей обозревателей «ЛГ» и «Новой», мы замечаем, что, не смотря на общую тему - пробле­мы российского телевидения, у них различается непосредствен­ный объект критики. «ЛГ» постоянно обращает внимание на не­посредственное качество телевизионного контента, на ухудшение художественной и этической составляющей, следовательно, объек­том критики становятся непосредственные «творцы»: продюсеры, режиссеры, актеры, телеведущие. Большое внимание уделяется именно детальному анализу того или иного ТВ продукта. Отрица­тельной стороной такого подхода иногда может являться поверх­ностность выводов, которые остаются далеки от общих тенденций и глобальных проблем телевизионной индустрии.

В свою очередь «Новая Газета» воспринимает телевидение че­рез призму политики, а значит, подлинным объектом критики обозревателей «НГ» становится именно государство. Обозревате­ли «НГ», чуть менее экспрессивны, однако не менее художествен­ны, о чем свидетельствуют упомянутые названия статей, а также использованные цитаты. За каждым отдельным телевизионным продуктом, «Новая» пытается проследить тенденцию, проанали­зировать причины, по которым она наметилась и возможные её последствия. Однако, стоит отдать должное, что, несмотря на рез­кую критику власти, которая, по мнению обозревателей «Новой», напрямую определяет темы и способ подачи материала на ТВ, ав­торы «НГ» не снимают ответственность и с телезрителя. Именно с

молчаливого согласия, а порой и с бурными требованиями ауди­тории, на нашем ТВ приживаются и дают «обильный урожай» те или иные негативные тенденции, которые в дальнейшем отража­ются не только на телевизионной индустрии в частности, но и на микроклимате всего общества.

ЛИТЕРАТУРА

1. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. Собр. соч. Т 4. - М.: Языки славян­ских культур, 2008.

2. Виноградов В. ВВ. Избранный труды. О языке художественной прозы. - М,: Издательство «Наука», 1980. - 360 с.

3. Борецкий Р.А. Осторожно, телевидение! - М.: Издательство ИКАР, 2002. - 260 с.

4. Гегелова Н.С. Культурная миссия телевидения: монография. - М.: РУДН, 2011. - 263 с.

5. Кондрашов В. Лавпарад. - М.: Молодая гвардия, 2009. - 320 с.

6. Фромм Э. Бегство от свободы. - М.: АСТ, 2015. - 284 с.

7. Маклюэн Г.М. Понимание Медиа: Внешнее расширение человека. - М.: Жуковский: «Канон-пресс-Ц», «Кучково поле», 2003. - 464 с.

8. Томпсон Х.С. Большая охота на акул. - М.: Астрель, 2012. - 832 с.

9. Шварц Е. Все произведения в одном томе: проза, пьесы, стихи. - М.: Астрель, 2012. - 1019 с.

<< | >>
Источник: Коллектив авторов. ЖУРНАЛИСТИКА РОССИИ В УСЛОВИЯХ ПЕРЕХОДА К ИНФОРМАЦИОННОМУ ОБЩЕСТВУ СБОРНИК НАУЧНЫХ СТАТЕЙ. 2016

Еще по теме ПРОБЛЕМЫ РОССИЙСКОГО ТВ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ МНЕНИЙ ЖУРНАЛИСТОВ «ЛИТЕРАТУРНОЙ ГАЗЕТЫ» И «НОВОЙ ГАЗЕТЫ» В. В. Ипатов Россия , Москва, Российский университет дружбы народов:

  1. ПРОБЛЕМЫ РОССИЙСКОГО ТВ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ МНЕНИЙ ЖУРНАЛИСТОВ «ЛИТЕРАТУРНОЙ ГАЗЕТЫ» И «НОВОЙ ГАЗЕТЫ» В. В. Ипатов Россия , Москва, Российский университет дружбы народов