Методы исследования сказки

Между сказкой и мифом многие ученые не делали никаких принципиальных различий. Поэтому различные мифологические теории, господствовавшие в XIX и XX веке, также применялись и к пониманию сказки.

Натуралистическое направление в исследовании сказки и мифа основано М. Мюллером, который усматривал в мифах искаженное изображение таких природных явлений как солнце (солярный миф Фро-бениуса), луна (лунарный миф П. Эренрайха), жизнь растений (Манн-харата) и т. п. Л. Лайстер выдвинул гипотезу, что сказочные сюжеты происходят, в основном, из кошмар ных снов.

Также существует теория вырождения, согласно которой существует некая древняя мудрость, утраченная более поздними поколениями, но сохранившаяся в своём первозданном виде в сказках и мифах, но уже ставшая недоступной для понимания. Так Фр. Крейцер выводит всю мифологию из древней восточной жреческой мудрости, за символизмом которой скрывается глубокая мудрость.

В символической теории Ф. Гейне миф сопоставляется с поэтическим творчеством, а мифические представления могут сравниваться с поэтической метафорой. Различие между мифом и поэзией состоит в том, что миф придумывают народы, а поэтическое произведение -продукт творчества поэта. Рационалистическая теория мифа говорит о том, что в основе мифа лежат интеллектуальные мотивы, служащие для объяснения теоретических и практических проблем. Человек изобретает мифы для того, чтобы объяснить различные природные явления, рождение и смерть, существование души. Согласно такой точке зрения мифология является примитивной древней наукой.

142

Интересная теория принадлежит А. Боасу, считавшего, что мифологические мотивы являются «элементарными идеями» человечества. «Элементарные идеи» не передаются от одного человека к другому, а имеют врожденный характер и поэтому могут появляться в разных вариантах в Индии, Китае, Вавилоне, Греции. Поэтому одинаковые сюжеты в сказках и мифах не являются заимствованиями.

Представители финской географической школы Каарле Крон, Ан-тти Аарне утверждали, что невозможно указать на какую-то одну страну, из которой произошли сказки. Несмотря на схожесть сюжетов, различные сказки произошли в разных странах. Представители финской школы собрали множество сказок из разных стран мира и разделили их по типам. На основе такой работы был составлен каталог сказочных сюжетов.